宋名臣言行録 ／ 帝王学
宋名臣言行録の章句一覧
宋名臣言行録（帝王学）の名句を、現代語訳と実践の解説つきで。全1590句。このページは601〜800句目です。
前集巻十・蘇洵
- 嘉祐初王安石名始盛黨友傾一時歐陽修亦善之勸先生與之遊而安石亦願友於先生先生曰吾知其人矣是亦不近人情者鮮不為天下患安石之母嘉祐の初め、王安石の名が盛んになり始め、党友が一時になびいた。欧陽脩もこれをよしとして、蘇洵
- 辨姦略云山巨源見王衍曰誤天下蒼生者必此人也郭汾陽見盧杞曰此人得志吾子孫無遺類矣自今言之其理固有可見者以吾觀之王衍之為人也「弁姦論」の要旨はこうである。山濤は王衍を見て言った。「天下の民を誤らせるのは、必ずこの人だ
- 今有人焉口誦孔老之言身履夷齊之行収召好名之士不得志之人相與語言私立名字以為顔淵孟軻復出而隂賊險狠與人異趣是王衍盧杞合而為いまここに人がいる。口には孔子と老子の言葉を誦し、身には伯夷・叔斉のふるまいを踏み、名を好む
- 東坡中制科王荆公問吕申公見蘇軾制䇿否全類戰國文章若安石為考官必黜之故荆公後修英宗實錄謂蘇明允為戰國縱横之學云蘇軾が制科に及第した。王安石が呂公著に尋ねた。「蘇軾の対策の文を見たか」。そして言った。「ま
- 因論權書衡論曰觀其著書之名已非豈有山林逸民立言垂世乃汲汲於用兵如此所見安得不為荆公所薄曰大蘇以當時不去二虜之患則天下不可そこで『権書』『衡論』について論じて言った。「その書に付けた名からして、もう良くない。山林に
後集巻一・韓琦
- 天聖五年仁宗初臨軒試進士公年二十名在第二時唱名第一甲方終太史奏日下五色雲見左右從官皆賀於殿上天聖五年（一〇二七）、仁宗が初めて自ら出御して進士を試験した。韓琦は二十歳、成績は第二位であ
- 監左藏庫時方貴髙科多徑去為顯職公獨滯於筦庫衆以為非宜公處之自若不以為卑冗職事亦未嘗茍且左蔵庫（宮中の倉庫）の監督となった。当時は科挙の上位合格を貴び、多くはすぐにそこを離れて目立
- 徙開封府推官理事不倦暑月汗流浹背府尹王博文大器重之曰此人要路在前而治民如此眞宰相器也開封府の推官に移った。事務を処理して倦むことがなかった。暑い季節には汗が流れて背中を濡らした
- 以右司諌供職勸上明得失正朝廷紀綱親近忠直放逺邪佞時災異數見公以災變屢發主於執政者非才累言於上未見納公又奏曰豈陛下擇輔弼未右司諫として職に就いた。天子に、得失を明らかにし、朝廷の綱紀を正し、忠直の人を近づけ、邪でへ
- 公又言賞罰當從中書出今數聞有内降不可不止玉曾蔡齊宋綬當世名臣宜大用上納其說王沂公見公論事切直有本末謂公曰比年臺諌官多畏避韓琦はまた言った。「賞罰は中書省から出るべきです。いまたびたび、宮中から直接下される命令があ
- 民間作銷金服玩公請以先朝舊制禁絶之乃下詔申諭未幾有犯者開封以刑名未明申請審刑院議止徒三年公奏大中祥符八年敕犯銷金者斬請復民間で、金を溶かして飾りにした衣服や道具を作っていた。韓琦は先の朝の古い制度によってこれを禁
- 詔同詳定阮逸胡瑗等所造鍾律公曰祖宗舊法遵用斯久屬者㣘一士之偏議變數朝之定律臣切計之不若窮作樂之源為致治之本使政令平簡民物詔があって、阮逸・胡瑗らが作った鐘の音律を一緒に審議させた。韓琦は言った。「祖宗の古い法は、
- 發解開封府舉人時惟禮部貢院置封彌謄錄二司開封止有封彌官公請並設謄錄司以示至公從之開封府の科挙受験者を選抜して送り出す役に当たった。当時、封彌（受験者の名を封じ隠す）と謄録（
- 公言自古興儉以勸天下必以身先之今欲减省浮費莫如自宫掖始請令三司取入内内侍省并御藥院内東門司先朝及今來賜予支費之目比附酌中韓琦は言った。「いにしえより、倹約を興して天下に勧めるには、必ず自分の身をもって先に立ってき
- 公為諌官三年所存諌稿欲歛而焚之以效古人慎密之義然恐無以見人主從諌之美乃集七十餘章為三巻曰諌垣存稿自序於首大畧曰諌主於理勝韓琦は諫官を務めること三年。手元に残っていた諫言の草稿を、まとめて焼き、いにしえの人の「慎み
- 以益利路人飢為體量安撫使公至則蠲减稅以募人入粟招募壯者等第刺以為廂禁軍一人充軍數口之家得以全活檄劒門關民流移而東者勿禁簡益州・利州路の人が飢えたので、体量安撫使となった。韓琦は着くとすぐ税を免じ減らして、人を募っ
- 元昊初叛兵鋒銳甚中國久不知戰人心頗恐授公陜西安撫使趣上道公勇欲自効馳至延安則羗已解圍去然士氣沮傷將吏往往移病求罷職公即選李元昊が初めて叛き、その兵鋒はきわめて鋭かった。中国は久しく戦を知らず、人心はひどく恐れた。
- 康定元年夏竦都䕶西師公副之未幾遣學士晁宗慤内侍王守忠督出兵攻賊公曰如詔意為便不則元昊聚兵出不意攻伐我倉卒赴敵必敗合府争之康定元年（一〇四〇）、夏竦が西の軍を統括し、韓琦がその副となった。ほどなく学士の晁宗愨と内侍
- 公不得已獨上章曰元昊精兵不出四五萬餘皆婦女老弱舉族而行我四路之兵不為少分戍數十城寨彼聚而來故常衆我散故常寡相遇毎不敵是以韓琦はやむを得ず、一人で上奏文を差し上げた。「元昊の精鋭は四、五万を越えず、残りはみな女子供
- 公往來塞下勤苦忘寢食期有以報上出按屯至涇原聞元昊乞和公諭諸將曰無約而降者謀也宜益備遽調兵兵未集賊果入鈔山外公指圖授諸將曰韓琦は塞のあたりを往き来し、苦労を重ねて寝食を忘れ、天子に報いるところがあろうと期していた。
- 公在秦增廣州城以保固東西市招集屬戸益市諸羌馬討殺生羌之鈔邉者厲兵以待賊訖公去秦賊不敢窺塞韓琦は秦州にあって、州の城を拡げて固く保ち、東西の市を招き集め、属戸に命じて諸羌の馬をいっそ
- 慶厯二年陜西四帥皆改觀察使公為秦州觀察使曰吾君憂邉臣子何可以擇官獨不辭慶暦二年（一〇四二）、陝西の四人の帥がみな観察使に改められた。韓琦は秦州観察使となった。言っ
- 初京師所遣戍兵脆懦不習勞苦賊嘗輕之目曰東軍而土兵勁悍善戰公奏增土兵以抗賊而稍减屯戍内實京師又以籠竿城據衝要乞建為德順軍以もともと都から遣わされた守備兵は弱く、苦労に慣れていなかった。敵はかつてこれを軽んじて「東軍
- 公駐延安忽有人夜攜匕首至卧内遽褰幃帳公起坐問曰誰何曰某來殺諌議又問曰誰遣汝來曰張相公遣某來盖是時張元夏國正用事也公復就枕韓琦が延安に駐屯していた。突然、夜に匕首を携えて寝所まで入って来た者があり、いきなり帳を掲げ
- 公與范公同召拜樞密使副公自請捍邉至五表不聽既至又與范公伸前議同决䇿上前期以兵覆元昊會夏國送欵公謀不果用范公毎恨齟齬功不就韓琦は范仲淹とともに召されて枢密使・枢密副使に任じられた。韓琦は自分から辺境を守らせてほしい
- 初夏人方議和公以謂邉備不可弛請與范公俱出按行遂命公宣撫陜西范公宣撫河東范請益兵屯河陽蒲中及以兵從公以為不必請兵上前議未合そもそも夏の人々がちょうど和を議していたころ、韓琦は辺境の備えを緩めてはならないと考え、范仲
- 公至關陜以兵數雖多而雜以疲弱耗用度選禁軍不堪征戰者停放一萬二千餘人後田况乞選諸路軍不堪戰者為廂軍云若謂兵驕久一旦澄汰恐致韓琦は関中・陝西に着き、兵の数は多くても、疲れ弱った者が混じって費用を食っているとして、禁軍
- 時仁宗以天下多事急於求治手詔宰相杜衍曰朕用韓琦范仲淹富弼皆中外人望有可施行宜以時上之又開天章閣賜坐咨訪急務公條九事大畧備当時、仁宗は天下に事が多いことから、治めることを急いでいた。宰相の杜衍に自筆の詔を下して言っ
- 蘇子美軰為進奏院事發仁宗為讒者所惑夜遣中使散入大臣家捕同飲者公明日對曰夜来聞遣官遶京城捕館職甚駭物聽此事但付有司自有行遣蘇舜欽らが進奏院の一件で摘発された。仁宗は讒言する者に惑わされ、夜、宦官の使者を遣わして手分
- 諸人欲以進奏院事傾正黨宰相章得象晏殊不可否賈昌朝參政陰主之張方平宋祁王拱辰皆同力以排至列狀言王益柔作傲歌罪當誅公時在右府人々は進奏院の一件を使って、正しい党派を倒そうとした。宰相の章得象と晏殊は、可とも否とも言わ
- 徙知鄆州京東素多盗捕盗之法以百日為三限限不獲者抵罪盗未必得而被刑者衆公請獲他盗者聽比折除過捕者有免刑之路故盗多獲朝廷著為鄆州の知事に移った。京東の地はもとから盗賊が多い。盗賊を捕らえる法では、百日を三つの期限に区
- 徙鎮定定州久用戎將治兵無法度至於驕不可使公至即用兵律裁之察其横軍中尤不可教者捽首斬軍門外士死攻圍賻賞其家恤其孤兒使繼衣廪鎮定に移った。定州は長らく蕃将を用いてきて、兵を治めるのに決まりがなく、驕って使いものになら
- 定卒惡米陳下執籌不請公時為帥聞之馳入倉羣卒約十餘人皆持米前訴公曰米乃如此餘人皆退後出懷中米一裹曰琦亦請此朝廷置此米一㪷約定州の兵が、米が古いといって嫌い、受け取りの札を手にしたまま受領を拒んだ。韓琦はそのとき司令
- 中書習舊□毎事必用例五房史操例在手顧金錢惟意所去取所欲與白舉用之所不欲行或匿例不見公令刪取五房例及刑房斷例除其冗繆不可用中書省は古い〔一字を欠く〕のならわしに従い、事あるごとに必ず先例を用いた。五つの房の書記が先
- 公自為相即與當時諸公同力一德謀議制作銓補天下士所汲引多正直有名或忠厚可鎮風俗以公議用之士莫知出何人門下嘉祐四年下祫享赦事韓琦は宰相になってから、当時の諸公と力を合わせ心を一つにして、議を練り制度を作り、天下の士を
- 仁宗春秋髙繼嗣未立天下以為憂雖或有言者而大臣莫敢為議首公數乘間伏奏乞選立太子上頋曰後宫一二欲就館卿毋亟後誕育皆皇女仁宗は年を重ね、跡継ぎがまだ立っていなかった。天下はこれを憂いとしていた。口にする者はあって
- 公一日挾孔光傳進對曰漢成帝立二十五年無繼嗣已議立帝弟之子定陶王為太子成帝中材常主猶能之以陛下之明何難於此哉太祖為天下長慮韓琦はある日、『漢書』孔光伝を脇に抱えて御前に進み、答えて言った。「漢の成帝は位に就いて二十
- 英宗力辭宦官宫妾勢未便中外皆危之公復啓曰陛下屬之以大任而不肯當盖其沉逺詳重識慮有以過人非有他也猶豫不决招讒慝生變故且名未英宗は強く辞退した。宦官や宮女には都合が悪く、内外の者がみなこれを危ぶんだ。韓琦はふたたび申
- 仁宗欣納曰如此則宜乘明堂大禮前亟立為太子乃召樞密大臣諭其事或愕曰此大事毋遽上頋曰朕意决矣曰誠如此敢為天下賀又召學士為詔書仁宗は喜んで受け入れて言った。「そうであるなら、明堂の大礼の前を機に、急ぎ立てて太子とするの
- 㑹仁宗棄天下平旦入預大議英宗即帝位宫門徐開追百官班宣遺制衛士坐甲諸司幕廡下治䘮人情肅然日至午市肆猶有未知者公性厚重未嘗名ちょうどそのとき仁宗が崩じた。夜明けに参内して大事の議に加わった。英宗が帝位に即いた。宮門は
- 仁宗嗣未立公請置内學教宗子建儲之意黙存其中事未及行仁宗倦勤勢漸廹更不暇置内學毎進對罷即論太子天下本不可不豫立以係天下心語仁宗の跡継ぎがまだ立っていなかった。韓琦は宮中に学舎を置いて一門の子弟を教えることを願い出た
- 英宗初為皇太子時允弼最尊屬心不平且有語國朝制度嗣天子即位先親王賀次六軍次見百官公是時先獨召允弼入稱先帝晏駕太子即位大王當英宗がはじめ皇太子となったとき、允弼が最も尊い血筋の者であり、心中穏やかでなかった。しかも言
- 英宗即位已數月初掛服於柩前哀未發而疾暴作大呼語言恐人所不可聞左右皆反走大臣軰駭愕癡立莫知所措公亟投杖於地直趨至前抱入簾曰英宗が即位して数か月、はじめ喪服を柩の前に掛け、哀悼の礼がまだ始まらないうちに病が突然起こり
- 英宗初以驚疑得疾雖平而疑未解潜晦自居猶若疾者靣壁卧不受藥餌公日率同僚自捧藥以進公俯而懇告則或熟視而不言或取藥覆公之衣而不英宗ははじめ驚きと疑いから病を得た。落ち着いてからも疑いは解けなかった。身を潜めて自らこもり
- 英宗遇貂璫少恩禮左右不恱多道禁中隱密者雖大臣亦心惑之公獨屹然不動昌言於衆曰豈有前殿不曾差了一語而一入宫門得許多錯來琦深疑英宗は宦官たちに対する扱いが手厚くなかった。側近たちは面白くなく、宮中の内密な事をあれこれ言
- 慈夀一日送密札與公有為孀婦作主之語仍勅中貴俟報公但曰領㫖公以山陵有事呈乞晚臨後上殿諸公不預既見謂上曰官家不得驚有一文字進慈寿（曹太后）がある日、密書を韓琦に送ってきた。「寡婦のために主となってくれ」という言葉があ
- 他日光獻對中書泣訴英宗疾中語言起居狀繼而樞密院對語亦如前富弼謂公曰適聞簾下說否弼不忍聞盖富意亦以太后之意為然而歸咎於英宗後日、光献（曹太后）は中書の面前で泣いて、英宗の病中の言葉や起き臥しの様子を訴えた。続いて枢
- 英宗既自外來又方寢疾不豫人情向在太后公慮宫中有不測者一日因對深以言動太后曰臣等只在外靣不得見官家内中保䕶全在太后若官家失英宗はよそから迎えられた身であり、そのうえ病に臥して回復していなかった。人心は太后のほうへ向
- 公潜察英廟巳安而曹后未有還政意乃先建議英廟曰可一出祈雨使天下之人識官家上然之咨太后太后怒曰獨不先禀此耶孩兒未安恐未能出公韓琦はひそかに英宗がもう回復していることを見て取ったが、曹太后には政を返す気配がなかった。そ
- 曹后初未還政公力引古以動之云前世母后更聦明者多莫不以固吝權位敗名德太后若脫然復辟則是千古所未有請閱史書一一可見太后曰自家曹太后は初め政を返さなかった。韓琦は力を尽くして古を引いて心を動かそうとして言った。「前代の
- 初曹后難於還政公說曰當别與太后議儀制（山呼警蹕益衛士五百人之類）太后既允即以諷上上曰相公苦崇奬母后是豈好事公曰臣等亟以此はじめ曹太后は政を返すのを渋った。韓琦は説いて言った。「別に太后のための儀礼の制度を議すべき
- 帝疾甚時有不遜語后不樂大臣有不預立太子者隂進廢立之說惟宰相韓琦確然不變叅政歐陽脩深助其議嘗奏事簾前慈聖嗚咽流涕具道不遜狀帝の病が重かったとき、不遜な言葉があった。太后は面白くなかった。大臣のうち太子擁立に加わらな
- 少間修乃進曰太后事仁宗數十年仁聖之德著於天下婦人之性鮮不妬忌昔温成之寵太后處之裕然何所不容今母子之間而反不能忍邪后意稍和しばらくして、欧陽脩が進み出て言った。「太后は仁宗にお仕えして数十年、仁聖の徳は天下に知れわ
- 修復進曰仁宗在位嵗久德澤在人人所信服故一日晏駕天下禀命奉戴嗣君無一人敢異同者今太后一婦人臣等五六措大爾非仁宗遺意天下誰肯欧陽脩はさらに進み出て言った。「仁宗は位にあること年久しく、その恵みは人々に残り、人の信じ服
- 後數日獨見英宗帝曰太后待我無恩公曰自古聖帝明王不為少矣然獨稱舜為大孝豈其餘皆不孝邪父母慈愛而子孝此常事不足道惟父母不慈而数日後、韓琦はひとりで英宗に会った。帝は言った。「太后は私に恩をかけてくれない」。韓琦は言っ
- 英宗初立外六班有謀變者或言於公公曰事不成不過族耳吾不懼也既而卒無事英宗即政公以其勇智不世出可與有為乃考尋中書祖宗御批得百英宗が即位したはじめ、外の六班に謀反を企てる者がいた。ある人が韓琦に告げた。韓琦は言った。「
- 入内都知任守忠者姦邪反覆間諜兩宫時司馬温公在諌院吕諌議為侍御凡十餘章請誅之英宗雖悟未施行宰相韓琦一日出空頭勅一道叅政歐公入内都知の任守忠という者は、よこしまで裏表があり、天子と太后の二つの宮のあいだを離間していた
- 公臨大節處危疑茍利國家知無不為若湍水之赴深壑無所忌憚或諌曰公所為如是豈惟身不自保恐家無處所殆非明哲之所尚公嘆曰為人臣者盡韓琦は大きな節目に臨み、危うく疑わしい場に身を置いても、いやしくも国家の利になることであれば
- 治平中夏國汛使至將以十事聞朝廷未知其何事也時大常少卿祝諮館伴既受命先見樞府已而見丞相公曰樞宻何語曰樞府云若使人議及十事苐治平年間、西夏の使節がやって来た。十か条を申し立てようとしていた。朝廷はそれが何の件なのかま
- 濮安懿王以英宗踐阼例當改封上尤詳謹不欲遽既踰大祥始詔兩制議其禮兩制謂當稱大國封皇伯中書擬所生稱皇伯無經據又封爵須下誥名之濮安懿王は、英宗が即位したことにより、先例では封を改めるべきであった。天子はことに慎重で、急
- 治平三年上疾革二府問疾罷公奏曰陛下久不視朝中外憂懼宜蚤建太子以安衆心上頷之公請上親筆指揮上乃批曰立太王為皇太子公曰太王乃治平三年（一〇六六）、天子の病が篤くなった。中書と枢密の二府が見舞いを終えて退がった。韓琦は
- 神宗既即位王陶自東宫入御史府為中丞意有所觖望奏彈宰相不押常朝班朝廷以宰相日奏事埀拱退詣文德殿押常朝班或已過辰正則御史臺放神宗が即位した。王陶は東宮から御史府に入って中丞となった。心中に満たされないところがあった。
- 陶言公不押常朝班為䟦扈帝遣近臣以陶言示公公奏曰臣非䟦扈者陛下遣一小黄門至則可縛臣矣帝為之動出陶知陳州王陶は、韓琦が常朝の班を押さないのは専横のふるまいだと言い立てた。天子は近臣を遣わして、王陶
- 一日上謂公近有欲以二大國封濮王者如何公曰先帝遵守典禮不敢爵父而陛下豈可爵祖又當以何親稱之邪此必黨濮議者欲求必勝殊不頋上累ある日、天子が韓琦に言った。「近ごろ、二つの大国をもって濮王を封じようという者がいる。どうで
- 公為相日曾公為亞相趙康靖歐公為叅政凡事該政令則曰問集賢該典故則曰問東㕔該文學則曰問西㕔至大事則自决之人以為得相體韓琦が宰相であったころ、曾公亮が次席の宰相となり、趙康靖と欧陽脩が参政となった。およそ事が政
- 英宗上僊今上即位一日遂懇辭位上流涕謂相公欲何之公一日又持四方士人見責不退書開陳以謂清議不容如此豈敢安位上又流涕不語請益堅英宗が崩じ、今上（神宗）が即位した。ある日、韓琦はついに懇ろに位を辞した。天子は涙を流して言
- 詔復知相州仍令赴闕朝覲陛辭之日上從容訪問政事公因進言用人當辨邪正為治之本莫先於此上曰侍中國之龜鑑朕敢不從詔してふたたび相州の知事とし、そのうえで都に赴いて朝見させた。天子に別れを告げる日、天子は落
- 公自長安入覲朝廷欲留之公隂知時事遂堅請相陛辭日上謂卿去誰可屬國者公引元老一二人上問金陵何如公曰為翰林學士則有餘處此地則不韓琦は長安から都に入って朝見した。朝廷は引き留めようとした。韓琦はひそかに時の情勢を知って、
- 公自永興過闕神宗問曰卿與王安石議論不同何也公曰仁宗立先帝為皇嗣時安石有異議與臣不同故也帝以公之語問荆公公曰方仁宗欲立先帝韓琦は永興から都を通った。神宗が尋ねて言った。「卿と王安石とで議論が違うのはなぜか」。韓琦は
- 改判大名時朝廷行青苖法衆議謂非便臺諫官及言者皆以罪斥中外無復敢言者公慨然上䟽乞罷其法條例司䟽難頒下及令進奏官指揮本院將中改めて大名府の長官となった。当時、朝廷は青苗法を行っていた。世の議論はよろしくないとした。台
- 公再奏曰臣詳制置司䟽駁事件即將臣元奏要切之語多從刪去唯舉大概用偏辭曲說為阻難及引周禮國服為息之說文其繆妄上以欺罔聖聽下以韓琦はふたたび奏上して言った。「臣が制置司の反駁した文書をつぶさに見ますに、臣の元の上奏の肝
- 按周禮泉府掌以市之征布歛市之不售貨之滯於民用者以其價買之物掲而書之以待不時而買者買者各從其抵鄭衆釋云書其價掲着其物也不時調べますに、周礼の泉府という役所は、市の税として納められた布をもって、市で売れないもの、品物
- 經又云凡賖者祭祀無過旬日䘮紀無過三月鄭衆釋云賖貰也以祭祀䘮紀故從官貰買物唐賈公彦䟽云賖與民不取利也経にはまた言います。「およそ賖（つけ買い）をする者は、祭祀については十日を過ぎず、喪について
- 經又云凡民之貸與其有司辨授之以國服為之息鄭衆釋云貸者謂從官借本價也故有息使民弗利以其所賈之國所出為息也此所謂王道也経にはまた言います。「およそ民への貸し付けは、その担当の役人が見分けて授ける。国服をもってそ
- 而鄭康成云以其於國服事之稅為息也於國事受園㕓之田而貸萬泉者則期出息五百臣謂周禮園㕓二十而稅一近郊十一逺郊二十而三甸稍縣都ところが鄭康成（鄭玄）は言います。「その国に仕えて納める税をもって利息とするのである。国の用
- 今放青苗錢凡春貸十千半年之内便令納利二千秋再放十千至年終又令納利二千則是貸萬錢者不問逺近之地嵗令出息四千也周禮至逺之地止いま青苗銭を貸し出すのに、およそ春に十千を貸して、半年のうちに利息二千を納めさせます。秋にま
- 且今古異制貴於便時周禮所在有不可施於今者其事非一若謂泉府一職今可施行則上言以官錢買在市不售及民間積滯之貨候民急求則依原買そのうえ、今と古とでは制度が異なり、その時に都合のよいことを貴びます。周礼にあることで、今に
- 上始得公䟽意已大悟亟欲寢罷王安石引疾在告唯叅政趙抃等對上論欲罷之意抃乃曰此主於安石乞更俟安石出議之安石既出執之益堅聞者惜天子ははじめて韓琦の上疏を得て、心はすでに大いに悟り、急いで取りやめようとした。王安石は病と
- 未幾御史中丞吕公著亦言青苗非便安石欲黜之上曰須别坐事令出既而又曰公著言韓琦近有章䟽朝廷亦當聽納自古執政若與藩臣生間隙至有ほどなくして、御史中丞の呂公著もまた青苗法がよろしくないことを言った。安石はこれを退けようと
- 初法下曰琦舊臣也義不敢黙及不聽曉官屬亟奉行曰琦一郡守也其敢不如令はじめ法が下ったとき、韓琦は言った。「琦は旧臣である。義として黙っているわけにはいかない」。
- 公知揚州王荆公初及第為簽判毎讀書至逹旦略假寐日已髙急上府多不及盥潄魏公見荆公少年疑夜飲放逸一日從容謂荆公曰君少年毋廢書不韓琦が揚州の知事であったとき、王安石は及第したばかりで僉判であった。書を読んで明け方に至るた
- 太宗真宗嘗獵於大名之郊題詩數十篇賈魏公時刻於石公留守日以其詩藏於班瑞殿之壁既成客有勸公摹本以進者公曰修之則已安用進為客亦太宗と真宗がかつて大名の郊外で狩りをし、詩を数十篇書き付けた。賈昌朝が当時これを石に刻んだ。
- 公曰御軍自有中道嚴固不可愛亦不可若當其罪雖日誅百人何害人自不怨韓琦は言った。「軍を統べるには、おのずと中庸の道がある。厳しすぎるのはもちろんいけないが、可
- 魏公潞公俱嘗鎮北門魏公時朝城令决一守把兵士方二下輙悖罵不已令以解府魏公使前問云汝罵長官信否對曰當時乘忿實有之公即於解狀判韓琦と文彦博は、ともに北門（大名）に鎮したことがある。韓琦のとき、朝城の令が守衛の兵士一人を
- 公所厯大藩皆有遺愛戎狄尤畏公名凡使契丹及來使者必問韓侍中安否今何在其子忠彦使幕外虜主問左右孰屢使南朝識韓侍中觀忠彦貎類父韓琦が歴任した大藩には、みな後々まで慕われるものが残った。異民族はことに韓琦の名を畏れた。お
- 熈寧七年春契丹遣汛使蕭禧來言代北對境有侵地請遣使分畫帝遣中使賜富弼韓琦文彦博曾公亮手詔問以計䇿公䟽曰臣觀近年以來朝廷舉事熙寧七年（一〇七四）春、契丹が臨時の使者である蕭禧を遣わして来て、代北の向かい合う境に侵され
- 其所致虜之疑者七事髙麗臣屬契丹於朝廷久絶朝貢乃因商舶招諭而來於國家初無損益而契丹謂以圖我一也吐蕃部族不相君長未嘗為邉患而契丹の疑いを招いたものは七つあります。高麗は契丹に臣属し、我が朝廷には久しく朝貢を絶っていま
- 義勇民兵將校甚整教習益精而忽創團保甲一道紛然義勇人十去其七破可用之成法得增數之虚名四也河外城池工築並興增置守具檢視器械五義勇の民兵は将校がよく整い、訓練もますます精しくなっていました。ところが突然、保甲を組む新し
- 夫契丹素為敵國因疑起事不得不然亦其善自為謀者也今横使再至初示偃蹇以探伺朝廷况代北初與雄州素有定界若優容而與之虜情無厭浸淫そもそも契丹はもとより敵国です。疑いによって事を起こすのは、そうならざるを得ないことであり、
- 臣昔曾言青苖錢事而言者輙肆厚誣非陛下之明幾及大戮自此聞新法日下實避嫌疑不敢論列今親被詔問事係國家安危言及而隱罪不容誅臣は昔、かつて青苗銭の事を申し上げました。ところが物を言う者がほしいままに厚く誣告しました。
- 臣嘗竊計始為陛下謀者必曰自祖宗以來因循茍簡治國之本當先冨強則可以鞭笞四夷盡復唐之故疆然後制作禮樂以文太平故散青苗錢為免役臣がかつてひそかに考えますに、はじめ陛下のために謀った者は、必ずこう申したでしょう。祖宗以来
- 又好進之人不頋利害但得邉事將作富貴可圖必曰虜勢已衰特外恃驕慢爾以陛下神聖文武若擇將臣領大兵深入虜境則幽燕之地一舉可復此又また、出世を好む人は利害を顧みず、ただ辺境の事さえ起これば富貴が図れるとして、必ずこう言うで
- 臣今為陛下計謂冝遣使報聘優致禮幣具言朝廷向来興作乃修備之常與北朝通好之久自古所無豈有他意且疆土素定當如舊界請命邉吏退近者臣がいま陛下のために計りますに、使いを遣わして訪問に報い、礼物を手厚くし、こまごまと申し述べ
- 富文曾皆舉不與之論時荆公再入相曰將欲取之必姑與之也以筆畫其圖命天章閣待制韓縝奉使舉與之盖東西棄地五百里云祖宗故地荆公輕以富弼・文彦博・曾公亮は、みな与えないという論を挙げた。当時、王安石が再び宰相に入って言った。
- 初為館職所與遊者皆一時英俊石曼卿氣豪邁多戯侮同舍獨見公不敢少慢但時呼為韓家盖當時市井小民凡所畏尊官則呼厥姓曰某家故石效此はじめ館職についた。ともに交わった者は、みなその時代の英俊であった。石曼卿は気性が豪快で、同
- 與同館王拱辰御史蕭定基同發解開封府舉人二公時有爭喧公安坐幕中閱試巻如不聞拱辰忿不助已詣公室謂公曰此中習宰相氣度耶公和顔謝同じ館の王拱辰、御史の蕭定基とともに、開封府の受験者の予備試験を担当した。二人はときに言い争
- 及公為樞副石介有慶厯盛徳頌曰予早識琦琦有奇骨可屬大事敦厚如勃後為相歐陽永叔作晝錦堂記曰臨大節處大事埀紳正笏不動聲色而措天韓琦が枢密副使となったとき、石介の『慶暦聖徳頌』に言う。「私は早くから琦を知っている。琦には
- 公惟務容小人善惡白黒不大分故小人忌之亦少如范富歐尹嘗欲分君子小人故小人忌怨日至朋黨亦起方諸公斥逐獨公安焉後扶持諸公復起皆韓琦はただ小人をも受け入れることに努め、善と悪、白と黒を大きくは分けなかった。だから小人が韓
- 公既解相印王丞相曰為古人所未嘗任大臣所不敢天下以為名言歐公亦曰進退之際從容有餘德業兩全謗讒自止過周公逺矣韓琦が宰相の印を返上した。王丞相は言った。「古人がかつてしなかったことを為し、大臣があえてし
- 公為相作久旱喜雨詩斷句云須㬰慰滿三農望收歛神功寂似無人謂此真做出宰相事業也在北門重陽有詩云不羞老圃秋容淡且看寒花晚節香公韓琦は宰相となり、「久旱喜雨」の詩を作った。その一節に言う。「わずかのあいだに、農の三つの望
- 公雖在外然其心常係社稷至身老而心益篤雖病不忘國家或有時聞更祖宗一法度壞朝廷一紀綱則泣血終日不食韓琦は外の任にあったけれども、その心は常に国家に懸かっていた。身は老いて、心はいよいよ篤くな
- 公曰琦平生仗孤忠以進毎遇大事即以死自處幸而不死皆偶成實天扶持非琦所能也韓琦は言った。「琦は生涯、ただひとりの忠義を頼りにして進んできた。大きな事に出会うたびに、そ
- 公云臨事若慮得是劄定脚做更不移成敗則任他方可成務韓琦は言った。「事に臨んで、もし考え抜いた結果が正しければ、足を据えて実行し、それ以上動かさ
- 又嘗謂大臣以李固杜喬為本其弊猶恐為胡廣趙戒若以胡趙自處弊可知也またかつて言った。「大臣たる者は、李固や杜喬を手本とするけれども、その崩れかたとしては、なお
- 公言慶厯中與希文彦國同在西府上前争事議論各别下殿不失和氣如未嘗争也當時相善三人正如推車子盖其心主於車可行而已韓琦は言った。「慶暦年間、范仲淹・富弼とともに枢密院にいた。天子の前で事を争い、議論はそれぞ
- 公論君子小人之際當以誠待之但知其小人當淺與之接耳凡人至於小人欺已處必露其明以破之公獨不然明足以照小人之欺然毎受之未嘗形色韓琦は、君子と小人との接し方を論じた。まことをもって相手を待つべきである。ただ、その人が小人
- 公因論進退曰處去就之難者不可猛而有迹（遺事）孫和甫奉使虜中過魏請教於公公曰勿以為夷狄而鄙薄之甚善韓琦は、進退について論じたついでに言った。「去るか留まるかの難しい場に処する者は、荒々しくし
- 公在魏府僚屬路拯者就案呈有司事而狀尾㤀書名公即以袖覆之仰首與語稍稍潛巻以授之韓琦が魏府にあったとき、属僚の路拯という者が、机に向かって役所の案件を差し出した。ところが書
- 公在大名日有人獻玉盞二隻云耕者入壞塜而得表裏無纎瑕可指亦絶寳也毎開宴召客特設一棹覆以錦衣置盞其上一日召漕使且將用之酌酒勸韓琦が大名にいたころ、玉の盃を二つ献上した人があった。「耕す者が壊れた墓に入って手に入れたも
- 公帥定州時夜作書令一侍兵持燭侍兵旁視燭燃公鬚公遽以袖摩之而作書如故少頃囬視則已易其人矣公恐主吏鞭之亟呼視之曰勿易渠已解把韓琦が定州を統べていたとき、夜に書き物をしていた。一人の侍衛の兵に燭を持たせていた。その兵が
- 公姿貌英特美鬚髯骨骼清聳眉目森秀圗繪傳天下人以謂髙山大岳望之氣象雄傑而包育微細畜泄雲雨藏匿寳怪盖自然也韓琦の容姿は際立ってすぐれ、鬚は美しく、骨柄は清らかに高く、眉と目は引き締まって秀でていた。
- 公在相位所進用人惟以公議所在凡薦引於上前未嘗輙漏其語間因上有宣諭或同僚談說人始聞之韓琦が宰相の位にあったとき、引き上げて用いる人は、ただ公の議論のあるところによった。天子の前
- 有問公郭逵衆人皆謂出公力曰用人等事非人臣所得專須還他主上若用人是則將順非則開陳何謂琦力始英宗欲郝質在西府公謂質固得但二府韓琦に郭逵の起用について問う者があった。世間の人はみな、韓琦の力によるものだと言っている。韓
- 公元勲盛德如此聞人一小善則曰琦不及也（别錄）公平日奬進人才極博至心許者不過一二人多見其與人長㤀人短而用之謂太濫其實胸中不韓琦の大きな功績と篤い徳はこのとおりであったが、人の小さな善行を一つ聞けば、「琦は及ばない」
- 公論時望諸公皆不以經綸許之謂才器須周可當四面入麄入細乃經綸事業今皆可當一面才也韓琦は、世に望みをかけられている諸公を論じたが、みな経綸の才としては認めなかった。こう言った
- 公論近世宰相獨許裴晉公本朝惟師服王沂公又嘗云若晉公㸃檢着亦有未盡處君子成人之美不可言也不知摘晉公何事或問威克厥愛允濟如潞韓琦は近ごろの宰相を論じて、ただ裴度だけを認めた。本朝では王曾だけを師として服した。またかつ
- 公嘗言仁廟議配享清議皆與沂公而不與申公誠意不可欺如此又曰頃時丁冦立朝聞天下一善言皆歸之萊公未必盡出萊公也聞一不善事必歸之韓琦はかつて言った。「仁宗の廟に誰を配して祀るかを議したとき、公の議論はみな王曾に賛成して、
- 又曰沂公為相論其事則無可數者論其人則天下信之以為賢相申公以進賢自任恩歸於己時士皆出其籠絡獨歐范尹旋收旋失之終不受其籠絡またこう言った。「王曾が宰相であったときのことは、その事績を論じれば、数え上げるほどのものが
- 或問君實晦叔天下屬望他日大用當何如公曰才偏規模小ある人が問うた。「司馬光と呂公著は、天下の期待を集めています。いつか大いに用いられたなら、ど
- 吴長文子璟素以堅挺有節槩稱公亦稱之及幕府有闕門下有以璟為言者公曰此人氣雖壯然包蓄不深發必暴且不中節當以此敗置而不言不踰年呉長文の子の璟は、日ごろから固く節操があると評判であった。韓琦もまたこれを褒めていた。幕府に
- 趙君錫被召别公請教公曰平日之學正為今日若不錯餘不錯矣趙君錫が召し出しを受けて韓琦に別れを告げた。教えを請うた。韓琦は言った。「ふだんの学びは、ま
- 公平日謂成大事在膽未嘗以膽許人往往自許也潞公在西府人有以公進退諷潞公者潞公曰彦博豈敢望韓公韓公地位别彦博則有些麄材蒙朝廷韓琦はふだんから、大事を成し遂げるのは胆にある、と言っていた。かつて胆をもって人を認めたこと
- 錢明逸久在禁林不合意出為秦州居常怏怏不事事公聞之語人曰已雖不欲獨不思所部百萬生靈邪銭明逸は長く翰林にあった。意に合わず、外に出て秦州の長官となった。ふだんから不満げで、仕事を
- 公屢薦歐陽公而仁宗不用他日復薦之曰韓愈唐之名士天下望以為相而竟不用使愈為之未必有補於唐而談者至今以為謗歐陽修今之韓愈也而韓琦はたびたび欧陽脩を推薦したが、仁宗は用いなかった。後日また推薦して言った。「韓愈は唐の名
- 公晚與永叔相知而相親最深永叔深服公之德量嘗曰累百歐陽修何敢望韓公公曰永叔相知無他琦以誠而已公知永叔不以繫辭為孔氏書又多不韓琦は晩年に欧陽脩と知り合い、親しむことが最も深かった。欧陽脩は深く韓琦の徳と度量に服した。
- 石守道編三朝聖政錄將上一日求質於公公指數事其一太祖惑一宫鬟視朝晏羣臣有言太祖寤伺其酣寢刺殺之公曰此豈可為萬世法已溺之乃惡石介が『三朝聖政録』を編み、上呈しようとした。ある日、韓琦に見てもらうことを求めた。韓琦はい
- 石守道作慶厯詩忠邪太明白公與范公適自陜西來朝道中得之范公拊股謂公曰為此怪鬼軰壞了公曰天下事不可如此如此必壞石介が慶暦の詩を作った。忠と邪の別があまりに明白であった。韓琦は范仲淹とちょうど陝西から都へ
- 公言始學行已當如金玉不受微塵之汚方是及其成德有所受亦有所不害者不然無容矣韓琦は言った。「学び始めて自分の身を行うときは、金や玉が微塵の汚れも受けないようであるべきだ
- 公嘗謂忠義之心人皆有之惟其執之不固勉之不力是以不及於古人韓琦はかつて言った。「忠義の心は、人みなが持っている。ただ、それを握り続けることが固くなく、
- 公嘗從容議及養兵事慨然曰琦有所思而得之未嘗語人人亦未必信養兵雖非古然積習既久不可廢之又自有利處不為不深昔者發百姓戍邉無虚韓琦がくつろいだ場で議論し、兵を養う制度の話に及んだ。感慨をこめて言った。「琦は考えるところ
- 公謂處事不可有心有心則不自然不自然則擾太原土風喜射故民間有弓箭社琦在太原不禁亦不驅故人情自得亦可寓兵備於其間後宋相繼政頗韓琦は言った。「事を処理するのに、意図があってはならない。意図があれば自然でなくなる。自然で
- 公天性清簡獨觀書文晝夜不倦餘暇則喜書札素愛顔魯公書而加以遒徤自成一家端重剛勁類其為人韓琦は生まれつき清らかで簡素であった。ひとり書物を読むことは昼夜に倦むことがなかった。余暇に
- 崔公孺公夫人之弟也公執政用監司非其人則曰公居陶鎔之地宜法造化為心造化者以蛇虎害人之物故置蛇於藪澤置虎於山林今公乃置於通衢崔公孺は韓琦の夫人の弟である。韓琦が政をとって、監司にふさわしくない者を用いると、こう言った
- 或問伊川量可學否曰可學進則識進識進則量進曰如魏公可學否曰魏公是間氣論韓魏公范文正公皆是天資不由講學ある人が問うた。「伊川先生、度量は学んで身につくものでしょうか」。答えて言った。「学べる。進
後集巻二・富弼
- 公初逰場屋穆伯長謂之曰進士不足以盡子之才當以大科名世公果禮部試下公西歸范文正遣人追公曰有㫖以大科取士可亟還公還京師見文正富弼がはじめ科挙の場に出たとき、穆修は言った。「進士では君の才を尽くすに足りない。まさに制科
- 郭后廢范仲淹争之貶知睦州公上言朝廷一舉而獲二過縱不能復后宜還仲淹以來忠言郭皇后が廃され、范仲淹がこれに反対して睦州の知事に貶められた。富弼は上言した。「朝廷は一つの
- 寳元初元昊反公時通判鄆州陳八事且言元昊遣使求割地邀金幣使者部從儀物如契丹而詞甚倨此必元昊腹心謀臣自請行者宜出其不意斬之都宝元の初年、元昊が反いた。富弼はそのとき鄆州の通判であった。八か条を申し述べた。そのうえで言
- 知諌院康定元年日食正旦公言請罷燕撤樂雖虜使在館亦宜就賜飲食而已執政以為不可公曰萬一虜主行之為朝廷羞後使虜還者云虜中罷燕如諫院の長となった。康定元年、日食が元日にあたった。富弼は言った。「宴を取りやめ、楽を撤するよ
- 元昊冦鄜延延州民二十人詣闕告急上召問具得諸將敗亾狀執政惡之命逺郡禁民擅赴闕者公言此非陛下意宰相惡上知四方有敗爾民有急不得元昊が鄜州・延州を侵した。延州の民二十人が宮闕に詣でて急を告げた。天子は召して問い、諸将が敗
- 夏守彬為陜西都總管又以宦者王守忠為都鈐轄公言用守彬已為天下笑而守忠鈐轄乃與唐中官監軍無異遂詔罷守忠夏守彬が陝西の都総管となった。さらに宦官の王守忠を都鈐轄とした。富弼は言った。「守彬を用いた
- 自用兵以來吏民上書者甚衆初不省用公言知制誥本中書屬官可選一人置局中書考其所言可用用之宰相偷安欲以天下是非盡付他人又引國初兵を用いるようになって以来、役人や民で意見書を上る者がはなはだ多かった。はじめは顧みられなか
- 㑹西夏首領來降補借奉職覊置荆湖公言二人之降其家已族矣當厚賞以勸來者上命以所言送中書公見宰相論之宰相初不知也公嘆曰此豈小事たまたま西夏の首領が降ってきた。奉職の位に仮に充て、荊湖に留め置いた。富弼は言った。「この二
- 劉從愿妻遂國夫人者王䝉正女也寳元中出入内廷或云得幸於上外人無不知者以此獲罪奪封罷朝謁久之得復入張安道為諌官再以䟽論列皆中劉従愿の妻の遂国夫人は、王蒙正の娘である。宝元年間、内廷に出入りしていた。天子の寵を得ている
- 契丹自晉朝以來踐有幽薊北鄙之警略無寧嵗凡六十有九年至景德元年舉國來冦上用冦凖親征之䇿自是復通好不盗邉者三十九年及元昊叛兵契丹は晋の時代以来、幽州・薊州を踏み押さえていた。北の辺境の警報が絶えて安らかな年がないこと
- 乃以公接伴英等入境上遣中使勞之英托足疾不拜公曰吾嘗使北病卧車中聞命輙起拜今中使至而公不起見何邪英矍然起拜公開懷與語不以夷そこで富弼に蕭英らの接待役を命じた。一行が国境に入った。天子は中使を遣わして労をねぎらった。
- 公具以聞上命中丞賈昌朝館伴不許割地而許增嵗幣且命公報聘見北主北主曰南朝違約塞鴈門增塘水治城池籍民兵此何意也羣臣請舉兵而南富弼はこまごまと報告した。天子は中丞の賈昌朝に接待を命じ、領土の割譲は許さず、歳幣を増やすこ
- 公曰北朝㤀章聖皇帝之德乎澶淵之役若從諸將言北兵無得脫者且北朝與中國通好則人主專其利而臣下無所獲若用兵則利歸臣下而人主任其富弼は言った。「北朝は章聖皇帝（真宗）のご恩を忘れられたのか。澶淵の役のとき、もし諸将の言に
- 公曰晉髙祖欺天叛君而求助於北末帝昏亂神人棄之是時中國狹小上下離叛故契丹全師獨克雖敵獲金帛充牣諸臣之家而壯士徤馬物故大半此富弼は言った。「晋の高祖は天を欺き君に叛いて、北に助けを求めました。末帝は暗愚で乱れ、神も人
- 公曰就使其勝所亡士馬羣臣當之歟亦人主當之歟若通好不絶嵗幣盡歸人主臣下所得止奉使者嵗一二人爾羣臣何利焉北主大悟首肯久之富弼は言った。「仮に勝ったとして、失った兵と馬は、臣下たちが引き受けるのですか、それとも君主
- 公又曰塞鴈門者以備元昊也增塘水始於何承矩事在通好前地卑水聚不得不增城壘皆修舊民兵亦舊籍特補其缺爾非違約也晉髙祖以盧龍一道富弼はさらに言った。「雁門を塞いだのは、元昊に備えるためです。堤の水を増したのは何承矩に始ま
- 本朝皇帝之命使臣則有詞矣曰朕為祖宗守國必不敢以其地與人北朝所欲不過利其租稅爾朕不欲以地故多殺兩朝赤子故屈已增幣以代賦入若本朝の皇帝が使臣に命じられるとき、お言葉があった。「朕は祖宗のために国を守る。必ずその地を人
- 遂欲求婚公曰婚姻易生隙人命脩短不可知不若嵗幣之堅久也本朝長公主之出降賫送不過十萬緡豈若嵗幣無窮之獲哉北主曰卿且歸矣再來當そこで婚姻を求めようとした。富弼は言った。「婚姻は隙を生じやすいものです。人の寿命の長短は分
- 公歸復命再聘受書及口傳之辭於政府既行次樂夀謂其副曰吾為使者而不見國書萬一書詞與口傳者異則吾事敗矣發書視之果不同乃馳還都以富弼は帰って復命した。再び使いするにあたって、国書と口頭で伝える言葉とを政府から受け取った。
- 既至乃不復求婚專欲增幣曰南朝遺我書當曰獻否則曰納公争不可北主曰南朝既懼我何惜此二字若我擁兵而南得無悔乎公曰本朝皇帝兼愛南到着すると、もう婚姻は求めず、もっぱら幣を増やすことを望んだ。そして言った。「南朝が我に贈る
- 北主曰卿勿固執古已有之公曰自古惟唐髙祖借兵於突厥故臣事之當時或稱獻納則不可知其後頡利為唐太宗所擒豈復有此事哉公聲色俱厲敵北の主は言った。「卿よ、固執するな。古くからこれはあったことだ」。富弼は言った。「古来ただ唐
- 於是留所許增幣誓書復使耶律仁先及六符以其國誓書來且求為獻納公奏曰臣既以死拒之敵氣折矣可勿復許彼無能為也上從之增幣二十萬與そこで許した増幣の誓書を留め置き、あらためて耶律仁先と劉六符に自国の誓書を持って来させ、その
- 公再使以國書與口傳之詞不同馳還奏曰政府故為此欲置臣於死臣死不足惜奈國事何吕夷簡争之曰恐是誤當令改定公益辨論不平仁宗問樞使富弼が再び使いするとき、国書と口頭で伝える言葉とが食い違っていた。馬を飛ばして戻り、奏上して
- 公糾察在京刑獄時有用偽牒為僧者事覺乃堂吏為之開封按餘人而不及吏公白執政請以吏付獄執政指其坐曰公即居此無為近名公正色曰必得富弼は都の刑獄を監察した。当時、偽の証明書を使って僧になった者があった。事が発覚すると、それ
- 事還除吏部郎中樞密直學士辭不受始受命聞一女卒再受命聞一男生皆不顧而行得家書不發而焚之曰徒亂人意爾尋遷翰林學士公見上力辭曰任務から戻ると、吏部郎中・枢密直学士に任じられた。辞退して受けなかった。はじめ命を受けたとき
- 熈寧中公罷相鎮亳常深居養疾罕出視事幕府事湏禀命者常以狀白公公批數字於紙尾莫不盡其理或事有難决幕府憂疑不能措手者相與求見公熙寧年間、富弼は宰相を辞めて亳州に鎮した。ふだんは奥に籠もって病を養い、めったに出て執務しな
- 王拱辰言於仁宗曰富弼亦何功之有但能添金帛之數厚夷狄而□中國爾仁宗曰不然朕所愛者土宇生民爾財物非所惜也拱辰曰財物豈不出於生王拱辰が仁宗に言った。「富弼にもまた何の功があるのでしょうか。ただ金と絹の数を増やして夷狄を
- 慶厯三年三月命公為樞密副使辭愈力至七月申前命公言敵既通好議者便謂無事邉備遽弛敵萬一敗盟臣死且有罪非獨臣不敢受亦願陛下思外慶暦三年三月、富弼を枢密副使に任じた。辞退することはいよいよ力を込めたものになった。七月にな
- 逾月復以命公時元昊使辭上俟公綴樞密院班乃坐且使宰相章得象諭公曰此朝廷特命非以使北故也公不得已乃受月を越えてまた富弼に任命を下した。ちょうど元昊の使者が暇を告げるときであった。天子は、富弼が
- 時晏殊為相范仲淹叅政杜衍樞密韓琦與公副之歐余王蔡為諫官皆天下之望石介作詩以美之公既以社稷自任而仁宗責成於公與仲淹數以手詔当時、晏殊が宰相、范仲淹が参政、杜衍が枢密使、韓琦と富弼がその副であった。欧陽脩・余靖・王素
- 公遂與仲淹各上當世之務十餘條又自上河北安邉十三䇿大畧以進賢退不肖止僥倖去宿弊為本欲稍易諸路監司之不才者使澄汰所部吏於是小富弼はついに范仲淹とそれぞれ、当世の急務十余か条を上った。また自ら河北安辺十三策を上った。大
- 元昊遣使以書來稱男而不稱臣公言契丹臣元昊而我不臣則契丹為無敵於天下不可許乃却其使卒臣之七月契丹來告舉兵討元昊十二月詔冊元元昊が使いを遣わして書を持って来させた。「男」と称して「臣」とは称さなかった。富弼は言った。
- 初石介作詩譽公等而詆竦竦怨之會介以書遺公責以伊周之事竦遂教女奴習介書改伊周為伊霍又偽作介為弼撰廢立詔草飛語上聞雖不信而公はじめ石介が詩を作って富弼らを讃え、夏竦をそしった。夏竦はこれを怨んだ。ちょうど石介が手紙を
- 㑹河朔大水民流京東擇所部豐稔者三州勸民岀粟得十五萬斛益以官廪隨所在貯之得公私廬舍十餘萬間散處其人以便薪水官吏自前資待闕寄ちょうど河朔が大水になった。民は京東に流れてきた。管轄下で豊作の三州を選び、民に穀物を出すよ
- 山林河泊之利有可取為生者聽流民取之其主不得禁官吏皆書其勞約為奏請使他日得以次受賞於朝率五日輙遣人以酒肉糗飯勞之岀於至誠人山林や川沼の利で、取って生活の足しにできるものがあれば、流民が取ることを許し、その持ち主が禁
- 邵伯温曰公使虜功甚偉而毎不自以為功至知青州活飢民四十餘萬則毎自言之曰過於作中書二十四考矣邵伯温は言う。富弼は契丹に使いして功はきわめて大きかったが、それを自分の功としたことがなかっ
- 至和二年召拜集賢相與文彦博並命宣制之日士夫相慶於朝仁宗密覘得知之謂侍臣歐陽修曰古之求相者或得之夢卜今朕用二相人情如此豈不至和二年（一〇五五）、召されて集賢殿大学士の宰相を拝命した。文彦博と並んで任じられた。詔を宣
- 公為相議欲稍由學校進士命侍從儒臣講立法制太學諸生經明行修者由右學升左學由左學升上舍嵗終擇上舍中經行尤髙者比及第人命之以官富弼は宰相となり、少しずつ学校を経て士を登用しようと議した。侍従の儒臣に命じて制度を講じ立て
- 至和間公當國立一舉三十年推恩之法盖公與河南進士叚希元魏升平同塲屋相善公作相不欲私之故為天下之制至今行之至和年間、富弼が国政に当たり、科挙に一度応じてから三十年を経た者に恩を及ぼす法を立てた。思う
- 公為相守格法行故事而附以公議無心於其間故百官任職天下無事以所在民力困弊稅役不均遣使分道相視裁减謂之寛恤民力又弛茶禁以通商富弼は宰相となり、定まった法を守り、先例どおりに行い、そこに公の議論を添えて、その間に私の意
- 公與魏公同在中書公母老矣一日語及故事宰相有起復視事者魏公曰此非朝廷盛事已而公居母憂朝廷屢詔起之上章三辭貼黄言臣在中書嘗與富弼は韓琦とともに中書省にいた。富弼の母は年老いていた。ある日、話が先例に及んだ。宰相で喪に
- 英宗以疾不能視朝大臣請光獻埀簾后辭之不獲乃從英宗纔康復后已下手書復辟魏公奏臺諌有章䟽請太后早復政后聞之遽起魏公亟令儀鑾司英宗が病のために朝政を見ることができなかった。大臣たちは光献（曹太后）に簾を垂れて政を執るよ
- 歐公為叅政首議追尊濮王公曰歐公讀書知禮法所以為此舉者忘仁宗累主上欺韓公爾公因辭執政例遷官䟽言甚危三日不報見英宗面奏曰仁宗欧陽脩が参政となり、まず濮王を追尊することを議した。富弼は言った。「欧陽脩は書を読み、礼法を
- 公求去益堅遂出判河陽自此與魏公歐公絶後公致政居洛毎嵗生日魏公不論逺近必遣使致書幣甚恭公但答以老病無書魏公之禮終不廢至薨乃富弼は辞去を求めることがいよいよ堅く、ついに外に出て河陽の長官となった。これより韓琦・欧陽脩
- 英宗一日因公進除目而震怒響滿一殿擲除目榻下公慨然搢笏拾除目進之曰天子亦有怒焉出九師以伐四夷否則陳斧鉞以誅大臣今日陛下之怒英宗がある日、富弼が人事の書類を進めたことで激怒した。その響きは殿中に満ちた。書類を長椅子の
- 英宗臨御一日韓公進擬數宦者䇿立有勞當遷官公曰先帝以神器付陛下此軰何功可書韓有愧色後韓帥長安為范堯夫言其事曰琦便怕富公也英宗が位に即いた。ある日、韓琦が、数人の宦官は擁立に功労があるから官を進めるべきだと案を出し
- 公懇辭機務章二十上以使相判河陽復五上章辭使相且言真宗以前不輕以此授人仁宗即位之初執政欲自為地故開此例終仁宗之位宰相罷者皆富弼は懇ろに政務を辞退した。上奏は二十度に及んだ。使相の資格をもって河陽の長官となった。さら
- 神宗即位召赴闕公既至未見有於上前言災異皆天數非人事得失所致者公聞之嘆曰人君所畏惟天若不畏天何事不可為去亂亾無幾矣此必奸臣神宗が即位した。召して都に赴かせた。富弼は着いたが、まだ拝謁していなかった。天子の前で、「災
- 久旱公乞罷同天節上夀從之即日而雨公又上疏願益畏天戒逺奸邪進忠良上親答曰義忠言親理正文直敢不置之枕席銘諸肺腑更願公不替今日長く旱が続いた。富弼は、同天節（天子の誕生日）の祝賀を取りやめるよう願い出た。天子はこれに従
- 熈寧初公再相神宗首問邉事公曰陛下臨御未久臣愚以為首當推恩愛布德澤二十年未可道着用兵事若干戈一興上貽宸慮下竭民力願勿首先留熙寧のはじめ、富弼は再び宰相となった。神宗はまず辺境の事を問うた。富弼は言った。「陛下が位に
- 盖是時荆公已有寵勸帝用兵以威四夷於是用王韶取熈河以窺靈夏結髙麗以圗大遼又用章惇取湖北夔峽之蠻又用劉彛沈起窺交趾二人造戰艦思うに当時、王安石はすでに寵を得ていた。帝に、兵を用いて四方の異民族を威圧するよう勧めた。そ
- 又用郭逵趙卨宣撫廣南使直搗交趾逵老將與卨議論不同為交趾扼富良江兵不得進瘴死者十餘萬人元豐四年五路大進兵取靈武夏人决黄河水また郭逵と趙卨を用いて広南を宣撫させ、まっすぐ交趾を衝かせた。郭逵は老将で、趙卨と議論が合わ
- 報夜至帝早朝當宁慟哭宰執不敢仰視帝嘆息曰永樂之舉無一人言其不可者蒲宗孟進曰臣嘗言之帝正色曰卿何嘗有言在内惟吕公著在外惟趙敗報が夜に届いた。帝は早朝、玉座の前で声を上げて泣いた。宰相たちはあえて仰ぎ見ることができな
- 安石叅政議改法理財與公意不合公稱病求去章數十上上問誰可代卿公薦彦博上黙然良久曰安石何如公亦黙然八月以使相判亳州王安石が参政となり、法を改め財政を整えることを議した。富弼の考えとは合わなかった。富弼は病と
- 公在亳時方行青苖錢公謂此法行則財聚於上人散於下且富民不願請願請者皆貧後不可復得故持之不行提舉常平趙濟劾公以大臣格新法除左富弼が亳州にいたとき、ちょうど青苗銭が施行されていた。富弼は言った。「この法が行われれば、財
- 公自亳移汝過南京張安道留守公來見坐久之公徐曰人固難知也安道曰謂王安石乎亦豈難知者往年方平知貢舉或薦安石有文學宜辟以考校姑富弼は亳州から汝州へ移り、南京を通った。張方平が留守であった。富弼が来て会い、長く座っていた
- 公雖居家而朝廷有大利害知無不言交趾叛詔郭逵討之公言海嶠深逺不可以責其必進願詔逵擇利進退以全王師契丹来争河南地界上手詔問公富弼は家に引きこもってはいたが、朝廷に大きな利害があれば、知っていて言わないことはなかった。
- 故叅政王堯臣子同老上言至和三年仁宗弗豫其父與文彦博劉沆及公同决大䇿乞立儲嗣㑹翊日疾瘳故緩其事人無復知者以其父堯臣所撰詔草亡くなった参政の王堯臣の子である同老が上言した。至和三年、仁宗が病んだとき、その父は文彦博・
- 公為相及判河陽最後請老家居凡三上章皆言天子無職事惟辨君子小人而進退之此天子之職也君子與小人並處其勢必不勝君子不勝則奉身而富弼は宰相であったとき、河陽の長官であったとき、そして最後に老いを理由に退いて家に居るまで、
- 元豐六年公病上書言八事大抵論君子小人為治亂之本神宗語宰輔曰富弼有章疏來章惇曰弼所言何事帝曰言朕左右多小人惇曰可令分析孰為元豊六年、富弼は病中に上書して八か条を述べた。おおむね、君子と小人が治乱の根本であることを論
- 富公致事家居專為佛老之學故吏吕大臨與叔奏記於公曰大臨聞之古者三公無職事惟有德者居之内則論道於朝外則主教於鄉古之大人當是任富弼が職を退いて家に居り、もっぱら仏教と老荘の学に励んでいた。かつての部下である呂大臨（字は
- 故事宰相以使相致仕者給全俸公以司徒使相致仕居洛自三公俸一百二十千外皆不受公清心學道獨居還政堂毎早作放中門鑰入瞻禮家廟對夫先例では、宰相で使相の資格をもって退官した者には俸給を全額支給する。富弼は司徒・使相として退
- 公既薨公子紹廷字德先能守家法與公兩壻及諸甥皆同居公之第家之事一如公無恙時毫髪不敢變鄉里稱之建中靖國初擢為河北西路提舉常平富弼が薨じた。その子の紹廷、字は徳先は、よく家の法を守った。富弼の二人の婿および甥たちとみな
- 富公之客李偲問公曰公治平初進戸部尚書屢辭今進司徒一辭而拜何也公曰治平初乃弼自辭官今日潞公皆遷弼豈敢堅辭妨他人也盖潞公與荆富弼の客である李偲が、富弼に問うた。「公は治平のはじめ、戸部尚書に進められてたびたび辞退なさ
- 平生所薦甚衆尤知名者十餘人如王質與其弟素余靖張瓌石介孫復吴奎韓維陳襄王鼎張昷之杜杞陳希亮之流皆有聞於世世以為知人富弼が生涯に推薦した者ははなはだ多い。とりわけ名の知られた者は十余人。王質とその弟の王素、余
- 劉器之云富鄭公年八十書坐屏云守口如瓶防意如城劉器之が言う。富弼は八十歳のとき、座右の屏風に書き付けて言った。「口を守ること、瓶のように。
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