至和二年、召されて集賢相を拜す。文彦博と並び命ぜらる。制を宣するの日、士夫朝に相い慶す。仁宗密かに覘いて之を知り、侍臣歐陽修に謂いて曰く、古の相を求むる者は、或いは之を夢卜に得たり。今朕二相を用いて人情此くの如し。豈に夢卜に賢らずや。修頓首して賀を稱す。

至和の初め、陳恭公相を罷め、並びに文・富を用う。麻を宣するの際、上小黄門を遣わし、密かに百官の班中に於いて其の議論を聽かしむ。二公久しく人望有り。一旦復た用いられて朝士相い賀す。黄門具さに奏す。上大いに悅ぶ。予は學士爲り。後數日、垂拱殿に奏事す。上問う、新たに除する彦博等、外議如何と。余、朝士相い賀するを以て對う。上曰く、古の君の人を用うるは或いは夢卜を以てす。苟くも人を知らずんば、當に人望に從うべし。夢卜豈に憑むに足らんやと。故に余、文公の批答を作りて云う、永く商周の記す所を惟うに、夢卜を以て賢を求むるに至る。孰か搢紳の公言を用い、中外の人望に從うに若かんやと。上の語を具述するなり。

楚の令尹死す。景公成公幹に遇いて曰く、「令尹将た焉くにか帰せん」と。成公幹曰く、「殆ど屈春に於いてか」と。景公怒りて曰く、「国人以て我に帰すと為す」と。成公幹曰く、「子の資少なく、屈春の資多し。子義天下の至憂を獲て、而れども以て友と為す。鳴鶴と芻狗と、其の知甚だ少なきも、而れども子之を玩ぶ。鴟夷子皮日に屈春に侍し、損頗友と為る。二人の智、以て令尹と為るに足るも、敢えて其の智を専らにせずして之を屈春に委ぬ。故に曰く、政其れ屈春に帰せんかと」と。

文は能く衆を附け、武は能く敵を威す。

悔いは疑わしきを任ずるに在り。

惟れ治乱は庶官に在り。官は私昵に及ぼさず、惟れ其の能のみ。爵は悪徳に及ぼす罔く、惟れ其の賢のみ。

哀公問いて曰く、「何を為さば則ち民服せん。」孔子対えて曰く、「直きを挙げて諸（これ）を枉れるに錯（お）かば、則ち民服せん。枉れるを挙げて諸を直きに錯かば、則ち民服せず。」