寶元の初元、昊反く。公時に鄆州の通判たり。八事を陳ぶ。且つ言う、元昊使いを遣わして地を割かんことを求め、金幣を邀む。使者の部從・儀物は契丹の如くにして、詞甚だ倨る。此れ必ず元昊の腹心の謀臣、自ら行くを請う者なり。宜しく其の不意を出でて、之を都門に斬るべしと。又た言う、夏守彬は庸人なり。平時すら猶お當に用うべからず。而るに况んや艱難の際に、樞密と爲す可けんやと。議する者以爲えらく、宰相の器有りと。

人を知るは甚だ難し。若し能く詢謀周悉にして、鑑察詳密にして、讒佞を信ぜず、愛憎の私に徇はざれば、是れ人を知るの道なり。過寡く悔寡きに庶し。一時一暫、他人の毀誉と、吾の好悪とに随ひて、妄りに褒貶を為し挙措を為すは、過誤多き所以なり。

況鍾、字は伯律、南昌の人。始め小吏より擢んでられて郎と為り、三楊の特薦を以て蘇州の守と為る。宣廟は璽書を賜い、便宜を仮す。初めて郡に至るや、提控の文書を携えて上るに、当否を問わず、便ち「可」と判す。吏は其の無能を藐し、益ます弊竇を滋くす。通判の趙忱は百方凌侮するも、公は惟だ「唯唯」とするのみ。既に期月にして、一旦左右に命じて香燭を具え、礼生を呼ばしめ、僚属以下畢く集まる。公言う、「敕有りて未だ宣べず。今日宣ぶべし」と。内に「僚属の不法は、径ちに自ら拿問す」の語有り。是に於いて諸吏は皆な驚く。礼畢わり、公は堂に升り、府中の胥を召し、声して言う、「某日の一事、爾は我を欺き、賄若干を竊めり。然るか。某日も亦た之の如し。然るか」と。群胥は駭服す。公曰く、「吾は多煩に耐えず」と。命じて之を裸にし、隸の力有る者四人をして、一胥を舁ぎて空中に擲たしむ。立ちどころに六人を斃し、屍を市に陳ぬ。上下股栗し、蘇人面を革む。〔馮述評〕蓋は武人、鍾は小吏、而して其の作用此の如し。此れ口給の文人、矜荘の大吏を愧じしむべし。王晋渓云う、

八観とは、一に曰く、其の奪救を観て、以て間雑を明らかにす。二に曰く、其の感変を観て、以て常度を審らかにす。三に曰く、其の志質を観て、以て其の名を知る。四に曰く、其の所由を観て、以て依似を弁ず。五に曰く、其の愛敬を観て、以て通塞を知る。六に曰く、其の情機を観て、以て恕惑を弁ず。

一葉を觀て樹の死生を知り、一面を觀て人の病否を知り、一言を現て識の是非を知り、一事を現て心の邪正を知る。

人の月を看るは、皆徒らに看るなり。須らく此に於て宇宙無窮の概を想ふべし。（乙亥中秋、月下に録す）

伯楽、二人に踶馬を相することを教へ、相与に簡子の廐に之きて馬を観る。一人、踶馬を挙ぐ。其の一人、後ろより之を循で、三たび其の尻を撫づるも馬踶まず。