公相と爲るの日、曾公亞相と爲り、趙康靖・歐公參政と爲る。凡そ事の政令に該るときは則ち曰く、集賢に問えと。典故に該るときは則ち曰く、東廳に問えと。文學に該るときは則ち曰く、西廳に問えと。大事に至れば則ち自ら之を決す。人以て相の體を得たりと爲す。

公相位に在り、進め用うる所の人は惟だ公議の在る所を以てす。凡そ上前に薦引するも、未だ嘗て輒ち其の語を漏らさず。間ミ上に宣諭有るに因り、或いは同僚談說して、人始めて之を聞く。

公相と爲りしより、即ち當時の諸公と力を同じくし德を一にし、謀議制作し、天下の士を銓補す。汲引する所、多くは正直にして名有り、或いは忠厚にして風俗を鎮む可き者、公議を以て之を用う。士、何人の門下より出づるかを知る莫し。嘉祐四年、祫享の赦を下すに、事の民に便なる者多し。諸路に命じて學行尤も異なる者を舉げしめ、篤く遣わして京師に詣らしめ、太學に館し、舍人院に試み、使を差して官を授く。柴氏の後を立てて崇義公と爲すは、春秋存亡繼絶の義に法る。才臣を擇びて四方に詣らしめ、民力を寛恤す。戸絶の田租を籍して廣惠倉と爲し、以て賑䘏を廣む。唐・鄧の廢田を耕すを募り、農作を勸課す。守令の治むること最なる者は其の任を久しくし、以て吏課を率う。令敕を裁定して以て疑讞を省き、茶禁を弛めて以て東南の民に便にす。議者以謂えらく、三代の仁義に近しと。多くは公の論議施行する所なり。

始めて相と為るや、太祖、薛居正・呂餘慶に命じて參知政事とし、以て之に副えしむ。印を知らず、事を奏せず、班を押さず、但だ制書を奉行するのみ。事に大小と無く、一に王に決す。開寳中、盧多遜對に因りて屢々其の短を攻む。雷有鄰復た其の吏を庇いて賕を受くるを奏す。上怒りて御史府に下して案問し、吏を罪に抵つ。詔して參知政事をして更めて印を知り班を押し事を奏せしめ、以て其の權を分かつ。

公の樞副と爲るに及び、石介に慶暦聖德頌有りて曰く、予早く琦を識る。琦に奇骨有り、大事を屬す可し。敦厚なること勃の如しと。後に相と爲る。歐陽永叔の作れる晝錦堂記に曰く、大節に臨み大事に處し、紳を垂れ笏を正し、聲色を動かさずして天下を泰山の安きに措く。社稷の臣と謂う可しと。天下之を傳えて以て知言と爲す。

詔して復た相州を知らしめ、仍りて闕に赴きて朝覲せしむ。陛辭の日、上從容として政事を訪問す。公因りて言を進む、人を用うるには當に邪正を辨ずべし。治を爲すの本、此より先なるは莫しと。上曰く、侍中は國の龜鑑なり。朕敢えて從わざらんやと。

魏公言う、公、國に當たりて、門下、未だ嘗て一人を顯拔せず。希文、間に乘じて輙ち之を諷して曰く、士類を明揚するは宰相の任なり。公の盛徳、獨り此を少くのみと。公、徐ろに之に應じて曰く、司諌、思わざるか。恩、若し已に出づれば、怨、將に誰にか歸せんとすと。希文惘然として歎じて曰く、真の宰相なりと。