宋名臣言行録 / 後集巻一・韓琦
英宗既自外來又方寢疾不豫人情向在太后公慮宫中有不測者一日因對深以言動太后曰臣等只在外靣不得見官家内中保䕶全在太后若官家失照管太后亦未安穏太后驚曰相公是何言語自家更是用心公即曰太后照管則衆人自照管同列為縮頸流汗既而吴奎曰語不太過否公曰不得不如此
新字:英宗既自外来又方寝疾不予人情向在太后公慮宫中有不測者一日因対深以言動太后曰臣等只在外靣不得見官家内中保䕶全在太后若官家失照管太后亦未安穏太后驚曰相公是何言語自家更是用心公即曰太后照管則衆人自照管同列為縮頸流汗既而吴奎曰語不太過否公曰不得不如此
書き下し
英宗既に外より來たり、又た方に疾に寢して豫ならず。人情向いて太后に在り。公、宮中に不測有るを慮る。一日對に因り、深く言を以て太后を動かして曰く、臣等只だ外面に在りて官家に見ゆるを得ず。内中の保護は全く太后に在り。若し官家照管を失わば、太后も亦た未だ安穩ならずと。太后驚きて曰く、相公は是れ何の言語ぞ。自家は更に是れ心を用うと。公即ち曰く、太后照管せば則ち衆人自ら照管せんと。同列は爲に頸を縮め汗を流す。既にして吳奎曰く、語太だ過ぎざるかと。公曰く、此くの如くせざるを得ずと。
現代語訳
英宗はよそから迎えられた身であり、そのうえ病に臥して回復していなかった。人心は太后のほうへ向いていた。韓琦は宮中に思いがけない事が起こるのを心配した。ある日、御前に伺うのを機に、思い切った言葉で太后を動かして言った。「臣らはただ外におりまして、陛下にお目にかかることができません。内でお守りするのは、すべて太后にかかっております。もし陛下のお世話が行き届かないことがあれば、太后とて安穏ではいらっしゃれません」。太后は驚いて言った。「宰相どのは何ということを言われる。わたくしこそ心を用いております」。韓琦はすぐ言った。「太后がお世話くだされば、周りの者も自ずとお世話いたします」。同席の者たちは首をすくめて汗を流した。あとで呉奎が言った。「言葉が過ぎたのではありませんか」。韓琦は言った。「ああ言わないわけにはいかなかったのだ」。
解説
この章句が説くこと
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孫子・地形篇故に戦道必ず勝たば、主戦う無かれと曰うとも、必ず戦うも可なり。戦道勝たずんば、主必ず戦えと曰うとも、戦う無きも可なり。是の故に進みて名を求めず、退きて罪を避けず、唯だ民を是れ保ちて、而して利の主に合うは、国の宝なり。
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論語・先進篇子、匡に畏る。顔淵後る。子曰く、「吾女を以て死せりと為せり。」曰く、「子在せば、回何ぞ敢えて死せん。」
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呂氏春秋・貴直①賢主の貴ぶ所は士に如くは莫し。士を貴ぶ所以は、其の直言の為なり。言直なれば則ち枉れる者見ゆ。人主の患いは、枉れるを聞かんと欲して直言を惡む。是れ其の源を障ぎて其の水を欲するなり。水奚に自りてか至らん。是れ其の欲する所を賤しみて、其の惡む所を貴ぶなり。欲する所奚に自りてか來たらん。
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尚書・太甲下言の汝の心に逆らう有らば必ず諸を道に求め、言の汝の志に遜う有らば必ず諸を非道に求めよ。
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説苑・雜言子石、呉山に登りて四望し、喟然として歎息して曰く、「嗚呼悲しいかな。世に事情に明らかにして人心に合わざる者有り、人心に合いて事情に明らかならざる者有り」と。弟子問いて曰く、「何の謂いぞや」と。子石曰く、「昔者、呉王夫差、伍子胥の言を聴かず、忠を尽くし極めて諫めしも、目を抉られて辜せらる。太宰嚭・公孫雒は、偷かに合し苟くも容れられ、以て夫差の志に順いて呉を伐たしむ。二子は身を江湖に沈められ、頭は越の旗に懸けらる。昔者、費仲・惡來革・長鼻決耳、崇侯虎は紂の心に順い、意に合わんと欲せしも、武王紂を伐ちて、四子は身を牧野に死し、頭足所を異にす。比干は忠を尽くして心を剖かれて死す。今、事情を明らかにせんと欲すれば、目を抉られ心を剖かるるの禍い有らんことを恐れ、人心に合わんと欲すれば、頭足所を異にするの患い有らんことを恐る。是に由りて之を観れば、君子の道狭きのみ。誠に其の明主に逢わずんば、狭道の中、又将に危険閉塞して、従いて出づ可き無からんとす」と。
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呂氏春秋・壅塞①亡國の主は、以て直言す可からず。以て直言す可からざれば、則ち過、道りて聞く無く、而して善、自りて至ること無し。自りて至ること無ければ、則ち壅がる。