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宋名臣言行録 / 後集巻二・富弼

王拱辰言於仁宗曰富弼亦何功之有但能添金帛之數厚夷狄而□中國爾仁宗曰不然朕所愛者土宇生民爾財物非所惜也拱辰曰財物豈不出於生民邪仁宗曰國家經費取之非一日之積嵗出以賜夷狄亦未至困民若兵興調發嵗出不貲非若今之緩取也拱辰曰敵情無厭好窺中國之隙且陛下只有一女萬一欲求和親則如之何仁宗憫然動色曰茍利社稷朕亦何愛一女邪拱辰言塞遽曰臣不知陛下屈已愛民如此堯舜之主也洒泣再拜而去

新字:王拱辰言於仁宗曰富弼亦何功之有但能添金帛之数厚夷狄而□中国爾仁宗曰不然朕所愛者土宇生民爾財物非所惜也拱辰曰財物豈不出於生民邪仁宗曰国家経費取之非一日之積歳出以賜夷狄亦未至困民若兵興調発歳出不貲非若今之緩取也拱辰曰敵情無厭好窺中国之隙且陛下只有一女万一欲求和親則如之何仁宗憫然動色曰茍利社稷朕亦何愛一女邪拱辰言塞遽曰臣不知陛下屈已愛民如此堯舜之主也洒泣再拝而去

書き下し

王拱辰、仁宗に言いて曰く、富弼も亦た何の功か之れ有らん。但だ能く金帛の數を添えて夷狄を厚くし、而して中國を□するのみと。仁宗曰く、然らず。朕の愛する所は土宇生民のみ。財物は惜しむ所に非ざるなりと。拱辰曰く、財物は豈に生民より出でざらんやと。仁宗曰く、國家の經費は之を取ること一日の積みに非ず。歳ミ出だして以て夷狄に賜うも、亦た未だ民を困しむるに至らず。若し兵興らば調發の歳出は貲らず。今の緩やかに取るが若きに非ざるなりと。拱辰曰く、敵情厭く無く、好んで中國の隙を窺う。且つ陛下は只だ一女有るのみ。萬一和親を求めんと欲せば、則ち之を如何せんと。仁宗憫然として色を動かして曰く、苟くも社稷に利あらば、朕も亦た何ぞ一女を愛しまんやと。拱辰言塞がり、遽かに曰く、臣は陛下の己を屈して民を愛すること此くの如きを知らざりき。堯舜の主なりと。涕を洒ぎ再拜して去る。

現代語訳

王拱辰が仁宗に言った。「富弼にもまた何の功があるのでしょうか。ただ金と絹の数を増やして夷狄を厚くし、中国を〔一字を欠く〕しただけです」。仁宗は言った。「そうではない。朕が愛するのは国土と民だけである。財物は惜しむものではない」。拱辰は言った。「財物とて、民から出ないことがありましょうか」。仁宗は言った。「国家の経費は、一日で積み上げて取ったものではない。毎年出して夷狄に賜っても、まだ民を苦しめるには至らない。もし戦になれば徴発の年ごとの出費は計り知れず、いまのようにゆるやかに取るのとは違う」。拱辰は言った。「敵の欲には限りがなく、中国の隙をうかがうのを好みます。しかも陛下にはお一人の娘しかおられません。万一、和親を求めてきたらどうなさいますか」。仁宗は哀れむように顔色を動かして言った。「いやしくも国家のためになるなら、朕とて娘一人を惜しむものか」。拱辰は言葉に詰まり、思わず言った。「臣は、陛下が身を屈して民を愛されることが、これほどとは存じませんでした。堯舜の君であられます」。涙を流し、二度拝して去った。

解説

歳幣を批判する側の理屈も、まっとうです。**財物とて、民から出ないことがありましょうか。**仁宗の返しは、負担そのものを否定していません。取り方の違いを言いました。**戦になれば徴発の年ごとの出費は計り知れず、いまのようにゆるやかに取るのとは違う。**最後に王拱辰が置いた駒が、いちばん重い問いでした。**陛下にはお一人の娘しかおられません。万一、和親を求めてきたら。**答えは即答です。**いやしくも国家のためになるなら、朕とて娘一人を惜しむものか。**批判しに来た人が、泣いて拝して去りました。

この章句が説くこと

但だ能く金帛の数を添えて夷狄を厚くす朕の愛する所は土宇生民のみ財物は惜しむ所に非ざるなり若し兵興らば調発の歳出は貲らず今の緩やかに取るが若きに非ざるなり苟くも社稷に利あらば朕も亦た何ぞ一女を愛しまんや費用

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