『名将言行録』は、岡谷繁実（1835〜1919）が幕末に書いた、戦国から江戸初期の武将の言行を集めた伝記集です。人物ごとに、略歴のあと、「○」で始まる逸話を並べます。逸話は諸書から集められたもので、史実としての確かさは話ごとに違います。師導には、菊池寛が選んで評を付けた『評註名将言行録』（非凡閣、1943年）の上巻を、国立国会図書館の画像から起こして収めました。北條早雲、北條氏康、太田道灌、毛利元就、吉川元春、小早川隆景、武田信玄、上杉謙信など十七人です。菊池寛の評は口語で書かれ、1943年の見方によります。章句の題に「評」と付けて区別しました。岡谷の原書そのものと、中巻・下巻は収めていません。逸話の区切りで二百四十七の章句に分け、学派は「兵家」に置いています。

• 伊勢新三郎行長の子、新九郎と稱す、備中の人なり。北條氏を冒し、後髪を剃り、早雲庵宗瑞と號す。流離瑣尾の身より起り、竟に伊伊勢新三郎行長の子で、新九郎と称しました。備中の人です。北條氏を名乗り、のちに髪を剃って、早

• ○文明八年正月、今川義忠、遠州潮見阪にて一揆の爲めに討死す、之に依り今川の一門、瀬名、關口を始め、老臣三浦、朝比奈の人〻文明八年正月、今川義忠が遠江の潮見坂で一揆のために討死しました。これにより今川の一門は、瀬名

• 駿河衆も由なき私鬪を爲し、主の往方さへ知らずして迷惑の時に箇樣に扱ひありしかば、雙方とも大に喜び、早々陣を引拂て館へ寄合駿河衆も、つまらない私闘をして主君の行方さえ分からず困っていたところに、このような取りなしが

• ○延德三年四月三日、足利政知堀越の館に薨ず。長子茶々丸嗣ぐ。七月一日、茶々丸其繼母某氏を弑し、其幼弟に及ぶ。長氏、嘗て伊延徳三年四月三日、足利政知が堀越の館で亡くなりました。長男の茶々丸が跡を継ぎます。七月一日、

• 是を聞傳へて、五里、十里四方の者皆悉く來て、是は某庄某所の侍、是は在所の肚煎抔と名乘り出れば、長氏前規の如く、所務相違あこれを聞き伝えて、五里、十里四方の者がみな来て、私は某庄某所の侍です、私は在所の肝煎ですなど

• ○長氏、既に伊豆を平け、北條氏を冒し、以て其宿志を成さんことを計り、一日老臣に語て曰く、昔は源平相並び、朝家の御守として長氏は伊豆を平定し、北條氏を名乗って宿願を成し遂げようと考え、ある日、老臣たちに語りました。

• ○大森式部少輔氏頼、小田原に在り扇谷上杉に屬し、其鋒甚だ強し。長氏、老臣に語て曰く、熟々上杉家を觀るに、兩家不和にして、大森式部少輔氏頼は小田原にいて扇谷上杉に属し、その勢いは非常に強いものでした。長氏は老臣に語

• 折節小田原にては、上杉合戰の加勢に遣はし軍兵寡く、山々の松明を見て、是は如何に、敵は何萬騎あらんか、と言て狼狽すること限折しも小田原では、上杉の合戦の加勢に軍兵を遣わして兵が少なく、山々の松明を見て、これはどうし

• ○長氏、妻田八郎を攻めたりし時、追崩されて引きたりしに、今一返せでは叶はずと勵み、酒肴を諸卒に與へて之を鼓舞し、引返して長氏が妻田八郎を攻めたとき、追い崩されて引きましたが、もう一度戦わなくてはならないと奮い立ち

• ○長氏、嘗て曰く、金銀は吾より後、三代までのことなり。三代目には必ず上杉滅亡して、吾子孫關東を并すること疑ぶべからず。去長氏はかつて言いました。「金銀は私から後、三代までのことだ。三代目には必ず上杉が滅亡し、私の

• ○長氏嘗て人をして三略を讀ましむ、夫、主將之法務攬英雄之心。と云ふ一句を聞き、早や合點したるぞ、餘は讀むに及ばず、と言て長氏はあるとき、人に『三略』を読ませました。「そもそも主将の法は、務めて英雄の心をとらえるこ

• ○德川家康、北條氏亡びて後、人々に申されしは、武田信玄は近代の良將なりしが、己が父の信虎を追出せし餘殃、子に轉いて勝頼さ徳川家康は、北條氏が滅んだ後、人々に申されました。「武田信玄は近代の良将であったが、己の父の

• 北條長氏は、後に氏茂と呼び入道して北條早雲と云つた。後北條の始祖である。 戰國時代の武將の中での出世頭は、豐臣秀吉である北條長氏は、後に氏茂と呼び、入道して北條早雲と言った。後北條の始祖である。 戦国時代の武将の

• なるほど、室町幕府には、伊勢氏と云ふのがあるが、これは政所(足利幕府では財政を司つてゐた)の長官を世襲してゐた非常な勢力なるほど、室町幕府には、伊勢氏というのがあるが、これは政所(足利幕府では財政を司っていた)の

• 伊豆を奪取した後の宣撫工作などを見ても、長氏がいかに政治家の素質に富んでゐたかゞ分る。田租も、四公六民として、人民を愛撫伊豆を奪取した後の宣撫工作などを見ても、長氏がいかに政治家の素質に富んでいたかが分かる。田租

• 二十一ケ條の武士訓は、有名だが(歌道なき人は、無手に賤し、學ぶべし)と云つてゐるなど、流石に京都にゐた丈あり、戰國時代の二十一ヶ条の武士訓は、有名だが(歌道なき人は、無手に賤し、学ぶべし)と言っているなど、流石に

• 左京大夫氏綱の子、左京大夫に任ず。後、髪を削り萬松軒と號し、小田原城に住す。父祖の業を繼ぎ、竟に關八州を平げ、元龜二年十左京大夫氏綱の子で、左京大夫に任ぜられました。後に髪を削り、萬松軒と号して、小田原城に住みま

• ○天文十四年八月、今川義元、駿、遠、參三國の勢を率ゐて、駿河、長久保の城を攻む。氏康聞て、援兵を遣はすべしと詮議せし所に天文十四年八月、今川義元が駿、遠、参の三国の兵を率いて、駿河の長久保の城を攻めました。氏康は

• 氏康大に喜び、頓て後詰の兵を出し、上杉を追落せと評定ある所に、上杉の臣難波田彈正左衞門、小野因幡守等、古河に至て曰く、今氏康は大いに喜び、すぐに後詰めの兵を出して上杉を追い落とそうと評定していたところに、上杉の臣

• 折節長久保、三浦へ五百騎、三百騎づゝ兵を分けて籠置きければ、殘る者纔に八千餘人、氏康是に將として出張し、敵陣を見渡せば公折しも長久保と三浦へ、五百騎、三百騎ずつ兵を分けて籠もらせていましたので、残る者はわずか八千

• 又諜者を出して聞かしむれば、氏康は出ること有間敷、假令出るとも何つもの如く逃走らんと言を聞き、又河南に出て諜者をして聞かまた間者を出して聞かせたところ、氏康は出ることはあるまい、たとえ出てもいつものように逃げ走る

• 綱成曰く、臣不肖の身を以て大敵に圍まる、君謀を廻らし給はずんば爭か此圍みを出んや、と言ふ。夫より暇を乞ひて、又城中に歸る綱成は言いました。「私が不肖の身で大敵に囲まれましたとき、殿が謀を巡らしてくださらなければ、

• ○憲政の老臣長尾意玄、氏康の日に强大なるを患ひ、本間近江、井俣左近をして、伴はりて氏康に仕へしめ、其狀を伺察せしむ。二人上杉憲政の老臣、長尾意玄は、氏康の勢いが日に日に強大になるのを憂えて、本間近江と井俣左近に、

• ○永祿四年、上杉輝虎大兵を率る、小田原に攻入らんとす。氏康之を聞き諸將士を會して曰く、輝虎、憲政の爲めに當春大軍を率し、永禄四年、上杉輝虎が大軍を率いて、小田原に攻め入ろうとしました。氏康はこれを聞いて諸将士を集

• ○七年、正月、氏康里見左馬頭義弘と鴻の臺に戰ひ、之を敗り、其勢に乘じ進み、多賀藏人が籠りし池野和田の城を十重二十重に押取七年正月、氏康は里見左馬頭義弘と鴻の台で戦ってこれを破り、その勢いに乗って進み、多賀蔵人が立

• ○氏康、和歌を善くせり、或歳の夏の夕、高樓に上り涼み居たり。其近邊に狐來て鳴きければ、人皆夏は狐の鳴く節にあらず、凶事に氏康は和歌をよくしました。ある年の夏の夕方、高い楼に上って涼んでいたところ、近くに狐が来て鳴

• ○氏康退隱し、國を子息氏政に譲り、政令を任せ試む。其後氏政と對話の時、氏康曰く、汝國の譲りを得て今何を以て樂みとするやと氏康は隠居し、国を子の氏政に譲って、政治を任せて試させました。その後、氏政と対話した折に、氏

• ○氏康の前にて、氏政嘗て侍食せし時、氏康落涙して北條の家は我一人にて終りぬべしと言ふ。氏政は申に及ばず、侍りし者悉く興を氏康の前で、氏政がかつて食事をともにしたとき、氏康は涙を落として「北條の家は、わしの一代で終

• ○天正の頃、諸國遍參の僧あり、小田原の城下に來て其所に建たる制札を熟と覩て大に歎息して、偖も〳〵是非に及ばぬ事哉、北條家天正のころ、諸国をめぐり歩く僧がありました。小田原の城下に来て、そこに立てられた制札をじっと

• ○氏康は、北條氏綱の子で、早雲の孫である。戰國時代屈指の名將である。西の毛利元就に對抗し得る人物で、恐らく天下取りの素質氏康は、北條氏綱の子で、早雲の孫である。戦国時代屈指の名将である。西の毛利元就に対抗し得る人

• この時、謙信が來たと云ふ蓮沼は、現在の小原城跡の池などではなく、ずつと市外の酒匂川に近いあたりである。昔の小田原城は西はこの時、謙信が来たという蓮沼は、現在の小原城跡の池などではなく、ずっと市外の酒匂川に近いあた

• 左京大夫氏康の四子、美濃守に任じ、狹山萬石に封ぜらる。慶長五年二月八日卒、年五十六。 ○氏規若年の時、一年小田原に兵法の左京大夫氏康の四男で、美濃守に任じられ、狭山一万石に封ぜられました。慶長五年二月八日に没しま

• ○氏規勇にして機謀多く、膂力人に絶せり、猿臂にして善く射、下を撫するに恩あり、士之が用と爲るを樂めり、小田原の役、氏規兵氏規は勇気があって謀略に富み、腕力は人に抜きん出ていました。腕が長くてよく射、下の者をいたわ

• 城中には又氏房が申旨に就て、氏政父子内に違亂の事出來、氏直父の命に從はず、降を乞ひて同六日城を出で、信雄の陣に至りしかば城中ではまた、氏房の申し出をめぐって、氏政父子の内に争いが起こり、氏直は父の命に従わず、降伏

• ○北條家の末路と云ふものは、何と云つてもアツ氣ない。天下の兵を迎へて、百日餘支へたとは云へ、氏政と弟の氏照が自殺し、當主北條家の末路というものは、何といってもあっけない。天下の兵を迎えて、百日余り支えたとはいえ、

• 備中守資清の子、正五位下に叙し、左衞門大夫に任ず。後髮を削り道灌と號す。上杉定正に仕へ、江戶城に住す。初め持資、後今の名備中守資清の子で、正五位下に叙せられ、左衛門大夫に任じられました。のち髪を剃って道灌と号しま

• ○資長嘗て放鷹に出で雨に遭ひ、或小家に入て簑を借らんと言ふに、若き女の、何にとも物をば言はずして、山吹の花一枝折りて出せ資長がかつて鷹狩りに出て雨にあい、ある小さな家に入って蓑を借りたいと言うと、若い女は何も言わ

• ○上杉定正廳南へ寄する時人數を夜押にす。其途に山涯、海端の兩道あり、潮滿る時は涯を行くに、山の上に石弩を張置き、動もすれ上杉定正が小田原を攻めようとしたとき、軍勢を夜に進めることにしました。その道には山際と海端の

• ○康正元年藤澤の役、中村式部少輔重顯、敵を打取り資長に向ひ、此志の優き、歌一つものして手向にと勸めければ、資長其首に向て康正元年の藤沢の役で、中村式部少輔重顕が敵を討ち取り、資長に向かって「この志の優しさに、歌ひ

• ○資長居城の内、山里と云ふ所に、笠程の菌一夜に生出たり、諸人物怪なりとて資長へ告ぐ。資長聞き決して物怪にあらず、濕氣深き資長の居城の内、山里という所に、笠ほどもある茸が一夜に生えました。人々は物の怪だと言って資長

• ○資長、勇にして才略あり、能く武事に練達す、尤も築城に長ぜり。江戸、河越、岩槻、鉢形等の九城、皆其築く所なりとぞ。世に稱資長は勇気があって才略があり、よく武事に練達し、とくに築城にすぐれていました。江戸、河越、岩

• ○道灌の名は、江戸城の築城と山吹の花とで、誰人にも親しい。しかし、山吹の話は、ちやんと本家がある。それは、醍醐天皇の皇子道灌の名は、江戸城の築城と山吹の花とで、誰にも親しい。しかし、山吹の話は、ちゃんと本家がある

• 當時は、古河公方の成氏が管領の兩上杉と、對抗して居り、又山内上杉の家老の長尾景春が成氏と通じて、主家の山内に背いて、兩上当時は、古河公方の成氏が管領の両上杉と、対抗していて、また山内上杉の家老の長尾景春が成氏と通

• 上杉定正は、勢力のある家老の道灌を暗殺して、家を滅したわけだ。然し當時は到る處、下剋上の世の中で、越後の上杉謙信、尾張の上杉定正は、勢力のある家老の道灌を暗殺して、家を滅ぼしたわけだ。しかし当時は至る所、下剋上の

• 美濃守資頼の子、美濃守と稱し、後髪を削り三樂と號す。上杉憲政に仕へ、岩槻城に住す。後片野城に移る。世に片野の三樂と云ふ。美濃守資頼の子で、美濃守と称し、のち髪を剃って三楽と号しました。上杉憲政に仕え、岩槻城に住み

• ○上杉憲政、平井を捨て越後に奔りし時、扇谷の上杉朝定、岩槻に來り、一向に賴む由を言入ければ、資正涙を流し、曾祖父道灌は忠上杉憲政が平井を捨てて越後へ逃れたとき、扇谷の上杉朝定が岩槻に来て、ひたすら頼りにすると言い

• ○北條氏康、勢日に強大なり。之に依り關東の諸將皆氏康に降りけれども、獨資正、岩槻に在城して憲政に屬し、越後の輝虎と一味す北條氏康の勢いは日に日に強大になりました。このため関東の諸将はみな氏康に降りましたが、資正だ

• ○直江兼續、資正に問て曰く、松山の役、屋形と貴方と、氏康信玄兩陣の前を押通り、私市の要害を攻落し、又本の路を返り利根川を直江兼続が資正に尋ねて言いました。「松山の役で、お屋形と貴方が、氏康・信玄の両陣の前を押し通

• ○鴻の臺の役、資正敵と組みしが、初めより手疵數多負たる上なれば、是非なく組伏せられける。敵咽輪のあるを知らずして、首を搔鴻の台の役で、資正は敵と組み打ちになりましたが、初めから傷を数多く負っていたので、やむなく組

• 同九年、安獨齋、僧長江を使として資正方へ申越しけるは、去々年父子自分人質に出で、身を捨て計策せし童父子が事、重罪の者なれ同九年、安独斎が、僧の長江を使者として資正のもとへ言ってきました。「一昨年、父子が自分の人質

• ○十年、上杉氏の臣三寶寺某、資正に問て曰く、方今名將の多き中にも、北條氏康、武田信玄、織田信長、毛利元就、徳川家康、及び十年、上杉氏の家臣である三宝寺某が資正に尋ねて言った。「いま名将は多いが、とくに北条氏康、武

• ○直江兼續曰く、方今日本に於て大身小身の名將多くある中に、撰みて主人にせん時は、太田三樂と我君謙信公に若くはなしと、他家直江兼続は言った。「いま日本には大身小身の名将が多くいるが、その中から選んで主君にするとなれ

• ○此役資正、松田尾張守憲秀の手を見て、異心ありと言ふ。此時憲秀、既に内通せり。資正之を知らずして其言當れり。秀吉之を奇とこの戦で資正は、松田尾張守憲秀の手勢を見て、異心があると言った。このとき憲秀はすでに内通して

• ○資正、剛強にして、軍慮に長ぜり。享祿二年九月十六歳、初陣より、天正十八年まで大小の戰七十九度、一番槍二十三度、組打三十資正は剛強で、軍略に優れていた。享禄二年九月、十六歳の初陣から天正十八年まで、大小の戦は七十

• 太田三樂と云つても、誰も知る人もないだらうが、この言行錄でも分る通り、關東に於ける文武兼備の名將である。太田道灌の曾孫で太田三楽といっても、誰も知る人はないでしょうが、この言行録でも分かるとおり、関東における文武

• 日本に於ける軍用犬は、吉野時代に、新田義貞の四天王畑時能の愛犬獅子王と云ふのがゐるが、犬を軍用にするために訓練飼養したの日本における軍用犬は、吉野時代に新田義貞の四天王、畑時能の愛犬で獅子王というのがいますが、犬

• 鹿之助と稱す。尼子譜第の臣なり。天正六年七月二日、害に遭ふ、年三十四。 ○幸盛、幼名を甚次郎と云ふ。甫め生るゝ數月、四五通称は鹿之助。尼子の譜代の臣である。天正六年七月二日、殺害に遭い、年三十四。 幸盛は幼名を甚

• ○永祿五年七月、毛利元就六萬餘人を引卒し、富田へ追る。先づ島根三郡を伐り從へ、本陣に定め、夏は麥を刈り、秋は稻を刈り拯し永禄五年七月、毛利元就は六万余人を率いて富田に迫った。まず島根の三郡を攻め従えて本陣と定め、

• ○幸盛、幼にして父を失ひ、母に鞠養せらる。家極めて貧かりければ、母麻を種ゑ、其を布に織り茜の裏を付け、布子に數多拵へ幸盛幸盛は幼くして父を失い、母に育てられた。家は極めて貧しかったので、母は麻を植え、それを布に織

• ○九年十一月、尼子氏亡びし時、幸盛落魄せしが、主家を再び興さんと欲し、順禮の姿と成り東國に赴き、武田、上杉、北條抔の弓箭九年十一月、尼子氏が滅んだとき、幸盛は落魄したが、主家を再び興そうと思い、巡礼の姿となって東

• 立入ることさへ許さぬ者に、粥にても飯にても饗することやある、疾く出でよ、出ずば爲す樣ありと言ふ儘に、庭の立石の五六尺許り立ち入ることさえ許さぬ者に、粥でも飯でも饗することがあるか。早く出て行け。出て行かなければ考

• 幸盛去らば放ち遣るべしとて、締を解き、心の儘に出行けと言ふ時、首領と見ゆる男、幸盛に向ひ某生れ落しよりの盜人にも候はず、幸盛は「それなら放してやろう」と言って、縄を解き、「思うままに出て行け」と言うと、首領と見え

• ○明智光秀の臣、野々口丹波、幸盛に逢ひ、我等不肖と雖も、時の仕合に依て男役を勤めたること三度なり、然れども敵を突留め、首明智光秀の家臣、野々口丹波が幸盛に会って言った。「私は不肖ながら、時の運によって男の役目を三

• ○十二年四月、毛利元就兩川をして、大友氏の屬將立花親續を立花城に攻めしむ。幸盛之を聞き、能き隙なりと思ひ、立原源太兵衞久十二年四月、毛利元就は両川に命じて、大友氏の属将、立花親続を立花城に攻めさせた。幸盛はこれを

• ○隱岐爲清、勝久に反く。幸盛立原、横道、松田等と之を攻む。幸盛立原と初度の戰に打負け、散々に打成されしが、横道、松田二度隠岐為清が勝久に背いた。幸盛は立原、横道、松田らとこれを攻めた。幸盛は立原と初度の戦で敗れ、

• ○天正二年、尼子氏既に亡び、幸盛、義久に從ひ、藝州に在り。心潛に恢復を圖り、事に託して丹波に行く。是より先因州の山名豐國天正二年、尼子氏はすでに亡び、幸盛は義久に従って芸州にいた。心ひそかに回復を図り、用事にかこ

• 秀吉孤城の守り難きを察し、龜井玆矩をして謂はしめて曰く、後援已に去り、城堡救なし、我甚だ其死に投ずるを惜む、願くは明日黎秀吉は孤城を守り難いと察し、亀井玆矩を遣わして言わせた。「後援はすでに去り、城塞に救いはない

• 山中鹿之助は、講釋でも名高い。（鹿之助のやうなのは、侍大將と云ふのである。後藤又兵衞とか、塙團右衞門などもさうである。純山中鹿之助は、講釈でも名高い人物です。（鹿之助のようなのは、侍大将というのです。後藤又兵衛と

• 文中、兩川とあるは、小早川隆景、吉川元春の兩大將のことである。 鹿之助は、一度毛利家に降つて脱出してゐるのである。二度目文中、両川とあるのは、小早川隆景、吉川元春の両大将のことです。 鹿之助は、一度毛利家に降って

• 治部少輔弘元の子、從四位上に叙し、陸奧守に任ず。山陰山陽西海にて十三州を平げ、吉田城に住す。元龜二年六月十四日卒、年七十治部少輔弘元の子。従四位上に叙せられ、陸奥守に任ぜられた。山陰・山陽・西海で十三州を平らげ、

• ○永正十年六月、明使來聘す。善く相する者朱良範從ひ來る。元就往て良範を見る。良範視て曰く、公は漢高祖、唐の太宗の相を兼ね永正十年六月、明の使者が来聘した。人相をよく見る者、朱良範が付き従って来た。元就は往って良範

• ○大永中、元就三千五百餘人を引率し、石見の靑屋出羽守入道友梅を圍み攻しかども、城兵防ぎ戰て屈せず、之に依り寄手死する者少大永年間、元就は三千五百余人を率いて、石見の青屋出羽守入道友梅を囲んで攻めたが、城兵は防ぎ戦

• ○天文九年九月、尼子民部大輔晴久、元就を吉田に圍み攻むること急なり。元就急を大內介義隆に告ぐ。十二月義隆、陶尾張守晴賢、天文九年九月、尼子民部大輔晴久が元就を吉田に囲んで激しく攻めた。元就は急を大内介義隆に告げた

• ○此役や、元就是より前、家臣の次三男を尼子家に奉公させ、常に內通さす。尼子も、又二三年以前より內別作助四郎と云ふ近臣を陽この戦で、元就はこれより前、家臣の二男三男を尼子家に奉公させ、常に内通させていた。尼子もまた

• ○二十三年五月、陶晴賢、山口より宮川甲斐守を將として、二萬に及ぶ大軍を以て、藝州山里より河內倉重と云ふ所に陣取る。又一手二十三年五月、陶晴賢は山口から宮川甲斐守を将として、二万に及ぶ大軍で、芸州の山里から河内の倉

• ○大內義隆、周防、長門、豐前全州を領し、安藝、石見の士皆之に屬せり。太宰大貳を兼ねし故、筑前其令に從へり。周防、山口に居大内義隆は、周防・長門・豊前の全州を領有し、安芸・石見の士はみなこれに属していた。大宰大弐を

• ○元就、義隆の爲めに、陶晴賢を討んと思ひしが、江良丹後守信俊があらん限りは、功を成難しと思ひ、謀を運らし、信俊、晴賢が主元就は大内義隆のために陶晴賢を討とうと考えましたが、江良丹後守信俊がいるかぎり成功は難しいと

• 旣にして聲言すらく、吾宿將の諫を用ひず、嚴島に築きしこと、吾一代の過なり、今更破却せんも吾過ちを顯はす所にて、敵味方の思やがて元就は、こう言いふらしました。私は宿将の諫めを用いず、厳島に城を築いた。これは私一代の

• 寄手に鳥銃六七挺あり、櫓楯支へず、土豚を積み之を拒けり。晴賢使者を元就に遣はして曰く、公先大貳の爲めに此入道を討るべきと攻め手には鉄砲が六、七挺あり、櫓や楯では支えきれず、土嚢を積んでこれを防ぎました。晴賢は使者

• 敵或は之を咎む。浦兵部丞宗勝、大聲にて、筑前の兵徴に應じて來ると言ひければ、船を辟け通せり。稍々岸に上り兩隊皆陣せり。天敵は、あるいはこれをとがめました。浦兵部丞宗勝は大声で、筑前の兵が召しに応じて来たのだ、と言

• ○此役軍議の時、出羽三郎隆綱、宍戶安藝守隆家、吉見大藏大輔正賴、熊谷伊豆守等、先陣の爭起り、旣に同士軍に及ばんとす。元就○この戦いの軍議のとき、出羽三郎隆綱、宍戸安芸守隆家、吉見大蔵大輔正頼、熊谷伊豆守らが、先陣

• ○元就、尼子を亡さんと、日夜心を勞し、尼子紀伊守國久が强悍なるを患ひ、之を除んことを謀る。尼子經久は吉川駿河守經基の甥な○元就は尼子を滅ぼそうと日夜心を労し、尼子紀伊守国久の強悍さを憂い、これを除くことを謀りまし

• ○元就の老臣共、一年尼子晴久大病なりと聞き喜び、元就にも必ず喜ばるべしと思ひ、斯くと告ければ、元就案の外氣色を變じ、汝等○元就の老臣たちは、ある年、尼子晴久が大病だと聞いて喜び、元就もきっと喜ばれるだろうと思って

• ○四年八月四日、元就の嫡子大膳太夫隆元頓死す。家臣の人々、元就之を聞かば、定めて愁傷甚しかるべしと、心許なく思ひ居たりし○四年八月四日、元就の嫡子の大膳大夫隆元が急死しました。家臣たちは、元就がこれを聞けばさぞ嘆

• ○元就洗合に陣し、富田を圍み攻む。尼子の家臣に、熊谷新右衞門、原宗兵衞と曰ふ二人の者あり。二人主君義久の前に出て、洗合へ○元就は洗合に陣し、富田を囲んで攻めました。尼子の家臣に熊谷新右衛門、原宗兵衛という二人がい

• ○尼子和睦の使として、大杉拔右衞門と云ふ者を元就の許に遣はしたり。是は嘗て杉の二尺圍りありけるを根曳にしたりとて、經久、○尼子が和睦の使いとして、大杉抜右衛門という者を元就のもとに遣わしました。この者はかつて二尺

• ○元就の、尼子を攻るや、城を洗合山に築く、富田を去ること七里、建て本營と爲し、連珠砦を築き、漸を以て富田に逼る。陣中書を○元就が尼子を攻めるとき、洗合山に城を築きました。富田を去ること七里、これを本営とし、連珠砦

• ○元就、旣に九ケ國を平げ、後石見を攻むること數年に及べども、平がす。石見は山國なるにより、要害に小壘を構へ、壘を攻れば引○元就はすでに九か国を平定し、そのあと石見を攻めること数年に及びましたが、平定できませんでし

• ○元就、門司の城を攻む。大友左衞門督義鎭之を聞き、大軍を率る、後詰す。元就圍を解き、船にて速に沖へ引返せり。大友の家老瀧○元就が門司の城を攻めました。大友左衛門督義鎮はこれを聞き、大軍を率いて後詰めに来ました。元

• ○元就の子、元春、隆景、幼き時雪打するを、元就密に物蔭より見るに、兩息幼年の者を四人づゝ卒る、五人づゝ左右に立分れ、雪を○元就の子の元春と隆景が幼い頃、雪合戦をするのを、元就が密かに物陰から見ていました。二人の息

• ○元就、每年正月元旦の早天に、盥漱し東に向て久く默座せり。或年近臣の栗屋彌次郎、元旦の御祝儀を召上らるべしと申けれども、○元就は毎年正月元旦の早朝に、手を洗い口をすすぎ、東に向かって長く黙座していました。ある年、

• ○元就談話の時、儒臣法橋惠瓊、傍に在り、方今君の神武中國に輝き、萬民湯武の世に逢ひたると悅服致し居る由を申しければ、元就○元就が談話しているとき、儒臣の法橋恵瓊が傍らにいて、いま君の神武は中国に輝き、万民は湯王や

• ○元就常に曰く、主將の人を用ふるに、心を用ふべきことあり。善柔なる者は、能く人の心に忤はず、故に朋輩も最負する者多し、主○元就はつねに言いました。主将が人を用いるには、心を用いるべきことがある。善柔な者は、人の心

• ○元就終りに臨み、衆子を集めて曰く、汝等二代の衰へたる武勇を以て、天下に望みを掛くべからず、吾が武威を以て鑑とすべし、當○元就は臨終にあたり、子たちを集めて言いました。お前たち二代は、衰えた武勇で天下に望みをかけ

• ○天正中、輝元、清水長左衞門宗治に增地を賜ふ。宗治承はり、只今までは別けて御心易く思召下され候こと、存ぜしに、今斯く增地○天正年間、輝元が清水長左衛門宗治に増地を与えました。宗治は承って、ただいままで特に気安く思

• 戰國時代の英雄を擧げると、その功業から云つて、秀吉、家康、信長、元就、と云ふ順序だが、しかしこの本などで、元就の言行を見戦国時代の英雄を挙げると、その功業からいって、秀吉、家康、信長、元就という順序ですが、しかし

• たゞ何と云つても、スタートが遲い。嚴島の戰前は、やつと十萬石位の大名である。嚴島の役で大勝したときが、五十二歳である。こただ何といっても、スタートが遅いのです。厳島の戦前は、やっと十万石くらいの大名です。厳島の役

• 毛利元就の二子。吉川氏を冒し、從四位上に叙し、駿河守に任ず。弟小早川隆景と心を戮はせ、元就の草業を佐く。人呼て兩川と曰ふ毛利元就の二男です。吉川氏を名乗り、従四位上に叙せられ、駿河守に任ぜられました。弟の小早川隆

• ○大內義隆の臣、相良遠江守武任、義隆を諫めて曰く、今屬匪の諸將を見るに、毛利元就に過ぎたる良將なし、彼味方に在る程は、尼○大内義隆の臣、相良遠江守武任が義隆を諫めて言いました。いま屬匪の諸将を見るに、毛利元就に過

• ○元春、年頃にも成りければ、元就兒玉就忠を召て、元春が妻のこと、誰が娘然るべきやと思案を廻らすに、指當りてなし。汝先づ元○元春が年ごろになったので、元就は児玉就忠を召し、元春の妻のことを、誰の娘がよいだろうかと思

• ○二十一年、泉の戰の後、尼子國久子誠久に語て曰く、元春二十歳前後の若者なれば、剛強一偏にして、戰を先にし、謀を後にすべき○二十一年、泉の戦いのあと、尼子国久が子の誠久に語って言いました。元春は二十歳前後の若者であ

• ○弘治三年、杉原宮内少輔忠興卒し、嗣ぎなし。元就一族の中其器を撰び、嗣と爲すべしとありければ、隆景聞て、同名左衞門進興勝○弘治三年、杉原宮内少輔忠興が亡くなり、跡継ぎがいませんでした。元就は、一族の中でその器の者

• ○元就曰く、數萬の衆を卒る、機を兩陣の間に決し、戰へば卽ち勝ち、攻れば則ち取り、威を天下に爭ふことは、吾元春に及ばずとあ○元就は言いました。数万の衆を率い、機を両陣の間に決し、戦えばすなわち勝ち、攻めればすなわち

• ○天正六年三月、上月の役、元春羽柴秀吉の後詰あるべきを計り、總陣の廻はりに、芝土手を高く築き、堀を深く穿ち、塀を付け、柵○天正六年三月、上月城の戦いのとき、元春は羽柴秀吉が後詰（救援軍）に来るはずだと見通し、全陣

• ○九年七月、秀吉數萬人を以て、鳥取を圍み、其糧道を斷ち、之を攻むること甚だ急なり。輝元之を援はんとすれども、四方疆上の成○天正九年七月、秀吉は数万の兵で鳥取城を囲み、その食糧の道を断って、きわめて激しく攻めました

• 斯る多勢の强敵に逢てこそ、吾日頃の武勇をば潤色せめとて、莞爾と笑て立たりけるが、頓て橋津川の橋を引き、隱岐隱岐守清家等が元春はやがて橋津川の橋を引き落とし、隠岐隠岐守清家らが乗ってきた船をことごとく陸へ引き上げ、

• 杉原彌八郎元盛、三刀屋彈正左衞門久祐、何れも今夜は引くことゝ思ひ、元春の本陣へ人を遣はし、樣子を見せけるに、元春は宿病起杉原弥八郎元盛と三刀屋弾正左衛門久祐は、どちらも今夜は引き上げるものと思い、元春の本陣へ人を

• 偖こそ京童が圍碁將碁の戲言にも、無二に思ひ切たる覺悟するをば、吉川が橋を引きたる所業を爲せりと言傳へけり。元春父子も、十こうしたことから、京の子供たちが囲碁や将棋の戯れ言にも、一つに思い切った覚悟をすることを、吉

• ○高松の役、敵は八萬、味方は四萬、殊に近日信長自身出張あるべき由聞えし故、總軍何となく、浮き立ちて見えけるに、元春、元長○高松の戦いでは、敵は八万、味方は四万で、とりわけ近日中に信長自身が出陣するという噂が聞こえ

• 陶如きの大敵には、彼二萬餘に、我三千を以て對陣し、風雨に巖島に渡て、十死一生の戰を挑み給へり、是龜鑑にあらずや。秀吉如き陶晴賢のような大敵には、敵二万余に対して味方三千で対陣し、風雨のなか厳島に渡って十死一生の戦

• ○元春、疾革る時、輝元外科德琳をして、元春の病を訪ふ。元春扶け起され、德琳を近付け、輝元への返事曲に申し其後我所勞今は少○元春の病が重くなったとき、輝元は外科医の徳琳を遣わして、元春の病を見舞わせました。元春は助

• ○秀吉常に元春と會し、年來の軍物語をせんこと、秀吉が生前の願なりと、度々言はれしかども、元春終に出ざりけり。 ○元春人と○秀吉はいつも、元春と会って、年来の軍物語をすることが、秀吉の生前の願いだと、たびたび言われ

• 毛利元就の三子、小早川氏を冒し、左衞門佐に任じ、後從三位權中納言と爲り、大老と爲る。筑前に封ぜられ、名島城に住し、後、備毛利元就の三男で、小早川氏を名乗り、左衛門佐に任じ、のち従三位権中納言となり、大老となりまし

• ○嚴島の役、晴賢、有浦の城を攻ること急なり。元就如何にもして、城兵今兩三日持怺へよかし、明後日は必ず後詰すべし、此義を城○厳島の戦いのとき、晴賢は有浦の城を急に攻めていました。元就は、どうにかして城兵があと二、三

• ○天正十年織田信長、羽柴秀吉をして備中の國に攻入り、高松城を攻しむ。輝元、元春、隆景、數萬騎を牽ゐ後援す。信長の軍勢、又○天正十年、織田信長は羽柴秀吉に備中国へ攻め入らせ、高松城を攻めさせました。輝元、元春、隆景

• 世又泰平に屬すべき期漸く近きに在り、此時に當りて、自然天下の權を握り海內の亂を拂ふ人などかなかるべき、此年比秀吉の振舞を世もまた泰平に向かう時が近づいているはずです。この時にあたって、自然と天下の権を握り、国内の

• ○隆景、松永彈正少弼久秀が、信長に反するを聞き、久秀が謀反時節少し早し、思ふに本意を遂げずして自亡せんと言ひしが、果して○隆景は、松永弾正少弼久秀が信長に背いたと聞いて、久秀の謀反は時節が少し早い、思うに本意を遂

• ○秀吉、小田原城を攻む。數月にして陷らず。時に清洲城の留守たりし隆景を召寄られ、此城近日落べしとも見えず、長陣に士卒疲勞○秀吉は小田原城を攻めました。数か月たっても落ちません。そのとき、清洲城の留守にいた隆景を呼

• ○此役、城將北條氏規、德川家康及、北畠信雄、城中に內通ありと流言させたり。軍皆疑懼す。秀吉、隆景が策を用ひて、近臣僅に數○この戦いで、城将の北条氏規は、徳川家康および北畠信雄が城中に内通していると流言させました。

• ○同役、日本勢、朝鮮の國都を取り之に據る時に、明より大兵を以て後援するの聞えあり。三奉行を始め、諸將相議して曰く、都を保○同じ役で、日本勢が朝鮮の国都を取ってそこに拠っていたとき、明から大軍で後援が来るという噂が

• 其時隆景此程氣相惡き故御評議の席へも罷出でずとありて、其席に出ければ、三奉行を始め、諸將衆申けるは、小早川殿聞給へ、此都そのとき隆景は、このところ気分が悪いので評議の席へも出られませんでしたと言って、その席に出ま

• 時に隆景各の御口上に相違せり、此程是非此都を持詰らるべしと申されたる人々の、仔細なく此都を引取らるべしと思はるゝは不覺なそのとき隆景は申しました。皆さんのお言葉と食い違います。このところ、是非この都を保ち通すべき

• ○此戰終て後、大谷吉隆、隆景に會し、先日の合戰に時刻を見合はせ給ふは如何樣の御思慮ありしと問ふ。隆景、立花宗茂朝合戰に敵○この戦いが終わった後、大谷吉隆が隆景に会い、先日の合戦で時刻を見合わせられたのは、どのよう

• ○隆景、朝鮮に在り、曾我兵庫を那古耶に遣はし、秀吉の機嫌を聞かしむ。兵庫、秀吉の前に出で、隆景存意に、今十萬の人數渡海仰○隆景は朝鮮にいて、曾我兵庫を名護屋に遣わし、秀吉の機嫌を伺わせました。兵庫が秀吉の前に出て

• ○鍋島直茂の臣、綾部右京、直茂に向ひ、當時日本にて名將と申すは小早川殿と、主公との由風聞仕ると申す。直茂如何なることを聞○鍋島直茂の家臣、綾部右京が直茂に向かい、このごろ日本で名将と申すのは小早川殿と殿であるとの

• ○直茂曰く、隆景太閤へ朝鮮の事を言上の時、我等意見を上陳せんと思ひしが、御意に忤ふも詮なしと思ひて默止せり。其後渡海して○直茂は言いました。隆景が太閤へ朝鮮のことを言上したとき、われらも意見を申し述べようと思った

• 隆景之を聞き、能き圖に來れりと思ひ、或時上蔦又局抔に吉内上京のこと北方嘸や悔ませ給ふらん、誠に上方の儀は萬事に付て難儀、隆景はこの話を聞き、よい機会が来たと思いました。ある時、上蔦や局などに向かって、吉内が上京す

• ○輝元世嗣未だなかりし時、黒田勘解由孝高、生駒雅樂頭親正二人、毛利が家に親しかりければ、其世嗣の事を議る孝高が計ひにて、輝元にまだ世継ぎがなかった頃、黒田孝高と生駒親正の二人は毛利家と親しかったので、その世継ぎに

• 是より以前輝元より宮松丸を養子に定めんことを秀吉へ申上ん由、隆景に相談ありけれども、隆景、今少し待ち給へとて、猶豫せしはこれより前、輝元から宮松丸を養子と定めることを秀吉へ申し上げたいと隆景に相談がありましたが、

• ○輝元、居城廣島は地形卑くして要害宜しからざれば、山に據りて小高き所に城を築んとて、老臣を集めて評議し、此旨隆景に尋ける輝元は居城の広島が地形が低くて要害に適さないので、山に拠って小高い所に城を築こうと考え、老臣

• ○隆景、筑前に入部し苛法を蠲き、舊弊を改め、士風を整飾し、反側を綏懐し、寛大の政を布き、務めて民を休息せし故、境内悦服せ隆景は筑前に入って、苛酷な法を除き、古い弊害を改め、士風を整え、不満を抱く者をなだめて従わせ

• ○隆景上京の時、算勘者なくてはとて、或町人を撰びて、鵜飼新右衞門、下司に召具せり。下向の後總勘定せしに、八貫目の懸出し勘隆景が上京する時、勘定のできる者がいなくてはいけないと、ある町人を選んで鵜飼新右衛門という者

• ○隆景、常に若者共に謂て曰く、我心に合たることは皆身の毒と思ふべし。我心に六ケ敷ことは皆藥となるべきことゝ思ふべし。若き隆景は常に若者たちに向かって言いました。自分の心に合うことは皆、身の毒だと思いなさい。自分の

• ○隆景、嘗て茶事を好めり。或時人に語て曰く、茶の湯の翫びは塵世の紛冗を避け、巖栖野居の趣を爲し、水雲烏魚の閑を追て、心跡隆景はかつて茶事を好みました。ある時、人に語って言いました。茶の湯の楽しみは、世俗の煩わしさ

• ○隆景曰く、孝高の智は甚だ敏にして、是非を決するに造作もなきこと利刀にて竹を二ッに割るが如し、天下に及ぶ者なし。然るに只隆景は言いました。孝高の智はたいへん鋭く、是非を決することに造作もないのは、鋭い刀で竹を二つ

• ○隆景、人となり、姿容美しく、沈斷謀慮ありて、父、元就に類せり。秀吉常に隆景を敬重し、屢々大政に參預せしめらる。隆景、己隆景は人となりが姿形美しく、落ち着いて決断し謀りごとの思慮があって、父の元就に似ていました。

• ○隆景、三原に退老す。時に林吉兵衞入道梅林京より來り、隆景に謁す。隆景には、如何なることやあると尋ねければ、龍達の小歌の隆景が三原に退いて老後を送っていた時のことです。林吉兵衛入道梅林が京から来て、隆景に拝謁しま

• ○隆景、遺言三ケ條あり。其一に曰く、天下亂るゝと雖も、輝元指出て兵革の事に預り給ふべからず、只我分國を堅く守りて失はざる隆景には遺言が三か条ありました。その一に言うには、天下が乱れても、輝元は自ら進み出て戦乱に関

• ○秀吉、隆景の死を聞き大に驚き偖〻惜きこと哉、日本の賢人にてありしに、才智にて命を延るものならば、隆景は百歳までも命を保秀吉は隆景の死を聞いて大いに驚き、さてさて惜しいことだ、日本の賢人であったのに、才智で命が延

• ○毛利の兩川 元就は、子までよく生みたる果報めでたき大將と云はれた。長男の隆元は、早く死んだが、吉川元春と小早川隆景とが毛利の両川 元就は、子までよく生んだ果報めでたい大将だと言われた。長男の隆元は早く死んだが、

• 吉川が、但馬馬野山で、秀吉の大軍を迎へ擊ち、秀吉を退陣せしめた武威は、戰國戰史中の花と云つてい〻のであるが、中國の邊境で吉川が但馬の馬野山で、秀吉の大軍を迎え撃ち、秀吉を退陣させた武威は、戦国戦史中の花と言ってよ

• 陸奥守信虎の長子、大膳大夫に任じ、後髪を削り法性院信玄と號す。東海、東山、北陸にて十州を平げ甲府に住す。天正元年四月十二陸奥守信虎の長子で、大膳大夫に任ぜられ、後に髪を剃って法性院信玄と号した。東海、東山、北陸に

• ○今川義元の妻は、晴信の姉なり。一日姉の方より、母の方へ貝掩ひの爲めにとて、蛤を夥しく贈れり。母、晴信方へ人を以て、此蛤今川義元の妻は晴信の姉です。ある日、姉の方から母の方へ、貝合わせのためにと、蛤をおびただしく

• ○天文五年十一月、信虎兵八千に將として信濃に出で、海口城を攻む。城主平賀成頼入道源心善く戰ふ。城堅くして拔けず。其中大雪天文五年十一月、信虎は兵八千を率いて信濃に出て、海口城を攻めました。城主の平賀成頼入道源心は

• ○九年、村上勢海尻の城を攻む。時に本城に、小山田備中昌辰、二三の郭に、日向大和、長坂左衞門尉賴弘、（註：後釣閑と號す）信九年、村上勢が海尻の城を攻めました。その時、本城には小山田備中昌辰が、二、三の郭には日向大和

• ○十一年三月九日、晴信、村上、諏訪、小笠原三家の兵を瀨澤に擊敗りて、大に勝利を得たり。初め晴信諸將に令して曰く、信濃の諸十一年三月九日、晴信は、村上、諏訪、小笠原の三家の兵を瀬沢で打ち破り、大いに勝利を得ました。

• 第三に、神は郡村の鎭守、貴賤上下の本居なり、去れば、神社の祭禮恒例の神事、更に違亂すべきにあらず、佛は三界の敎主、一切衆第三に、神は郡や村の鎮守であり、身分の高い者低い者の本拠である。だから、神社の祭礼や恒例の神

• ○同二十日、晴信、村上左衞門佐義淸と平澤に戰て之に勝つ。老臣等此勢に乘じて、敵地に働かるべしと勸めけれども用ひず、二十二同月二十日、晴信は村上左衛門佐義清と平沢で戦って勝ちました。老臣たちはこの勢いに乗って敵地に

• ○十二年三月、板垣信形、山本晴幸を薦む。晴信則ち晴幸を招き、二百貫の地を興へり。原昌俊然るべからざる旨を諫む。晴信莞爾と十二年三月、板垣信形が山本晴幸を推薦しました。晴信はすぐに晴幸を招き、二百貫の地を与えました

• ○晴信、長時と、桔梗原に相戰ふ。日暮に及びければ、兩陣引退きて、陣を結ぶ。明日は先負の凶日なり、晴信、長時は定めて晴信も晴信は長時と桔梗原で戦いました。日暮れになったので、両陣は引き退いて陣を結びました。明日は先

• ○晴信、輝虎と十一年の間、合戰止む時なし。之に依り、永祿七年八月、兩家より力士一人づつ出し、其勝負に依り、河中島を領すべ晴信は上杉輝虎と十一年のあいだ、戦のやむ時がありませんでした。そこで永禄七年八月、両家から力

• ○今川氏眞掛川を遁れ出て、小田原に至り、北條を頼み居たり。晴信小田原に氏眞を置けば、以來六ケ敷と思ひ、之を追はんとして、今川氏真は掛川を逃れ出て、小田原に至り、北条を頼っていました。晴信は、小田原に氏真を置いてお

• ○此役、晴信大に勝利を得たり。諸將此勢に乘じ、濱松を屠らんとす。晴信、織田信長が、謀未だ知るべからずと言て、軍を旋す。此この戦いで晴信は大勝を得ました。諸将はこの勢いに乗って浜松を攻め潰そうとしました。しかし晴信

• ○晴信、兵を信濃に出せし時、兩道あり、一方の道能き方へ押すべきと思ひけるに、一村茂みあり。此所は鄕人支切るべき地なり、あ晴信が信濃に兵を出したとき、道が二つありました。晴信は一方の道の良い方へ押そうと思いましたが

• ○晴信、商人を二十人程拵へ、國々へ遣はし、又外科醫師、或は伯樂抔をも拵へ遣はし、色を替、品を替て、大形一國に二人づゝ常に晴信は商人を二十人ほど仕立てて国々に遣わし、また外科の医師や馬の目利きなどにも仕立てて遣わし

• ○晴信曰く、負け間敷軍に負け、亡ぶ間敷家の亡ぶるを、人皆天命なりと言ふ、某に於ては天命とは思はず、皆仕樣の惡敷が故と思ふ晴信は言いました。負けるはずのない戦に負け、亡びるはずのない家が亡びるのを、人は皆天命だと言

• 信勝未だ若年たる間、勝頼分別違ひ惡人を取立、某が仕置を改め、士大將共の諫を用ひずば、君臣の間隔り、信勝が代までもなく、勝信勝がまだ若年の間、勝頼が分別を誤って悪人を取り立て、私の仕置きを改め、士大将たちの諫めを用

• ○晴信孫子の旗四本を作る、其疾如風、其徐如林、侵掠如火、不動如山と云語なり。其第一の旗其疾如風の四字を染付て、馬場、內藤晴信は孫子の旗を四本作りました。「其の疾きこと風の如く、其の徐かなること林の如く、侵掠するこ

• ○比田武右衞門と云ふ者、武田家に奉公を望みて來れり、如何なる武功ありしやと問ふに、其身の惡きことのみ算立て、武者奉行に返比田武右衛門という者が、武田家への奉公を望んで来ました。どのような武功があったかと問うと、自

• ○晴信、故ありて庵原某を放逐す。其友關甚五兵衞、家財雜具等を片付け、立退く手傳して遣はしける。是を目付の者、見咎め、甚五晴信はある理由で庵原某を追放しました。その友である関甚五兵衛は、家財や道具などを片付け、立ち

• ○甲州の忍の者數十人、晴信に反くことありて、山小屋に楯籠る。晴信、謀にて容易く討取らばやと思ひ、殘り居たる忍の者に、城中甲州の忍びの者数十人が、晴信に背いて、山小屋に立てこもりました。晴信は謀略で容易く討ち取ろう

• ○晴信常に曰く、諸侍を思ふこと、人の只喉の乾くに、飲み物を好む如くに、存ずること肝要なりと。 ○山縣昌景が同心北地と云ふ晴信はいつも言いました。諸侍を思うことは、人がただ喉が渇いたときに飲み物を求めるように思うこ

• ○又曰く、人は只遠慮の二字肝要なり、遠慮さへあれば、分別にも成れり。仔細は遠慮して、我分別に及ばざる所をば、大身者は家臣また晴信は言いました。人はただ遠慮の二字が肝要だ。遠慮さえあれば、分別にもなる。そのわけは、

• ○又曰く、人は童子の時より知れり。先づ武邊物語の席に童子四人あり。一人は口を明き、語る者の顏計り見て聞き、二人目は耳を澄また晴信は言いました。人は子どもの時から、その先が知れるものだ。たとえば武辺物語の席に、子ど

• ○又曰く、凡そ人は生立に依て、善くも惡くも成ろものなり。生れ付て善き意せある者、老功の者に便りて、弓箭の義は勿論、一切善また晴信は言いました。およそ人は生い立ちによって、善くも悪くもなるものだ。生まれつき善い心の

• ○又曰く、多く國を取るは、果報次第なり。特に天下を一統せしは、源頼朝、北條數代、足利尊氏等なり。皆果報美くして、武家の大また晴信は言いました。多くの国を取るのは果報次第である。特に天下を統一したのは、源頼朝、北条

• ○晴信、板垣彌次郎を殺す。其組下曲淵庄左衞門、組頭の仇を打んとて、晴信を狙ふ。晴信之を聞き、曲淵を呼出し、甲斐の國の者は晴信は板垣弥次郎を殺しました。その組下の曲淵庄左衛門は、組頭の仇を討とうとして、晴信を狙いま

• ○晴信人となり豪武、善く戰ひ、十六歳より、弓箭を執て、三十八年、終に一度も敵に押付を見せず、又持分の城郡を一つも敵に取ら晴信は人となりが豪胆で武勇があり、よく戦いました。十六歳から弓矢を取って三十八年、ついに一度

• ○家康晩年に及びて、酒井忠勝、土井利勝、安藤重信に謂て曰く、我壯年より老年に至るまで國家治平の道に心を盡し、勤勞を爲すこ家康は晩年になって、酒井忠勝、土井利勝、安藤重信に言いました。「私は壮年から老年に至るまで、

• 上杉謙信は、武將の中の人氣者であるだけに、それと相拮抗した武田信玄は、いくらか惡玉視されてるが、しかしそんな惡人ではない上杉謙信は武将の中の人気者であるだけに、それと拮抗した武田信玄は、いくらか悪玉視されているが

• 陸奧守信虎の二子、左馬助と稱す。天文廿三年八月十八日戰死、年三十七。 ○信虎、信繁に家を讓らんとし、家に傳はりたる寶器を陸奥守信虎の二男で、左馬助と称しました。天文二十三年八月十八日に戦死し、年は三十七でした。

• ○天文十一年三月、村上義清、諏訪頼茂、木曾義高、小笠原長時等の四將、晴信を伐んとす。此事甲府へ聞えければ、諸將打寄り詮議天文十一年三月、村上義清、諏訪頼茂、木曾義高、小笠原長時ら四将が、晴信を討とうとしました。こ

• ○信繁人となり、聰明沈毅、謹信周密にして、武略勇威兼ね備はりて、萬夫の望にてぞありける。信繁常に其子を誡めしもの九十九條信繁は人となりが聡明で沈着剛毅、慎み深く周到で、武略と勇威を兼ね備え、多くの人の期待を集めて

• 父母から長男以上に愛された次男と云ふものは、大抵身を誤つものである。家光の弟の國松などさうである。 織田信長の弟なども、父母から長男以上に愛された次男というものは、大抵、身を誤るものである。家光の弟の国松などがそ

• 能登守友胤の子、武田氏に仕て、美濃守と稱す。後髮を剃り清嵒と號す。永祿七年卒す。 ○虎胤、初め父と共に千葉介勝胤に仕ふ。能登守友胤の子で、武田氏に仕えて美濃守と称しました。後に髪を剃って清巌と号しました。永禄七年

• 常陸勢之を見知りて、是こそ千葉の勇士なれと、諸卒戰を止めて、之を見物す。遂に虎胤なりと人知りて、其名聞ゆるに至る。然るに常陸勢はこれを見て、あれこそ千葉の勇士だと知り、兵たちは戦いをやめて見物しました。やがて虎胤

• ○晴信山縣昌景に、虎胤及び橫田備中を差副へ、新田、足利筋へ働かす。厩橋の此方に面と云ふ宿あり。伏兵を出し置きたるを、廣瀨晴信は山縣昌景に、虎胤と横田備中を添えて、新田・足利方面へ軍を働かせました。厩橋のこちら側に

• ○天文二十二年、虎胤故ありて武田家を去り、北條家に仕ふ。氏康弓箭の智識を得たりとて、喜ぶこと斜めならず。氏康、今川、武田天文二十二年、虎胤はわけがあって武田家を去り、北条家に仕えました。氏康は弓矢の道に通じた人を

• ○信虎嘗て曰く、虎胤は十度の戰あらば十一度手に逢はんものをと稱讃せり。虎胤、信虎、晴信に仕へ、證文三十八通、小田原へ四年信虎はかつて、虎胤は十度戦があれば十一度は敵に出会おうという者だと称賛しました。虎胤は信虎・

• 初め敎來石民部少輔景政と稱し、後馬場氏を冒し、美濃守信房と改む。眞木島城に住し、二萬五千石を領す。武田家四臣の一人なり。はじめ教来石民部少輔景政と名乗り、のちに馬場氏を継いで、美濃守信房と改めました。真木島城に住

• ○又曰く、主人の好き好むことを勸め、聊の諫めをも申さゞる人をば、心に付けて見るべきことなりと。 ○信房、常に戰場常在と云また言いました。主人の好むことを勧めて、少しの諫めも申さない人は、心に留めて見るべきことであ

• ○信房曰く、放討の時、切結びし節に、別人脇より討て之を殺さば、定めて殺したる人、之を討しと言はん、去れども是は非がことゝ信房は言いました。放ち討ちのとき、切り結んでいる最中に、別の人が脇から討ってこれを殺したなら

• ○長篠の役、信房及び、山縣昌景、內藤昌豐三人、勝賴を諫めて曰く、敵軍十三萬餘と相見え候。其上に陣前に三切所を構へ、三重の長篠の戦いで、信房および山縣昌景、内藤昌豊の三人は、勝頼を諫めて言いました。敵軍は十三万余り

• 信房等、勝賴が諫に從はざるを悲歎し、武田の家運傾覆の時至れり、生ながら國家の滅亡を見るに忍びざれば、潔く戰死して、國に報信房らは、勝頼が諫めに従わないことを嘆き悲しみ、武田家の家運が傾き覆る時が来た、生きながら国

• 此時眞田源太左衞門信綱、土屋右衞門尉昌次等、是非に引取れと、追々に軍吏を立るにより、信房八十餘人の朱に成りしを前後に立てこのとき真田源太左衛門信綱、土屋右衛門尉昌次らが、ぜひ引き取れと、次々に軍使を立てたので、信

• 初め飯富源四郎と稱し、後山縣氏を冒し、三郎兵衞尉と改む。江尻城に住し、四萬石を領す、武田家四臣の一人なり。天正三年五月二はじめ飯富源四郎と名乗り、のちに山縣氏を継ぎ、三郎兵衛尉と改めました。江尻城に住み、四万石を

• ○昌景曰く、武藝四門とは、弓、鐵砲、兵法、馬、是の四つなり。侍は大小によらず、右四つを善くも惡くも習ひ、其上自餘のことを昌景は言いました。武芸の四門とは、弓、鉄砲、兵法、馬、この四つである。侍は大身小身によらず、

• ○土屋昌次、昌景に問て曰く、若き者共、種々の樣子之あるを、某心して見けれども、其かたぎを見付けず、願くは目利する樣を敎へ土屋昌次が昌景に尋ねて言いました。若い者たちにさまざまな様子があるのを、私は心して見ています

• ○昌景、昌次に語て曰く、侍が武士道の沙汰に、大身小身の噂申時は、詞大方定まりあり、先づ第一に國持をば弓箭執と云ふ。第二に昌景は昌次に語って言いました。侍が武士道の話で、大身小身の噂を申すときは、言葉はおおよそ決ま

• 殊更男子の武邊、走廻ること老若によらず、五百千ある一と備の中より、二人三人勝れて追合の場、或は城へ取寄するにも、振の見事ことに男子の武辺として、走り回ることは老若によらない。五百、千とある一つの備えの中から、二、

• ○昌景は不文字の人なれども、武事に練達したる人なる故、弓箭の事に付て書きたるものは、物知り顔に、文通達者を自慢する人より昌景は字を知らない人だったが、武事に練達した人であったので、弓矢のことについて書いたものは、

• ○此役、昌景先手に在りて、敵の仕寄を付るを見て居たりしが、二人の武者眞先に進みて、柵の杭は斯く打つものよ、結び樣は斯くここの戦いで、昌景は先手にいて、敵が仕寄りを付けるのを見ていましたが、二人の武者が真っ先に進み

• ○一年德川の老臣本多百助信俊、男子を設けしに兎缺なればとて、心に應ぜぬ由を、家康聞きて、其は最と目出度ことなり、信玄が内ある年、徳川の老臣、本多百助信俊が男子をもうけましたが、兎缺であるからと、心に満足しなかった

• 彈正忠幸隆の子、安房守に任じ、上田城に住す。慶長五年高野九度山に蟄居し、一翁千雪と號す。同十六年六月四日卒、年六十八。 弾正忠幸隆の子で、安房守に任じられ、上田城に住みました。慶長五年に高野の九度山に蟄居し、一翁

• ○武田氏亡びて後、昌幸、室賀兵部を攻む。時に城より六尺餘の大男、只一人五町計り出て斥候をして乗り返る。大熊五郎左衞門が足武田氏が滅びた後、昌幸は室賀兵部を攻めました。そのとき城から六尺余りの大男が、ただ一人、五町

• ○昌幸、上田、砥石、矢澤の城々を、德川家に明渡さんと言ふに依り、家康、家人を遣はし請取らしめんとありし時、眞田、信玄の小昌幸が、上田、砥石、矢沢の城々を徳川家に明け渡すようにと言われたため、家康は家臣を遣わして受

• 此時に當て敵既に二の丸に近づく比、昌幸令して煙を揚け城外の兵に示し、關の聲を發し、自ら千餘の退兵を率ゐて突戰し、椿山、海このとき、敵の城に近づく頃、昌幸は合図を出して煙を揚げ、城外の兵に示し、関の声を発し、自ら千

• ○會津の役、昌幸下野犬伏より兵を旋し、上田に還るや、直ちに老臣以下物頭殘らず召集め、今度秀賴公へ御味方申に於ては、信州、会津の役で、昌幸は下野の犬伏から兵をめぐらして上田に帰ると、ただちに老臣以下、物頭を残らず召

• ○關ケ原の役、德川秀忠木曾より上る時、昌幸方へ使を以て、禍を招かるゝにてこそあれ、降參せられよと申越す。昌幸答に、秀賴公関ヶ原の戦いのとき、徳川秀忠が木曽から上ってくる際、昌幸のもとへ使いを送り、災いを招かれるだ

• ○此役や、敵の前鋒石川玄蕃、日根野德太郎は冠の嶽に陣せり。秀忠、島田兵四郎に命じ、前鋒に急ぎ告ぐることあり。兵四郎は初てこの戦いのとき、敵の前鋒、石川玄蕃と日根野徳太郎は冠の嶽に陣していました。秀忠は島田兵四郎に