名将言行録 / 『名将言行録』武田晴信 評・信玄という大人物
上杉謙信は、武將の中の人氣者であるだけに、それと相拮抗した武田信玄は、いくらか惡玉視されてるが、しかしそんな惡人ではない。親を追ひ出したやうに見えるが、しかし親の方が、頼りないので、國人が子を押し立てたと云ふのに過ぎないので、戰爭にかけては、日本一の名將だし、民政家としても、軍略、軍制の達人としても、その遺法が永く德川氏に傳つたと云ふのであるから、相當の大人物である。戰國時代に於ても同じ人數で戰爭をすれば、信玄に及ぶものは、居なかつたのではないかと思はれる。富國强兵の軍國としては、甲州が日本一であつたのである。 信玄一代は、將士が手足の如く働いたところを見ると、士心を得る法もちやんと心得てゐたのであらう。合理的で手かたく、公平で、筋道の通つた仕置をしてゐたのである。嚴格だが、無理はしなかつたのであらう。 信玄の生前は、家康なども大人と子供位に勢力が違つてゐたのである。信玄の死んだ後、長篠合戰の時だつて、德川や織田の兵士は、ビク/\ものであつた。信玄の喪を秘した丈で、二、三年も武田の武威を落さなかつたのであるから、その威名がいかに遠近を壓してゐたかと分る。 勝頼も、後世で云ふほど、愚將ではなかつたのであらうが、鐵砲と云ふ近代の武器を巧みに應用した信長の戰法のために、一敗地に塗れたのであらう。柵を結つて、足輕を伏せて置き、山縣や馬場など云ふ甲州名代の猛將が、柵にひつかゝつて、マゴ/\するところを打ちすくめたのである。 武田の敗北と云ふよりも、新しい戰術の勝利であつたのである。
新字:上杉謙信は、武将の中の人気者であるだけに、それと相拮抗した武田信玄は、いくらか悪玉視されてるが、しかしそんな悪人ではない。親を追ひ出したやうに見えるが、しかし親の方が、頼りないので、国人が子を押し立てたと云ふのに過ぎないので、戦争にかけては、日本一の名将だし、民政家としても、軍略、軍制の達人としても、その遺法が永く徳川氏に伝つたと云ふのであるから、相当の大人物である。戦国時代に於ても同じ人数で戦争をすれば、信玄に及ぶものは、居なかつたのではないかと思はれる。富国強兵の軍国としては、甲州が日本一であつたのである。 信玄一代は、将士が手足の如く働いたところを見ると、士心を得る法もちやんと心得てゐたのであらう。合理的で手かたく、公平で、筋道の通つた仕置をしてゐたのである。厳格だが、無理はしなかつたのであらう。 信玄の生前は、家康なども大人と子供位に勢力が違つてゐたのである。信玄の死んだ後、長篠合戦の時だつて、徳川や織田の兵士は、ビク/\ものであつた。信玄の喪を秘した丈で、二、三年も武田の武威を落さなかつたのであるから、その威名がいかに遠近を圧してゐたかと分る。 勝頼も、後世で云ふほど、愚将ではなかつたのであらうが、鉄砲と云ふ近代の武器を巧みに応用した信長の戦法のために、一敗地に塗れたのであらう。柵を結つて、足軽を伏せて置き、山県や馬場など云ふ甲州名代の猛将が、柵にひつかゝつて、マゴ/\するところを打ちすくめたのである。 武田の敗北と云ふよりも、新しい戦術の勝利であつたのである。
書き下し
上杉謙信は、武將の中の人氣者であるだけに、それと相拮抗した武田信玄は、いくらか惡玉視されてるが、しかしそんな惡人ではない。親を追ひ出したやうに見えるが、しかし親の方が、頼りないので、國人が子を押し立てたと云ふのに過ぎないので、戰爭にかけては、日本一の名將だし、民政家としても、軍略、軍制の達人としても、その遺法が永く德川氏に傳つたと云ふのであるから、相當の大人物である。戰國時代に於ても同じ人數で戰爭をすれば、信玄に及ぶものは、居なかつたのではないかと思はれる。富國强兵の軍國としては、甲州が日本一であつたのである。 信玄一代は、將士が手足の如く働いたところを見ると、士心を得る法もちやんと心得てゐたのであらう。合理的で手かたく、公平で、筋道の通つた仕置をしてゐたのである。嚴格だが、無理はしなかつたのであらう。 信玄の生前は、家康なども大人と子供位に勢力が違つてゐたのである。信玄の死んだ後、長篠合戰の時だつて、德川や織田の兵士は、ビク/\ものであつた。信玄の喪を秘した丈で、二、三年も武田の武威を落さなかつたのであるから、その威名がいかに遠近を壓してゐたかと分る。 勝頼も、後世で云ふほど、愚將ではなかつたのであらうが、鐵砲と云ふ近代の武器を巧みに應用した信長の戰法のために、一敗地に塗れたのであらう。柵を結つて、足輕を伏せて置き、山縣や馬場など云ふ甲州名代の猛將が、柵にひつかゝつて、マゴ/\するところを打ちすくめたのである。 武田の敗北と云ふよりも、新しい戰術の勝利であつたのである。
現代語訳
上杉謙信は武将の中の人気者であるだけに、それと拮抗した武田信玄は、いくらか悪玉視されているが、しかしそんな悪人ではない。親を追い出したように見えるが、しかし親のほうが頼りないので、国人が子を押し立てたというのに過ぎないのであり、戦争にかけては日本一の名将で、民政家としても、軍略・軍制の達人としても、その遺法が長く徳川氏に伝わったというのであるから、相当の大人物である。戦国時代においても同じ人数で戦争をすれば、信玄に及ぶ者はいなかったのではないかと思われる。富国強兵の軍国としては、甲州が日本一であったのである。 信玄一代は、将士が手足のように働いたところを見ると、士心を得る法もちゃんと心得ていたのであろう。合理的で手堅く、公平で、筋道の通った仕置きをしていたのである。厳格だが、無理はしなかったのであろう。 信玄の生前は、家康などもおとなと子どもほどに勢力が違っていたのである。信玄の死んだ後、長篠合戦のときでさえ、徳川や織田の兵士はびくびくものであった。信玄の喪を秘しただけで、二、三年も武田の武威を落とさなかったのであるから、その威名がいかに遠近を圧していたかが分かる。 勝頼も、後世で言うほど愚将ではなかったのであろうが、鉄砲という近代の武器を巧みに応用した信長の戦法のために、一敗地にまみれたのであろう。柵を結って、足軽を伏せておき、山県や馬場といった甲州名代の猛将が、柵にひっかかってまごまごするところを、打ちすくめたのである。 武田の敗北というよりも、新しい戦術の勝利であったのである。
解説

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名将言行録・『名将言行録』北條長氏 家康が見た北條家の忠義○德川家康、北條氏亡びて後、人々に申されしは、武田信玄は近代の良將なりしが、己が父の信虎を追出せし餘殃、子に轉いて勝頼さしもの猛將たりしが、運傾くに至り、譜第恩顧の者まで離叛して、はなかく亡びしは、天道其親愛の恩義なきを憎み給ふ故と知らる。小田原は百日計の圍城に、松田尾張が外は、反逆の者一人もなし。氏直が高野に赴きし時も、命を捨てゝも從はんと願ふ者多かりき。是れ早雲已來貽謀の正しくして、諸士皆節義を守りしが故なりと言はれしとぞ。
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名将言行録・『名将言行録』上杉輝虎 信玄の死を悼む○北條氏康、以爲く、武田晴信、織田信長は表裏反覆にして賴むに足らず、獨輝虎のみ受合たる上は骨になるまでも、義理を違へざるものなれば、輝虎の肌着を分けて、若き武將の守袋にさせ度思ふなり。我等明日にも相果てなば、後賴むべきは輝虎なりと言て、太田資正に倚り、終に和睦し、季子三郎を春日山に送り、以來氏政をも御引廻し偏に賴み奉るとのことなりけり。 ○元龜三年四月、輝虎、晴信の三河に出るを聞き、信濃に入り、火を長沼に縱ち、遙に德川氏の聲援を爲せり。時に晴信の庶子勝頼、見兵八百を以て出て拒む。輝虎歎じて、勝頼寡兵を以て我に當らんと欲す、實に信玄の兒に愧ぢず、吾其勇を成すなりと言て、兵を引て還れり。世人之を多とす。 ○天正元年四月、晴信卒。此事殊の外隱密故、輝虎知らずして居たりし所に、北條氏政より山中兵部を使として申越せり。其時輝虎、春日山水門に居て、機嫌能く湯漬を食して居たりし所に、信玄死去の由、本庄淸七披露す。輝虎其儘箸を捨て、口なる湯漬を吐き出し、偖も偖も殘念のことなり、名大將を殺したり、英雄人傑とは、此信玄をこそ言はめ、關東の弓箭柱なくなり惜きことなりと言て、涙をばら/\と流し、偖三日の間音樂を禁ぜしとぞ。
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名将言行録・『名将言行録』上杉輝虎 評・気持ちのいい大将上杉謙信は、元長尾氏で、關東八平氏の一つである。元來、相州長尾の莊にゐたので、長尾を稱した。先祖が、關東から足利氏の一族たる上杉氏の家老として越後に行き、上杉氏の衰ふるに及んで勢力を得て、謙信の父爲景の時、越後に雄覘したのである。これも、下剋上の一例である。爲景の死後、兄晴景繼いだが、國内治まらず、謙信わづかに十四歳にして、戰陣に出でゝ、十九歳の時長尾家を相續し、國内を鎭定した。 兄を倒したと云ふ惡名が殘つてゐないのは、兄に代るべき充分な理由があつたからである。しかし、謙信が上杉氏を冐したのは、越後上杉家を嗣いだ爲でなく、關東管領の山ノ内上杉家の憲政から、關東管領と同時に、上杉氏を讓られたからである。 初の名は、景虎、後に憲政から一字を貰つて政虎、その後將軍義輝から一字を貰つて、輝虎と改名したのである。本文を讀めば、誰人も感ずる通、實に氣持のいゝ大將である。勤王の志もあり、あくまで日本人好みの好武將である。わづか五尺そこ〳〵の小男でありながら、その猛威のほどが察せられる。たゞ、信玄や元就などに比べると、政治家的素質が缺けてゐる。しかし、それがあると、人間に何處となく、陰險なところが出來るのである。 謙信自身、義經の武邊を習つたと云つてゐるが、前には義經後には謙信、この二人位いかにも武將らしい武將は、外にあるまい。 たゞ、かつと怒ると、隨分思ひ切つたことをやつたらしい。十にして八つは大賢人、二つは大惡人ならん……、と云ふ太田三樂の謙信評は、謙信の人物を躍如たらしめてゐる。
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『甲陽軍鑑』品第三十九扨信長·家康は互にあなたをすけ、こなたをすけ、利運に互に仕り、すでにもつて信長はまきたる城をまきほぐし、味方を捨、退口あらき事数度あり、然も一向坊主などを敵にして、家康なくば成間敷候、本より家康は少身なる若気也、又奥両国にも輝虎ほどなる大将なし、四国·九国にも毛利元就程なるはなし、日本国中に右の大将衆程の誉れの侍、今は大唐にもなきと聞ゆる、然所に信玄手がらは若き時分より他国の大将をたのみ馬を出させ、両旗をもつて弓矢を取たる事一度もなし、まきたる城をまきほぐしたる事一度もなし、味方の城を一ツと敵に取しかれたる事なし、甲州のうちに城墎をかまへ用心する事もなく、屋敷がまへにて罷在、
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『艮斎閑話抄録』・敵の死を喜ばない謙信の度量武田信玄は一代の雄傑にて兵を用ひると神の如し、其麾下驍勇の士多く、隣國を蠶食し武略を逞す、尤も越後の上杉氏とは度々の合戰にて怨恨深し、然るに信玄死せし頃、謙信は春日山に在て湯漬を食せしが、其死を聞き箸を投て長嘆せるは、度量の大なる感稱すべし、晉の文公は子玉の死を聞て大に喜て曰く、予を毒する者なし、宋の檀道濟殺されたりと聞き、魏人喜て曰く、道濟死して吳子輩は憚に足らず、齊にて斛律光を殺せば、周の武帝境內に大赦を行ひ、宋の高宗岳飛を殺せば、金人酒を酌て相賀す、敵國の名將忠臣の死するを聞て喜は豪傑の事に非なり、晉の文公周の武帝は英主なれども、此一事は謙信に及ばざると遠し、
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名将言行録・『名将言行録』武田晴信 六七分で止める信勝未だ若年たる間、勝頼分別違ひ惡人を取立、某が仕置を改め、士大將共の諫を用ひずば、君臣の間隔り、信勝が代までもなく、勝頼が陣代の內に亡ぶべし。勝頼能く心を靜めて、聞べし、必々物に片寄らず、軍の事は言ふに及ばず、萬づ物の道理を言ふとも、六七分程にて能かるべし、八分までと思はゞ誤りあるべし、我家勝頼に讓らず、信勝を武田家の大將に定め、勝頼を陣代とすること、勝頼短慮になきと見屆るに於ては、勝頼に讓り度ものなれども、我見屆けざる所ある故、信勝に讓る。親たる者、我子の爲めに思はぬ者はなし、勝頼無分別なりとも、信勝が爲め惡かれとは思ふまじ、定置たる士大將共、非義を言掛け、互に志に耻て、武田の家の士大將をば、勝頼は朋輩會釋にすべし、箇樣の儀相違に於ては、武田の亡ぶべきこと眼前たるべしと。勝頼用ひず、遂に滅亡したり。 ○武田家從前は諸侍毎朝必ず出仕せり。晴信奉公人私用ありても、毎朝の出仕にては用事調ひ難かるべしとありて、朝隙入る者は晝か晩に出よ、晩に隙入る者は朝出よ、朝夕隙入る者は晝出よと、偖何れも帳に付べきとて夫より帳に付させたり。諸人彌々勵み奉公せしとなり。 ○晴信出陣の前に、必ず內習あり、是孫武が七計廟算の遺意なり。軍果てゝ後、諸將を召て、其日の勝負の理を問ふ。諸將各其旨を言ふ。晴信之を聞き、可なる時は之を稱し、不可なる時は之を戒む。故に一陣々々功者と成て、弓箭の味深く成りしとぞ。