名将言行録 ／ 『名将言行録』毛利元就　元旦の祝いの本義

○元就、每年正月元旦の早天に、盥漱し東に向て久く默座せり。或年近臣の栗屋彌次郎、元旦の御祝儀を召上らるべしと申けれども、兎角の返答なし。其後二度まで申ければ、元就其座を去り、彌次郎を呼出し、汝元旦を祝する故を知りたるやと尋ねければ、彌次郎知らざることなれば、唯畏伏して居たりけり。元就世の愚者は惠方を拜し、昆布勝栗にて屠蘇を汲み、壽命長久、子孫繁昌抔と祝して、更に遠慮なし、夫元旦は年の始、月の始、日の始なれば、寅の一天より起きて年中の事を慮るべし。譬ば去年を以て今年を慮るに、東國は五穀豐饒なれば民其所を得、不虞に干戈起るとも、糧に乏しからざるを慮り、西國は水旱の患ひあれば民に飢色ありて、安堵の思を爲さず、假令干戈の危きに臨まずとも、凶歲を救ふの術を慮り、又家臣へ布告すべき事件等、總じて國事に關係する事を慮り、事に臨み、上下共に措置顚倒せざる樣に遠慮するを、元旦の祝と言ものなり。去れば一年の計は春に在り、一月の計は朔に在り、一日の計は鷄鳴に在り、一生の計は勤に在りとぞ、敎諭せられけり。 ○元就技藝ある者と聞けば必ず召して之を試みしかども、然れども躬自ら耽嗜せず、每に左右に謂て曰く、小技を好むべからずと。又親く自書して曰く、技藝を嗜むこと勿れ、傲樂すること勿れ、逸豫すること勿れ、猥りに事を爲すこと勿れ、唯武略を調鍊し、愼みて遺失すること勿れと。

新字：○元就、毎年正月元旦の早天に、盥漱し東に向て久く黙座せり。或年近臣の栗屋弥次郎、元旦の御祝儀を召上らるべしと申けれども、兎角の返答なし。其後二度まで申ければ、元就其座を去り、弥次郎を呼出し、汝元旦を祝する故を知りたるやと尋ねければ、弥次郎知らざることなれば、唯畏伏して居たりけり。元就世の愚者は恵方を拝し、昆布勝栗にて屠蘇を汲み、寿命長久、子孫繁昌抔と祝して、更に遠慮なし、夫元旦は年の始、月の始、日の始なれば、寅の一天より起きて年中の事を慮るべし。譬ば去年を以て今年を慮るに、東国は五穀豊饒なれば民其所を得、不虞に干戈起るとも、糧に乏しからざるを慮り、西国は水旱の患ひあれば民に飢色ありて、安堵の思を為さず、仮令干戈の危きに臨まずとも、凶歳を救ふの術を慮り、又家臣へ布告すべき事件等、総じて国事に関係する事を慮り、事に臨み、上下共に措置顛倒せざる様に遠慮するを、元旦の祝と言ものなり。去れば一年の計は春に在り、一月の計は朔に在り、一日の計は鶏鳴に在り、一生の計は勤に在りとぞ、教諭せられけり。 ○元就技芸ある者と聞けば必ず召して之を試みしかども、然れども躬自ら耽嗜せず、毎に左右に謂て曰く、小技を好むべからずと。又親く自書して曰く、技芸を嗜むこと勿れ、傲楽すること勿れ、逸予すること勿れ、猥りに事を為すこと勿れ、唯武略を調錬し、慎みて遺失すること勿れと。

書き下し

○元就、每年正月元旦の早天に、盥漱し東に向て久く默座せり。或年近臣の栗屋彌次郎、元旦の御祝儀を召上らるべしと申けれども、兎角の返答なし。其後二度まで申ければ、元就其座を去り、彌次郎を呼出し、汝元旦を祝する故を知りたるやと尋ねければ、彌次郎知らざることなれば、唯畏伏して居たりけり。元就世の愚者は惠方を拜し、昆布勝栗にて屠蘇を汲み、壽命長久、子孫繁昌抔と祝して、更に遠慮なし、夫元旦は年の始、月の始、日の始なれば、寅の一天より起きて年中の事を慮るべし。譬ば去年を以て今年を慮るに、東國は五穀豐饒なれば民其所を得、不虞に干戈起るとも、糧に乏しからざるを慮り、西國は水旱の患ひあれば民に飢色ありて、安堵の思を爲さず、假令干戈の危きに臨まずとも、凶歲を救ふの術を慮り、又家臣へ布告すべき事件等、總じて國事に關係する事を慮り、事に臨み、上下共に措置顚倒せざる樣に遠慮するを、元旦の祝と言ものなり。去れば一年の計は春に在り、一月の計は朔に在り、一日の計は鷄鳴に在り、一生の計は勤に在りとぞ、敎諭せられけり。 ○元就技藝ある者と聞けば必ず召して之を試みしかども、然れども躬自ら耽嗜せず、每に左右に謂て曰く、小技を好むべからずと。又親く自書して曰く、技藝を嗜むこと勿れ、傲樂すること勿れ、逸豫すること勿れ、猥りに事を爲すこと勿れ、唯武略を調鍊し、愼みて遺失すること勿れと。