• 孟軻、騶人也。受業子思之門人。道既通、游事齊宣王、宣王不能用。適梁、梁惠王不果所言、則見以為迂遠而闊於事情。當是之時、秦孟軻は騶の人である。子思の門人について学んだ。学問を修めたのち、諸国を巡って斉の宣王に仕えよ
• 其後有騶子之屬。齊有三騶子。其前騶忌，以鼓琴干威王，因及國政，封為成侯而受相印，先孟子。その後、騶子と呼ばれる人々が現れた。斉には三人の騶子がいた。その最初が騶忌で、琴を弾くことで
• 其次騶衍，後孟子。騶衍睹有國者益淫侈，不能尚德，若大雅整之於身，施及黎庶矣。乃深觀陰陽消息而作怪迂之變，終始、大聖之篇十その次が騶衍で、孟子より後の人である。騶衍は、国を治める者がますます放縦でぜいたくになり、徳
• 故武王以仁義伐紂而王，伯夷餓不食周粟；衛靈公問陳，而孔子不答；梁惠王謀欲攻趙，孟軻稱大王去邠。此豈有意阿世俗茍合而已哉！だから、周の武王は仁義によって紂王を討って天下の王となったが、伯夷は飢えても周の穀物を食べな
• 淳于髡，齊人也。博聞彊記，學無所主。其諫說，慕晏嬰之為人也，然而承意觀色為務。客有見髡於梁惠王，惠王屏左右，獨坐而再見之淳于髡は斉の人である。見聞が広く記憶力が強く、学問では特定の学派を主としなかった。その諫め方
• 有之。」後淳于髡見，壹語連三日三夜無倦。惠王欲以卿相位待之，髡因謝去。於是送以安車駕駟，束帛加璧，黃金百鎰。終身不仕。慎「そのとおりだった。」その後、淳于髡は恵王に会うと、ひとたび語り出すと三日三晩続けても飽きる
• 荀卿，趙人。年五十始來游學於齊。騶衍之術迂大而閎辯；奭也文具難施；淳于髡久與處，時有得善言。故齊人頌曰：「談天衍，雕龍奭荀卿（荀子）は趙の人である。五十歳になって初めて斉に来て遊学した。騶衍の学説は迂遠で大きく、
• 而趙亦有公孫龍為堅白同異之辯，劇子之言；魏有李悝，盡地力之教；楚有尸子、長盧；阿之吁子焉。自如孟子至于吁子，世多有其書，また趙には公孫竜がいて、「堅白同異」の弁論（堅い白い石の、堅さと白さは別物かという議論など）

• 孟嘗君名文，姓田氏。文之父曰靖郭君田嬰。田嬰者，齊威王少子而齊宣王庶弟也。田嬰自威王時任職用事，與成侯鄒忌及田忌將而救韓孟嘗君は名を文、姓を田氏といった。文の父は靖郭君田嬰である。田嬰は斉の威王の末子で、斉の宣王
• 必受命於戸，則可髙其戸耳，誰能至者！」嬰曰：「子休矣。」久之，文承閒問其父嬰曰：「子之子爲何？」曰：「爲孫。」「孫之孫爲「もし戸口から授かるのなら、戸口を高くすればよいだけのこと。誰がそこまで背が届こうか。」田嬰
• 孟嘗君在薛、招致諸侯賓客及亡人有罪者、皆歸孟嘗君。孟嘗君舍業厚遇之、以故傾天下之士。食客數千人、無貴賤一與文等。孟嘗君待孟嘗君は薛にいて、諸侯の食客や、罪を犯して逃れてきた者を招き寄せた。彼らはみな孟嘗君のもとへ
• 人人各自以爲孟嘗君親己。秦昭王聞其賢，乃先使涇陽君爲質於齊，以求見孟嘗君。孟嘗君將入秦，賓客莫欲其行，諫，不聽。蘇代謂曰（孟嘗君の食客は）一人一人がみな、孟嘗君は自分と親しくしてくれていると思っていた。秦の昭王は
• 復卒使孟嘗君入秦，昭王即以孟嘗君爲秦相。人或説秦昭王曰：「孟嘗君賢，而又齊族也，今相秦，必先齊而後秦，秦其危矣。」於是秦（斉の湣王の二十五年、）結局また孟嘗君を秦に入らせることになり、昭王はすぐに孟嘗君を秦の宰相
• 孟嘗君過趙，趙平原君客之。趙人聞孟嘗君賢，出觀之，皆笑曰：「始以薛公爲魁然也，今視之，乃眇小丈夫耳。」孟嘗君聞之，怒。客孟嘗君が（秦から逃れて）趙を通ったとき、趙の平原君は彼を客としてもてなした。趙の人々は孟嘗君
• 居數年，人或毀孟嘗君於齊湣王曰：「孟嘗君將爲亂。」及田甲劫湣王，湣王意疑孟嘗君，孟嘗君乃奔。魏子所與粟賢者聞之，乃上書言数年たって、ある人が孟嘗君のことを斉の湣王に悪く言った。「孟嘗君は反乱を起こそうとしている。
• 於是穰侯言於秦昭王伐齊，而呂禮亡。後齊湣王滅宋，益驕，欲去孟嘗君。孟嘗君恐，乃如魏。魏昭王以爲相，西合於秦、趙，與燕共伐そこで穣侯は秦の昭王に斉を討つよう進言し、呂礼は逃亡した。後に斉の湣王は宋を滅ぼし、ますます
• 孟嘗君乃進馮驩而請之曰：「賓客不知文不肖，幸臨文者三千餘人，邑入不足以奉賓客，故出息錢於薛。薛歳不入，民頗不與其息。今客孟嘗君はそこで馮驩を呼び寄せて頼んだ。「食客たちは私が愚かなことも知らずに、ありがたくも三千
• 馮驩至薛、召取孟嘗君錢者皆會、得息錢十萬。乃多釀酒、買肥牛、召諸取錢者、能與息者皆來、不能與息者亦來、皆持取錢之券書合之馮驩は薛に着くと、孟嘗君から金を借りている者をみな呼び集め、利息として十万銭を取り立てた。そ
• 孟嘗君聞馮驩燒券書，怒而使使召驩。驩至，孟嘗君曰：「文食客三千人，故貸錢於薛。文奉邑少，而民尚多不以時與其息，客食恐不足孟嘗君は馮驩が借用証文を焼いたと聞いて、怒って使いを出して馮驩を呼び戻した。馮驩が着くと、孟
• 齊王惑於秦、楚之毀，以爲孟嘗君名髙其主而擅齊國之權，遂廢孟嘗君。諸客見孟嘗君廢，皆去。馮驩曰：「借臣車一乘，可以入秦者，斉王は秦や楚からの中傷に惑わされ、孟嘗君は名声が主君より高く、斉の国の権力をほしいままにして
• 今臣竊聞秦遣使車十乘載黃金百鎰以迎孟嘗君。孟嘗君不西則已，西入相秦則天下歸之，秦爲雄而齊爲雌，雌則臨淄、即墨危矣。王何不「いま私がひそかに聞いたところでは、秦は使者の車十台に黄金百鎰を積んで、孟嘗君を迎えに行かせ
• 聞先生之言，敢不奉教焉。」先生のお言葉を聞いた以上、その教えに従わないことがあろうか。」
• 太史公曰、吾嘗過薛、其俗閭里率多暴桀子弟、與鄒魯殊。問其故、曰、孟嘗君招致天下任俠、姦人入薛中蓋六萬餘家矣。世之傳孟嘗君太史公は言う。「私はかつて薛を通ったことがあるが、その土地の風俗は、村里におおむね荒っぽい若

• 平原君趙勝者，趙之諸公子也。諸子中勝最賢，喜賓客，賓客蓋至者數千人。平原君相趙惠文王及孝成王，三去相，三復位，封於東武城平原君趙勝は、趙の公子の一人である。公子たちの中で趙勝が最も賢く、賓客を好み、集まった賓客は
• 是時齊有孟嘗，魏有信陵，楚有春申，故爭相傾以待士。このころ、斉には孟嘗君、魏には信陵君、楚には春申君がいたので、互いに競い合い、身を低くして士
• 秦之圍邯鄲，趙使平原君求救，合從於楚，約與食客門下有勇力文武備具者二十人偕。平原君曰：「使文能取勝，則善矣。文不能取勝，秦が邯鄲を包囲したとき、趙は平原君に救援を求めさせ、楚と合従（対秦同盟）を結ぼうとした。平原
• 十九人相與目笑之而未廢也。十九人は互いに目配せして毛遂を笑ったが、（口に出して）はねつけることはしなかった。
• 毛遂比至楚，與十九人論議，十九人皆服。平原君與楚合從，言其利害，日出而言之，日中不決。十九人謂毛遂曰：「先生上。」毛遂按毛遂は楚に着くまでの間に十九人と議論を重ね、十九人はみな彼に心服した。平原君は楚と合従を結ぼ
• 毛遂左手持槃血而右手招十九人曰：「公相與歃此血於堂下。公等錄錄，所謂因人成事者也。」平原君已定從而歸，歸至於趙，曰：「勝毛遂は左手に血の入った盆を持ち、右手で十九人を招いて言った。「あなたがたも一緒に堂の下でこの
• 公孫龍聞之，夜駕見平原君曰：「龍聞虞卿欲以信陵君之存邯鄲爲君請封，有之乎？」平原君曰：「然。」龍曰：「此甚不可。且王舉君公孫竜はこれを聞くと、夜に車を走らせて平原君に会いに来て言った。「虞卿が、信陵君が邯鄲を救っ
• 虞卿者，遊説之士也。躡蹻檐簦説趙孝成王。一見，賜黃金百鎰，白璧一雙；再見，爲趙上卿，故號爲虞卿。秦趙戰於長平，趙不勝，亡虞卿は遊説の士である。草鞋をはき、長柄の笠を担いで趙の孝成王に説いた。一度会うと黄金百鎰と白
• 虞卿謂趙王曰：「秦之攻王也，倦而歸乎？王以其力尚能進，愛王而弗攻乎？」王曰：「秦之攻我也，不遺餘力矣，必以倦而歸也。」虞虞卿は趙王に言った。「秦が王を攻めて引き上げたのは、疲れたからか。それとも、まだ攻め進む力が
• 今郝曰『秦善韓、魏而攻趙者，必王之事秦不如韓、魏也』，是使王歲以六城事秦也，即坐而城盡。來年秦復求割地，王將與之乎？弗與「いま趙郝は『秦が韓・魏と仲よくして趙を攻めるのは、王の秦への仕え方が韓・魏に及ばないからだ
• 樓緩聞之，往見王。王又以虞卿之言告樓緩。樓緩對曰：「不然。虞卿得其一，不得其二。夫秦趙構難而天下皆説，何也？曰『吾且因彊楼緩はこれを聞くと、王に会いに行った。王はまた虞卿の言葉を楼緩に伝えた。楼緩は答えた。「そう
• 而魏請爲從。趙孝成王召虞卿謀。過平原君，平原君曰：「願卿之論從也。」虞卿入見王。王曰：「魏請爲從。」對曰：「魏過。」王曰（しばらくすると、）魏が合従を結びたいと申し入れてきた。趙の孝成王は虞卿を呼んで相談した。虞
• 太史公曰、平原君、翩翩濁世之佳公子也、然未睹大體。鄙語曰、利令智昏。平原君貪馮亭邪說、使趙陷長平兵四十餘萬眾、邯鄲幾亡。太史公は言う。「平原君は、風采のよい、濁世の立派な公子であった。しかし大局を見ることはできな

• 魏公子無忌者，魏昭王子少子而魏安釐王異母弟也。昭王薨，安釐王即位，封公子為信陵君。是時范睢亡魏相秦，以怨魏齊故，秦兵圍大魏の公子無忌は、魏の昭王の末子で、魏の安釐王の異母弟である。昭王が亡くなり、安釐王が即位する
• 公子與魏王博，而北境傳舉烽，言「趙寇至，且入界」。魏王釋博，欲召大臣謀。公子止王曰：「趙王田獵耳，非為寇也。」復博如故。公子が魏王と双六をしていると、北の国境から烽火が上がったとの知らせが届き、「趙の軍が攻めてき
• 魏有隱士曰侯嬴，年七十，家貧，為大梁夷門監者。公子聞之，往請，欲厚遺之。不肯受，曰：「臣脩身絜行數十年，終不以監門困故而魏に侯嬴という隠者がいた。七十歳で、家は貧しく、大梁の夷門の門番をしていた。公子はこの人のこ
• 侯生謂公子曰：「臣所過屠者朱亥，此子賢者，世莫能知，故隱屠間耳。」公子往數請之，朱亥故不復謝，公子怪之。魏安釐王二十年，侯生は公子に言った。「私が立ち寄った肉屋の朱亥は、賢者だ。世の中に彼を知る者がいないので、肉
• 留軍壁鄴，名為救趙，實持兩端以觀望。平原君使者冠蓋相屬於魏，讓魏公子曰：「勝所以自附為婚姻者，以公子之高義，為能急人之困（魏王は晋鄙の）軍をとどめて鄴に陣を構えさせ、名目は趙を救うとしながら、実際はどちらにもつけ
• 如姬之欲為公子死，無所辭，顧未有路耳。公子誠一開口請如姬，如姬必許諾，則得虎符奪晉鄙軍，北救趙而西卻秦，此五霸之伐也。」「如姫は公子のためなら死ぬことも辞さないと思っているが、ただその機会がないだけなのだ。公子が
• 公子行，侯生曰：「將在外，主令有所不受，以便國家。公子即合符，而晉鄙不授公子兵而復請之，事必危矣。臣客屠者朱亥可與俱，此公子が出発しようとすると、侯生は言った。「将軍は外地にいるときは、主君の命令でも受けないこと
• 魏王怒公子之盜其兵符，矯殺晉鄙，公子亦自知也。已卻秦存趙，使將將其軍歸魏，而公子獨與客留趙。趙孝成王德公子之矯奪晉鄙兵而魏王は公子が兵符を盗み、王命を偽って晋鄙を殺したことを怒っていたし、公子もそれは自分でわかっ
• 無忌自在大梁時，常聞此兩人賢，至趙，恐不得見。以無忌從之游，尚恐其不我欲也，今平原君乃以為羞，其不足從遊。」乃裝為去。夫「私は大梁にいたころから、いつもこの二人が賢いと聞いていて、趙に来てからは会えないのではない
• 公子留趙十年不歸。秦聞公子在趙、日夜出兵東伐魏。魏王患之、使使往請公子。公子恐其怒之、乃誡門下、有敢為魏王使通者死。賓客公子は趙に留まって十年、帰らなかった。秦は公子が趙にいると聞き、日夜、兵を出して東の魏を攻め
• 魏王見公子，相與泣，而以上將軍印授公子，公子遂將。魏安釐王三十年，公子使使遍告諸侯。諸侯聞公子將，各遣將將兵救魏。魏王は公子に会うと、互いに泣き合い、上将軍の印綬を公子に授けて、公子はついに将となった。魏の
• 公子率五國之兵破秦軍於河外，走蒙驁。遂乘勝逐秦軍至函谷關，抑秦兵，秦兵不敢出。當是時，公子威振天下，諸侯之客進兵法，公子公子は五か国の兵を率いて黄河の外で秦軍を破り、秦の将蒙驁を敗走させた。そのまま勝ちに乗じて秦
• 其歲，魏安釐王亦薨。秦聞公子死，使蒙驁攻魏，拔二十城，初置東郡。其後秦稍蠶食魏，十八歲而虜魏王，屠大梁。高祖始微少時，數その年、魏の安釐王もまた亡くなった。秦は公子が死んだと聞くと、蒙驁に魏を攻めさせ、二十の城を
• 太史公曰、吾過大梁之墟、求問其所謂夷門。夷門者、城之東門也。天下諸公子亦有喜士者矣、然信陵君之接巖穴隱者、不恥下交、有以太史公は言う。「私は大梁の廃墟を通り、いわゆる夷門はどこかと尋ねた。夷門とは城の東門である。

• 春申君者，楚人也，名歇，姓黃氏。游學博聞，事楚頃襄王。頃襄王以歇為辯，使於秦。秦昭王使白起攻韓、魏，敗之於華陽，禽魏將芒春申君は楚の人で、名を歇、姓を黄氏といった。諸国を遊学して見聞が広く、楚の頃襄王に仕えた。頃
• 先帝文王、莊王之身，三世不妄接地於齊，以絕從親之要。今王使盛橋守事於韓，盛橋以其地入秦，是王不用甲，不信威，而得百里之地先代の文王・荘王ご自身から三代にわたって、秦はみだりに斉と国境を接しようとはせず、そうして諸
• 從此觀之，楚國，援也；鄰國，敵也。《詩》云「趯趯毚免，還犬獲之。他人有心，余忖度之」。今王中道而信韓、魏之善王也，此正吳このことから見れば、楚は秦にとって助けであり、隣の韓・魏こそ敵である。『詩経』に『ぴょんぴょ
• 韓、魏之彊，足以校於秦。齊南以泗水為境，東負海，北倚河，而無後患，天下之國莫彊於齊、魏，齊、魏得地葆利而詳事下吏，一年之「（そうなれば）韓・魏の強さは、秦と張り合うのに十分なものになる。斉は南は泗水を国境とし、東
• 黃歇受約歸楚，楚使歇與太子完入質於秦，秦留之數年。楚頃襄王病，太子不得歸。而楚太子與秦相應侯善，於是黃歇乃說應侯曰：「相黄歇は盟約を受けて楚に帰った。楚は黄歇を太子の完と共に人質として秦に入らせ、秦は二人を数年間
• 以親楚。」秦因遣黃歇。歇至楚三月，楚頃襄王卒，太子完立，是為考烈王。考烈王元年，以黃歇為相，封為春申君，賜淮北地十二縣。「楚と親しくさせるのが一番だ。」秦はそこで黄歇を帰国させた。黄歇が楚に着いて三か月後、楚の頃
• 先君時善秦二十年而不攻楚，何也？秦踰黽隘之塞而攻楚，不便；假道於兩周，背韓、魏而攻楚，不可。今則不然，魏旦暮亡，不能愛許「先代の王の時代に、秦と二十年も親しくしていて、秦が楚を攻めなかったのはなぜか。秦が黽隘の要
• 楚考烈王無子，春申君患之，求婦人宜子者進之，甚眾，卒無子。趙人李園持其女弟，欲進之楚王，聞其不宜子，恐久毋寵。李園求事春楚の考烈王には子がなかった。春申君はこれを憂えて、子を産みそうな女性を探しては王に差し出し、
• 春申君相二十五年，楚考烈王病。朱英謂春申君曰：「世有毋望之福，又有毋望之禍。今君處毋望之世，事毋望之主，安可以無毋望之人春申君が宰相となって二十五年目、楚の考烈王が病気になった。朱英が春申君に言った。「世の中には
• 後十七日、楚考烈王卒、李園果先入、伏死士於棘門之內。春申君入棘門、園死士俠刺春申君、斬其頭、投之棘門外。於是遂使吏盡滅春十七日後、楚の考烈王が死んだ。李園は果たして先に宮中へ入り、決死の士を棘門の内に伏せておいた
• 是歲也，秦始皇帝立九年矣。嫪毐亦為亂於秦，覺，夷其三族，而呂不韋廢。この年は、秦の始皇帝が即位して九年目であった。嫪毐もまた秦で反乱を起こしたが、発覚して、その
• 太史公曰、吾適楚、觀春申君故城、宮室盛矣哉。初、春申君之說秦昭王、及出身遣楚太子歸、何其智之明也。後制於李園、旄矣。語曰太史公は言う。「私は楚へ行き、春申君の旧城を見た。宮殿の壮麗なことよ。かつて春申君が秦の昭王

• 范睢者，魏人也，字叔。游說諸侯，欲事魏王，家貧無以自資，乃先事魏中大夫須賈。須賈為魏昭王使於齊，范睢從。留數月，未得報。范睢（范雎）は魏の人で、字を叔といった。諸侯の間を遊説し、魏王に仕えたいと望んだが、家が貧し
• 當此時，秦昭王使謁者王稽於魏。鄭安平詐為卒，侍王稽。王稽問：「魏有賢人可與俱西游者乎？」鄭安平曰：「臣里中有張祿先生，欲ちょうどそのころ、秦の昭王は謁者（取次ぎ役）の王稽を魏に使者として送った。鄭安平は下働きの兵
• 穰侯，華陽君，昭王母宣太后之弟也；而涇陽君、高陵君皆昭王同母弟也。穰侯相，三人者更將，有封邑，以太后故，私家富重於王室。穣侯と華陽君は、昭王の母宣太后の弟であり、涇陽君と高陵君はどちらも昭王の同母弟であった。穣侯
• 意者臣愚而不概於王心邪？亡其言臣者賤而不可用乎？自非然者，臣願得少賜游觀之閒，望見顏色。一語無效，請伏斧質。於是秦昭王大「思うに、私が愚かで王のお心に沿わないのか。それとも私を推挙した者の身分が低くて用いるに足り
• 今臣羈旅之臣也，交疏於王，而所願陳者皆匡君之事，處人骨肉之閒，願效愚忠而未知王之心也。此所以王三問而不敢對者也。臣非有畏「いま私は他国から来た身で、王との交わりも浅い。それなのに申し上げたいことは、どれも君主を正
• 若夫窮辱之事，死亡之患，臣不敢畏也。臣死而秦治，是臣死賢於生。」秦王跽曰：「先生是何言也！夫秦國辟遠，寡人愚不肖，先生乃「困窮や辱め、死の心配などは、私は決して恐れない。私が死んで秦が治まるなら、私の死は生きるよ
• 因進曰：「夫穰侯越韓、魏而攻齊綱壽，非計也。少出師則不足以傷齊，多出師則害於秦。臣意王之計，欲少出師而悉韓、魏之兵也，則そこで范睢は進み出て言った。「穣侯が韓・魏を飛び越えて斉の綱寿を攻めようとしているのは、よい
• 卒聽范睢謀，使五大夫綰伐魏，拔懷。後二歲，拔邢丘。客卿范睢復說昭王曰：「秦韓之地形，相錯如繡。秦之有韓也，譬如木之有蠹也昭王はついに范睢の計略に従い、五大夫の綰に魏を討たせて、懐を落とした。二年後、邢丘を落とした
• 聞秦之有太后、穰侯、華陽、高陵、涇陽，不聞其有王也。夫擅國之謂王，能利害之謂王，制殺生之威之謂王。今太后擅行不顧，穰侯出「秦には太后・穣侯・華陽君・高陵君・涇陽君がいることは聞いたが、秦に王がいることは聞かなかっ
• 收穰侯之印，使歸陶，因使縣官給車牛以徙，千乘有餘。到關，關閱其寶器，寶器珍怪多於王室。秦封范睢以應，號為應侯。當是時，秦穣侯の宰相の印綬を取り上げ、封地の陶に帰らせ、役所に車と牛を支給させて移らせたが、その車は千
• 須賈大驚，自知見賣，乃肉袒厀行，因門下人謝罪。於是范睢盛帷帳，待者甚眾，見之。須賈頓首言死罪，曰：「賈不意君能自致於青雲須賈は大いに驚き、自分がだまされたと知って、肌脱ぎになり膝で進み、門番を通じて罪を詫びた。そ
• 范睢曰：「汝罪有幾？」曰：「擢賈之發以續賈之罪，尚未足。」范睢曰：「汝罪有三耳。昔者楚昭王時而申包胥為楚卻吳軍，楚王封之范睢は言った。「おまえの罪はいくつあるか。」須賈は言った。「私の髪を一本一本抜いて罪を数えて
• 匿平原君所。范睢既相，王稽謂范睢曰：「事有不可知者三，有不柰何者亦三。宮車一日晏駕，是事之不可知者一也。君卒然捐館舍，是（魏斉は趙の）平原君のところに身を隠した。范睢が宰相になると、王稽が范睢に言った。「世の中に
• 范君之仇在君之家，願使人歸取其頭來；不然，吾不出君於關。」平原君曰：「貴而為交者，為賤也；富而為交者，為貧也。夫魏齊者，「范君の仇はあなたの家にいる。どうか人をやって、その首を取って来させてほしい。そうしなければ
• 秦大破趙於長平，遂圍邯鄲。已而與武安君白起有隙，言而殺之。任鄭安平，使擊趙。鄭安平為趙所圍，急，以兵二萬人降趙。應侯席槁秦は長平で趙を大いに破り、そのまま邯鄲を包囲した。やがて応侯は武安君白起と仲たがいし、讒言し
• 蔡澤笑謝而去，謂其御者曰：「吾持粱刺齒肥，躍馬疾驅，懷黃金之印，結紫綬於要，揖讓人主之前，食肉富貴，四十三年足矣。」去之蔡沢は笑って礼を言って立ち去り、御者に言った。「上等の穀物を食べ、脂の乗った肉をかじり、馬を
• 蔡澤曰：「若夫秦之商君，楚之吳起，越之大夫種，其卒然亦可願與？」應侯知蔡澤之欲困己以說，復謬曰：「何為不可？夫公孫鞅之事蔡沢は言った。「では、秦の商君（商鞅）、楚の呉起、越の大夫種のように、最後に非業の死を遂げる
• 夫待死而後可以立忠成名，是微子不足仁，孔子不足聖，管仲不足大也。夫人之立功，豈不期於成全邪？身與名俱全者，上也。名可法而「死んで初めて忠を立て名を成すことができるというのなら、微子も仁者とするに足りず、孔子も聖人
• 「夫商君、吳起、大夫種，其為人臣盡忠致功則可願矣，閎夭事文王，周公輔成王也，豈不亦忠聖乎？以君臣論之，商君、吳起、大夫種「商君・呉起・大夫種が、臣下として忠を尽くし功を立てたことは、望ましいことだ。しかし閎夭が文
• 且夫翠、鵠、犀、象，其處勢非不遠死也，而所以死者，惑於餌也。蘇秦、智伯之智，非不足以辟辱遠死也，而所以死者，惑於貪利不止「それに、翡翠（かわせみ）や白鳥、犀や象は、住んでいる所が死から遠くないわけではないが、それ
• 身所服者七十餘城，功已成矣，而遂賜劍死於杜郵。吳起為楚悼王立法，卑減大臣之威重，罷無能，廢無用，損不急之官，塞私門之請，「（白起が）自ら降した城は七十余りに及び、功はすでに成し遂げられていたが、結局剣を賜って杜郵
• 君何不以此時歸相印，讓賢者而授之，退而巖居川觀，必有伯夷之廉，長為應侯。世世稱孤，而有許由、延陵季子之讓，喬松之壽，孰與「あなたはなぜこの時機に宰相の印綬を返し、賢者に譲って授け、退いて岩屋に住み川を眺める暮らし
• 應侯曰：「善。吾聞『欲而不知足，失其所以欲；有而不知止，失其所以有』。先生幸教，睢敬受命。』於是乃延入坐，為上客。後數日応侯は言った。「よくわかった。『欲しがって満足することを知らなければ、欲しがる元手そのものを
• 為秦使於燕，三年而燕使太子丹入質於秦。秦のために燕へ使者として赴き、三年後に燕は太子丹を人質として秦に送った。
• 太史公曰：韓子稱「長袖善舞，多錢善賈」，信哉是言也！范睢、蔡澤世所謂一切辯士，然游說諸侯至白首無所遇者，非計策之拙，所為太史公（司馬遷）は言う。韓非子は「袖の長い衣を着た者は舞がうまく見え、元手の多い者は商売がう

• 樂毅者，其先祖曰樂羊。樂羊為魏文侯將，伐取中山，魏文侯封樂羊以靈壽。樂羊死，葬於靈壽，其後子孫因家焉。中山復國，至趙武靈楽毅は、その先祖を楽羊といった。楽羊は魏の文侯の将となって中山を討ち取り、魏の文侯は楽羊を霊
• 燕昭王悉起兵，使樂毅為上將軍，趙惠文王以相國印授樂毅。樂毅於是并護趙、楚、韓、魏、燕之兵以伐齊，破之濟西。諸侯兵罷歸，而燕の昭王は兵をことごとく起こし、楽毅を上将軍とした。趙の恵文王は相国の印綬を楽毅に授けた。楽
• 會燕昭王死，子立為燕惠王。惠王自為太子時嘗不快於樂毅，及即位，齊之田單聞之，乃縱反閒於燕，曰：「齊城不下者兩城耳。然所以ちょうどそのころ燕の昭王が亡くなり、その子が即位して燕の恵王となった。恵王は太子であったころ
• 臣不佞，不能奉承王命，以順左右之心，恐傷先王之明，有害足下之義，故遁逃走趙。今足下使人數之以罪，臣恐侍御者不察先王之所以私は才が乏しく、王の命令を承って側近の方々の意に沿うことができず、（処刑されれば）先王の人を
• 臣聞賢聖之君不以祿私親，其功多者賞之，其能當者處之。故察能而授官者，成功之君也；論行而結交者，立名之士也。臣竊觀先王之舉私はこう聞いている。賢明な君主は、俸禄を身内のために私せず、功の多い者に賞を与え、能力のふさ
• 功立而不廢，故著於春秋；蚤知之士，名成而不毀，故稱於後世。若先王之報怨雪恥，夷萬乘之彊國，收八百歲之蓄積，及至棄群臣之日（賢明な君主は）功を立てればそれが廃れることがないので、史書に記される。先を見通す士は、名を
• 臣聞之、善作者不必善成、善始者不必善終。昔伍子胥說聽於闔閭、而吳王遠跡至郢。夫差弗是也、賜之鴟夷而浮之江。吳王不寤先論之「私はこう聞いております。事を始めるのが上手な者が、必ずしもうまく成し遂げるとは限らず、始め
• 臣聞古之君子、交絕不出惡聲、忠臣去國、不絜其名。臣雖不佞、數奉教於君子矣。恐侍御者之親左右之說、不察疏遠之行、故敢獻書以「私はこう聞いております。古の君子は、交わりが絶えても相手の悪口を言わず、忠臣は国を去っても
• 樂閒居燕三十餘年，燕王喜用其相栗腹之計，欲攻趙，而問昌國君樂閒。樂閒曰：「趙，四戰之國也，其民習兵，伐之不可。」燕王不聽楽閒（楽毅の子）は燕に三十年余りいた。燕王喜は宰相栗腹の計略を用いて趙を攻めようとし、昌国君
• 太史公曰、始齊之蒯通及主父偃讀樂毅之報燕王書、未嘗不廢書而泣也。樂臣公學黃帝老子、其本師號曰河上丈人、不知其所出。河上丈太史公は言う。「かつて斉の蒯通や主父偃は、楽毅が燕王に返した手紙を読んで、書物を置いて泣かず

• 廉頗者，趙之良將也。趙惠文王十六年，廉頗爲趙將伐齊，大破之，取陽晉，拜爲上卿，以勇氣聞於諸侯。藺相如者，趙人也，爲趙宦者廉頗は趙の優れた将である。趙の恵文王の十六年、廉頗は趙の将として斉を討ち、大いに破って陽晋を
• 城入趙而璧留秦；城不入，臣請完璧歸趙。」趙王於是遂遣相如奉璧西入秦。秦王坐章臺見相如，相如奉璧奏秦王。秦王大喜，傳以示美「城が趙に引き渡されたら、璧は秦に置いてこよう。城が引き渡されなければ、璧を無傷のまま趙に持
• 相如至，謂秦王曰：「秦自繆公以來二十餘君，未嘗有堅明約束者也。臣誠恐見欺於王而負趙，故令人持璧歸，間至趙矣。且秦彊而趙弱相如はやって来て、秦王に言った。「秦は繆公以来二十余代の君主のうち、約束を固く守った者は一人
• 趙王以爲賢大夫使不辱於諸侯，拜相如爲上大夫。秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧。其後秦伐趙，拔石城。明年，復攻趙，殺二萬人。趙王は相如を、使者として諸侯に辱められなかった賢い大夫だと考え、上大夫に任じた。秦も結局城を
• 既罷歸國，以相如功大，拜爲上卿，位在廉頗之右。廉頗曰：「我爲趙將，有攻城野戰之大功，而藺相如徒以口舌爲勞，而位居我上，且会見が終わって国に帰ると、相如の功績が大きかったので、趙王は彼を上卿に任じ、その席次は廉頗よ
• 是歳，廉頗東攻齊，破其一軍。居二年，廉頗復伐齊幾，拔之。後三年，廉頗攻魏之防陵、安陽，拔之。後四年，藺相如將而攻齊，至平この年、廉頗は東の斉を攻め、その一軍を破った。二年後、廉頗は再び斉の幾を討って落とした。その
• 趙奢既已遣秦間，巻甲而趨之，二日一夜至，今善射者去閼與五十裏而軍。軍壘成，秦人聞之，悉甲而至。軍士許暦請以軍事諫，趙奢曰趙奢は秦の間者を帰らせると、鎧を巻いて身軽にして急行し、二日一晩で到着し、弓の上手な者に閼与
• 趙括自少時學兵法，言兵事，以天下莫能當。嘗與其父奢言兵事，奢不能難，然不謂善。括母問奢其故，奢曰：「兵，死地也，而括易言趙括は若いころから兵法を学び、兵事を論じて、天下に自分にかなう者はいないと思っていた。かつて
• 縱奇兵，詳敗走，而絶其糧道，分斷其軍爲二，士卒離心。四十餘日，軍餓，趙括出鋭卒自博戰，秦軍射殺趙括。括軍敗，數十萬之衆遂（白起は）奇兵を放ち、負けたふりをして逃げ、趙軍の兵糧の道を断ち、その軍を二つに分断したので
• 廉頗之免長平歸也、失勢之時、故客盡去。及復用為將、客又復至。廉頗曰、客退矣。客曰、吁、君何見之晚也。夫天下以市道交、君有廉頗が長平の一件で職を解かれて帰り、勢いを失っていたとき、昔からの食客はみな去っていった。ふ
• 居六年，趙使廉頗伐魏之繁陽，拔之。趙孝成王卒，子悼襄王立，使樂乘代廉頗。廉頗怒，攻樂乘，樂乘走。廉頗遂奔魏之大梁。其明年六年たって、趙は廉頗に魏の繁陽を討たせ、これを落とした。趙の孝成王が亡くなり、子の悼襄王が即
• 趙以數困於秦兵、趙王思復得廉頗、廉頗亦思復用於趙。趙王使使者視廉頗尚可用否。廉頗之仇郭開多與使者金、令毀之。趙使者既見廉趙はたびたび秦軍に苦しめられたので、趙王はふたたび廉頗を得たいと思い、廉頗もまたふたたび趙に
• 楚聞廉頗在魏，陰使人迎之。廉頗一爲楚將，無功，曰：「我思用趙人。」廉頗卒死於壽春。楚は廉頗が魏にいると聞いて、ひそかに人をやって迎えさせた。廉頗は一度楚の将となったが、手柄を
• 李牧者，趙之北邊良將也。常居代鴈門，備匈奴。以便宜置吏，市租皆輸入莫府，爲士卒費。日撃數牛饗士，習射騎，謹烽火，多間諜，李牧は趙の北の辺境を守る優れた将であった。いつも代の鴈門にいて、匈奴に備えていた。状況に応じ
• 趙悼襄王元年，廉頗既亡入魏，趙使李牧攻燕，拔武遂、方城。居二年，龐暖破燕軍，殺劇辛。後七年，秦破殺趙將扈輒於武遂，斬首十趙の悼襄王の元年、廉頗はすでに魏に亡命していたので、趙は李牧に燕を攻めさせ、武遂と方城を落と
• 太史公曰、知死必勇、非死者難也、處死者難。方藺相如引璧睨柱、及叱秦王左右、勢不過誅、然士或怯懦而不敢發。相如一奮其氣、威太史公は言う。「死を覚悟すれば必ず勇敢になる。死ぬこと自体は難しくない。死にどう向き合うかが

• 田單者，齊諸田疏屬也。湣王時，單為臨菑市掾，不見知。及燕使樂毅伐破齊，齊湣王出奔，已而保莒城。燕師長驅平齊，而田單走安平田単は、斉の王族である田氏の遠い傍流の者である。湣王の時代、田単は都の臨菑で市場を管理する下
• 唯獨莒、即墨不下。燕軍聞齊王在莒，并兵攻之。淖齒既殺湣王於莒，因堅守，距燕軍，數年不下。燕引兵東圍即墨，即墨大夫出與戰，ただ莒と即墨の二城だけが降らなかった。燕軍は斉王が莒にいると聞き、兵を合わせてこれを攻めた。
• 田單知士卒之可用、乃身操版插、與士卒分功、妻妾編於行伍之閒、盡散飲食饗士。令甲卒皆伏、使老弱女子乘城、遣使約降於燕、燕軍田単は兵が使えるようになったと見て、自ら板や鋤を手に取り、兵と労を分かち合い、妻や妾までも部
• 田單乃收城中得千餘牛，為絳繒衣，畫以五彩龍文，束兵刃於其角，而灌脂束葦於尾，燒其端。鑿城數十穴，夜縱牛，壯士五千人隨其後田単はそこで城中から千頭あまりの牛を集め、深紅の絹の衣を作って五色の竜の模様を描いて着せ、角
• 乃迎襄王於莒，入臨菑而聽政。襄王封田單，號曰安平君。そこで（湣王の子の）襄王を莒から迎え、都の臨菑に入って政治を執らせた。襄王は田単に領地を与え
• 太史公曰、兵以正合、以奇勝。善之者、出奇無窮。奇正還相生、如環之無端。夫始如處女、適人開戶、後如脫兔、適不及距、其由單之太史公は言う。「戦とは、正攻法で相対し、奇策で勝つものである。これに巧みな者は、奇策を出すの
• 初，淖齒之殺湣王也，莒人求湣王子法章，得之太史嬓之家，為人灌園。嬓女憐而善遇之。後法章私以情告女，女遂與通。及莒人共立法これより前、淖歯が湣王を殺したとき、莒の人々は湣王の子の法章を探し求め、太史嬓の家で見つけた
• 燕之初入齊、聞畫邑人王蠋賢、令軍中曰、環畫邑三十里無入、以王蠋之故。已而使人謂蠋曰、齊人多高子之義、吾以子為將、封子萬家燕がはじめ斉に攻め入ったとき、画邑の人・王蠋が賢者だと聞き、軍中に令を出した。「画邑の周囲三

• 魯仲連者，齊人也。好奇偉俶儻之畫策，而不肯仕宦任職，好持高節。游於趙。趙孝成王時，而秦王使白起破趙長平之軍前後四十餘萬，魯仲連は斉の人である。人並みはずれて雄大で奔放な計略を好んだが、官職について務めることは承知
• 「事將柰何？」平原君曰：「勝也何敢言事！前亡四十萬之眾於外，今又內圍邯鄲而不能去。魏王使客將軍新垣衍令趙帝秦，今其人在是「この事態をどうなさるおつもりか」。平原君は言った。「私ごときがどうして事を論じられましょう
• 彼秦者，棄禮義而上首功之國也，權使其士，虜使其民。彼即肆然而為帝，過而為政於天下，則連有蹈東海而死耳，吾不忍為之民也。所あの秦という国は、礼儀を捨てて敵の首を取った手柄をもっとも重んじる国だ。権謀で士を使い、捕虜
• 新垣衍曰：「先生獨不見夫仆乎？十人而從一人者，寧力不勝而智不若邪？畏之也。」魯仲連曰：「嗚呼！梁之比於秦若仆邪？」新垣衍新垣衍は言った。「先生はあの召使いというものをご覧にならないのですか。十人の召使いが一人の主
• 俱據萬乘之國，各有稱王之名，睹其一戰而勝，欲從而帝之，是使三晉之大臣不如鄒、魯之仆妾也。且秦無已而帝，則且變易諸侯之大臣どちらも万乗の国に拠り、それぞれ王と称する名分を持っている。それなのに秦が一度戦に勝ったのを
• 秦將聞之、為卻軍五十里。適會魏公子無忌奪晉鄙軍以救趙、擊秦軍、秦軍遂引而去。於是平原君欲封魯連、魯連辭讓者三、終不肯受。秦の将軍はこれを聞き、そのために軍を五十里退けた。ちょうどそのとき、魏の公子無忌が晋鄙の軍を
• 其後二十餘年，燕將攻下聊城，聊城人或讒之燕，燕將懼誅，因保守聊城，不敢歸。齊田單攻聊城歲餘，士卒多死而聊城不下。魯連乃為それから二十年余りののち、燕の将軍が聊城を攻め落とした。聊城の人のなかに、この将軍を燕の朝廷
• 雖然，為公計者，不如全車甲以報於燕。車甲全而歸燕，燕王必喜；身全而歸於國，士民如見父母，交游攘臂而議於世，功業可明。上輔とはいえ、貴公のために計を立てるなら、兵車と甲冑を無傷のまま燕に帰って報告するに越したことは
• 若此二士者，非不能成小廉而行小睗也，以為殺身亡軀，絕世滅後，功名不立，非智也。故去感忿之怨，立終身之名；棄忿悁之節，定累この二人の士は、小さな潔白を守り、小さな節義を行うことができなかったわけではない。身を殺して
• 鄒陽者，齊人也。游於梁，與故吳人莊忌夫子、淮陰枚生之徒交。上書而介於羊勝、公孫詭之閒。勝等嫉鄒陽，惡之梁孝王。孝王怒，下鄒陽は斉の人である。梁に遊歴し、もと呉の人である荘忌先生や、淮陰の枚乗らと交わった。書を奉っ
• 蘇秦相燕，燕人惡之於王，王按劍而怒，食以駃騠；白圭顯於中山，中山人惡之魏文侯，文侯投之以夜光之璧。何則？兩主二臣，剖心坼蘇秦が燕の宰相であったとき、燕の人が彼を王に悪く言ったが、王は剣の柄に手をかけて（讒言した者
• 是以聖王覺寤，捐子之之心，而能不說於田常之賢；封比干之後，修孕婦之墓，故功業復就於天下。何則？欲善無厭也。夫晉文公親其讎だから聖王は目を覚まし、（燕王噲が宰相の）子之に国を譲ったような心を捨て、（斉の）田常の賢さ
• 臣聞明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人無不按劍相眄者。何則？無因而至前也。蟠木根柢，輪囷離詭，而為萬乘器者。何則？以私はこう聞いている。明月の珠や夜光の璧のような宝であっても、暗闇の道で人に投げつければ、誰も
• 是以聖王制世御俗，獨化於陶鈞之上，而不牽於卑亂之語，不奪於眾多之口。故秦皇帝任中庶子蒙嘉之言，以信荊軻之說，而匕首竊發；だから聖王は世を治め風俗を統御するのに、ろくろ（陶鈞）の上で器を形作るように独自の判断で人々

• 屈原者、名平、楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞彊志、明於治亂、嫺於辭令。入則與王圖議國事、以出號令。出則接遇賓客、應對諸侯屈原は名を平といい、楚の王家と同姓である。楚の懐王の左徒となった。見聞が広く記憶力に優れ、治
• 屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》。離騷者，猶離憂也。夫天者，人之始也屈平（屈原）は、王が人の言葉を聞き分ける耳を持たず、讒言やへつらいが王の明察を覆い隠し、よこ
• 屈平既絀，其後秦欲伐齊。齊與楚從親，惠王患之。乃令張儀詳去秦，厚幣委質事楚，曰：「秦甚憎齊，齊與楚從親。楚誠能絕齊，秦願屈平が退けられたのち、秦は斉を討とうとしたが、斉と楚は合従して親しくしていたので、秦の恵王は
• 長子頃襄王立，以其弟子蘭為令尹。楚人既咎子蘭以勸懷王入秦而不反也。屈平既嫉之，雖放流，睠顧楚國，系心懷王，不忘欲反，冀幸長子の頃襄王が即位し、その弟の子蘭を令尹（宰相）とした。楚の人々は、子蘭が懐王に秦へ行くよう
• 屈原至於江濱、被髪行吟澤畔。顏色憔悴、形容枯槁。漁父見而問之曰、子非三閭大夫歟、何故而至此。屈原曰、舉世混濁而我獨清、眾屈原は川のほとりに来て、髪をふり乱し、沢のほとりを歩きながら詩を口ずさんでいた。顔色はやつれ
• 乃作《懷沙》之賦。其辭曰：「陶陶孟夏兮，草木莽莽。傷懷永哀兮，汩徂南土。眴兮窈窈，孔靜幽墨。冤結紆軫兮，離愍之長鞠；撫情そこで屈原は「懐沙（石を抱く）」の賦を作った。その詞にいう。「陽気の満ちる初夏、草木は生い茂
• 於是懷石遂自沈汨羅以死。屈原既死之後，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辭而以賦見稱；然皆祖屈原之從容辭令，終莫敢直諫。其こうして屈原は石を抱き、ついに自ら汨羅の淵に身を沈めて死んだ。屈原の死後、楚には宋玉・唐勒・
• 賈生名誼，雒陽人也。年十八，以能誦詩屬書聞於郡中。吳廷尉為河南守，聞其秀才，召置門下，甚幸愛。孝文皇帝初立，聞河南守吳公賈生は名を誼といい、雒陽の人である。十八歳で、詩を暗誦し文章を綴るのが巧みなことで郡中に知ら
• 賈生既辭往行，聞長沙卑溼，自以壽不得長，又以適去，意不自得。及渡湘水，為賦以弔屈原。其辭曰：共承嘉惠兮，俟罪長沙。側聞屈賈生は朝廷を辞して長沙へ出発した。長沙は低湿の地だと聞いて、自分は長生きできないだろうと思い
• 賈生既以適居長沙，長沙卑溼，自以為壽不得長，傷悼之，乃為賦以自廣。其辭曰：單閼之歲兮，四月孟夏，庚子日施兮，服集予舍，止賈生は左遷されて長沙に住んでいた。長沙は低湿の地で、自分は長生きできないだろうと思い、それを
• 述迫之徒兮，或趨西東；大人不曲兮，億變齊同。拘士系俗兮，攌如囚拘；至人遺物兮，獨與道俱。眾人或或兮，好惡積意；真人淡漠兮目先のことに追い立てられる者は、東へ西へと走り回る。大人物は心を曲げず、どれほど変化があって
• 太史公曰、余讀離騷天問招魂哀郢、悲其志。適長沙、觀屈原所自沈淵、未嘗不垂涕、想見其為人。及見賈生弔之、又怪屈原以彼其材、太史公は言う。「私は『離騒』『天問』『招魂』『哀郢』を読んで、その志を悲しんだ。長沙へ行き、

• 呂不韋者，陽翟大賈人也。往來販賤賣貴，家累千金。秦昭王四十年，太子死。其四十二年，以其次子安國君為太子。安國君有子二十餘呂不韋は陽翟の大商人である。各地を行き来して安く仕入れて高く売り、家には千金もの財を積み上げ
• 深語。呂不韋曰：「秦王老矣，安國君得為太子。竊聞安國君愛幸華陽夫人，華陽夫人無子，能立適嗣者獨華陽夫人耳。今子兄弟二十餘深く語り合った。呂不韋は言った。「秦王（昭王）はもう年老いており、安国君が太子になっている。
• 呂不韋乃以五百金與子楚，為進用，結賓客；而復以五百金買奇物玩好，自奉而西游秦，求見華陽夫人姊，而皆以其物獻華陽夫人。因言呂不韋はそこで五百金を子楚に与えて日々の費用とし、賓客と交わりを結ばせた。さらに五百金で珍し
• 姬自匿有身，至大期時，生子政。子楚遂立姬為夫人。秦昭王五十年，使王齮圍邯鄲，急，趙欲殺子楚。子楚與呂不韋謀，行金六百斤予その女は身ごもっていることを隠し、十二か月の出産の時期になって、男の子の政を生んだ。子楚はつ
• 莊襄王即位三年，薨，太子政立為王，尊呂不韋為相國，號稱「仲父」。秦王年少，太后時時竊私通呂不韋。不韋家僮萬人。當是時，魏荘襄王は即位して三年で亡くなった。太子の政が王となり、呂不韋を尊んで相国とし、「仲父（叔父の
• 始皇帝益壯，太后淫不止。呂不韋恐覺禍及己，乃私求大陰人嫪毐以為舍人，時縱倡樂，使毐以其陰闕桐輪而行，令太后聞之，以啗太后始皇帝はますます成長して壮年に近づいたが、太后のみだらな振る舞いはやまなかった。呂不韋は、発
• 始皇九年，有告嫪毐實非宦者，常與太后私亂，生子二人，皆匿之。與太后謀曰「王即薨，以子為後」。於是秦王下吏治，具得情實，事始皇帝の九年、ある者が告発した。嫪毐は実は宦官ではなく、常に太后と密通して子を二人もうけ、ど
• 秦王所加怒呂不韋、嫪毐皆已死，乃皆復歸嫪毐舍人遷蜀者。始皇十九年，太后薨，謚為帝太后，與莊襄王會葬茝陽。秦王が怒りを向けた呂不韋と嫪毐がどちらも死んだので、蜀に移されていた嫪毐の家来たちをみな呼び
• 太史公曰、不韋及嫪毐貴、封號文信侯。人之告嫪毐、毐聞之。秦王驗左右、未發。上之雍郊、毐恐禍起、乃與黨謀、矯太后璽發卒以反太史公は言う。「呂不韋と嫪毐はともに高い地位に上り、呂不韋は封じられて文信侯と号した。ある者

• 曹沫者，魯人也，以勇力事魯莊公。莊公好力。曹沫爲魯將，與齊戰，三敗北。魯莊公懼，乃獻遂邑之地以和。猶復以爲將。齊桓公許與曹沫は魯の人である。勇気と力で魯の荘公に仕えた。荘公は力の強い者を好んだ。曹沫は魯の将軍とな
• 其後百六十有七年而呉有專諸之事。專諸者，呉堂邑人也。伍子胥之亡楚而如呉也，知專諸之能。伍子胥既見呉王僚，説以伐楚之利。呉それから百六十七年のちに、呉で専諸の事件が起きた。専諸は呉の堂邑の人である。伍子胥が楚から逃
• 公子光頓首曰：「光之身，子之身也。」四月丙子，光伏甲士於窟室中，而具酒請王僚。王僚使兵陳自宮至光之家，門戸階陛左右，皆王公子光は額を地につけて礼をし、「私の身はあなたの身も同然だ（あなたの家族は私が引き受ける）」
• 豫讓者，晉人也，故嘗事范氏及中行氏，而無所知名。去而事智伯，智伯甚尊寵之。及智伯伐趙襄子，趙襄子與韓、魏合謀滅智伯，滅智豫譲は晋の人である。以前は范氏と中行氏に仕えたが、名を知られることはなかった。そこを去って智
• 居頃之，豫讓又漆身爲厲，呑炭爲啞，使形狀不可知，行乞於市。其妻不識也。行見其友，其友識之，曰：「汝非豫讓邪？」曰：「我是しばらくして、豫譲は今度は体に漆を塗って皮膚病の者のようにただれさせ、炭を呑んで声をつぶし、
• 曰：「吾可以下報智伯矣！」遂伏劍自殺。死之日，趙國志士聞之，皆爲涕泣。其後四十餘年而軹有聶政之事。「これであの世で智伯に報告できる」と言い、ついに剣の上に身を伏せて自害した。豫譲が死んだ日、
• 聶政者，軹深井里人也。殺人避仇，與母、姊如齊，以屠爲事。久之，濮陽嚴仲子事韓哀侯，與韓相俠累有卻。嚴仲子恐誅，亡去，游求聶政は軹の深井里の人である。人を殺したため仇の報復を避けて、母と姉とともに斉へ行き、屠殺を生
• 見嚴仲子曰：「前日所以不許仲子者，徒以親在；今不幸而母以天年終。仲子所欲報仇者爲誰？請得從事焉！」嚴仲子具告曰：「臣之仇厳仲子に会って言った。「以前あなたの頼みを引き受けなかったのは、ただ親が生きていたからだ。い
• 因自皮面決眼，自屠出腸，遂以死。韓取聶政尸暴於市，購問莫知誰子。於是韓之，有能言殺相俠累者予千金。久之莫知也。政姊榮聞人そこで聶政は自分の顔の皮をはぎ、目をえぐり出し、自ら腹を裂いて腸を出し、そのまま死んだ。韓は
• 其後二百二十餘年秦有荊軻之事。荊軻者，衞人也。其先乃齊人，徙於衞，衞人謂之慶卿。而之燕，燕人謂之荊卿。荊卿好讀書撃劍，以それから二百二十年余りのちに、秦で荊軻の事件が起きた。荊軻は衛の人である。その先祖は斉の人で
• 其後秦日出兵山東以伐齊、楚、三晉，稍蠶食諸侯，且至於燕，燕君臣皆恐禍之至。太子丹患之，問其傅鞠武。武對曰：「秦地遍天下，その後、秦は日ごとに山東（崤山の東）へ兵を出して斉・楚・三晋（韓・魏・趙）を攻め、しだいに諸
• 燕有田光先生，其爲人智深而勇沈，可與謀。」太子曰：「願因太傅而得交於田先生，可乎？」鞠武曰：「敬諾。」出見田先生，道「太燕には田光先生という人がいる。その人柄は知恵が深く、勇気は沈着だ。ともに謀ることができるだろ
• 太子再拜而跪，膝行流涕，有頃而後言曰：「丹所以誡田先生毋言者，欲以成大事之謀也。今田先生以死明不言，豈丹之心哉！」荊軻坐太子は再拝してひざまずき、膝をついたまま進み出て涙を流し、しばらくしてから言った。「私が田先
• 秦將王翦破趙，虜趙王，盡收入其地，進兵北略地至燕南界。太子丹恐懼，乃請荊軻曰：「秦兵旦暮渡易水，則雖欲長侍足下，豈可得哉秦の将軍王翦は趙を破って趙王を捕らえ、その領土をことごとく取り込み、兵を進めて北へ土地を攻め
• 於是太子豫求天下之利匕首，得趙人徐夫人匕首，取之百金，使工以藥焠之，以試人，血濡縷，人無不立死者。乃裝爲遣荊卿。燕國有勇そこで太子は前もって天下の鋭い匕首を探し求め、趙の人徐夫人の作った匕首を手に入れ、百金で買い
• 持千金之資幣物，厚遺秦王寵臣中庶子蒙嘉。嘉爲先言於秦王曰：「燕王誠振怖大王之威，不敢舉兵以逆軍吏，願舉國爲内臣，比諸侯之荊軻は千金に値する財物を携え、秦王の寵臣である中庶子の蒙嘉に手厚く贈った。蒙嘉は荊軻のために
• 負劍，遂拔以撃荊軻，斷其左股。荊軻廢，乃引其匕首以擿秦王，不中，中桐柱。秦王復撃軻，軻被八創。軻自知事不就，倚柱而笑，箕秦王は剣を背に回し、ようやく抜いて荊軻に斬りつけ、その左の太ももを断ち切った。荊軻は倒れて動
• 髙漸離變名姓爲人庸保，匿作於宋子。久之，作苦，聞其家堂上客撃筑，傍偟不能去。毎出言曰：「彼有善有不善。」從者以告其主，曰高漸離は名前を変えて人に雇われる奉公人となり、宋子の町に身を隠して働いていた。長いあいだ働く

• 李斯者、楚上蔡人也。年少時、為郡小吏、見吏舍廁中鼠食不絜、近人犬、數驚恐之。斯入倉、觀倉中鼠、食積粟、居大廡之下、不見人李斯は楚の上蔡の人である。若いころ、郡の下級役人であった。役所の便所のねずみが汚いものを食い
• 辭於荀卿曰：「斯聞得時無怠，今萬乘方爭時，遊者主事。今秦王欲吞天下，稱帝而治，此布衣馳騖之時而遊說者之秋也。處卑賤之位而李斯は荀子に別れを告げて言った。「好機を得たら怠るな、と聞いている。いま大国同士が時を争い、
• 秦宗室大臣皆言秦王曰：「諸侯人來事秦者，大抵為其主游間於秦耳，請一切逐客。」李斯議亦在逐中。斯乃上書曰：臣聞吏議逐客，竊秦の王族や大臣たちはみな秦王に言った。「諸侯の国から来て秦に仕えている者は、たいてい自分の主
• 所以飾後宮充下陳娛心意說耳目者，必出於秦然後可，則是宛珠之簪，傅璣之珥，阿縞之衣，錦繡之飾不進於前，而隨俗雅化佳冶窈窕趙後宮を飾り、侍女を満たし、心を楽しませ耳目を喜ばせるものも、必ず秦で産したものでなければなら
• 臣聞地廣者粟多，國大者人眾，兵彊則士勇。是以太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德私はこう聞いている。土地が広ければ穀物が多く、国が大きければ人が多く、軍が強ければ兵士は勇敢
• 官至廷尉。二十餘年，竟并天下，尊主為皇帝，以斯為丞相。夷郡縣城，銷其兵刃，示不復用。使秦無尺土之封，不立子弟為王，功臣為李斯の官は廷尉にまで至った。二十年余りで、ついに天下を統一し、主君を尊んで皇帝とし、李斯を丞
• 治離宮別館，周遍天下。明年，又巡狩，外攘四夷，斯皆有力焉。斯長男由為三川守，諸男皆尚秦公主，女悉嫁秦諸公子。三川守李由告離宮や別館を造営して天下の至るところに置いた。翌年にはまた巡幸し、外では四方の異民族を撃ち払
• 吾聞之，明君知臣，明父知子。父捐命，不封諸子，何可言者！」趙高曰：「不然。方今天下之權，存亡在子與高及丞相耳，願子圖之。私はこう聞いている。聡明な君主は臣下をよく知り、聡明な父は子をよく知る、と。父上が亡くなられ
• 高乃謂丞相斯曰：「上崩，賜長子書，與喪會咸陽而立為嗣。書未行，今上崩，未有知者也。所賜長子書及符璽皆在胡亥所，定太子在君趙高はそこで丞相の李斯に言った。「陛下は崩じられ、長子（扶蘇）に書を与えて、咸陽で葬儀に合流
• 明矣。高受詔教習胡亥，使學以法事數年矣，未嘗見過失。慈仁篤厚，輕財重士，辯於心而詘於口，盡禮敬士，秦之諸子未有及此者，可明らかだ。私は詔を受けて胡亥の教育係となり、数年にわたって法律の実務を学ばせてきたが、一度も
• 於是乃相與謀，詐為受始皇詔丞相，立子胡亥為太子。更為書賜長子扶蘇曰：「朕巡天下，禱祠名山諸神以延壽命。今扶蘇與將軍蒙恬將こうして三人は共謀し、始皇帝の詔を丞相が受けたといつわって、公子胡亥を太子に立てた。さらに書
• 蒙恬不肯死，使者即以屬吏，系於陽周。使者還報，胡亥、斯、高大喜。至咸陽，發喪，太子立為二世皇帝。以趙高為郎中令，常侍中用蒙恬は死ぬことを承知しなかった。使者はそこで蒙恬を役人に引き渡し、陽周の獄につないだ。使者が
• 公子高欲奔，恐收族，乃上書曰：「先帝無恙時，臣入則賜食，出則乘輿。御府之衣，臣得賜之；中廄之寶馬，臣得賜之。臣當從死而不公子高は逃亡しようとしたが、一族まで捕らえられることを恐れ、上書して言った。「先帝がご健在だ
• 彼賢人之有天下也，專用天下適己而已矣，此所貴於有天下也。夫所謂賢人者，必能安天下而治萬民，今身且不能利，將惡能治天下哉！あの賢人が天下を保つというのは、ひたすら天下を用いて自分の意にかなわせることにほかならない。
• 而堯、禹以身徇天下者也，因隨而尊之，則亦失所為尊賢之心矣，夫可謂大繆矣。謂之為「桎梏」，不亦宜乎？不能督責之過也。故韓子ところが堯や禹は、身を天下のために捧げた者である。世の人々がそれに従って二人を尊ぶのは、賢者
• 故明主能外此三者，而獨操主術以制聽從之臣，而修其明法，故身尊而勢重也。凡賢主者，必將能拂世磨俗，而廢其所惡，立其所欲，故だから明君はこの三者（倹約仁義の人、諫める臣、節義の烈士）を遠ざけ、ただひとり君主の術を操っ
• 初，趙高為郎中令，所殺及報私怨眾多，恐大臣入朝奏事毀惡之，乃說二世曰：「天子所以貴者，但以聞聲，群臣莫得見其面，故號曰『これより前、趙高は郎中令となってから、多くの人を殺し、私怨を晴らしていた。大臣たちが朝廷に来
• 丞相長男李由為三川守，楚盜陳勝等皆丞相傍縣之子，以故楚盜公行，過三川，城守不肯擊。高聞其文書相往來，未得其審，故未敢以聞丞相の長男李由は三川郡の太守である。楚の盗賊の陳勝らは、みな丞相の故郷の近くの県の者だ。だか
• 且趙君為人精廉彊力，下知人情，上能適朕，君其勿疑。」李斯曰：「不然。夫高，故賤人也，無識於理，貪欲無厭，求利不止，列勢次しかも趙君は、人柄が精励で清廉、強くて力があり、下は人情をよく知り、上は私の意にかなってくれ
• 趙高治斯，榜掠千餘，不勝痛，自誣服。斯所以不死者，自負其辯，有功，實無反心，幸得上書自陳，幸二世之寤而赦之。李斯乃從獄中趙高は李斯を取り調べ、千回余りも鞭で打たせた。李斯は痛みに耐えられず、自らいつわりの罪を認め
• 趙高使其客十餘輩詐為御史、謁者、侍中，更往覆訊斯。斯更以其實對，輒使人復榜之。後二世使人驗斯，斯以為如前，終不敢更言，辭趙高は十数人の食客を御史・謁者・侍中にいつわらせ、代わる代わる李斯のもとへ行かせて再審理させ
• 高自知權重，乃獻鹿，謂之馬。二世問左右：「此乃鹿也？」左右皆曰「馬也」。二世驚，自以為惑，乃召太卜，令卦之，太卜曰：「陛趙高は自分の権力が重いことを知ると、鹿を献上して、これは馬だと言った。二世は側近たちに「これ
• 太史公曰、李斯以閭閻歷諸侯、入事秦、因以瑕釁、以輔始皇、卒成帝業、斯為三公、可謂尊用矣。斯知六藝之歸、不務明政以補主上之太史公は言う。「李斯は市井から身を起こして諸国を巡り、秦に入って仕え、その隙につけ込んで始皇

• 蒙恬者，其先齊人也。恬大父蒙驁，自齊事秦昭王，官至上卿。秦莊襄王元年，蒙驁為秦將，伐韓，取成皋、滎陽，作置三川郡。二年，蒙恬は、その祖先は斉の人である。蒙恬の祖父の蒙驁は、斉から秦に来て昭王に仕え、官は上卿にまで
• 趙高者，諸趙疏遠屬也。趙高昆弟數人，皆生隱宮，其母被刑僇，世世卑賤。秦王聞高彊力，通於獄法，舉以為中車府令。高既私事公子趙高は、趙氏の王族の遠い傍流の者である。趙高の兄弟数人はみな隠宮（宮刑を受けた者が働く場所）
• 子嬰進諫曰、臣聞故趙王遷殺其良臣李牧而用顏聚、燕王喜陰用荊軻之謀而倍秦之約、齊王建殺其故世忠臣而用后勝之議。此三君者、皆子嬰が進み出て諫めて言った。「私はこう聞いております。かつて趙王遷は名臣の李牧を殺して顔聚を