史記／屈原賈生列伝

屈原者、名平、楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞彊志、明於治亂、嫺於辭令。入則與王圖議國事、以出號令。出則接遇賓客、應對諸侯。王甚任之。上官大夫與之同列、爭寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令、屈平屬草槁未定。上官大夫見而欲奪之、屈平不與、因讒之曰、王使屈平為令、眾莫不知、每一令出、平伐其功、以為非我莫能為也。王怒而疏屈平。

新字：屈原者、名平、楚之同姓也。為楚懐王左徒。博聞彊志、明於治乱、嫺於辞令。入則与王図議国事、以出号令。出則接遇賓客、応対諸侯。王甚任之。上官大夫与之同列、争寵而心害其能。懐王使屈原造為憲令、屈平属草槁未定。上官大夫見而欲奪之、屈平不与、因讒之曰、王使屈平為令、衆莫不知、毎一令出、平伐其功、以為非我莫能為也。王怒而疏屈平。

書き下し

屈原は、名は平、楚の同姓なり。楚の懐王の左徒と為る。博聞彊志、治乱に明らかに、辞令に嫺（なら）ふ。入りては則ち王と国事を図議し、以て号令を出だす。出でては則ち賓客を接遇し、諸侯に応対す。王甚だ之に任ず。上官大夫之と列を同じくし、寵を争ひて心に其の能を害む。懐王屈原をして憲令を造為せしむ。屈平草槁を属して未だ定まらず。上官大夫見て之を奪はんと欲す。屈平与へず。因りて之を讒して曰く、「王屈平をして令を為さしむ、衆知らざる莫し。一令出づる每に、平其の功を伐り、以て我に非ざれば能く為す莫しと為す」と。王怒りて屈平を疏んず。

現代語訳

屈原は名を平といい、楚の王家と同姓である。楚の懐王の左徒となった。見聞が広く記憶力に優れ、治乱の道理に明るく、外交の辞令に通じていた。宮中に入っては王と国事を謀って号令を出し、外に出ては賓客をもてなし、諸侯に応対した。王は彼を大いに信任した。上官大夫は屈原と同じ地位にあり、寵を争って、内心その才を妬んでいた。懐王が屈原に法令を作らせたとき、屈平が草案を書いてまだ定まらないうちに、上官大夫がそれを見て奪い取ろうとした。屈平は渡さなかった。そこで上官大夫は讒言して言った。「王が屈平に法令を作らせていることは、誰もが知っております。ところが法令が一つ出るたびに、屈平は自分の功を誇り、『自分でなければこんなものは作れない』と言っております」。王は怒り、屈平を遠ざけた。

解説

「有能で信任される者が、同僚の嫉妬による讒言で失脚する」——才能ゆえに妬まれる悲劇の始まりを描いた一段です。屈原は、博識で記憶力に優れ、政治にも外交辞令にも通じた、まさに万能の才人でした。楚の懐王は彼を深く信任し、内政の重要決定から外交まで任せていました。ところが、同僚の上官大夫は、屈原と同格の地位にありながら、王の寵愛を争って、内心、屈原の才能を妬んでいました。あるとき懐王が屈原に重要な法令の起草を命じ、屈原がまだ草案を練っている段階で、上官大夫がそれを横取りしようとします。屈原が渡さないと、上官大夫は逆恨みして王に讒言しました。「屈原は、法令が一つ出るたびに『自分でなければできない』と手柄を誇っています」と。実際には屈原が誇ったのではなく、上官大夫の作り話でした。しかし懐王はこれを信じ、屈原を遠ざけてしまいます。ここに、組織における普遍的な悲劇の構造があります。第一に、有能で信任される人材ほど、同僚の嫉妬の標的になりやすいということ。屈原の失脚の原因は、能力不足でも失策でもなく、その優秀さそのものが妬まれたことでした。突出した才能は、称賛と同時に、身近な競争相手の嫉妬を招きます。第二に、讒言は、事実をねじ曲げ、本人の美点（有能さ・功績）を、あたかも欠点（傲慢・手柄の独占）であるかのようにすり替えて効くということ。上官大夫は、屈原の功績を「手柄を誇る傲慢さ」に変換して讒言した。第三に、トップが、讒言を裏取りせず鵜呑みにする危うさ。懐王は、屈原本人に確かめることも、事実を検証することもなく、上官大夫の一言で信任を覆した。組織のリーダーは、有能な人材が同僚の嫉妬に晒されやすいことを自覚し、讒言や中傷を鵜呑みにせず、事実を確かめる慎重さを持つべきです。そして人材の側も、突出した能力が妬みを招くリスクを意識し、身の処し方に配慮する必要がある——屈原の失脚の発端は、その教訓を示しています。

この章句が説くこと

屈原才能ゆえの嫉妬讒言上官大夫美点を欠点にすり替える裏取りの重要性

現代語訳

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