史記 / 范雎蔡沢列伝
為秦使於燕,三年而燕使太子丹入質於秦。
書き下し
秦の為に燕に使ひす、三年にして燕、太子丹をして入りて秦に質たらしむ。
現代語訳
秦のために燕へ使者として赴き、三年後に燕は太子丹を人質として秦に送った。
解説
蔡沢の晩年の功績を記した一文で、范雎蔡沢列伝の本文を締めくくります。宰相を退いて綱成君となった蔡沢は、昭王・孝文王・荘襄王、そして始皇帝と四代の秦王に仕え、始皇帝のもとでは燕への使者を務めました。三年にわたる交渉の結果、燕は太子丹を人質として秦に送ってきます。この太子丹は、後に秦から逃げ帰って荊軻に始皇帝の暗殺を命じる人物で、ここから刺客列伝の荊軻の物語へとつながっていきます。また甘茂列伝の甘羅の段にも「剛成君蔡沢を燕に使はす、三年にして燕王喜、太子丹をして入質せしむ」とあり、同じ出来事が別の巻にも書かれています。宰相の座を早々に降りた蔡沢が、その後も長く国に仕えて外交で実績を残したことは、地位を手放すことが必ずしも活躍の場を失うことではないという一つの答えになっています。役職を離れた後も、別の形で組織に貢献し続ける道があることを考えさせる結びです。
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史記 范雎蔡沢列伝応侯曰く、「善し。吾聞く『欲して(止)[足]るを知らざれば、その欲する所以を失ふ。有りて(足)[止]まるを知らざれば、その有る所以を失ふ』と。先生幸ひに教ふ、睢敬んで命を受けん」と。是に於いて乃ち延きて入れて坐せしめ、上客と為す。後数日、入朝し、秦の昭王に言ひて曰く、「客に新たに山東より来たる者有り、蔡沢と曰ふ。その人は弁士にして、三王の事、五伯の業、世俗の変に明らかなり、以て秦国の政を寄するに足る。臣の人を見ること甚だ衆きも、及ぶもの莫し、臣は如かざるなり。臣敢へて以て聞す」と。秦の昭王召見し、与に語り、大いにこれを説び、拝して客卿と為す。応侯因りて病と謝して相印を帰さんことを請ふ。昭王彊ひて応侯を起こさんとす、応侯遂に病甐しと称す。范睢相を免ぜられ、昭王新たに蔡沢の計画を説び、遂に拝して秦の相と為す、東のかた周室を収む。蔡沢秦に相たること数月、人或ひとこれを悪む、誅を懼れ、乃ち病と謝して相印を帰し、号して綱成君と為す。秦に居ること十余年、昭王・孝文王・荘襄王に事ふ。卒に始皇帝に事へ、
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戦国策・蔡澤見逐於趙蔡澤趙に逐はれ、韓・魏に入るに、塗に釜鬲を奪はるるに遇ふ。應侯の任ずる鄭安平・王稽、皆重罪を負ふを聞き、應侯內に慚ぢ、乃ち西のかた秦に入る。將に昭王に見えんとするに、人をして宣言せしめて以て應侯を感怒せしめて曰く、「燕の客蔡澤は、天下の駿雄弘辯の士なり。彼一たび秦王に見えなば、秦王必ず之を相として君の位を奪はん。」應侯之を聞き、人をして蔡澤を召さしむ。蔡澤入るに、則ち應侯に揖す、應侯固より快からず、之を見るに及びて、又倨(おご)る。應侯因りて之を讓めて曰く、「子常に我に代りて秦に相たらんと宣言すと、豈に此れ有るか。」對へて曰く、「然り。」應侯曰く、「請ふ其の說を聞かん。」蔡澤曰く、「吁、何ぞ君の見ることの晚きや。夫れ四時の序は、功を成す者去る。夫れ人生まれて手足堅強、耳目聰明聖知なるは、豈に士の願ふ所に非ずや。」應侯曰く、「然り。」蔡澤曰く、「仁を質とし義を秉り、道を行ひ德を天下に施し、天下懷き樂しみて敬愛し、願はくは以て君王と爲さんとするは、豈に辯智の期する所ならずや。」應侯曰く、「然り。」蔡澤復た曰く、「富貴顯榮、萬物を成理し、萬物各々其の所を得しめ、生命壽長にして、其の年を終へて夭傷せず、天下其の統を繼ぎ、其の業を守り、之を傳へて窮まり無く、名實純粹にして、澤千世に流れ、之を稱して絕ゆる毋く、天下と終ふるは、豈に道の符にして、聖人の所謂吉祥善事なるに非ずや。」應侯曰く、「然り。」澤曰く、「秦の商君の若き、楚の吳起、越の大夫種の若きは、其の卒(をはり)も亦た願ふ可きか。」應侯蔡澤の己を困しめんと欲して說くを知り、復た曰く、「何為れぞ不可ならん。夫れ公孫鞅孝公に事へ、身を極めて貳(に)する毋く、公を盡くして私に還らず、賞罰を信にして以て治を致し、智能を竭くし、情素を示し、怨咎を蒙り、舊交を欺き、魏の公子卬を虜にし、卒に秦の爲に將を禽にし、敵軍を破り、地を攘(はら)ふこと千里なり。吳起悼王に事へ、私をして公を害せしめず、讒をして忠を蔽はしめず、言苟合を取らず、行苟容を取らず、義を行ひて毀譽に固まらず、必ず伯主強國有り、禍凶を辭せず。大夫種越王に事へ、主困辱を離るるも、悉く忠にして解けず、主亡絕すと雖も、能を盡くして離れず、功多くして矜らず、貴富にして驕怠せず。此くの若き三子は、義の至り、忠の節なり。故に君子は身を殺して以て名を成す、義の在る所、身死すと雖も、憾悔無し、何為れぞ不可ならん。」蔡澤曰く、「主聖にして臣賢なるは、天下の福なり。君明にして臣忠なるは、國の福なり。父慈にして子孝、夫信にして婦貞なるは、家の福なり。故に比干忠なるも、殷を存する能はず、子胥知なるも、呉を存する能はず、申生孝なるも、晉惑亂す。是れ忠臣孝子有りて、國家滅亂するは、何ぞや。明君賢父の以て之を聽く無ければなり。故に天下其の君父を以て戮辱と爲し、其の臣子を憐れむ。夫れ死を待ちて而して後忠を立て名を成す可きは、是れ微子は仁足らず、孔子は聖足らず、管仲は大足らざるなり。」是に於て應侯善しと稱す。蔡澤少しく間を得て、因りて曰く、「商君・吳起・大夫種、其の人臣爲るや、忠を盡くし功を致せば、則ち願ふ可し。閎夭文王に事へ、周公成王を輔けしは、豈に亦た忠ならざらんや。君臣を以て之を論ずれば、商君・吳起・大夫種の、其の願ふ可き閎夭・周公と孰與(いづ)れぞや。」應侯曰く、「商君・吳起・大夫種は若かざるなり。」蔡澤曰く、「然らば則ち君の主、慈仁にして忠を任じ、舊故を欺かざること、秦の孝公・楚の悼王・越王と孰與れぞや。」應侯曰く、「未だ何如なるかを知らざるなり。」蔡澤曰く、「主の忠臣を親しむ、固より秦孝・越王・楚悼に過ぎず。君の主爲るや、亂を正し患を批(う)ち難を折り、地を廣め穀を殖やし、國を富ませ家を足らしめ主を強くし、威海內を蓋ひ、功萬里の外に章(あら)はるるは、商君・吳起・大夫種に過ぎず。而して君の祿位貴盛にして、私家の富三子に過ぐるも、身退かず、竊かに君の爲に之を危ぶむ。語に曰く、『日中すれば則ち移り、月滿つれば則ち虧く』と。物盛んなれば則ち衰ふるは、天の常數なり。進退・盈縮・變化は、聖人の常道なり。昔者、齊桓公九たび諸侯を合し、一たび天下を匡すも、葵丘の會に至りて、驕矜の色有り、畔く者九國なり。吳王夫差天下に適する無く、諸侯を輕んじ、齊・晉を凌ぎ、遂に身を殺し國を亡ぼせり。夏育・太史啟叱呼して三軍を駭かすも、然れども身庸夫に死せり。此れ皆盛を極むるに乘じて道理に及ばざればなり。夫れ商君孝公の爲に權衡を平らかにし、度量を正しくし、輕重を調へ、阡陌を決裂し、民に耕戰を教ふ、是を以て兵動きて地廣まり、兵休みて國富み、故に秦天下に敵無く、威を諸侯に立てり。功已に成り、遂に車裂を以てせらる。楚の地戟を持する者百萬なるに、白起數萬の師を率ゐて、以て楚と戰ひ、一戰して鄢・郢を舉げ、再戰して夷陵を燒き、南は蜀・漢を并せ、又韓・魏を越えて強趙を攻め、北に馬服を坑にし、四十餘萬の眾を誅屠し、流血川を成し、沸聲雷の若く、秦をして帝を業とせしむ。是より之後、趙・楚懾服して、敢へて秦を攻めざる者は、白起の勢なり。身の服する所の者、七十餘城なり。功已に成れるに、死を杜郵に賜はる。吳起楚悼の爲に無能を罷め、無用を廢し、不急の官を損じ、私門の請を塞ぎ、楚國の俗を壹にし、南は楊越を攻め、北は陳・蔡を并せ、橫を破り從を散じ、馳說の士をして口を開く所無からしむ。功已に成れるに、卒に支解せらる。大夫種越王の爲に草を墾き邑を創め、地を辟き穀を殖やし、四方の士を率ゐ、上下の力を合はせ、以て勁呉を禽にし、霸功を成す。勾踐終に棓(つゑ)にて之を殺せり。此の四子は、功を成して去らず、禍此に至れり。此れ所謂信じて詘する能はず、往きて反る能はざる者なり。范蠡之を知りて、超然として世を避け、長く陶朱と爲れり。君獨り博する者を觀ざるか。或は大投を分たんと欲し、或は功を分たんと欲す。此れ皆君の明らかに知る所なり。今君秦に相たり、計は席を下らず、謀は廊廟を出でずして、坐しながら諸侯を制し、利は三川に施し、以て宜陽を實たし、羊腸の險を決し、太行の口を塞ぎ、又范・中行の途を斬り、棧道千里なるを蜀・漢に通じ、天下をして皆秦を畏れしむ。秦の欲する所は得たり、君の功は極まれり。此れ亦た秦の功を分つの時なり。是くの如くにして退かずんば、則ち商君・白公・吳起・大夫種是れなり。君何ぞ此の時を以て相印を歸し、賢者に讓りて之を授けざる、必ず伯夷の廉有らん。長く應侯と爲り、世世孤と稱し、喬・松の壽有らん。孰與(いづ)れぞ禍を以て終ふると。此れ則ち君何くにか居らん。」應侯曰く、「善し。」乃ち延(ひ)き入れて坐せしめ上客と爲す。後數日、朝に入り、秦昭王に言ひて曰く、「客新たに山東より來る者に蔡澤有り、其の人辯士なり。臣の人を見ること甚だ眾きも、及ぶ者有る莫し、臣如かざるなり。」秦昭王召見し、與に語りて、大いに之を說び、拜して客卿と爲す。應侯因りて病と謝し、相印を歸さんことを請ふ。昭王彊ひて應侯を起こすも、應侯遂に篤しと稱し、因りて相を免ぜらる。昭王新たに蔡澤の計畫を說び、遂に拜して秦の相と爲し、東のかた周室を收む。蔡澤秦王に相たること數月、人或は之を惡み、誅を懼れ、乃ち病と謝して相印を歸し、號して剛成君と爲る。秦に十餘年、昭王・孝文王・莊襄王に事へ、卒に始皇帝に事ふ。秦の爲に燕に使し、三年にして燕太子丹をして秦に入質せしむ。
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史記 刺客列伝太子再拝して跪き、膝行して流涕し、頃有りて後に言ひて曰く、「丹の田先生に言ふ毋かれと誡めし所以の者は、以て大事の謀を成さんと欲すればなり。今田先生死を以て言はざるを明らかにす。豈に丹の心ならんや」と。荊軻坐定まる。太子席を避けて頓首して曰く、「田先生、丹の不肖を知らず、前に至るを得しめ、敢て道ふ所有らしむ。此れ天の燕を哀れみて其の孤を棄てざる所以なり。今秦に貪利の心有りて、欲足るべからざるなり。天下の地を尽くし、海内の王者を臣とするに非ずんば、其の意厭かず。今秦已に韓王を虜にし、尽く其の地を納る。又兵を挙げて南のかた楚を伐ち、北のかた趙に臨む。王翦数十万の衆を将ゐて漳・鄴に距り、而して李信太原・雲中に出づ。趙秦を支ふる能はず、必ず入りて臣たらん。入りて臣たらば則ち禍燕に至らん。燕は小弱にして、数々兵に困しむ。今計るに国を挙ぐるも以て秦に当たるに足らず。諸侯秦に服し、敢て合従する莫し。丹の私計愚かなるも、以為へらく誠に天下の勇士を得て秦に使ひせしめ、闚ふに重利を以てせば、秦王貪なれば、其の勢必ず願ふ所を得ん。誠に秦王を劫かして、悉く諸侯の侵地を反さしむること、曹沫の斉の桓公に与けるが若くならば、則ち大いに善し。則ち不可ならば、因りて之を刺殺せん。彼の秦の大将は兵を外に擅にして内に乱有らば、則ち君臣相疑ひ、其の間を以て諸侯合従するを得て、其の秦を破ること必せり。此れ丹の上願なり。而も命を委ぬる所を知らず。唯だ荊卿意を留めよ」と。之を久しくして、荊軻曰く、「此れ国の大事なり。臣駑下にして、恐らくは任使するに足らず」と。太子前みて頓首し、固く譲る毋からんことを請ふ。然る後に許諾す。是に於て荊卿を尊びて上卿と為し、上舎に舎す。太子日に門下に造り、太牢の具を供し、異物間々進め、車騎美女、荊軻の欲する所を恣にし、以て其の意に順適す。之を久しくして、荊軻未だ行く意有らず。
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史記 范雎蔡沢列伝蔡沢笑ひて謝して去り、その御者に謂ひて曰く、「吾粱を持し肥を刺歯し、馬を躍らせて疾く駆け、黄金の印を懐き、紫綬を要に結び、人主の前に揖譲し、肉を食らひ富貴なること、四十三年にして足れり」と。去りて趙に之き、逐はる。韓・魏に之き、釜鬲を涂に奪はるるに遇ふ。応侯の鄭安平・王稽を任じて皆重罪を秦に負ひ、応侯内に慚づるを聞き、蔡沢乃ち西して秦に入る。将に昭王に見えんとし、人をして宣言せしめて以て応侯を感怒せしめて曰く、「燕の客蔡沢は、天下の雄俊弘弁の智士なり。彼一たび秦王に見えば、秦王必ず君を困しめて君の位を奪はん」と。応侯聞きて曰く、「五帝三代の事、百家の説、吾既にこれを知る。衆口の弁、吾皆これを摧く。是れ悪んぞ能く我を困しめて我が位を奪はんや」と。人をして蔡沢を召さしむ。蔡沢入り、則ち応に揖す。応侯固より快からず、これに見ゆるに及び、また倨る。応侯因りてこれを譲めて曰く、「子嘗て宣言して我に代はりて秦に相たらんと欲すと、寧ろこれ有るか」と。対へて曰く、「然り」と。応侯曰く、「請ふその説を聞かん」と。蔡沢曰く、「吁、君何ぞこれを見ることの晩きや。夫れ四時の序、功を成す者は去る。夫れ人生まれて百体堅彊、手足便利、耳目聡明にして心聖智なるは、豈に士の願ひに非ずや」と。応侯曰く、「然り」と。蔡沢曰く、「仁を質とし義を秉り、道を行ひ徳を施し、志を天下に得、天下懐楽敬愛してこれを尊慕し、皆願ひて以て君王と為す、豈に弁智の期に非ずや」と。応侯曰く、「然り」と。蔡沢また曰く、「富貴顕栄、万物を成理し、各々その所を得しむ。性命寿長、その天年を終へて夭傷せず。天下その統を継ぎ、その業を守り、これを無窮に伝ふ。名実純粋、沢千里に流れ、世世これを称して絶ゆる無く、天地と終始す。豈に道徳の符にして聖人の所謂吉祥善事なる者に非ずや」と。応侯曰く、「然り」と。
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戦国策・燕太子丹質於秦亡歸燕の太子丹、秦に質為り、亡げて帰る。秦の且に六国を滅ぼさんとし、兵易水に臨むを見て、其の禍の至らんことを恐る。太子丹之を患い、其の太傅鞫武に謂いて曰く、「燕・秦両立せず、願わくは太傅幸いに之を図れ」と。武対えて曰く、「秦地天下に遍く、韓・魏・趙氏を威脅す、則ち易水以北、未だ定まる所有らず。柰何ぞ見陵の怨みを以て、其の逆鱗に排れんと欲するや」と。太子曰く、「然らば則ち何に由らん」と。太傅曰く、「請う入りて、之を図らん」と。之に居ること間有り、樊将軍秦を亡げて燕に之く、太子之を容る。太傅鞫武諫めて曰く、「不可なり。夫れ秦王の暴にして、燕に積怨するは、寒心と為すに足る、又況んや樊将軍の在るを聞くをや。是れ肉を委てて餓虎の蹊に当つるを以てす、禍必ず振わじ。管・晏有りと雖も、謀を為す能わず。願わくは太子急ぎ樊将軍を遣りて匈奴に入りて以て口を滅せしめよ。請う西のかた三晋に約し、南のかた斉・楚に連なり、北のかた単于に講じ、然る後乃ち図るべきなり」と。太子丹曰く、「太傅の計、日を曠しくして久しきに彌り、心惛然として、恐らくは須臾も能わず。且つ独り此に非ざるなり。夫れ樊将軍天下に困窮して、身を丹に帰す、丹終に強秦に迫られて、哀憐する所の交わりを棄てて之を匈奴に置かず、是れ丹命固より卒するの時なり。願わくは太傅更めて之を慮らんことを」と。鞫武曰く、「燕に田光先生なる者有り、其の智深く、其の勇沈む、与に謀るべきなり」と。太子曰く、「願わくは太傅に因りて田先生に交わるを得んこと、可ならんか」と。鞫武曰く、「敬んで諾す」と。出でて田光に見え、太子を道いて曰く、「願わくは国事を先生に図らん」と。田光曰く、「敬んで教えを奉ぜん」と。乃ち造く。太子跪きて逢迎し、卻行して道を為し、跪きて席を払う。田先生坐定まり、左右人無く、太子席を避けて請いて曰く、「燕・秦両立せず、願わくは先生留意せよ」と。田光曰く、「臣聞く、騏驥の盛壮の時、一日にして千里を馳すと。其の衰うるに至りては、駑馬も之に先んず。今太子光の壮盛の時を聞き、吾が精已に消亡せしを知らざるなり。然りと雖も、光敢えて以て国事を乏しくせず。善しとする所の荊軻は、使うべきなり」と。太子曰く、「願わくは先生に因りて荊軻に交わるを得んこと、可ならんか」と。田光曰く、「敬んで諾す」と。即ち起ちて、趨り出づ。太子之を送りて門に至り、曰く、「丹の報ずる所、先生の言う所は、国の大事なり、願わくは先生泄らすこと勿かれ」と。田光俛して笑いて曰く、「諾」と。僂行して荊軻に見え、曰く、「光と子と相い善きこと、燕国知らざる莫し。今太子光の壮盛の時を聞き、吾が形已に逮ばざるを知らず、幸いに之に教えて曰く、『燕・秦両立せず、願わくは先生留意せよ』と。光窃かに自ら外ならずとし、足下を太子に言えり、願わくは足下太子を宮に過れ」と。荊軻曰く、「謹んで教えを奉ぜん」と。田光曰く、「光聞く、長者の行いは、人をして之を疑わしめずと。今太子光に約して曰く、『言う所の者は、国の大事なり、願わくは先生泄らすこと勿かれ』と。是れ太子光を疑うなり。夫れ行いを為すに人をして之を疑わしむるは、節俠の士に非ざるなり」と。自殺して以て荊軻を激せんと欲し、曰く、「願わくは足下急ぎ太子に過り、光已に死し、言わざるを明らかにせりと言え」と。遂に自剄して死す。軻太子に見え、田光已に死し、言わざるを明らかにせりと言う。太子再拝して跪き、膝下涕を流し、頃有りて後言いて曰く、「丹田先生に言う無きを請いし所以は、以て大事の謀を成さんと欲すればなり、今田先生死を以て言を泄らさざるを明らかにす、豈丹の心ならんや」と。荊軻坐定まり、太子席を避けて頓首して曰く、「田先生丹の不肖なるを知らず、得て前に至らしむ、願わくは道う所有らん、此れ天の燕を哀れみて其の孤を棄てざる所以なり。今秦貪饕の心有り、而して欲足るべからず。天下の地を尽くし、海内の王を臣とするに非ざれば、其の意饜かず。今秦已に韓王を虜にし、尽く其の地を納れ、又兵を挙げて南のかた楚を伐ち、北のかた趙に臨む。王翦数十万の衆を将いて漳・鄴に臨み、而して李信太原・雲中に出づ。趙秦に支うる能わず、必ず入りて臣とならん。入りて臣とならば、則ち禍燕に至らん。燕小弱にして、数々兵に困しめられ、今計るに国を挙ぐるも以て秦に当たるに足らず。諸侯秦に服し、敢えて合従する莫し。丹の私計、愚以為えらく誠に天下の勇士を得て、秦に使いせしめ、窺うに重利を以てせば、秦王其の贄を貪り、必ず願う所を得ん。誠に秦王を劫かすを得て、諸侯の侵す所の地を悉く反さしめば、曹沫の斉桓公に与するが若きは、則ち大いに善からん。則ち不可ならば、因りて之を刺殺せん。彼の大将兵を外に擅にして、内に大乱有らば、則ち君臣相い疑わん。其の間を以て諸侯すれば、諸侯合従するを得ん、其れ秦を破るに償うこと必せり。此れ丹の上願にして、命を委ぬる所以を知らず、唯だ荊卿留意せよ」と。之を久しくして、荊軻曰く、「此れ国の大事なり、臣駑下にして、恐らくは使いに任ずるに足らず」と。太子前みて頓首し、固く請いて譲る無し。然る後許諾す。是に於いて荊軻を尊びて上卿と為し、上舎に舎らしめ、太子日々造問し、太牢異物を供し、間々車騎美女を進め、荊軻の欲する所を恣にし、以て其の意に順適す。之を久しくして、荊卿未だ行くの意有らず。秦の将王翦趙を破り、趙王を虜にし、尽く其の地を収め、兵を進めて北のかた地を略し、燕の南界に至る。太子丹恐懼し、乃ち荊卿に請いて曰く、「秦兵旦暮に易水を渡らば、則ち長く足下に侍せんと欲すと雖も、豈得べけんや」と。荊卿曰く、「太子の言微くとも、臣謁するを得んと願う。今行きて信無くんば、則ち秦未だ親しむべからず。夫れ今樊将軍は、秦王之を購うに金千斤、邑万家なり。誠に樊将軍の首を得て、燕の督亢の地図と与に秦王に献ぜば、秦王必ず説びて臣に見えん、臣乃ち以て太子に報ゆる有るを得ん」と。太子曰く、「樊将軍窮困を以て丹に来帰す、丹己の私を以て、長者の意を傷つくるに忍びず、願わくは足下更めて之を慮らんことを」と。荊軻太子の忍びざるを知り、乃ち遂に私かに樊於期に見えて曰く、「秦の将軍を遇するは、深しと謂うべし。父母宗族、皆戮没せらる。今将軍の首を購うに、金千斤、邑万家なるを聞く、将に柰何せんとする」と。樊将軍天を仰ぎて太息し涕を流して曰く、「吾常に念う毎に、常に骨髄に痛む、顧うに計出だす所を知らざるのみ」と。軻曰く、「今一言有り、以て燕国の患いを解き、而して将軍の仇に報ゆべきは、何如」と。樊於期乃ち前みて曰く、「之を為すこと柰何せん」と。荊軻曰く、「願わくは将軍の首を得て以て秦に献ぜば、秦王必ず喜びて善く臣に見えん、臣左手にて其の袖を把り、而して右手にて其の胸を揕抗せば、然らば則ち将軍の仇報いられ、燕国見陵の恥除かれん。将軍豈に意有りや」と。樊於期偏袒し腕を扼して進みて曰く、「此れ臣が日夜切歯拊心する所なり、乃ち今教えを聞くを得たり」と。遂に自刎す。太子之を聞き、馳せ往きて、屍に伏して哭し、極めて哀しむ。既已にして、柰何ともすべき無く、乃ち遂に樊於期の首を収め盛り、函にして之を封ず。是に於いて、太子預め天下の利匕首を求め、趙人徐夫人の匕首を得て、之を取ること百金、工をして薬を以て之に淬がしめ、以て人に試むるに、血縷を濡らし、人立ちどころに死せざる者無し。乃ち装を為して荊軻を遣る。燕国に勇士秦武陽有り、年十二にして、人を殺し、人敢えて与に忤視せず。乃ち秦武陽をして副たらしむ。荊軻待つ所有り、与に俱にせんと欲するも、其の人遠きに居りて未だ来たらず、而して留めて待つを為す。之を頃くして未だ発せず。太子之を遅しとし、其の改悔有るを疑い、乃ち復た之に請いて曰く、「日以て尽きんとす、荊卿豈に意無からんや、丹請う先に秦武陽を遣らん」と。荊軻怒り、太子を叱して曰く、「今日往きて反らざる者は、豎子なり。今一匕首を提げて不測の強秦に入る、僕の留まる所以の者は、吾が客の与に俱にするを待てばなり。今太子之を遅しとす、請う辞決せん」と。遂に発す。太子及び賓客の其の事を知る者、皆白衣冠して以て之を送る。易水の上に至り、既に祖し、道を取る。高漸離筑を撃ち、荊軻和して歌い、変徴の声を為し、士皆涙を垂れ涕泣す。又前みて歌いて曰く、「風蕭蕭として易水寒し、壮士一たび去りて復た還らず」と。復た忼慨たる羽声を為し、士皆目を瞋らし、髪尽く上りて冠を指す。是に於いて荊軻遂に車に就きて去り、終に已に顧みず。既に秦に至り、千金の資幣物を持ち、厚く秦王の寵臣中庶子蒙嘉に遺る。嘉為に先に秦王に言いて曰く、「燕王誠に大王の威を振畏慕い、敢えて兵を興して大王に拒まず、願わくは国を挙げて内臣と為り、諸侯の列に比し、貢職を給すること郡県の如くにして、先王の宗廟を奉守するを得んと。恐懼して敢えて自ら陳べず、謹んで樊於期の頭を斬り、及び燕の督亢の地図を献じ、函封し、燕王庭に拝送し、使いをして以て大王に聞せしむ。唯だ大王之に命ぜよ」と。秦王之を聞き、大いに喜ぶ。乃ち朝服し、九賓を設け、燕の使者を咸陽宮に見る。荊軻樊於期の頭函を奉じ、而して秦武陽地図の匣を奉じ、次を以て進みて陛下に至る。秦武陽色変じて振恐し、群臣之を怪しみ、荊軻武陽を顧みて笑い、前みて謝して曰く、「北蛮夷の鄙人、未だ嘗て天子に見えず、故に振慴す、願わくは大王少しく之を仮借し、使いをして前に畢えしめよ」と。秦王軻に謂いて曰く、「起ちて、武陽の持つ所の図を取れ」と。軻既に図を取りて之を奉じ、図を発けば、図窮まりて匕首見わる。因りて左手に秦王の袖を把り、而して右手に匕首を持ちて之を揕抗す。未だ身に至らざるに、秦王驚き、自ら引きて起ち、袖絶つ。剣を抜くに、剣長く、其の室に摻る。時怨急にして、剣堅く、故に立ちどころに抜くべからず。荊軻秦王を逐い、秦王柱を還りて走る。群臣驚愕し、卒かに起こりて意わず、尽く其の度を失う。而して秦の法、群臣の殿上に侍する者は、尺兵を持つを得ず。諸郎中兵を執る者、皆殿下に陳なり、詔有るに非ざれば上るを得ず。方に急なる時、下兵を召すに及ばず、故を以て荊軻秦王を逐うも、卒かに惶急して軻を撃つに以る無く、而して乃ち手を以て共に之を搏つ。是の時侍医夏無且、其の奉ずる所の薬囊を以て軻に提つ。秦王の方に柱を還りて走るや、卒かに惶急して為す所を知らず、左右乃ち曰く、「王剣を負え、王剣を負え」と。遂に抜きて以て荊軻を撃ち、其の左股を断つ。荊軻廃し、乃ち其の匕首を引きて秦王に提つも、中たらず、柱に中たる。秦王復た軻を撃ち、八創を被る。軻自ら事の就らざるを知り、柱に倚りて笑い、箕踞して罵りて曰く、「事の成らざる所以の者は、乃ち生きながら之を劫かし、必ず約契を得て以て太子に報いんと欲すればなり」と。左右既に前みて荊軻を斬り、秦王目眩すること良久し。而して功を論じ群臣及び当に坐すべき者を賞し、各々差有り。而して夏無且に黄金二百鎰を賜いて曰く、「無且我を愛し、乃ち薬囊を以て軻に提てり」と。是に於いて、秦大いに燕を怒り、益々兵を発して趙に詣らしめ、王翦に詔して軍して以て燕を伐たしむ。十月にして燕の薊城を抜く。燕王喜・太子丹等、皆其の精兵を率いて東のかた遼東に保つ。秦の将李信燕王を追撃す、王急にして、代王嘉の計を用い、太子丹を殺し、之を秦に献ぜんと欲す。秦復た兵を進めて之を攻む。五歳にして卒に燕国を滅ぼし、燕王喜を虜にす。秦天下を兼ぬ。其の後荊軻の客高漸離筑を撃つを以て秦皇帝に見え、而して筑を以て秦皇帝を撃ち、燕の為に仇に報いんとするも、中たらずして死す。
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史記 樗里子甘茂列伝行くに日有り、甘羅、文信侯に謂ひて曰く、「臣に車五乗を借せ、請ふ張唐の為に先づ趙に報ぜん」と。文信侯乃ち入りてこれを始皇に言ひて曰く、「昔の甘茂の孫甘羅は、年少きのみ、然れども名家の子孫にして、諸侯皆聞く。今者、張唐疾と称して行くことを肯んぜんとせざりしに、甘羅説きてこれを行かしむ。今、願はくは先づ趙に報ぜん、請ふ許してこれを遣はせ」と。始皇召見し、甘羅をして趙に使ひせしむ。趙の襄王、甘羅を郊迎す。甘羅、趙王に説きて曰く、「王、燕の太子丹の秦に入質せるを聞けるか」と。曰く、「これを聞く」と。曰く、「張唐の燕に相たるを聞けるか」と。曰く、「これを聞く」と。「燕の太子丹の秦に入るは、燕の秦を欺かざるなり。張唐の燕に相たるは、秦の燕を欺かざるなり。燕・秦相欺かざるは、趙を伐たんとするなり、危ふし。燕・秦相欺かざるは異故無し、趙を攻めて河閒を広めんと欲するなり。王、臣に五城を齎して以て河閒を広むるに如かず。請ふ燕の太子を帰し、彊趙と与に弱燕を攻めしめん」と。趙王立ちどころに自ら五城を割きて以て河閒を広む。秦、燕の太子を帰す。趙、燕を攻め、上谷の三十城を得、秦をして十の一を有たしむ。甘羅還りて秦に報ず。乃ち甘羅を封じて以て上卿と為し、また始めの甘茂の田宅を以てこれに賜ふ。
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