史記 / 魏公子列伝
魏公子無忌者,魏昭王子少子而魏安釐王異母弟也。昭王薨,安釐王即位,封公子為信陵君。是時范睢亡魏相秦,以怨魏齊故,秦兵圍大梁,破魏華陽下軍,走芒卯。魏王及公子患之。公子為人仁而下士,士無賢不肖皆謙而禮交之,不敢以其富貴驕士。士以此方數千里爭往歸之,致食客三千人。當是時,諸侯以公子賢,多客,不敢加兵謀魏十餘年。
新字:魏公子無忌者,魏昭王子少子而魏安釐王異母弟也。昭王薨,安釐王即位,封公子為信陵君。是時范睢亡魏相秦,以怨魏斉故,秦兵囲大梁,破魏華陽下軍,走芒卯。魏王及公子患之。公子為人仁而下士,士無賢不肖皆謙而礼交之,不敢以其富貴驕士。士以此方数千里争往帰之,致食客三千人。当是時,諸侯以公子賢,多客,不敢加兵謀魏十余年。
書き下し
魏の公子無忌は、魏の昭王の少子にして魏の安釐王の異母弟なり。昭王薨じ、安釐王即位し、公子を封じて信陵君と為す。是の時、范睢魏を亡げて秦に相たり、魏斉を怨むの故を以て、秦の兵大梁を囲み、魏の華陽の下の軍を破り、芒卯を走らす。魏王及び公子これを患ふ。公子は人と為り仁にして士に下り、士は賢不肖と無く皆謙りて礼もてこれに交はり、敢へてその富貴を以て士に驕らず。士は此を以て方数千里争ひ往きてこれに帰し、食客三千人を致す。是の時に当たりて、諸侯は公子の賢にして客多きを以て、敢へて兵を加へて魏を謀らざること十余年。
現代語訳
魏の公子無忌は、魏の昭王の末子で、魏の安釐王の異母弟である。昭王が亡くなり、安釐王が即位すると、公子を信陵君に封じた。このころ、范睢(范雎)が魏から逃れて秦の宰相となっており、魏斉を恨んでいたことから、秦の兵は大梁を包囲し、華陽の城下で魏の軍を破り、芒卯を敗走させた。魏王と公子はこれを憂えた。公子は仁愛の心があって士にへりくだる人柄で、士が賢くても愚かでも、みな謙虚に礼をもって交わり、決して自分の富や身分を鼻にかけて士に驕ることはなかった。士たちはそのため、数千里四方から争って公子のもとに身を寄せ、食客は三千人に上った。このころ、諸侯は公子が賢く、食客が多いことを恐れて、十年余りも魏に兵を向けようとしなかった。
解説
この章句が説くこと
関連する章句
-
史記 魏公子列伝魏に隠士有り、侯嬴と曰ふ、年七十、家貧しく、大梁の夷門の監者為り。公子これを聞き、往きて請ひ、厚くこれに遺らんと欲す。受くるを肯んぜずして曰く、「臣、身を脩め行ひを絜くすること数十年、終に監門の困しみの故を以て公子の財を受けず」と。公子是に於いて乃ち酒を置きて大いに賓客を会す。坐定まり、公子車騎を従へ、左を虚しくして、自ら夷門の侯生を迎ふ。侯生、敝れたる衣冠を摂め、直ちに上りて公子の上坐に載り、譲らず、以て公子を観んと欲す。公子轡を執ること愈々恭し。侯生また公子に謂ひて曰く、「臣に客の市の屠中に在る有り、願はくは車騎を枉げてこれに過れ」と。公子車を引きて市に入る。侯生下りてその客朱亥に見え、俾倪して故らに久しく立ち、その客と語り、微かに公子を察す。公子の顔色愈々和らぐ。是の時に当たり、魏の将相・宗室・賓客堂に満ち、公子の酒を挙ぐるを待つ。市人皆公子の轡を執るを観る。従騎皆竊かに侯生を罵る。侯生、公子の色の終に変ぜざるを視て、乃ち客に謝して車に就く。家に至り、公子、侯生を引きて上坐に坐せしめ、遍く賓客に賛す、賓客皆驚く。酒酣にして、公子起ち、寿を侯生の前に為す。侯生因りて公子に謂ひて曰く、「今日、嬴の公子の為にするもまた足れり。嬴は乃ち夷門の抱関者なり、而るに公子親ら車騎を枉げ、自ら嬴を衆人広坐の中に迎ふ、宜しく過る所有るべからざるに、今公子故らにこれに過る。然れども嬴は公子の名を就さんと欲す、故に久しく公子の車騎を市中に立たしめ、客に過りて以て公子を観る、公子愈々恭し。市人皆嬴を以て小人と為し、而して公子を以て長者にして能く士に下ると為すなり」と。是に於いて酒を罷め、侯生遂に上客と為る。
-
尉繚子・十二陵衆を得るは人に下るに在り。
-
説苑・雜言孔子曰く、「富貴を以て人の下と為る者は、何人か与せざらん。富貴を以て人を敬愛する者は、何人か親しまざらん。衆言逆らわざるは、言を知ると謂う可し。衆之に嚮うは、時を知ると謂う可し」と。
-
史記 季布欒布列伝季布の弟季心、気関中を蓋ひ、人に遇ふこと恭謹、任侠を為し、方数千里、士皆争ひて之が為に死す。嘗て人を殺し、亡げて呉に之き、袁糸に従ひて匿る。長として袁糸に事へ、弟として灌夫・籍福の属を畜ふ。嘗て中司馬と為る、中尉郅都も敢へて礼を加へずんばあらず。少年多く時時竊かに其の名を籍りて以て行ふ。是の時に当たり、季心は勇を以て、布は諾を以て、関中に著聞す。
-
史記 魏公子列伝無忌は大梁に在りし時より、常にこの両人の賢なるを聞き、趙に至りて、見ゆるを得ざらんことを恐る。無忌の従ひて游ぶを以てするも、尚ほその我を欲せざるを恐る、今平原君は乃ち以て羞と為す、それ従ひて遊ぶに足らず」と。乃ち装して去らんと為す。夫人具に以て平原君に語る。平原君乃ち冠を免ぎて謝し、固く公子を留む。平原君の門下これを聞き、半ば平原君を去りて公子に帰し、天下の士また往きて公子に帰す、公子は平原君の客を傾く。
-
菜根譚・前集富貴の家は寛厚に宜し。而るに反りて忌刻なるは、是れ富貴にして其の行いを貧賤にするなり。如何ぞ能く享けん。聡明の人は斂蔵に宜し。而るに反りて炫耀するは、是れ聡明にして其の病を愚懵にするなり。如何ぞ敗れざらん。
人生の答えは、ぜんぶ古典に書いてあった。
古典の入門書『人生の教科書』(PDF)と、師導の全機能1か月がセットで700円。二十四の悩みに、論語・老子・孫子から徒然草・五輪書までが答えます。
本の中身を見る