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史記 / 孟嘗君列伝

今臣竊聞秦遣使車十乘載黃金百鎰以迎孟嘗君。孟嘗君不西則已,西入相秦則天下歸之,秦爲雄而齊爲雌,雌則臨淄、即墨危矣。王何不先秦使之未到,復孟嘗君,而益與之邑以謝之?孟嘗君必喜而受之。秦雖彊國,豈可以請人相而迎之哉!折秦之謀,而絶其霸彊之略。」齊王曰:「善。」乃使人至境候秦使。秦使車適入齊境,使還馳告之,王召孟嘗君而復其相位,而與其故邑之地,又益以千戸。秦之使者聞孟嘗君復相齊,還車而去矣。自齊王毀廢孟嘗君,諸客皆去。後召而復之,馮驩迎之。未到,孟嘗君太息嘆曰:「文常好客,遇客無所敢失,食客三千有餘人,先生所知也。客見文一日廢,皆背文而去,莫顧文者。今賴先生得復其位,客亦有何面目復見文乎?如復見文者,必唾其面而大辱之。」馮驩結轡下拜。孟嘗君下車接之,曰:「先生爲客謝乎?」馮驩曰:「非爲客謝也,爲君之言失。夫物有必至,事有固然,君知之乎?」孟嘗君曰:「愚不知所謂也。」曰:「生者必有死,物之必至也;富貴多士,貧賤寡友,事之固然也。君獨不見夫趣市朝者乎?明旦,側肩爭門而入;日暮之後,過市朝者掉臂而不顧。非好朝而惡暮,所期物忘其中。今君失位,賓客皆去,不足以怨士而徒絶賓客之路。願君遇客如故。」孟嘗君再拜曰:「敬從命矣。

新字:今臣窃聞秦遣使車十乗載黄金百鎰以迎孟嘗君。孟嘗君不西則已,西入相秦則天下帰之,秦為雄而斉為雌,雌則臨淄、即墨危矣。王何不先秦使之未到,復孟嘗君,而益与之邑以謝之?孟嘗君必喜而受之。秦雖彊国,豈可以請人相而迎之哉!折秦之謀,而絶其覇彊之略。」斉王曰:「善。」乃使人至境候秦使。秦使車適入斉境,使還馳告之,王召孟嘗君而復其相位,而与其故邑之地,又益以千戸。秦之使者聞孟嘗君復相斉,還車而去矣。自斉王毀廃孟嘗君,諸客皆去。後召而復之,馮驩迎之。未到,孟嘗君太息嘆曰:「文常好客,遇客無所敢失,食客三千有余人,先生所知也。客見文一日廃,皆背文而去,莫顧文者。今頼先生得復其位,客亦有何面目復見文乎?如復見文者,必唾其面而大辱之。」馮驩結轡下拝。孟嘗君下車接之,曰:「先生為客謝乎?」馮驩曰:「非為客謝也,為君之言失。夫物有必至,事有固然,君知之乎?」孟嘗君曰:「愚不知所謂也。」曰:「生者必有死,物之必至也;富貴多士,貧賤寡友,事之固然也。君独不見夫趣市朝者乎?明旦,側肩争門而入;日暮之後,過市朝者掉臂而不顧。非好朝而悪暮,所期物忘其中。今君失位,賓客皆去,不足以怨士而徒絶賓客之路。願君遇客如故。」孟嘗君再拝曰:「敬従命矣。

書き下し

今、臣竊かに聞く、秦は使車十乗を遣り、黄金百鎰を載せて以て孟嘗君を迎ふと。孟嘗君西せずんば則ち已む、西して秦に入りて相たらば則ち天下これに帰し、秦は雄と為りて斉は雌と為らん。雌ならば則ち臨淄・即墨危ふし。王何ぞ秦の使ひの未だ到らざるに先だち、孟嘗君を復し、而して益々これに邑を与へて以てこれに謝せざる。孟嘗君必ず喜びてこれを受けん。秦は彊国と雖も、豈に以て人の相を請ひてこれを迎ふべけんや。秦の謀を折きて、その霸彊の略を絶たん」と。斉王曰く、「善し」と。乃ち人をして境に至りて秦の使ひを候はしむ。秦の使車適々斉の境に入る、使ひ還り馳せてこれを告ぐ。王、孟嘗君を召してその相位を復し、而してその故邑の地を与へ、また益すに千戸を以てす。秦の使者、孟嘗君のまた斉に相たるを聞き、車を還して去る。斉王の孟嘗君を毀り廃してより、諸客皆去る。後に召してこれを復するや、馮驩これを迎ふ。未だ到らざるに、孟嘗君太息して嘆じて曰く、「文は常に客を好み、客を遇するに敢へて失ふ所無し、食客三千有余人、先生の知る所なり。客、文の一日廃せらるるを見て、皆文に背きて去り、文を顧みる者莫し。今、先生に頼りてその位に復するを得たり、客もまた何の面目ありてまた文に見えんや。如しまた文に見ゆる者あらば、必ずその面に唾してこれを大いに辱めん」と。馮驩、轡を結びて下拝す。孟嘗君車を下りてこれを接して曰く、「先生は客の為に謝するか」と。馮驩曰く、「客の為に謝するに非ざるなり、君の言の失の為なり。夫れ物には必ず至る有り、事には固より然る有り、君これを知るか」と。孟嘗君曰く、「愚にして謂ふ所を知らざるなり」と。曰く、「生ある者は必ず死有り、物の必ず至るなり。富貴なれば士多く、貧賤なれば友寡し、事の固より然るなり。君独り夫の(朝)市[朝]に趣く者を見ずや。明旦には、肩を側てて門を争ひて入る。日暮るるの後は、市朝を過ぐる者も臂を掉ひて顧みず。朝を好みて暮れを悪むに非ず、期する所の物その中に忘るればなり。今、君位を失ひ、賓客皆去る、以て士を怨みて徒らに賓客の路を絶つに足らず。願はくは君、客を遇すること故の如くせよ」と。孟嘗君再拝して曰く、「敬んで命に従はん。

現代語訳

「いま私がひそかに聞いたところでは、秦は使者の車十台に黄金百鎰を積んで、孟嘗君を迎えに行かせたという。孟嘗君が西へ行かなければそれまでだが、西へ行って秦の宰相になれば、天下は秦になびき、秦が雄となり斉は雌となる。雌となれば、臨淄や即墨(斉の主要都市)が危うくなる。王はなぜ、秦の使者がまだ着かないうちに孟嘗君を復職させ、さらに領地を加えて詫びないのか。孟嘗君は必ず喜んで受けるだろう。秦がいくら強国でも、よその国の宰相をくれと言って迎えることなどできようか。そうすれば秦の計略をくじき、秦が覇者として強大になる道を断つことができる。」斉王は「よろしい」と言い、人を国境にやって秦の使者の様子をうかがわせた。秦の使者の車がちょうど斉の国境に入ったところで、見張りの者は馬を走らせて帰って報告した。王は孟嘗君を召して宰相の地位に戻し、もとの領地を与え、さらに千戸を加えた。秦の使者は孟嘗君が再び斉の宰相になったと聞いて、車を引き返して去った。斉王が中傷を信じて孟嘗君を罷免して以来、食客たちはみな去っていた。後に孟嘗君が召されて復職すると、馮驩は孟嘗君を迎えに出た。都に着く前に、孟嘗君は深くため息をついて嘆いた。「私はいつも客を好み、客をもてなすのに落ち度のないよう努めてきた。食客が三千人余りいたことは先生もご存じのとおりだ。ところが客たちは、私がある日罷免されたのを見ると、みな私に背いて去り、誰一人私を顧みなかった。いま先生のおかげで地位に戻ることができたが、客たちはいったいどんな顔をして私に会いに来るのか。もしまた私に会いに来る者がいたら、必ずその顔に唾を吐きかけて、ひどく辱めてやる。」馮驩は手綱を結んで車を降り、拝礼した。孟嘗君は車を降りて彼を迎えて言った。「先生は客のために詫びるのか。」馮驩は言った。「客のために詫びるのではない。あなたの言葉が間違っているからだ。物事には必ずそうなる道理があり、世の中にはもともとそうなっている事柄がある。あなたはそれを知っているか。」孟嘗君は言った。「私は愚かで、何を言っているのかわからない。」馮驩は言った。「生きている者には必ず死があるのが、物事の必ずそうなる道理だ。富み栄えれば人が多く集まり、貧しく落ちぶれれば友は少なくなるのが、世の中のもともとそうなっている事柄だ。あなたは市場に向かう人々を見たことがないのか。朝には肩をすぼめ、門を争って入っていくのに、日が暮れた後には、市場を通る者も腕を振って見向きもしない。朝が好きで夕暮れが嫌いなのではない。求める品物がもうその中にないからだ。いまあなたが地位を失ったので、客はみな去った。それを理由に士を恨み、むやみに客の来る道を絶つには及ばない。どうかあなたは、客をもとどおりにもてなしてほしい。」孟嘗君は再拝して言った。「謹んでお言葉に従おう。

解説

馮驩が斉王を説いて孟嘗君を復職させ、さらに去った食客への恨みをいさめる段です。馮驩は斉王に「秦の迎えの車がもう来ている。孟嘗君が秦の宰相になれば斉は雌になる」と説き、国境で秦の使者を確かめさせたうえで孟嘗君を復職させ、領地まで千戸加増させました。自分で作った状況を使って両国を動かしたのです。後半は、孟嘗君が「落ち目になった途端に去った客どもの顔に唾を吐いてやる」と怒る場面で、馮驩は「朝の市場に人が群がり夕方には誰も見向きもしないのは、市場を好き嫌いしているからではなく、欲しい品がもうないからだ」とたとえ、人が利で集まり利で去るのは世の常だと諭しました。人の離合を恨まずに受け入れ、再び門を開いておくことの大切さを説いたこの話は、今の仕事や人間関係で、苦しいときに離れていった人とどう向き合うかを考えさせます。

この章句が説くこと

人情度量狡兔三窟人の離合は利による孟嘗君馮驩

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