導師導古典を学びたいすべての人に 法人向けワークシート法人向けワークシート

史記 / 孟嘗君列伝

復卒使孟嘗君入秦,昭王即以孟嘗君爲秦相。人或説秦昭王曰:「孟嘗君賢,而又齊族也,今相秦,必先齊而後秦,秦其危矣。」於是秦昭王乃止。囚孟嘗君,謀欲殺之。孟嘗君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰:「妾願得君狐白裘。」此時孟嘗君有一狐白裘,直千金,天下無雙,入秦獻之昭王,更無他裘。孟嘗君患之,遍問客,莫能對。最下坐有能爲狗盜者,曰:「臣能得狐白裘。」乃夜爲狗,以入秦宮臧中,取所獻狐白裘至,以獻秦王幸姬。幸姬爲言昭王,昭王釋孟嘗君。孟嘗君得出,即馳去,更封傳,變名姓以出關。夜半至函谷關。秦昭王後悔出孟嘗君,求之已去,即使人馳傳逐之。孟嘗君至關,關法鷄鳴而出客,孟嘗君恐追至,客之居下坐者有能爲鷄鳴,而鷄齊鳴,遂發傳出。出如食頃,秦追果至關,已後孟嘗君出,乃還。始孟嘗君列此二人於賓客,賓客盡羞之,及孟嘗君有秦難,卒此二人拔之。自是之後,客皆服。

新字:復卒使孟嘗君入秦,昭王即以孟嘗君為秦相。人或説秦昭王曰:「孟嘗君賢,而又斉族也,今相秦,必先斉而後秦,秦其危矣。」於是秦昭王乃止。囚孟嘗君,謀欲殺之。孟嘗君使人抵昭王幸姫求解。幸姫曰:「妾願得君狐白裘。」此時孟嘗君有一狐白裘,直千金,天下無双,入秦献之昭王,更無他裘。孟嘗君患之,遍問客,莫能対。最下坐有能為狗盗者,曰:「臣能得狐白裘。」乃夜為狗,以入秦宮臧中,取所献狐白裘至,以献秦王幸姫。幸姫為言昭王,昭王釈孟嘗君。孟嘗君得出,即馳去,更封伝,変名姓以出関。夜半至函谷関。秦昭王後悔出孟嘗君,求之已去,即使人馳伝逐之。孟嘗君至関,関法鶏鳴而出客,孟嘗君恐追至,客之居下坐者有能為鶏鳴,而鶏斉鳴,遂発伝出。出如食頃,秦追果至関,已後孟嘗君出,乃還。始孟嘗君列此二人於賓客,賓客尽羞之,及孟嘗君有秦難,卒此二人抜之。自是之後,客皆服。

書き下し

復た卒に孟嘗君をして秦に入らしむ、昭王即ち孟嘗君を以て秦の相と為す。人或ひと秦の昭王に説きて曰く、「孟嘗君は賢にして、また斉の族なり。今秦に相たらば、必ず斉を先にして秦を後にせん、秦それ危ふからん」と。是に於いて秦の昭王乃ち止む。孟嘗君を囚へ、謀りてこれを殺さんと欲す。孟嘗君、人をして昭王の幸姫に抵りて解かんことを求めしむ。幸姫曰く、「妾願はくは君の狐白裘を得ん」と。此の時孟嘗君に一狐白裘有り、直千金、天下に双び無し、秦に入りてこれを昭王に献じ、更に他の裘無し。孟嘗君これを患へ、遍く客に問ふも、能く対ふる莫し。最も下坐に能く狗盗を為す者有り、曰く、「臣能く狐白裘を得ん」と。乃ち夜狗と為り、以て秦宮の臧中に入り、献ずる所の狐白裘を取りて至り、以て秦王の幸姫に献ず。幸姫為に昭王に言ひ、昭王孟嘗君を釈く。孟嘗君出づるを得、即ち馳せ去り、封伝を更め、名姓を変へて以て関を出でんとす。夜半函谷関に至る。秦の昭王、後に孟嘗君を出だせしを悔い、これを求むるに已に去る、即ち人をして伝に馳せてこれを逐はしむ。孟嘗君関に至る、関の法は鶏鳴きて客を出だす。孟嘗君追ひの至らんことを恐る。客の下坐に居る者に能く鶏鳴を為す者有り、而して鶏斉しく鳴く、遂に伝を発して出づ。出でて食頃の如くして、秦の追ひ果たして関に至る、已に孟嘗君の出づるに後れ、乃ち還る。始め孟嘗君この二人を賓客に列するや、賓客尽くこれを羞づ。孟嘗君に秦の難有るに及び、卒にこの二人これを抜く。是より後、客皆服す。

現代語訳

(斉の湣王の二十五年、)結局また孟嘗君を秦に入らせることになり、昭王はすぐに孟嘗君を秦の宰相にした。ある人が秦の昭王に説いた。「孟嘗君は賢者だが、斉の王族でもある。いま秦の宰相にすれば、必ず斉の利益を先にして秦を後回しにするだろう。秦は危うくなる。」そこで秦の昭王は宰相にするのをやめた。孟嘗君を捕らえて監禁し、殺そうと謀った。孟嘗君は人をやって昭王の寵愛する姫に頼み、釈放を求めさせた。寵姫は言った。「私はあの方の狐白裘(狐の腋の白い毛皮で作った皮衣)が欲しいのだ。」このとき孟嘗君は狐白裘を一着持っていたが、それは千金の値打ちがあり、天下に二つとない品で、秦に入ったときに昭王に献上してしまい、ほかに皮衣はなかった。孟嘗君は困って、食客に広く尋ねたが、答えられる者はいなかった。いちばん末席に、犬のまねをして盗みを働くことのできる者がいて、言った。「私が狐白裘を手に入れてみせる。」そこで夜、犬のふりをして秦の宮殿の蔵に忍び込み、献上してあった狐白裘を取ってきて、秦王の寵姫に献上した。寵姫は孟嘗君のために昭王に口添えし、昭王は孟嘗君を釈放した。孟嘗君は外に出られるとすぐに馬を走らせて去り、通行証を書き換え、名前を変えて関所を出ようとした。夜中に函谷関に着いた。秦の昭王は後で孟嘗君を釈放したことを悔やみ、探させたがすでに去っていたので、すぐに人をやって早馬で追わせた。孟嘗君は関所に着いたが、関所の決まりでは鶏が鳴いてから旅人を通すことになっていた。孟嘗君は追っ手が来るのを恐れた。食客の末席にいた者に鶏の鳴き声をまねできる者がいて、(その者が鳴くと)鶏がそろって鳴き出した。こうして通行証を示して関所を出た。出てから食事をするほどの間をおいて、秦の追っ手が案の定関所に着いたが、すでに孟嘗君が出た後だったので、引き返した。はじめ孟嘗君がこの二人を食客に加えたとき、ほかの食客はみな一緒にされるのを恥じた。しかし孟嘗君が秦で難に遭うと、結局この二人が彼を救い出したのである。それからは、食客はみな孟嘗君に心服した。

解説

「鶏鳴狗盗」の故事で知られる、孟嘗君の秦からの脱出の段です。秦の昭王は孟嘗君を宰相にしようとしましたが、「斉の王族だから斉を優先するはずだ」と吹き込まれて考えを変え、監禁して殺そうとしました。孟嘗君は王の寵姫に助命を頼みますが、見返りに求められた狐白裘はすでに王に献上済みでした。ここで末席の食客のうち、犬のまねをして盗む者が宝物蔵から裘を盗み出し、函谷関では鶏の鳴きまねの名人が夜明け前に門を開かせて、追っ手をかわします。はじめはほかの食客から「あんな者と一緒にされたくない」と嫌われていた二人が、主君の命を救ったのです。一見くだらない特技でも、使いどころがあれば組織を救うことがあるという教訓は、多様な人材を抱えることの意味を考えさせます。今の組織でも、評価の物差しから外れた能力を切り捨てていないか振り返るきっかけになる話です。

この章句が説くこと

鶏鳴狗盗人材多様性の価値多様性一見無用の人材孟嘗君

関連する章句

『人生の方程式』の表紙

人生を、一行の式にしてみた。

志×積×時×憤÷(1+執)+命。古典から導いた式『人生の方程式』と、二十四の悩みに古典が答える『人生の教科書』(PDF)、師導の全機能1か月がセットで700円です。

本の中身を見る
本2冊(人生の方程式・人生の教科書)+師導1か月=700円本を見る