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史記 / 孟嘗君列伝

齊湣王復使孟嘗君入秦、昭王以為秦相。人或說秦昭王曰、孟嘗君賢、而又齊族也、今相秦、必先齊而後秦。於是秦昭王囚孟嘗君、謀欲殺之。孟嘗君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰、妾願得君狐白裘。此時孟嘗君有一狐白裘、直千金、已入獻昭王、更無他裘。最下坐有能為狗盜者、乃夜為狗、入秦宮臧中、取狐白裘、以獻幸姬。幸姬為言昭王、昭王釋孟嘗君。孟嘗君即馳去、變名姓以出關。夜半至函谷關。關法雞鳴而出客、孟嘗君恐追至、客之居下坐者有能為雞鳴、而雞齊鳴、遂發傳出。秦追果至關、已後孟嘗君出、乃還。始孟嘗君列此二人於賓客、賓客盡羞之、及有秦難、卒此二人拔之。自是之後、客皆服。

新字:斉湣王復使孟嘗君入秦、昭王以為秦相。人或説秦昭王曰、孟嘗君賢、而又斉族也、今相秦、必先斉而後秦。於是秦昭王囚孟嘗君、謀欲殺之。孟嘗君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰、妾願得君狐白裘。此時孟嘗君有一狐白裘、直千金、已入献昭王、更無他裘。最下坐有能為狗盗者、乃夜為狗、入秦宮臧中、取狐白裘、以献幸姬。幸姬為言昭王、昭王釈孟嘗君。孟嘗君即馳去、変名姓以出関。夜半至函谷関。関法雞鳴而出客、孟嘗君恐追至、客之居下坐者有能為雞鳴、而雞斉鳴、遂発伝出。秦追果至関、已後孟嘗君出、乃還。始孟嘗君列此二人於賓客、賓客尽羞之、及有秦難、卒此二人抜之。自是之後、客皆服。

書き下し

斉の湣王復た孟嘗君をして秦に入らしめ、昭王以て秦の相と為す。人或いは秦の昭王に説きて曰く、「孟嘗君は賢にして又斉族なり、今秦に相たれば、必ず斉を先にして秦を後にせん」と。是に於いて秦の昭王孟嘗君を囚へ、謀りて殺さんと欲す。孟嘗君人をして昭王の幸姫に抵りて解を求めしむ。幸姫曰く、「妾君の狐白裘を得んことを願ふ」と。此の時孟嘗君に一狐白裘有り、直千金なるも、已に入りて昭王に献じ、更に他裘無し。最下坐に能く狗盗を為す者有り、乃ち夜狗と為り、秦宮の臧中に入り、狐白裘を取り、以て幸姫に献ず。幸姫昭王に言ひ、昭王孟嘗君を釈す。孟嘗君即ち馳せ去り、名姓を変じて以て関を出づ。夜半函谷関に至る。関の法、雞鳴きて客を出だす。孟嘗君追の至らんことを恐る。客の下坐に居る者に能く雞鳴を為す有り、而して雞斉しく鳴き、遂に伝を発して出づ。秦追ふて果たして関に至るも、已に孟嘗君の出づるに後れ、乃ち還る。始め孟嘗君此の二人を賓客に列するや、賓客尽く之を羞づ。秦難有るに及び、卒に此の二人之を抜く。是れより後、客皆服す。

現代語訳

斉の湣王はふたたび孟嘗君を秦へ入らせ、昭王は彼を秦の宰相とした。ある人が秦の昭王に説いて言った。「孟嘗君は有能だが、斉の王族です。今、秦の宰相となれば、必ず斉を優先し、秦を後回しにするでしょう」。そこで秦の昭王は孟嘗君を捕らえ、殺そうと謀った。孟嘗君は人をやって昭王の寵姫に取りなしを求めた。寵姫は言った。「私は、あなたの狐の白い毛皮の衣がほしい」。当時、孟嘗君は千金の値打ちのある狐白裘を一着持っていたが、すでに秦に入ったときに昭王に献上してしまい、ほかに毛皮はなかった。すると食客の末席に、犬のように忍び込んで盗みを働ける者がいた。彼は夜、犬になりすまして秦の宮中の蔵に忍び込み、狐白裘を取ってきて、寵姫に献上した。寵姫が昭王に取りなし、昭王は孟嘗君を釈放した。孟嘗君はただちに馬を走らせて逃げ、名と姓を変えて関を出ようとした。真夜中に函谷関に着いた。関の規則では、鶏が鳴いてから客を通すことになっていた。孟嘗君は追手が来るのを恐れた。すると末席の客に、鶏の鳴きまねが上手な者がいた。彼が鳴くと、あたりの鶏がいっせいに鳴き出し、こうして通行証を出させて関を抜けた。秦の追手は果たして関まで来たが、すでに孟嘗君が出た後だったので、引き返した。もともと孟嘗君がこの二人を食客に加えたとき、他の食客はみな彼らを恥ずかしく思っていた。しかし秦で難に遭ったとき、結局この二人が彼を救ったのである。以後、食客はみな心服した。

解説

「一見つまらないと思われた人材が、いざという時に組織を救う」——多様性の価値を鮮烈に示す、名高い「鶏鳴狗盗」の一段です。秦に招かれた孟嘗君は、賢すぎるがゆえに警戒され、投獄されて殺されかけます。脱出の鍵は、王の寵姫に賄賂として狐白裘(千金の価値がある白狐の毛皮)を渡すことでしたが、それはすでに王に献上済みで手元にない。窮地に陥ったとき、食客の中でも最下位に座らされていた「こそ泥の名人」が、夜、犬のように忍び込んで宮中の蔵から狐白裘を盗み出し、危機を救います。さらに、脱出して夜中に函谷関に着くと、関所の法では一番鶏が鳴くまで門が開かない。追っ手が迫る中、今度は食客の中の「鶏の鳴きまねの名人」が鳴くと、つられて本物の鶏も鳴き出し、門が開いて脱出に成功しました。注目すべきは、この二人——盗みや物まねという、およそ立派とは言えない特技の持ち主——が食客に加えられたとき、他の賓客たちは「あんな者と同席するのは恥だ」と見下していたことです。しかし、まさにその二人が、他の誰にもできない形で孟嘗君の命を救った。この一件以来、食客たちは皆、孟嘗君の人を見る目に心服しました。ここに、組織における多様性の深い意味があります。第一に、一見「役に立たない」「格が低い」と思われる能力や人材が、特定の状況では決定的な価値を発揮する。エリートや花形人材だけを揃えても、あらゆる危機には対応できません。第二に、リーダーには、他人が軽んじる異能・変わった才能をも受け入れ、活かす懐の深さが求められる。孟嘗君が世間体を気にせず「こそ泥」「物まね名人」を受け入れていたからこそ、彼らは危機で報いた。組織の強靭さは、画一的な優秀さではなく、多様な能力の層の厚さから生まれる。人材を「立派か否か」の一つの物差しで選別せず、あらゆる才能に居場所を与える度量が、いざという時に組織を救うのです。

この章句が説くこと

孟嘗君鶏鳴狗盗多様性の価値一見無用の人材異能を活かす危機を救う

この一句を、あなたの毎日に。

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