史記 ／ 刺客列伝
居頃之、豫讓又漆身為厲、吞炭為啞、使形狀不可知、行乞於市。其友識之、曰、以子之才、委質而臣事襄子、襄子必近幸子、乃為所欲、顧不易邪。何乃殘身苦形、欲以求報襄子、不亦難乎。豫讓曰、既已委質臣事人、而求殺之、是懷二心以事其君也。且吾所為者極難耳。然所以為此者、將以愧天下後世之為人臣懷二心以事其君者也。後襄子出、豫讓伏於橋下。襄子至橋、馬驚。襄子數之曰、子獨何以為之報讎之深也。豫讓曰、臣事范中行氏、范中行氏皆眾人遇我、我故眾人報之。至於智伯、國士遇我、我故國士報之。襄子喟然嘆息、使兵圍之。豫讓請君之衣而擊之、以致報讎之意、拔劍三躍而擊之、遂伏劍自殺。
新字：居頃之、予譲又漆身為厲、吞炭為啞、使形状不可知、行乞於市。其友識之、曰、以子之才、委質而臣事襄子、襄子必近幸子、乃為所欲、顧不易邪。何乃残身苦形、欲以求報襄子、不亦難乎。予譲曰、既已委質臣事人、而求殺之、是懐二心以事其君也。且吾所為者極難耳。然所以為此者、将以愧天下後世之為人臣懐二心以事其君者也。後襄子出、予譲伏於橋下。襄子至橋、馬驚。襄子数之曰、子独何以為之報讎之深也。予譲曰、臣事范中行氏、范中行氏皆眾人遇我、我故眾人報之。至於智伯、国士遇我、我故国士報之。襄子喟然嘆息、使兵囲之。予譲請君之衣而擊之、以致報讎之意、抜剣三躍而擊之、遂伏剣自殺。
書き下し
居ること頃之、豫讓又身に漆して厲と為し、炭を吞みて啞と為し、形状をして知る可からざらしめ、市に行乞す。其の友之を識りて曰く、「子の才を以て、質を委ねて襄子に臣事せば、襄子必ず子を近幸せん、乃ち欲する所を為さば、顧って易からずや。何ぞ乃ち身を残ひ形を苦しめ、以て襄子に報いんことを求むるや、亦た難からずや」と。豫讓曰く、「既に已に質を委ねて人に臣事して、而して之を殺さんことを求むるは、是れ二心を懐きて以て其の君に事ふるなり。且つ吾が為す所の者極めて難きのみ。然れども此を為す所以の者は、将に以て天下後世の人臣為りて二心を懐きて以て其の君に事ふる者を愧ぢしめんとすればなり」と。後襄子出づ。豫讓橋下に伏す。襄子橋に至り、馬驚く。襄子之を数へて曰く、「子独り何を以て之が報讎を為すの深きや」と。豫讓曰く、「臣范・中行氏に事ふるに、范・中行氏皆衆人として我を遇す、我故に衆人として之に報ゆ。智伯に至りては、国士として我を遇す、我故に国士として之に報ゆ」と。襄子喟然として嘆息し、兵をして之を囲ましむ。豫讓君の衣を請ひて之を撃ち、以て報讎の意を致し、剣を抜きて三たび躍りて之を撃ち、遂に剣に伏して自殺す。
現代語訳
しばらくして、豫讓は体に漆を塗って皮膚病のように装い、炭を飲み込んで声をつぶし、姿かたちを見分けられないようにして、市中で物乞いをした。その友人が彼だと気づいて言った。「君ほどの才があれば、身を委ねて襄子に臣下として仕えれば、襄子は必ず君を近くで寵愛するだろう。そうしてから望みを果たせば、かえって容易ではないか。なぜ体を傷つけ姿を苦しめてまで、襄子への復讐を求めるのか。あまりに難しい道ではないか」。豫讓は言った。「身を委ねて人に臣下として仕えながら、その人を殺そうと狙う。それは二心を抱いて主君に仕えることだ。それに、私のやろうとしていることが極めて難しいのは確かだ。それでもこうするのは、後の世で、臣下でありながら二心を抱いて主君に仕える者たちに、恥を知らせるためなのだ」。のちに襄子が外出した。豫讓は橋の下に潜んでいた。襄子が橋に差しかかると、馬が驚いた。襄子は彼を責めて言った。「お前はどうして、そこまで深く仇を討とうとするのか」。豫讓は言った。「私が范氏や中行氏に仕えたとき、彼らは私を並の人間として遇した。だから私も並の人間として報いた。だが智伯は、私を国士として遇してくれた。だから私も国士として報いるのだ」。襄子は深くため息をつき、兵に彼を囲ませた。豫讓は襄子の上着を借りたいと願い出て、それを斬りつけ、それによって復讐の意を果たした。剣を抜いて三度躍り上がって斬りつけると、そのまま剣に伏して自殺した。