史記 / 田単列伝
初,淖齒之殺湣王也,莒人求湣王子法章,得之太史嬓之家,為人灌園。嬓女憐而善遇之。後法章私以情告女,女遂與通。及莒人共立法章為齊王,以莒距燕,而太史氏女遂為后,所謂「君王后」也。
新字:初,淖歯之殺湣王也,莒人求湣王子法章,得之太史嬓之家,為人灌園。嬓女憐而善遇之。後法章私以情告女,女遂与通。及莒人共立法章為斉王,以莒距燕,而太史氏女遂為后,所謂「君王后」也。
書き下し
初め、淖歯の湣王を殺すや、莒人、湣王の子法章を求め、之を太史嬓の家に得たり。人の為に園に灌ぐ。嬓の女憐みて善く之を遇す。後、法章私かに情を以て女に告ぐ。女遂に与に通ず。莒人共に法章を立てて斉王と為し、莒を以て燕を距ぐに及び、而して太史氏の女遂に后と為る。所謂「君王后」なり。
現代語訳
これより前、淖歯が湣王を殺したとき、莒の人々は湣王の子の法章を探し求め、太史嬓の家で見つけた。法章は(身分を隠して)雇われ人として庭園の水やりをしていた。嬓の娘は彼を気の毒に思い、手厚くもてなした。のちに法章はひそかに自分の素性を娘に打ち明け、娘はそのまま彼と情を通じた。やがて莒の人々が法章を斉王に立てて莒の城で燕を防ぐようになると、太史氏の娘はそのまま王后となった。これがいわゆる「君王后」である。
解説
田単の活躍の裏で、斉の王統がどうつながったかを補う挿話です。湣王が淖歯に殺されたあと、王子の法章は身分を隠し、太史嬓の家で庭の水やりをする雇われ人として生き延びていました。その娘は相手の素性を知らないまま彼を憐れんで世話をし、打ち明けられてからは結ばれます。この王子が前段の襄王で、娘はのちに君王后として斉の政治に重きをなす人物です。司馬遷は戦の勝敗だけでなく、落ちぶれた者に誰が手を差し伸べたかという人の縁を書き留めています。肩書きのない相手をどう扱うかは、その人の本当の値打ちを表します。立場の弱い人への何気ない親切が、後になって思いがけない形で自分の人生を左右することもあるのです。
関連する章句
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史記 田敬仲完世家楚、淖歯をして兵を将ゐて斉を救はしめ、因りて斉の湣王に相たらしむ。淖歯遂に湣王を殺して、燕と共に斉の侵地鹵器を分つ。湣王の殺さるるに遇ふや、其の子法章、名姓を変じて莒の太史敫の家の庸と為る。太史敫の女、法章の状貌を奇とし、以て恒人に非ずと為し、憐みて常に窃かに之に衣食せしめ、而して与に私通す。淖歯既に以て莒を去る。莒中の人及び斉の亡臣相聚まりて湣王の子を求め、之を立てんと欲す。法章其の己を誅せんことを懼れ、之を久しくして、乃ち敢へて自ら「我は湣王の子なり」と言ふ。是に於て莒人共に法章を立つ、是を襄王と為す。以て莒城を保ちて斉国中に布告す、「王已に立ちて莒に在り」と。襄王既に立ち、太史氏の女を立てて王后と為す、是を君王后と為す。子建を生む。太史敫曰く、「女媒を取らずして因りて自ら嫁す。吾が種に非ざるなり。吾が世を汚せり」と。終身君王后を睹ず。君王后賢なり。睹ざるの故を以て人の子の礼を失はず。
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戦国策・齊閔王之遇殺齊閔王の殺さるるに遇うや、其の子法章姓名を変じ、莒の太史家の庸夫と為る。太史敫の女、法章の状貌を奇とし、以て常人に非ずと為し、憐れみて常に竊かに之に衣食せしめ、与に私す。莒中及び齊の亡臣相い聚まり、閔王の子を求め、之を立てんと欲す。法章乃ち自ら莒に言う。共に法章を立てて襄王と為す。襄王立ちて、太史氏の女を以て王后と為し、子建を生む。太史敫曰く、「女媒無くして嫁す者は、吾が種に非ず、吾が世を汙す」と。終身睹ず。君王后賢にして、睹ざるの故を以て、人子の礼を失わず。襄王卒し、子建立ちて齊王と為る。君王后秦に事うること謹み、諸侯と信あり、故を以て建立ちて四十有余年兵を受けず。秦の始皇嘗て使者をして君王后に玉連環を遺らしめて曰く、「齊は知多しと、而して此の環を解くや不や」と。君王后以て群臣に示すも、群臣解くを知らず。君王后椎を引きて之を椎破し、秦の使に謝して曰く、「謹みて以て解けり」と。君王后病みて且に卒せんとするに及び、建を誡めて曰く、「群臣の用うべき者は某なり」と。建曰く、「請う之を書さん」と。君王后曰く、「善し」と。筆牘を取りて言を受く。君王后曰く、「老婦已に亡ぶ」と。君王后死し、後后勝齊に相たり、多く秦の間金玉を受け、賓客をして秦に入らしめ、皆為に辞を変じ、王に秦に朝せんことを勧め、攻戦の備えを脩めず。
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戦国策・齊負郭之民有孤狐咺者齊の負郭の民に孤狐咺という者有り、閔王を正議するに、之を檀衢に斮り、百姓附かず。齊の孫室子陳挙直言するに、之を東閭に殺し、宗族心を離す。司馬穰苴は政を為す者なるも、之を殺し、大臣親しまず。故を以て燕兵を挙げ、昌国君をして将として之を撃たしむ。齊は向子をして将として之に応ぜしむ。齊軍破れ、向子は輿一乘を以て亡ぐ。達子余卒を収め、復た振るい、燕と戦い、償う所以を求むるも、閔王与うるを肯ぜず、軍破れて走る。王莒に奔り、淖歯之を数えて曰く、「夫れ千乘・博昌の間、方数百里、血雨りて衣を沾す、王之を知るか」と。王曰く、「知らず」と。「嬴・博の間、地坼けて泉に至る、王之を知るか」と。王曰く、「知らず」と。「人有り闕に当りて哭する者、之を求むれば則ち得ず、之を去れば則ち其の声を聞く、王之を知るか」と。王曰く、「知らず」と。淖歯曰く、「天の血雨りて衣を沾す者は、天以て告ぐるなり。地の坼けて泉に至る者は、地以て告ぐるなり。人有り闕に当りて哭する者は、人以て告ぐるなり。天地人皆以て告げたるに、王戒むるを知らず、何ぞ誅無きを得んや」と。是に於て閔王を鼓里に殺す。太子乃ち衣を解き服を免れ、太史の家に逃れて園に溉ぐ。君王后は、太史氏の女なり、其の貴人なるを知り、善く之に事う。田単即墨の城を以て、破亡の余卒もて、燕兵を破り、騎劫を紿き、遂に以て齊を復し、遽かに太子を莒に迎え、之を立てて王と為す。襄王位に即くや、君王后以て后と為し、齊王建を生む。
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