史記 ／ 魯仲連鄒陽列伝
新垣衍曰、秦稱帝之害何如。魯連曰、昔者齊威王嘗為仁義矣、率天下諸侯而朝周。周貧且微、諸侯莫朝、而齊獨朝之。居歲餘、周烈王崩、齊後往、周怒、赴於齊曰、天崩地坼、天子下席、東藩之臣因齊後至、則斮。齊威王勃然怒曰、叱嗟、而母婢也。卒為天下笑。故生則朝周、死則叱之、誠不忍其求也。彼天子固然、其無足怪。彼秦者、棄禮義而上首功之國也。權使其士、虜使其民。彼即肆然而為帝、過而為政於天下、則連有蹈東海而死耳、吾不忍為之民也。於是新垣衍起、再拜謝曰、始以先生為庸人、吾乃今日知先生為天下之士也。吾請出、不敢復言帝秦。
新字：新垣衍曰、秦称帝之害何如。魯連曰、昔者斉威王嘗為仁義矣、率天下諸侯而朝周。周貧且微、諸侯莫朝、而斉独朝之。居歳余、周烈王崩、斉後往、周怒、赴於斉曰、天崩地坼、天子下席、東藩之臣因斉後至、則斮。斉威王勃然怒曰、叱嗟、而母婢也。卒為天下笑。故生則朝周、死則叱之、誠不忍其求也。彼天子固然、其無足怪。彼秦者、棄礼義而上首功之国也。権使其士、虜使其民。彼即肆然而為帝、過而為政於天下、則連有蹈東海而死耳、吾不忍為之民也。於是新垣衍起、再拝謝曰、始以先生為庸人、吾乃今日知先生為天下之士也。吾請出、不敢復言帝秦。
書き下し
新垣衍曰く、「秦の帝を称するの害何如」と。魯連曰く、「昔者斉の威王嘗て仁義を為せり、天下の諸侯を率ゐて周に朝す。周貧且つ微にして、諸侯朝する莫きに、斉独り之に朝す。居ること歳余、周の烈王崩じ、斉後れて往く。周怒り、斉に赴きて曰く、天崩れ地坼け、天子席を下る、東藩の臣斉に因りて後れて至る、則ち斮らん、と。斉の威王勃然として怒りて曰く、叱嗟、而の母は婢なり、と。卒に天下の笑ひと為る。故に生けば則ち周に朝し、死すれば則ち之を叱するは、誠に其の求めに忍びざればなり。彼の秦なる者は、礼義を棄てて首功を上ぶの国なり。即し肆然として帝と為り、天下に政を為さば、則ち連は東海を蹈みて死せんのみ、吾之が民為るに忍びざるなり」と。是に於いて新垣衍起ち、再拝謝して曰く、「始め先生を以て庸人と為す、吾乃ち今日先生の天下の士為るを知るなり。吾出づるを請ふ、敢て復た帝秦を言はず」と。
現代語訳
新垣衍は言った。「秦が帝を称することの、どこが害なのか」。魯連は言った。「昔、斉の威王はかつて仁義を行い、天下の諸侯を率いて周に朝貢した。周は貧しく衰えていて、朝貢する諸侯もいなかったが、斉だけが朝貢した。一年余りして周の烈王が崩御したとき、斉は遅れて弔問に行った。周は怒って斉に使者を送り、こう言った。『天が崩れ地が裂け、天子が席を下りられた。東の藩屏である斉の臣が遅れて来た。斬るべきである』と。斉の威王はかっとして怒り、こう言った。『ちっ、貴様の母は下女ではないか』と。それでついに天下の笑いものになった。生きているうちは周に朝貢し、死ねば罵る。それは、周の要求にどうしても耐えられなかったからだ。ところが、あの秦という国は、礼義を捨てて敵の首を取ることを最高の功とする国だ。もし平然と帝を称して天下に政令を下すようになれば、この連は東海を踏んで死ぬまでのこと。私はその民になるのは耐えられない」。そこで新垣衍は立ち上がり、二度拝礼して詫びて言った。「はじめは先生を凡人だと思っていた。私は今日はじめて、先生が天下の士であることを知りました。私はここを出ます。もう二度と、秦を帝とせよなどとは申しません」。