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史記 / 孟子荀卿列伝

而趙亦有公孫龍為堅白同異之辯,劇子之言;魏有李悝,盡地力之教;楚有尸子、長盧;阿之吁子焉。自如孟子至于吁子,世多有其書,故不論其傳云。蓋墨翟,宋之大夫,善守御,為節用。或曰并孔子時,或曰在其後。

新字:而趙亦有公孫竜為堅白同異之弁,劇子之言;魏有李悝,尽地力之教;楚有尸子、長盧;阿之吁子焉。自如孟子至于吁子,世多有其書,故不論其伝云。蓋墨翟,宋之大夫,善守御,為節用。或曰并孔子時,或曰在其後。

書き下し

而して趙にもまた公孫竜有りて堅白同異の弁を為す、劇子の言あり。魏に李悝有り、地力を尽くすの教へあり。楚に尸子・長盧有り。阿の吁子あり。孟子より吁子に至るまでの如きは、世多くその書有り、故にその伝を論ぜずと云ふ。蓋し墨翟は宋の大夫なり、守御を善くし、節用を為す。或いは曰く孔子と時を并す、或いは曰くその後に在りと。

現代語訳

また趙には公孫竜がいて、「堅白同異」の弁論(堅い白い石の、堅さと白さは別物かという議論など)を行い、劇子の言説もあった。魏には李悝がいて、土地の生産力を尽くす教えを説いた。楚には尸子と長盧がいた。阿の地には吁子がいた。孟子から吁子に至るまでの人々は、その書物が世に多く伝わっているので、ここではその伝記を論じないという。思うに、墨翟(墨子)は宋の大夫で、城の守りに優れ、節約を説いた。孔子と同じ時代の人だとも言い、孔子より後の人だとも言う。

解説

孟子荀卿列伝の結びとして、他の諸子を短く列挙した段です。趙の公孫竜は「堅白同異」の論で知られる名家の代表で、堅くて白い石の「堅さ」と「白さ」は同時には知覚できないから別物だといった議論を展開しました。魏の李悝は農地の生産力を最大に引き出す政策を説き、法家の先駆けとされます。楚の尸子・長盧、阿の吁子も名を挙げられますが、司馬遷は「その書が世に多く伝わっているので伝記は論じない」とあっさり述べています。そして最後に墨子について、宋の大夫で城の守りに長け、節約を説いたこと、孔子と同時代とも後の人ともいわれることを、わずか一文で記しています。後に儒家と並び称された墨家の祖に、これほど短い記述しかないことは、司馬遷の時代にすでに墨家の伝承が薄れていたことを示すものとされます。記録に残るかどうかで後世の評価が大きく変わるということも考えさせられます。

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