史記 / 平原君虞卿列伝
毛遂左手持槃血而右手招十九人曰:「公相與歃此血於堂下。公等錄錄,所謂因人成事者也。」平原君已定從而歸,歸至於趙,曰:「勝不敢復相士。勝相士多者千人,寡者百數,自以爲不失天下之士,今乃於毛先生而失之也。毛先生一至楚,而使趙重於九鼎大呂。毛先生以三寸之舌,彊於百萬之師。勝不敢復相士。」遂以爲上客。平原君既返趙,楚使春申君將兵赴救趙,魏信陵君亦矯奪晉鄙軍往救趙,皆未至。秦急圍邯鄲,邯鄲急,且降,平原君甚患之。邯鄲傳舍吏子李同説平原君曰:「君不憂趙亡邪?」平原君曰:「趙亡則勝爲虜,何爲不憂乎?」李同曰:「邯鄲之民,炊骨易子而食,可謂急矣,而君之後宮以百數,婢妾被綺縠,餘粱肉,而民褐衣不完,糟糠不厭。民困兵盡,或剡木爲矛矢,而君器物鐘磬自若。使秦破趙,君安得有此?使趙得全,君何患無有?今君誠能令夫人以下編於士卒之閒,分功而作,家之所有盡散以饗士,士方其危苦之時,易德耳。」於是平原君從之,得敢死之士三千人。李同遂與三千人赴秦軍,秦軍爲之卻三十里。亦會楚、魏救至,秦兵遂罷,邯鄲復存。李同戰死,封其父爲李侯。虞卿欲以信陵君之存邯鄲爲平原君請封。
新字:毛遂左手持槃血而右手招十九人曰:「公相与歃此血於堂下。公等録録,所謂因人成事者也。」平原君已定従而帰,帰至於趙,曰:「勝不敢復相士。勝相士多者千人,寡者百数,自以為不失天下之士,今乃於毛先生而失之也。毛先生一至楚,而使趙重於九鼎大呂。毛先生以三寸之舌,彊於百万之師。勝不敢復相士。」遂以為上客。平原君既返趙,楚使春申君将兵赴救趙,魏信陵君亦矯奪晋鄙軍往救趙,皆未至。秦急囲邯鄲,邯鄲急,且降,平原君甚患之。邯鄲伝舎吏子李同説平原君曰:「君不憂趙亡邪?」平原君曰:「趙亡則勝為虜,何為不憂乎?」李同曰:「邯鄲之民,炊骨易子而食,可謂急矣,而君之後宮以百数,婢妾被綺縠,余粱肉,而民褐衣不完,糟糠不厭。民困兵尽,或剡木為矛矢,而君器物鐘磬自若。使秦破趙,君安得有此?使趙得全,君何患無有?今君誠能令夫人以下編於士卒之閒,分功而作,家之所有尽散以饗士,士方其危苦之時,易徳耳。」於是平原君従之,得敢死之士三千人。李同遂与三千人赴秦軍,秦軍為之却三十里。亦会楚、魏救至,秦兵遂罷,邯鄲復存。李同戦死,封其父為李侯。虞卿欲以信陵君之存邯鄲為平原君請封。
書き下し
毛遂、左手に槃血を持して右手に十九人を招きて曰く、「公相与にこの血を堂下に歃れ。公等は録録たり、所謂人に因りて事を成す者なり」と。平原君已に従を定めて帰り、帰りて趙に至りて曰く、「勝は敢へてまた士を相せず。勝の士を相すること多き者は千人、寡き者は百数、自ら以為へらく天下の士を失はずと。今乃ち毛先生に於いてこれを失へり。毛先生一たび楚に至りて、趙をして九鼎大呂より重からしむ。毛先生は三寸の舌を以て、百万の師より彊し。勝は敢へてまた士を相せず」と。遂に以て上客と為す。平原君既に趙に返る、楚は春申君をして兵を将ゐて赴きて趙を救はしめ、魏の信陵君もまた矯りて晋鄙の軍を奪ひて往きて趙を救ふも、皆未だ至らず。秦急に邯鄲を囲む、邯鄲急にして、且に降らんとす、平原君甚だこれを患ふ。邯鄲の伝舎の吏の子李同、平原君に説きて曰く、「君は趙の亡ぶるを憂へざるか」と。平原君曰く、「趙亡ぶれば則ち勝は虜と為る、何為れぞ憂へざらん」と。李同曰く、「邯鄲の民は、骨を炊き子を易へて食らふ、急と謂ふべし。而るに君の後宮は百を以て数へ、婢妾は綺縠を被り、粱肉を余す。而して民は褐衣完からず、糟糠に厭かず。民困しみ兵尽き、或いは木を剡りて矛矢と為す、而るに君の器物鐘磬は自若たり。秦をして趙を破らしめば、君安んぞ此れ有るを得ん。趙をして全きを得しめば、君何ぞ有ること無きを患へん。今、君誠に能く夫人以下をして士卒の閒に編せしめ、功を分けて作さしめ、家の有る所を尽く散じて以て士に饗せば、士は其の危苦の時に方たりて、徳とし易きのみ」と。是に於いて平原君これに従ひ、敢死の士三千人を得たり。李同遂に三千人と秦の軍に赴く、秦の軍これが為に卻くこと三十里。また会々楚・魏の救ひ至り、秦の兵遂に罷め、邯鄲また存す。李同戦死す、その父を封じて李侯と為す。虞卿、信陵君の邯鄲を存するを以て平原君の為に封を請はんと欲す。
現代語訳
毛遂は左手に血の入った盆を持ち、右手で十九人を招いて言った。「あなたがたも一緒に堂の下でこの血をすすりなさい。あなたがたは凡庸で、いわゆる人の力に頼って事を成し遂げる者たちだ。」平原君は合従を決めて帰り、趙に着くと言った。「私はもう二度と人物を鑑定するなどとは言うまい。私が士を見てきた数は、多いときで千人、少なくても百人を数え、自分では天下の士を見落としたことはないと思っていた。ところがいま毛先生を見落としていた。毛先生はひとたび楚へ行くと、趙を九鼎や大呂(周の宝器と大鐘)よりも重く見られるようにした。毛先生は三寸の舌で、百万の軍よりも強い力を示した。私はもう二度と人物を鑑定するなどとは言うまい。」こうして毛遂を上客とした。平原君が趙に帰ると、楚は春申君に兵を率いて趙の救援に向かわせ、魏の信陵君も王命と偽って晋鄙の軍を奪い取り救援に向かったが、どちらもまだ到着しなかった。秦は邯鄲を激しく攻め囲み、邯鄲は危急に陥って、いまにも降伏しそうになった。平原君はたいへん憂えた。邯鄲の宿駅の役人の子で李同という者が平原君に説いた。「あなたは趙が滅びるのを心配しないのか。」平原君は言った。「趙が滅びれば私は捕虜になる。どうして心配しないことがあろう。」李同は言った。「邯鄲の民は骨を焚きつけにし、子を取り替えて食べている。危急の極みと言ってよい。それなのにあなたの後宮の女は百人を数え、侍女や妾は薄絹をまとい、上等の穀物や肉を食べ残している。民は粗末な衣さえそろわず、酒かすや糠さえ満足に食べられない。民は困窮し、武器も尽きて、木を削って矛や矢にしている者もいるのに、あなたの器物や鐘・磬(石の楽器)は元のままだ。秦が趙を破れば、あなたはどうしてこれらを持っていられよう。趙が無事であれば、あなたは物がないことを心配する必要などない。いまあなたが本当に夫人以下を兵士たちの間に組み入れ、仕事を分担させ、家の財産をすべて分け与えて兵士をもてなせば、兵士たちはちょうど危険と苦しみのさなかにあるのだから、恩を感じやすいはずだ。」そこで平原君はこれに従い、決死の兵三千人を得た。李同はそのまま三千人と共に秦軍に向かって突撃し、秦軍はそのために三十里退いた。ちょうどそこへ楚と魏の救援軍が到着し、秦の兵はついに引き上げ、邯鄲は滅びずにすんだ。李同は戦死したので、その父を李侯に封じた。虞卿は、信陵君が邯鄲を救ったことを理由に、平原君のために封地の加増を願い出ようとした。
解説
関連する章句
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説苑・復恩平原君既に趙に帰り、楚使ひ春申君兵を将ゐて趙を救ふ、魏の信陵君も亦た晋鄙の軍を矯め奪ひて往きて趙を救ふ、未だ至らざるに、秦急に邯鄲を囲み、邯鄲急にして且に降らんとす、平原君之を患ふ、邯鄲の伝舎の吏の子李談平原君に謂ひて曰く、「君趙の亡びんことを憂へざるか」と。平原君曰く、「趙亡べば即ち勝虜とならん、何為れぞ憂へざらん」と。李談曰く、「邯鄲の民、骨を炊ぎ子を易へて之を食らふ、至困と謂ふべし、而るに君の後宮数百、婦妾綺縠を荷ひ、廚に粱肉余る、士民兵尽き、或いは木を剡りて矛戟と為すに、君の器物鐘磬自ら恣にす、若し秦をして趙を破らしめば、君安んぞ此を有つを得んや、趙をして全からしめば、君何ぞ有る無きを患へん、君誠に能く夫人以下をして、士卒の間に編せしめ、工を分ちて之を作さしめ、家の有する所尽く散じて以て士を饗せしめば、方に其の危苦の時、恵と為し易きのみ」と。是に於て平原君其の計の如くす、而して勇敢の士三千人皆死に出づ、因りて李談に従ひて秦軍に赴く、秦軍為に卻くこと三十里、亦た楚魏の救ひ至るに会ふ、秦軍遂に罷む。李談死し、其の父を封じて孝侯と為す。
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史記 平原君虞卿列伝秦の邯鄲を囲むや、趙、平原君をして救ひを求めしめ、楚に合従せんとし、食客門下の勇力有りて文武備はり具はる者二十人と偕にせんことを約す。平原君曰く、「文をして能く勝ちを取らしめば、則ち善し。文能く勝ちを取らずんば、則ち華屋の下に歃血して、必ず従を定むるを得て還らん。士は外に索めず、食客門下より取りて足れり」と。十九人を得、余は取るべき者無く、以て二十人を満たすこと無し。門下に毛遂なる者有り、前み、自ら平原君に賛して曰く、「遂聞く、君将に楚に合従せんとし、食客門下二十人と偕にせんことを約し、外に索めずと。今一人を少く、願はくは君即ち遂を以て員に備へて行け」と。平原君曰く、「先生、勝の門下に処ること幾年ここに於いてぞ」と。毛遂曰く、「三年ここに於いてす」と。平原君曰く、「夫れ賢士の世に処るや、譬へば錐の囊中に処るが若く、その末立ちどころに見る。今、先生勝の門下に処ること三年ここに於いてす、左右未だ称誦する所有らず、勝未だ聞く所有らず、是れ先生に有る所無きなり。先生能はず、先生留まれ」と。毛遂曰く、「臣乃ち今日囊中に処らんことを請ふのみ。遂をして蚤く囊中に処るを得しめば、乃ち穎脱して出でん、特にその末の見るるのみに非ず」と。平原君竟に毛遂と偕にす。
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『長短経』七雄略趙王曰く「善し」と。即ち虞卿を遣わして東のかた斉王に見え、之と秦を謀らしむ。虞卿、未だ発するに及ばずして、秦の使者、已に趙に在り。楼緩、之を聞き、亡げ去る。秦、趙を囲む。王、平原君をして楚に入りて従親して其の救いを請わしむ。平原君の楚に之くや、楚王に見え、説くに利害を以てす。日出でて言い、日中にして決せず。毛遂、乃ち剣を按じ階を歴て上り、平原君に謂いて曰く「縦の利害は、両言にして決するのみ。今、日出でて言い、日中にして決せざるは、何ぞや」と。楚王叱して曰く「胡ぞ下らざる。吾、汝の君と言う。汝、何を為す者ぞ」と。毛遂、剣を按じて前みて曰く「王の遂に遇う所以の者は、楚国の衆を以てなり。今、十歩の内、王は楚国の衆を恃むを得ず。王の命は遂の手に懸かれり。吾が君、前に在り。叱する者は何ぞや。且つ遂聞く、湯は七十里の地を以て立ちて天子と為り、文王は百里の壌を以て諸侯を臣とす、と。今、楚の地は方五千里、戟を持つこと百万、此れ覇王の資なり。楚の強きを以てすれば、天下、能く比する莫くして当たる能わざるなり。白起は小竪子のみ。数万の衆を率い、師を興して以て楚と戦い、一戦して鄢・郢を挙げ、再戦して夷陵を焼き、三戦して王の先人を辱む。此れ百代の怨みにして、趙の羞ずる所なるに、王は恥を知らず。今、縦を合するは楚の為にして趙の為に非ざるなり」と。楚王曰く「苟くも先生の言の如くんば、謹みて社稷を奉じて以て従わん」と。楚、是に於て遂に兵を出して趙を救う。
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史記 平原君虞卿列伝毛遂、楚に至る比、十九人と論議し、十九人皆服す。平原君、楚と合従し、その利害を言ふ、日出でてこれを言ひ、日中まで決せず。十九人、毛遂に謂ひて曰く、「先生上れ」と。毛遂、剣を按じ階を歴て上り、平原君に謂ひて曰く、「従の利害は、両言にして決するのみ。今、日出でて従を言ひ、日中まで決せず、何ぞや」と。楚王、平原君に謂ひて曰く、「客は何為る者ぞ」と。平原君曰く、「是れ勝の舎人なり」と。楚王叱して曰く、「胡ぞ下らざる。吾は乃ち而の君と言ふ、汝は何為る者ぞ」と。毛遂、剣を按じて前みて曰く、「王の遂を叱する所以の者は、楚国の衆きを以てなり。今、十歩の内、王は楚国の衆きを恃むを得ざるなり、王の命は遂の手に県る。吾が君前に在り、叱するは何ぞや。且つ遂聞く、湯は七十里の地を以て天下に王たり、文王は百里の壌を以て諸侯を臣とす、豈にその士卒衆多ならんや、誠に能くその勢ひに拠りてその威を奮へばなり。今、楚の地は方五千里、戟を持つもの百万、此れ霸王の資なり。楚の彊きを以てせば、天下能く当たる弗し。白起は小豎子のみ、数万の衆を率ゐ、師を興して以て楚と戦ひ、一戦して鄢郢を挙げ、再戦して夷陵を焼き、三戦して王の先人を辱む。此れ百世の怨みにして趙の羞づる所なり、而るに王は悪むことを知らず。合従は楚の為にして、趙の為に非ざるなり。吾が君前に在り、叱するは何ぞや」と。楚王曰く、「唯唯、誠に先生の言の若し、謹んで社稷を奉じて以て従はん」と。毛遂曰く、「従定まるか」と。楚王曰く、「定まれり」と。毛遂、楚王の左右に謂ひて曰く、「鶏狗馬の血を取り来たれ」と。毛遂、銅槃を奉じて跪きてこれを楚王に進めて曰く、「王当に歃血して従を定むべし、次は吾が君、次は遂」と。遂に従を殿上に定む。
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史記 平原君虞卿列伝公孫竜これを聞き、夜駕して平原君に見えて曰く、「竜聞く、虞卿、信陵君の邯鄲を存するを以て君の為に封を請はんと欲すと、これ有るか」と。平原君曰く、「然り」と。竜曰く、「此れ甚だ不可なり。且つ王の君を挙げて趙に相たらしむる者は、君の智能を以て趙国に有ること無しと為すに非ざるなり。東武城を割きて君を封ずる者は、君を以て功有りと為すに非ざるなり、而して国人勲無きを以て、乃ち君を以て親戚と為すの故なり。君の相印を受けて無能を辞せず、地を割かれて無功を言はざる者も、また自ら以て親戚の故と為せばなり。今、信陵君邯鄲を存して封を請ふは、是れ親戚城を受けて国人功を計るなり。此れ甚だ不可なり。且つ虞卿はその両権を操る、事成らば、右券を操りて以て責め、事成らずんば、虚名を以て君に徳とせられん。君必ず聴くこと勿かれ」と。平原君遂に虞卿に聴かず。平原君、趙の孝成王の十五年を以て卒す。子孫代はり、後に竟に趙と倶に亡ぶ。平原君、公孫竜を厚く待す。公孫竜は善く堅白の弁を為す、鄒衍の趙を過ぎりて至道を言ふに及び、乃ち公孫竜を絀く。
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戦国策・秦攻趙平原君使人請救於魏秦、趙を攻め、平原君人をして救いを魏に請わしむ。信陵君兵を発して邯鄲城下に至り、秦兵罷る。虞卿平原君の為に地を益さんことを請い、趙王に謂いて曰く、「夫れ一卒を闘わさず、一戟を頓せずして、二国の患を解く者は、平原君の力なり。人の力を用いて、人の功を忘るるは、不可なり」と。趙王曰く、「善し」と。将に之に地を益さんとす。公孫龍之を聞き、平原君に見えて曰く、「君に覆軍殺将の功無くして、封ずるに東武城を以てす。趙国の豪傑の士、多く君の右に在るも、君相国たる者は親を以ての故なり。夫れ君東武城に封ぜられて功無きを譲らず、趙国の相印を佩びて無能を辞せず、一たび国患を解きて、地を益さんことを求む、是れ親戚は封を受け、而して国人は功を計るなり。君の為に計る者は、受けざるに便ならんには如かず」と。平原君曰く、「謹んで令を受く」と。乃ち封を受けず。
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