春秋時代の斉で、霊公・荘公・景公の三代に仕えた宰相・晏嬰の言行を集めた逸話集です。『史記』管晏列伝がすでに「晏子春秋」と呼んでいます。現行本は、内篇六（諫上・諫下・問上・問下・雑上・雑下）と外篇二の全八巻、二百十五章。各章は題が付いた短い逸話で、景公が酒に溺れ、土木を起こし、気まぐれに人を罰しようとするたびに、晏子が一つずつ言葉を選んで止める場面が中心です。『四庫全書』の提要は、晏嬰自身の著ではなく、後人が嬰の行事を集めて作ったもので、嬰の名を冠するのは依託だと述べ、唐の魏徴『諫録』や李絳『論事集』の類に近いと見ます。劉向・班固は儒家に列しましたが、柳宗元は墨子の徒の作とみました。師導は維基文庫の標点本を底本に、四庫全書本と読み合わせて収めています。外篇は両本で章の構成が大きく異なるため、標点本のまま収めました。

• 莊公奮乎勇力，不顧於行義。勇力之士，無忌于國，貴戚不薦善，逼邇不引過，故晏子見公。公曰：「古者亦有徒以勇力立於世者乎？」荘公は勇力を奮い立たせ、道義にかなう行いを顧みませんでした。勇力の士は国で憚るものがなく、身

• 景公飲酒酣，曰：「今日願與諸大夫為樂飲，請無為禮。」晏子蹴然改容曰：「君之言過矣，群臣固欲君之無禮也。力多足以勝其長，勇景公は酒がまわって上機嫌になり、言いました。「今日は大夫たちと楽しく飲みたい。礼は抜きにして

• 景公飲酒，酲，三日而後發。晏子見曰：「君病酒乎？」公曰：「然。」晏子曰：「古之飲酒也，足以通氣合好而已矣。故男不群樂以妨景公は酒を飲んで悪酔いし、三日たってやっと起き出しました。晏子が会いに来て言いました。「君は

• 景公飲酒，七日七夜不止。弦章諫曰：「君飲酒七日七夜，章願君廢酒也，不然，章賜死。」晏子入見，公曰：「章諫吾曰：『願君之廢景公は酒を飲み、七日七夜やめませんでした。弦章が諫めて言いました。「君は七日七夜酒を飲んでお

• 景公之時，霖雨十有七日。公飲酒，日夜相繼。晏子請發粟於民，三請，不見許。公命柏遽巡國，致能歌者。晏子聞之，不說，遂分家粟景公の時代、長雨が十七日続きました。公は酒を飲み、昼も夜も続けていました。晏子は民に穀物を放
• 公下車從晏子曰：「寡人有罪，夫子倍棄不援，寡人不足以有約也，夫子不顧社稷百姓乎？願夫子之倖存寡人。寡人請奉齊國之粟米財貨公は車から降りて晏子に従い、言いました。「私に罪がある。先生は私を見捨てて助けてくださらない

• 晏子朝，杜扃望羊待於朝。晏子曰：「君奚故不朝？」對曰：「君夜發不可以朝。」晏子曰：「何故？」對曰：「梁丘據入歌人虞，變齊晏子が朝廷に出ると、杜扃と望羊が朝廷で待っていました。晏子は言いました。「君はなぜ朝廷に出ら

• 景公燕賞于國內，萬鐘者三，千鐘者五，令三出，而職計莫之從。公怒，令免職計，令三出，而士師莫之從。公不說。晏子見，公謂晏子景公は国内で宴を開いて褒賞を与えることにしました。万鐘の者が三人、千鐘の者が五人でした。命令

• 景公信用讒佞，賞無功，罰不辜。晏子諫曰：「臣聞明君望聖人而信其教，不聞聽讒佞以誅賞。今與左右相說頌也，曰：『比死者勉為樂景公は人を陥れる者やへつらう者を信じて用い、功のない者に賞を与え、罪のない者を罰していました

• 翟王子羨臣于景公，以重駕，公觀之而不說也。嬖人嬰子欲觀之，公曰：「及晏子寢病也。」居囿中臺上以觀之，嬰子說之，因為之請曰翟の王子羨が景公に臣従し、重ねた馬車の駕御の技を献じました。公はこれを見ても喜びませんでした
• 且詩曰：『載驂載駟，君子所屆。』夫駕八，固非制也，今又重此，其為非制也，不滋甚乎！且君苟美樂之，國必眾為之，田獵則不便，さらに詩にこうあります。『驂馬をつけ駟馬をつなぐ、君子の至るところ』と。八頭立ての馬車は、も

• 景公有男子五人，所使傅之者，皆有車百乘者也，晏子為一焉。公召其傅曰：「勉之，將以而所傅者為子。」及晏子，晏子辭曰：「君命景公には五人の男子がいて、それぞれの傅役に任じた者は、皆、百乗の車を持つ家の者でした。晏子も

• 淳于人納女于景公，生孺子荼，景公愛之。諸臣謀欲廢公子陽生而立荼，公以告晏子。晏子曰：「不可。夫以賤匹貴，國之害也；置大立淳于の人が娘を景公に差し出し、幼い荼が生まれました。景公は荼を可愛がりました。家臣たちは公子

• 景公疥且瘧，期年不已，召會譴、梁丘據、晏子而問焉，曰：「寡人之病病矣，使史固與祝佗巡山川宗廟，犧牲珪璧，莫不備具，其數常景公は疥癬とマラリアにかかり、一年たってもやみませんでした。会譴・梁丘据・晏子を召して尋ねま
• 公曰：「善解餘惑，加冠。」命會譴毋治齊國之政，梁丘據毋治賓客之事，兼屬之乎晏子。晏子辭，不得命，受，相退，把政，改月而君公は言いました。「よろしい、私の迷いを解いてくれた。冠をかぶせてくれ。」そして会譴に斉国の政

• 景公游于麥丘，問其封人曰：「年幾何矣？」對曰：「鄙人之年八十五矣。」公曰：「壽哉！子其祝我。」封人曰：「使君之年長於胡，景公は麦丘に遊び、その土地の国境役人に尋ねました。「年はいくつか。」答えました。「いやしい者

• 楚巫微道裔款以見景公，侍坐三日，景公說之。楚巫曰：「公，神明之主，帝王之君也。公即位十有七年矣，事未大濟者，神明未至也，楚の巫の微は、裔款の道をもって景公に会いました。三日間そばに控えて座り、景公は彼を気に入りま
• 棄賢而用巫，而求帝王之在身也？夫民不苟德，福不苟降，而求帝王，不亦難乎？惜夫君位之高，所論之卑也。」公曰：「裔款以楚巫命賢者を捨てて巫を用いながら、帝王の徳が身に備わることを求めるのですか。民は徳をおろそかにせず

• 齊大旱逾時，景公召群臣問曰：「天不雨久矣，民且有饑色。我使人卜，雲祟在高山廣水。寡人欲少賦斂以祠靈山，可乎？」群臣莫對。斉は大いに干ばつにあい、時期を過ぎても雨が降りませんでした。景公は家臣たちを召して尋ねました

• 景公觀於淄上，與晏子閑立。公唱然歎曰：「嗚呼！使國可長保而傳於子孫，豈不樂哉！」晏子對曰：「嬰聞明王不徒立，百姓不虛至。景公が淄水のほとりを眺め、晏子と並んで静かに立っていました。公はふと嘆いて言いました。「ああ

• 景公游于牛山，北臨其國城而流涕曰：「若何滂滂去此而死乎？」艾孔、梁丘據皆從而泣，晏子獨笑於旁，公刷涕而顧晏子曰：「寡人今景公が牛山に遊び、北に自分の国の城を望んで涙を流して言いました。「どうしてこんなに涙があふれ

• 景公出遊於公阜，北面望睹齊國曰：「嗚呼！使古而無死，何如？」晏子曰：「昔者上帝以人之死為善，仁者息焉，不仁者伏焉。若使古景公は公阜に出かけ、北を向いて斉の国を眺めて言いました。「ああ、昔から人が死ぬことがなかった
• 今君若設文而受諫，謁聖賢人，雖不去彗，星將自亡。今君嗜酒而並于樂，政不飾而寬於小人，近讒好優，惡文而疏聖賢人，何暇去彗？いま君が礼の文を整えて諫めを受け入れ、聖人賢者にお会いになるなら、彗星を払い除かなくとも、星

• 景公出遊於寒途，睹死胔，默然不間。晏子諫曰：「昔吾先君桓公出遊，睹饑者與之食，睹疾者與之財，使令不勞力，藉斂不費民。先君景公が寒途に出かけて遊んだとき、行き倒れの遺体を見ましたが、黙ったままで何も尋ねませんでした

• 景公之時，雨雪三日而不霽。公被狐白之裘，坐堂側陛。晏子入見，立有間。公曰：「怪哉！雨雪三日而天不寒。」晏子對曰：「天不寒景公の時代、雨と雪が三日間降り続けて晴れませんでした。公は狐の白い毛皮の上着をまとい、堂の脇

• 景公之時，熒惑守於虛，期年不去。公異之，召晏子而問曰：「吾聞之，人行善者天賞之，行不善者天殃之。熒惑，天罰也，今留虛，其景公の時代、熒惑(火星)が虚の星座にとどまり、一年たっても去りませんでした。公はこれを不思議

• 景公舉兵將伐宋，師過泰山，公瞢見二丈夫立而怒，其怒甚盛。公恐，覺，辟門召占瞢者，至，公曰：「今夕吾瞢二丈夫立而怒，不知其景公は兵を挙げて宋を討とうとし、軍が泰山を通過しました。公は夢の中で、二人の男が立って怒って
• 晏子曰：「夫湯、太甲、武丁、祖乙，天下之盛君也，不宜無後，今惟宋耳，而公伐之，故湯、伊尹怒，請散師以平宋。」景公不用，終晏子は言いました。「そもそも湯、太甲、武丁、祖乙は、天下の盛んな君主でした。後継がなくなって

• 景公畋于署梁，十有八日而不返。晏子自國往見公。比至，衣冠不正，不革衣冠，望遊而馳。公望見晏子，下車逆勞曰：「夫子何為遽？景公は署梁で狩りをし、十八日たっても帰りませんでした。晏子は都から出向いて公に会いに行きまし

• 景公射鳥，野人駭之。公怒，令吏誅之。晏子曰：「野人不知也。臣聞賞無功謂之亂，罪不知謂之虐。兩者，先王之禁也。以飛鳥犯先王景公が鳥を射ようとしたとき、野の民が鳥を驚かせてしまいました。公は怒り、役人に命じてその者を

• 景公使圉人養所愛馬，暴死，公怒，令人操刀解養馬者，是時晏於侍前，左右執刀而進，晏子止之而問於公曰：「堯舜支解人，從何軀始景公は馬飼いに命じて、愛馬の世話をさせていました。馬が突然死んでしまいました。公は怒り、人に

• 景公藉重而獄多，拘者滿圄，怨者滿朝。晏子諫，公不聽。公謂晏子曰：「夫獄，國之重官也，願託之夫子。」晏子對曰：「君將使嬰敕景公は税の取り立てが重く、牢屋が多く、囚われた者は獄に満ち、怨む者は朝廷に満ちていました。晏
• 五尺童子操寸之熛，天下不能足之以薪。今君之左右，皆操熛之徒，而君終不知。鐘鼓成肆，干戚成舞，雖禹不能禁民之觀。且夫飾民之背丈五尺の子どもが小さな火種を手にすれば、天下の薪を集めても足りなくなります。いま君のそばに

• 景公有所愛槐，令吏謹守之，植木縣之下令曰：「犯槐者刑，傷槐者死。」有不聞令，醉而犯之者，公聞之曰：「是先犯我令。」使吏拘景公には大切にしている槐の木がありました。役人に命じて慎重に守らせ、木の札を立てて禁令を掲げ

• 景公樹竹，令吏謹守之。公出，過之，有斬竹者焉，公以車逐，得而拘之，將加罪焉。晏子入見，曰：「君亦聞吾先君丁公乎？」公曰：景公は竹を植え、役人に命じて慎重に守らせていました。公が外出してその前を通りかかると、竹を切

• 景公令兵摶治，當臈，冰月之間而寒，民多凍餒，而功不成。公怒曰：「為我殺兵二人。」晏子曰：「諾。」少為間，晏子曰：「昔者先景公は兵に武具を鍛え作らせていました。ちょうど臘の祭りの頃で、氷の張る月の寒さのため、民の多

• 晏子使于魯，比其返也景公使國人起大台之役，歲寒不己，凍餒者鄉有焉。國人望晏子，晏子至，已復事，公延坐，飲酒樂。晏子曰：「晏子が魯へ使いに出ました。その帰りを待つ間に、景公は国の人々に大台を築く役を起こさせました。

• 景公為長庲，將欲美之，有風雨作，公與晏子入坐，飲酒，致堂上之樂。酒酣，晏子作歌曰：「穗兮不得獲，秋風至兮殫零落，風雨之拂景公は長庲(長い建物)を造り、さらに美しく飾ろうとしていました。そこへ風雨が起こりました。公

• 景公築路寢之台，三年未息；又為長庲之役，二年未息；又為鄒之長塗。晏子諫曰：「百姓之力勤矣，公不息乎？」公曰：「塗將成矣，景公は路寝の台を築いて三年たっても止めず、さらに長庲の工事を起こして二年たっても止めず、その

• 景公春夏遊獵，又起大台之役。晏子諫曰：「春秋起役，且遊獵，奪民農時，國家空虛，不可。」景公曰：「吾聞相賢者國治，臣忠者主景公は春と夏に狩りをして遊び、さらに大きな台の工事も起こしました。晏子は諫めました。「春や秋

• 景公獵，休，坐地而食。晏子後至，滅葭而席。公不說，曰：「寡人不席而坐地，二三子莫席，而子獨搴草而坐之，何也？」晏子對曰：景公が狩りをして、休憩のために地面にじかに座って食事をしていました。あとから着いた晏子は、葭

• 景公出獵，上山見虎，下澤見蛇，歸，召晏子而問之曰：「今日寡人出獵，上山則見虎，下澤則見蛇，殆所謂不祥也？」晏子對曰：「國景公が狩りに出て、山に登って虎を見、沢に下りて蛇を見ました。帰ってから晏子を呼び、尋ねました

• 景公為台，台成，又欲為鐘。晏子諫曰：「君國者不樂民之哀，君不勝欲，既築台矣，今復為鐘，是重斂於民，民必哀矣。夫斂民之哀，景公は台を造り、台が完成すると、今度は鐘を作ろうとしました。晏子は諫めました。「国を治める者

• 景公為履，黃金之綦，飾以銀，連以珠，良玉之絢，其長尺，冰月服之以聽朝。晏子朝，公迎之，履重，僅能舉足。問曰：「天寒乎？」景公は履を作らせました。黄金の飾り紐に銀をあしらい、珠をつなぎ、良い玉の飾りをつけ、長さは一

• 景公問晏子曰：「吾欲服聖王之服，居聖王之室，如此，則諸侯其至乎？」晏子對曰：「法其節儉則可，法其服室無益也。三王不同服而景公が晏子に尋ねました。「私は聖王の服を着て、聖王の住まいに住みたい。そうすれば諸侯は来るだ
• 其不為橧巢者，以避風也；其不為窟穴者，以避濕也：是故明堂之制，下之潤濕，不能及也；上之寒暑，不能入也，土事不文，木事不鏤古の聖王が巣に住まなかったのは風を避けるためでした。穴に住まなかったのは湿気を避けるためでし

• 景公為西曲潢，其深滅軌，高三仞，橫木龍蛇，立木鳥魯。公衣黼黻之衣，素繡之裳，一衣而五彩具焉，帶球玉而冠且，被髮亂首，南面景公は西に曲がった水路を作りました。深さは車輪の跡が隠れるほど、高さは三仞で、横木で龍や蛇を

• 景公為巨冠長衣以聽朝，疾視矜立，日晏不罷。晏子進曰：「聖人之服，中侻而不駔，可以導眾；其動作，侻順而不逆，可以奉生，是以景公は大きな冠と長い衣を身につけて朝廷で政務を聴き、鋭い目でにらみ、威張って立ち、日が暮れて

• 晏子朝，復于景公曰：「朝居嚴乎？」公曰：「朝居嚴，則曷害于治國家哉？」晏子對曰：「朝居嚴則下無言，下無言則上無聞矣。下無晏子は朝廷に出て、景公に報告しました。「朝廷での居ずまいは、厳しいのでしょうか。」公は言いま

• 景公登路寢之台，不能終，而息乎陛，忿然而作色，不說，曰：「孰為高臺，病人之甚也？」晏子曰。「君欲節於身而勿高，使人高之而景公が路寝の台に登りましたが、最後まで登れず、階段の途中で休み、腹を立てて顔色を変え、不機嫌

• 景公與晏子登路寢之台而望國，公愀然而歎曰：「使後嗣世世有此，豈不可哉！」晏子曰：「臣聞明君必務正其治，以事利民，然後子孫景公は晏子とともに路寝の台に登り、国を眺めました。公は悲しげに嘆いて言いました。「子孫が代々

• 景公成路寢之台，逢於何遭喪，遇晏于於途，再拜乎馬前。晏子下車挹之曰：「子何以命嬰也？」對曰：「於何之母死，兆在路寢之台，景公が路寝の台を完成させたころ、逢於何は母の喪に遭い、道で晏子に出会い、馬の前で二度拝礼しま
• 豐樂侈遊，兼傲生死，非仁君之行也。遂欲滿求，不顧細民，非存之道也。且嬰聞之，生者不得安，命之曰蓄憂；死者不得葬，命之曰蓄豊かさと楽しみに溺れ、奢り遊んで、生きている者と死んだ者の両方を見下すのは、仁君の行いではあ

• 景公之嬖妾嬰子死，公守之，三日不食，膚著于席而不去，左右以復，而君無聽焉。晏子入，復曰：「有術客與醫俱言曰：『聞嬰子病死景公の寵愛する妾の嬰子が亡くなり、公はその亡骸を守って三日間食事をとらず、肌が敷物にくっつく
• 今君薄于賢人之禮，而厚嬖妾之哀。且古聖王，畜私不傷行，斂死不失愛，送死不失哀。行傷則溺己，愛失則傷生，哀失則害性。是故聖今、殿は賢者への礼に薄く、愛妾への悲しみに厚くなっています。古の聖王は、私的な愛を養っても行

• 梁丘據死，景公召晏子而告之曰：「據忠且愛我，我欲豐厚其葬，高大其壟。」晏子曰：「敢問據之忠與愛於君者，可得聞乎？」公曰：梁丘据が死ぬと、景公は晏子を呼んで言いました。「据は忠実で、しかも私を愛してくれた。私は彼の

• 景公走狗死，公令外共之棺，內給之祭。晏子聞之，諫。公曰：「亦細物也，特以與左右為笑耳。「晏子曰：「君過矣，夫厚籍斂不以反景公の走り犬が死ぬと、公は外では棺を用意させ、内では祭りを行わせました。晏子はそれを聞いて諫

• 公孫接、田開疆、古冶子事景公，以勇力搏虎聞。晏子過而趨，三子者不起。晏子入見公曰：「臣聞明君之蓄勇力之士也，上有君臣之義公孫接・田開疆・古冶子の三人は景公に仕え、素手で虎を打ち倒す勇力で知られていました。晏子が通
• 田開疆曰：「吾仗兵而卻三軍者再，若開疆之功，亦可以食桃，而無與人同矣。」援桃而起，古冶子曰：「吾嘗從君濟於河，黿銜左驂，田開疆は言いました。「私は武器を手に、三軍を二度退けた。私ほどの功ならば桃を食べてよく、他の

• 景公登射，晏子修禮而侍。公曰：「選射之禮，寡人厭之矣。吾欲得天下勇士與之圖國。」晏子對曰：「君子無禮，是庶人也。庶人無禮景公が高い所に登って弓を射たとき、晏子は礼を整えてそばに控えていました。景公は言いました。「

• 莊公問晏子曰：「威當世而服天下，時耶？」晏子對曰：「行也。」公曰：「何行？」對曰：「能愛邦內之民者，能服境外之不善；重士荘公が晏子に尋ねました。「威勢が当世に轟いて天下を従えるのは、時の運でしょうか」。晏子は答え

• 莊公將伐晉，問于晏子，晏子對曰：「不可。君得合而欲多，養欲而意驕。得合而欲多者危，養欲而意驕者困。今君任勇力之士，以伐明荘公は晋を討とうとして、晏子に尋ねました。晏子は答えました。「いけません。君は意にかなうこと

• 景公舉兵欲伐魯，以問晏子，晏子對曰，「不可。魯公好義而民戴之。好義者安，見戴者和，伯禽之治存焉，故不可攻。攻義者不祥，危景公は兵を挙げて魯を討とうとして、晏子に尋ねました。晏子は答えました。「いけません。魯の君は

• 景公伐斄，勝之，問晏子曰：「吾欲賞於斄，何如？」對曰：「臣聞之，以臣謀勝國者，益臣之祿；以民力勝國者，益民之利。故上有羨景公は斄を討って勝ち、晏子に尋ねました。「私は斄の戦いに賞を与えたいが、どうしたものか」。晏

• 景公外傲諸侯，內輕百姓，好勇力，崇樂，以從嗜欲。諸侯不說，百姓不親，公患之，問于晏子曰：「古之聖王，其行若何？」晏子對曰景公は、外では諸侯に驕り、内では民を軽んじ、勇力を好み、音楽を尊び、欲のままに振る舞っていま
• 對曰：「請卑辭重幣，以說于諸侯；輕罪省功，以謝于百姓，其可乎？」公曰：「諾。」於是卑辭重幣而諸侯附，輕罪省功而百姓親。故晏子は答えました。「どうか言葉を低くして贈り物を厚くし、諸侯の心を和らげ、罪を軽くして労役を

• 景公問晏子曰：「吾欲善治齊國之政，以幹霸王之諸侯，可乎？」晏子對曰：「宮未具也。臣數以聞，而君不肯聽也。臣聞仲尼，居處惰景公は晏子に尋ねました。「私は斉の政をよく治め、霸王として諸侯に働きかけたいが、できるだろう
• 昔吾先君桓公身體惰懈，辭令不給，則隰朋昵侍；左右多過，獄讞不中，則弦寧昵侍；田野不修，民氓不安，則甯戚昵侍；軍吏怠，戎士「昔、わが先君の桓公は、体がだらけて受け答えが行き届かなくなると、隰朋がそばに親しく仕えまし

• 景公問晏子曰：「昔吾先君桓公，有管仲夷吾保乂齊國，能遂武功而立文德，糾合兄弟，撫存冀州，吳越受令，荊楚惛憂，莫不賓服。勤景公は晏子に尋ねました。「昔、わが先君の桓公には、管仲夷吾が斉を守り治め、武功を遂げて文徳を
• 今君疏遠賢人，而任讒諛，使民若不勝，藉斂若不得，厚取於民，而薄其施；多求于諸侯，而輕其禮。府藏朽蠹，而禮悖于諸侯；菽粟藏「いま君は賢者を遠ざけて讒言や追従の者を任じ、民を使うときは耐えられないほど酷使し、徴税する

• 景公問晏子：「莒與魯孰先亡？」晏子對曰：「以臣觀之也，莒之細人，變而不化，貪而好假，高勇而賤仁，士武以疾忿，急以速竭，是景公は晏子に尋ねました。「莒と魯は、どちらが先に滅びるだろうか」。晏子は答えました。「私が見

• 景公問于晏子曰：「治國何患？」晏子對曰：「患夫社鼠。」公曰：「何謂也？」對曰：「夫社束木而塗之，鼠因往托焉，熏之則恐燒其景公は晏子に尋ねました。「国を治めるうえで、何を憂えるべきか」。晏子は答えました。「あの社の

• 景公問晏子曰：「寡人意氣衰，身病甚，今吾欲具圭璧犧牲，令祝宗薦之乎上帝宗廟，意者祀可以幹福乎？」晏子對曰：「嬰聞之，古者景公は晏子に尋ねました。「私は気力が衰え、病も重い。いま圭璧や犠牲を用意し、祝や宗に上帝や宗

• 景公問晏子曰：「古之盛君，其行如何？」晏子對曰：「薄于身而厚於民，約於身而廣於世。其處上也，足以明政行教，不以威天下。其景公は晏子に尋ねました。「古の盛んな君主の行いは、どのようなものだったか」。晏子は答えました

• 景公問晏子曰：「謀必得，事必成，有術乎？」晏子對曰：「有。」公曰：「其術如何？」晏子曰：「謀度於義者必得，事因於民者必成景公は晏子に尋ねました。「謀れば必ず成果を得、事を行えば必ず成し遂げる、そんな術はあるか」。

• 景公問晏子曰：「蒞國治民，善為國家者何如？」晏子對曰：「舉賢以臨國，官能以敕民，則其道也。舉賢官能，則民與君矣。」公曰：景公は晏子に尋ねました。「国に臨み民を治めるとき、国家をよく治める者とはどのようなものか」。

• 景公問晏子曰：「為君身尊民安，為臣事治身榮，難乎？易乎？」晏子對曰：「易。」公曰：「何若？」對曰：「為君節養其餘以顧民，景公が晏子に尋ねました。「君主として身が尊く民が安らぎ、臣下として仕事が治まり身が栄える。こ

• 景公問晏子曰：「寡人持不仁，其無義耳也，不然，北面與夫子而義。」晏子對曰：「嬰，人臣也，公曷為出若言。」公曰：「請終問天景公が晏子に言いました。「私は不仁を押し通し、義がないばかりだ。そうでなければ、北を向いて(

• 景公問晏子曰：「君子常行曷若？」晏子對曰，「衣冠不中，不敢以入朝；所言不義，不敢以要君；身行不順，治事不公，不敢以蒞眾。景公が晏子に「君子の常の行いとはどのようなものか」と尋ねました。晏子はこう答えました。「衣冠

• 景公問晏子曰：「賢君之治國若何？」晏子對曰：「其政任賢，其行愛民，其取下節，其自養儉。在上不犯下，在治不傲窮。從邪害民者景公が晏子に「賢い君主は国をどのように治めるのか」と尋ねました。晏子は答えます。「その政治は

• 景公問晏子曰：「明王之教民何若？」晏子對曰：「明其教令，而先之以行義，養民不苛，而防之以刑辟。所求於下者，必務於上；所禁景公が晏子に「明王はどのように民を教えるのか」と尋ねました。晏子は答えます。「教えと命令を明

• 景公問于晏子曰：「忠臣之事君何若？」晏子對曰：「有難不死，出亡不送。」公不說、曰：「君裂地而封之，疏爵而貴之。君有難不死景公が晏子に尋ねました。「忠臣は君にどのように仕えるものか」。晏子は「君に災難があっても死な

• 景公問晏子曰：「忠臣之行何如？」對曰：「不掩君過，諫乎前不華乎外；選賢進能，不私乎內。稱身就位，計能受祿。睹賢不居其上，景公が晏子に「忠臣の行いとはどのようなものか」と尋ねました。晏子はこう答えました。「君の過ち

• 景公問：「佞人之事君如何？」晏子對曰：「意難，難不至也。明言行之以飾身，偽言無欲以說人，嚴其交以見其愛，觀上之所欲，而微景公が尋ねました。「口先のうまい人物は、君にどのように仕えるのか」。晏子は答えます。「その心

• 景公問晏子曰：「聖人之不得意何如？」晏子對曰：「上作事反天時，從政逆鬼神，藉斂殫百姓，四時易序，神祇並怨，道忠者不聽，薦景公が晏子に「聖人が志を得られないとはどのような状態か」と尋ねました。晏子は答えます。「上が

• 景公問晏子曰：「古者君民而不危，用國而不弱，惡乎失之？」晏子對曰：「嬰聞之，以邪蒞國，以暴和民者危。修道以要利，得求而返景公が晏子に尋ねました。「昔は、民の上に立っても危うくならず、国を運営しても弱くならなかった

• 景公問晏子曰：「古之蒞國治民者，其任人何如？」晏子對曰：「地不同生，而任之以一種，責其俱生不可得。人不同能，而任之以一事景公が晏子に「昔の国を治めた者は、人にどのように仕事を任せたか」と尋ねました。晏子は答えます

• 景公問晏子曰：「古者離散其民，而隕失其國者，其常行何如？」晏子對曰：「國貧而好大，智薄而好專，貴賤無親焉，大臣無禮焉。尚景公が晏子に「昔、民を離散させて国を失った君主の、常の行いはどのようなものか」と尋ねました。

• 景公問晏子曰：「吾欲和臣親下奈何？」晏子對曰：「君得臣而任使之，與言信，必順其令，赦其過。任大臣無多責焉，使邇臣無求嬖焉景公が晏子に尋ねました。「私は臣下を和らがせ、下の者を親しませたい。どうすればよいか」。晏子

• 景公問晏子曰：「取人得賢之道何如？」晏子對曰：「舉之以語，考之以事，能諭則尚而親之，近而勿辱，以取人，則得賢之道也。是以景公が晏子に「人を取り立てて賢者を得る道はどのようなものか」と尋ねました。晏子は答えます。「

• 景公問晏子曰：「臨國蒞民，所患何也？」晏子對曰：「所患者三：忠臣不信，一患也；信臣不忠，二患也；君臣異心，三患也。是以明景公が晏子に「国に臨み民の上に立つとき、心配すべきことは何か」と尋ねました。晏子は答えます。

• 景公出遊，問于晏子曰，「吾欲觀於轉附朝舞，遵海而南，至於琅琊，寡人何修則夫先王之遊？」晏子再拜曰：「善哉！君之問也。嬰聞景公が遊びに出て、晏子に尋ねました。「私は転附山と朝舞山を見たい。海沿いに南へ行き、琅琊まで

• 景公問于晏子曰：「昔吾先君桓公善飲酒，窮樂，食味方丈，好色，無別辟，若此，何以能率諸侯以朝天子乎？」晏子對曰：「昔吾先君景公が晏子に尋ねました。「昔、わが先君の桓公は、酒を飲んで楽しみを尽くし、食事は一丈四方に並

• 景公問晏子曰：「昔吾先君桓公，從車三百乘，九合諸侯，一匡天下。今吾從車千乘，可以逮先君桓公之後乎？」晏子對曰：「桓公從車景公が晏子に尋ねました。「昔、わが先君の桓公は、従える車が三百乗でありながら、諸侯をたびたび

• 景公問晏子曰：「廉政而長久，其行何也？「晏子對曰：「其行水也。美哉，水乎清清，其濁無不雩途，其清無不灑除，是以長久也。」景公が晏子に尋ねました。「清廉な政治でも長く続くものは、その行いは何にたとえられるか」。晏子

• 景公問晏子曰：「請問為臣之道。」晏子對曰：「見善必通，不私其利，薦善而不有其名。稱身居位，不為苟進；稱事受祿，不為苟得。景公が晏子に尋ねました。「臣下としての道を教えてほしい」。晏子は答えました。「よいことを見れ

• 景公問晏子曰：「人性有賢不肖，可學乎？」晏子對曰：「詩云：『高山仰之，景行行之』，之者，其人也。故諸侯並立，善而不怠者為景公が晏子に尋ねました。「人の生まれつきには賢い者と愚かな者がいるが、それでも学べば変われる

• 景公問晏子曰：「國如何則可謂安矣？」晏子對曰：「下無諱言，官無怨治，通人不華，窮民不怨，喜樂無羨賞，忿怒無羨刑，上有禮於景公が晏子に尋ねました。「国がどのような状態なら、安定していると言えるのか」。晏子は答えまし

• 晏子聘于吳，吳王曰：「子大夫以君命辱在敝邑之地，施貺寡人，寡人受貺矣，願有私問焉。」晏子逡遁而對曰，「嬰，北方之賤臣也，晏子が呉に使者として赴きました。呉王は言いました。「あなたは君命を受けてわざわざわが国に来て

• 晏子聘于吳，吳王曰：「敢問長保威強勿失之道若何？」晏子對曰：「先民而後身，先施而後誅，強不暴弱，貴不淩賤，富不傲貧，百姓晏子が呉に使者として赴きました。呉王は言いました。「失礼ながらお尋ねする。威勢と強さを長く保

• 晏子使魯，見昭公，昭公說曰：「天下以子大夫語寡人者眾矣，今得見而羨乎所聞，請私而無為罪。寡人聞大國之君，蓋回曲之君也，曷晏子が魯に使いして、昭公に会いました。昭公は喜んで言いました。「世の中には、あなたのことを私

• 晏子聘于魯，魯昭公問焉曰：「吾聞之，莫三人而迷。今吾以一國慮之，魯不免于亂，何也？」晏子對曰：「君之所尊舉而富貴，入所以晏子が魯を訪れました。魯の昭公が尋ねました。「私はこう聞いている。三人に相談しないと迷う、と

• 晏子聘于魯。魯昭公問曰：「子大夫儼然辱臨敝邑，竊甚嘉之，寡人受貺，請問安國眾民如何？」晏子對曰：「嬰問傲大賤小則國危，慢晏子が魯を訪れました。魯の昭公は尋ねました。「あなたは威儀を正してわが国にお越しくださり、ひ

• 晏子使于晉，晉平公問曰：「吾子之君，德行高下如何？」晏子對以小善。公曰：「否，吾非問小善，問子之君德行高下也。」晏子蹴然晏子が晋に使いしました。晋の平公は尋ねました。「あなたの君は、徳行の程度はどうか」。晏子は小

• 晏子使于晉，叔向從之宴，相與語。叔向曰：「齊其何如？」晏子對曰：「此季世也，吾弗知，齊其為田氏乎？」叔向曰：「何謂也？」晏子が晋に使いしたとき、叔向が付き添って宴を開き、語り合いました。叔向は言いました。「斉はど
• 叔向曰：「雖吾公室，亦季世也，戎馬不駕，卿無軍行，公乘無人，卒列無長，庶民罷弊，宮室滋侈，道殣相望，而女富溢尤。民聞公命叔向は言いました。「わが晋の公室も、やはり末の世です。軍馬は車に繋がれず、卿は軍を率いず、公

• 叔向問晏子曰：「齊國之德衰矣，今子何若？」晏子對曰：「嬰聞事明君者，竭心力以沒其身，行不逮則退，不以誣持祿；事惰君者，優叔向が晏子に尋ねました。「斉の国は徳が衰えています。今、あなたはどうしていますか」。晏子は答

• 叔向問晏子曰：「正士之義，邪人之行，何如？」晏子對曰：「正士處勢臨眾而不阿私，行國足養而不忘故，通則事上使恤其下，窮則教叔向が晏子に尋ねました。「正しい士の道義と、よこしまな人の行いとは、どう違いますか」。晏子は

• 叔向問晏子曰：「事君之倫，徒處之義，奚如？」晏子對曰：「事君之倫，知慮足以安國，譽厚足以導民，和柔足以懷眾。不廉上以為名叔向が晏子に尋ねました。「君に仕える者の道と、仕えずに過ごす者の道義とは、どのようなものです
• 窮通行無常處之慮佚於心，通利不能，窮業不成，命之曰處封之民，明上之所誅也。有智不足以補君，有能不足以勞民，俞身徒處，謂之困窮するときも栄達するときも行いに定まった居場所がなく、考えは心の中でただ安逸に流れ、栄達し

• 叔向問晏子曰：「世亂不遵道，上辟不用義，正行則民遺，曲行則道廢。正行而遺民乎？與持民而遺道乎？此二者之於行何如？」晏子對叔向が晏子に尋ねました。「世が乱れて道に従わず、上は偏って義を用いません。行いを正しくすれば

• 叔向問晏子曰：「意孰為高？行孰為厚？」對曰：「意莫高於愛民，行莫厚于樂民。」又問曰：「意孰為下，行孰為賤？」對曰：「意莫叔向が晏子に尋ねました。「心の持ち方は何が高く、行いは何が厚いと言えますか」。晏子は答えまし

• 叔向問晏子曰：「君子之大義何若？」晏子對曰：「君子之大義，和調而不緣，溪盎而不苛，莊敬而不狡，和柔而不銓，刻廉而不劌，行叔向が晏子に尋ねました。「君子の大義とはどのようなものですか」。晏子は答えました。「君子の大

• 叔向問晏子曰：「進不能事上，退不能為家，傲世樂業，枯槁為名，不疑其所守者，可謂能行其道乎？」晏子對曰：「晏聞古之能行道者叔向が晏子に尋ねました。「進んでは上に仕えられず、退いては家を治められず、世に傲って自分の仕

• 叔向問晏子曰：「何若則可謂榮矣？」晏子對曰：「事親孝、無悔往行；事君忠、無悔往辭。和于兄弟，信于朋友，不謟過，不責得，言叔向が晏子に尋ねました。「どのようであれば栄えある人といえるでしょうか」。晏子は答えました。

• 叔向問晏子曰：「人何以則可謂保其身？」晏子對曰：「詩曰：『既明且哲，以保其身，夙夜匪懈，以事一人。』不庶幾，不要幸，先其叔向が晏子に尋ねました。「人はどのようにすれば、その身を保てたといえるでしょうか」。晏子は答

• 梁丘據問晏子曰：「子事三君，君不同心，而子俱順焉，仁人固多心乎？」晏子對曰：「嬰聞之，順愛不懈，可以使百姓；強暴不忠，不梁丘据が晏子に尋ねました。「あなたは三人の君に仕え、君たちの心は同じではないのに、あなたはみ

• 柏常騫去周之齊，見晏子曰：「騫，周室之賤史也，不量其不肖，願事君子，敢問正道直行，則不容於世；隱道危行，則不忍。道亦無滅柏常騫は周を去って斉に行き、晏子に会って言いました。「私は周室の身分の低い史官です。自分の不

• 晏子臣于莊公，公不說，飲酒，令召晏子。晏子至，入門，公令樂人奏歌曰：「已哉！已哉！寡人不能說也，爾何來為？」晏子入坐，樂晏子は荘公の臣でしたが、公は晏子を気に入りませんでした。ある日、酒を飲んで晏子を呼びにやりま

• 晏子為莊公臣，言大用，每朝賜爵益邑。俄而不用，每朝致邑與爵，爵邑盡，退朝而乘，喟然而歎，終而笑。其僕曰：「何歎笑相從數也晏子は荘公の臣となり、意見は大いに用いられ、朝ごとに爵を賜り領地を増やされました。ところが間

• 崔杼既弑莊公而立景公，杼與慶封相之，劫諸將軍大夫，及顯士庶人于太宮之坎上，令無得不盟者，為壇三仞，塪其下，以甲千列環其內崔杼は荘公を殺して景公を立て、自分と慶封が景公を補佐する形にし、諸将軍・大夫、名のある士や庶
• 崔杼將殺之，或曰：「不可。子以子之君無道而殺之，今其臣，有道之士也，又從而殺之，不可以為教矣。」崔子遂舍之。晏子曰：「若崔杼は晏子を殺そうとしました。ある人が言いました。「いけません。あなたは主君が無道だったから

• 景公使晏子為東阿宰，三年，而毀聞于國，景公不說，召而免之。晏子謝曰：「嬰知嬰之過矣，請復治阿三年，而謄必聞國。」景公不忍景公は晏子を東阿の長官にしました。三年して、悪い評判が国中に聞こえました。景公は喜ばず、晏子

• 景公與晏子立于曲潢之上，晏子稱曰：「衣莫若新，人莫若故。」公曰：「衣之新也，信善矣，人之故相知情。」晏子歸，負載，使人辭景公は晏子と曲潢のほとりに立っていました。晏子が言いました。「衣は新しいものにこしたことはな

• 景公之時饑，晏子請為民發粟，公不許。當為路寢之台，晏子令吏重其賃，遠其兆，徐其日而不趨，三年，台成而民振。故上說乎遊，民景公の時代に飢饉がありました。晏子は民のために倉の穀物を出すことを願いましたが、公は許しませ

• 景公游于壽宮，睹長年負薪者而有饑色，公悲之，喟然歎曰令吏養之。晏子曰：「臣聞之，樂賢而哀不肖，守國之本也。今君愛老，而恩景公は寿宮に遊び、薪を背負った年配の人が飢えた顔をしているのを見ました。公はそれを悲しみ、た

• 景公探雀鷇，鷇弱，反之。晏子聞之，不時而入見，公汗出惕然。晏子曰：「君何為者也？」公曰：「吾探雀鷇，鷇弱故反之。」晏子逡景公は雀のひなを探って取りましたが、ひなが弱かったので返しました。晏子はこれを聞き、時ならぬ

• 景公睹嬰兒乞于途者，公曰：「是無歸矣。」晏子對曰：「君存，何為無歸，使吏養之，可立而以聞。」景公正晝，被髮，乘六馬，御婦景公は道端で乞食をしている幼い子を見て言いました。「これは帰る所がない」。晏子は答えました。

• 景公飲酒，夜移于晏子之家，前驅款門曰：「君至。」晏子被玄端，立於門曰：「諸侯得微有故乎？國家得微有事乎？君何為非時而夜辱景公は酒を飲み、夜になって晏子の家に移りました。先導の者が門を叩いて言いました。「君がおいで

• 晏子侍于景公，朝寒，公曰：「請進暖食。」晏子對曰，「嬰非君奉饋之臣也，敢辭。」公曰：「請進服裘。」對曰：「嬰非君茵席之臣晏子が景公のおそばに控えていました。朝は寒く、公は言いました。「温かい食事を持ってきてくれ」

• 晏子飲景公酒，令器必新，家老曰：「財不足，請斂於氓。」晏子曰：「止。夫樂者，上下同之，故天子與天下，諸侯與境內，大夫以下晏子が景公に酒をふるまうとき、器はすべて新しいものにしようとしました。家老が言いました。「財

• 晉平公欲伐齊，使范昭往觀焉，景公觴之。飲酒酣，范昭起曰：「請君之棄罇。」公曰：「酌寡人之罇，進之於客。」范昭已飲，晏子曰晋の平公は斉を討とうとして、范昭を使いに出して様子を見させました。景公は彼に酒をふるまいまし

• 景公伐魯傅許，得東門無澤，公問焉：「魯之年穀何如？」對曰：「陰冰凝，陽冰厚五寸。」公不知，以告晏子。晏子對曰：「君子也。景公は魯を討ち、許に迫って、東門無沢を捕らえました。公は彼に尋ねました。「魯の穀物の出来はど

• 景公予魯君地，山陰數百社，使晏子致之。魯使子叔昭伯受地，不盡受地。晏子曰：「寡君獻地，忠廉也，曷為不盡受？」于叔昭伯曰：景公は魯の君に、山陰の数百社の土地を与えることにし、晏子に届けさせました。魯は子叔昭伯に受け

• 景公游于紀，得金壺，發而視之，中有丹書，曰：「無食反魚，勿乘駑馬。」公曰：「善哉！如若言，食魚無反，則惡其鱢也；勿乘駑馬景公が紀の地を巡ったとき、金の壺を見つけました。開けてみると中に朱書きの文があり、こう書いて

• 魯昭公失國走齊，景公問焉，曰：「子之年甚少，奚道至於此乎？」昭公對曰：「吾少之時，人多愛我者，吾體不能親；人多諫我者，吾魯の昭公は国を失って斉に逃れてきました。景公は尋ねました。「あなたはとても若いのに、どうして

• 晏子使魯，仲尼命門弟子往觀。子貢反，報曰，「孰謂晏子習於禮乎？夫禮曰：『登階不曆，堂上不趨，授玉不跪。』今晏子皆反此，孰晏子が魯に使者として来たとき、仲尼は弟子たちに行って見てくるよう命じました。戻った子貢は報告

• 晏于之魯，朝食，進饋膳，有豚焉。晏子曰，「去其二肩。」晝者進膳，則豚肩不具，侍者曰：「膳豚肩亡。」晏子曰：「釋之矣。」侍晏子が魯に行き、朝の食事をとったとき、豚の料理が出されました。晏子は「その二つの肩肉は下げな

• 曾子將行，晏子送之曰：「君子贈人以軒，不若以言，吾請以言乎？以軒乎？」曾子曰：「請以言。」晏子曰，「今夫車輪，山之直木也曾子が旅立とうとしたとき、晏子は見送って言いました。「君子が人に贈り物をするなら、車よりも言

• 晏子之晉，至中牟，睹弊冠反裘負芻，息于塗側者，以為君子也，使人問焉曰：「子何為者也？」對曰：「我越石父也。」晏子曰：「何晏子が晋に行き、中牟に着いたとき、破れた冠をかぶり、毛皮の服を裏返しに着て、飼い草を背負い、
• 向者子乘，不我辭也，吾以子為忘，今又不辭而入，是與臣僕我者同矣，我猶且為臣，請鬻於世。」晏子出，請見曰：「向看見客之容，さきほど、あなたが車に乗られたとき、私に挨拶もなさらなかったので、私は忘れられたのだと思いま

• 晏子為齊相，出，其御之妻，從門間而窺其夫為相御，擁大蓋，策駟馬，意氣揚揚，甚自得也。既而歸，其妻請去。夫問其故，妻曰：「晏子が斉の宰相だったころ、外出しました。その御者の妻が、門のすき間から、夫が宰相の御者を務め

• 燕之遊士，有泯子午者，南見晏子于齊，言有文章，術有條理，巨可以補國，細可以益晏子者三百篇。睹晏子，恐懼而不能言。晏子假之燕から来た遊説の士に、泯子午という者がいました。南に向かい、斉で晏子に会いました。その言葉に

• 齊有北郭騷者，結罘罔，捆蒲葦，織萉屨，以養其母，猶不足，踵門見晏子曰：「竊說先生之義，願乞所以養母者。」晏子使人分倉粟府斉に北郭騷という者がいました。罠の網を編み、がま・あしを束ね、麻の履物を織って母を養っていま
• 其友因奉以托，而謂復者曰：「此北郭子為國故死，吾將為北郭子死。」又退而自刎。景公聞之，大駭，乘馹而自追晏子，及之國郊，請その友人は、頭を捧げて托し、取り次ぎの者に言いました。「この北郭子は、国のために死にました。

• 景公謂晏子曰：「吾聞高糾與夫子游，寡人請見之。」晏子對曰：「臣聞之，為地戰者，不能成其王；為祿仕者，不能正其君。高糾與嬰景公が晏子に言いました。「高糾があなたと交遊していると聞いた。私は会ってみたい」。晏子は答え

• 晏子居晏桓子之喪，粗衰，斬，苴絰帶，杖，菅屨，食粥，居倚廬，寢苫枕草。其家老曰：「非大夫喪父之禮也。」晏子曰：「唯卿為大晏子は父の晏桓子の喪に服し、粗い喪服を着て、裾を切りそろえず、麻の帯を締め、杖をつき、菅の履

• 靈公好婦人而丈夫飾者，國人盡服之。公使吏禁之，曰：「女子而男子飾者，裂其衣，斷其帶。」裂衣斷帶，相望而不止。晏子見，公問霊公は、女性が男の装いをするのを好んだので、国中の人がみなその装いをしました。公は役人に禁止

• 齊人甚好轂擊，相犯以為樂，禁之不止。晏子患之，乃為新車良馬，出與人相犯也，曰：「轂擊者不祥，臣其祭祀不順，居處不敬乎！」斉の人々は車の轂をぶつけ合う遊びをとても好み、互いにぶつけ合って楽しんでいました。禁じても止

• 景公敗於梧丘。夜猶早，公姑坐睡，而夢有五丈夫，北面韋廬稱無罪焉。公覺，召晏子而告其所瞢。公曰：「我其嘗殺無罪邪？」晏子對景公は梧丘で負けました。夜はまだ早く、公はしばらく座って居眠りをし、夢に五人の男が現れ、北を

• 景公為路寢之台，成，而不踴焉。柏常騫曰：「君為台甚急，台成，君何為而不踴焉？」公曰：「然。有梟，昔者鳴，其聲無不為也，吾景公は路寝の台を作らせ、完成しましたが、足を踏み鳴らす儀式をしませんでした。柏常騫が言いまし
• 騫曰能，今且大祭，為君請壽，故將往，以聞。」晏子曰：「嘻！亦善矣，能為君請壽也。雖然，吾聞之，維以政與德而順乎神，為可以『私はできると答えました。いま大祭をして、君のために寿命を願おうとしています。それで出かけて

• 景公新成柏寢之室，使師開鼓琴。師開左撫宮，右彈商，曰：「室夕。」公曰：「何以知之？」師開對曰：「東方之聲薄，西方之聲揚。景公は新しく柏寝の部屋を完成させ、師開に琴を弾かせました。師開は左手で宮の音を、右手で商の音

• 景公病水，臥十數日，夜瞢與二日鬥，不勝。晏子朝，公曰：「夕者，吾瞢與二日鬥，而寡人不勝，我其死乎？」晏子對曰：「請召占瞢景公は水の病にかかり、十数日寝込んでいました。夜、夢の中で二つの太陽と戦って勝てませんでした

• 景公病疽，在背。高子國子請公曰：「職當撫瘍。」高子進而撫瘍。公曰：「熱乎？」曰：「熱。」「熱何如？」曰；「如火。」「其色景公は背にできものを病みました。高子と国子が公に願い出て、「職務として、患部を撫でさせてくだ

• 晏子使吳，吳王謂行人曰：「吾聞晏嬰，蓋北方辯于辭，習於禮者也。命儐者曰：『客見則稱天子請見。』」明日，晏子有事。行人曰：晏子が呉に使いしました。呉王は取次の役人に言いました。「晏嬰は北方で弁舌に優れ、礼に通じた者

• 晏子使楚，楚人以晏子短，為小門於大門之側而延晏子。晏子不入，曰：「使狗國者，從狗門入，今臣使楚，不當從此門入。」儐者更道晏子が楚に使いしました。楚の人々は晏子の背が低いことを理由に、大門のわきに小さな門を作って晏

• 晏子將使楚，楚王聞之，謂左右曰：「晏嬰，齊之習辭者也。今方來，吾欲辱之，何以也？」左右對曰：「為其來也，臣請縛一人，過王晏子が楚に使いしようとしていました。楚王はそれを聞き、側近に言いました。「晏嬰は斉で弁舌に長

• 景公使晏子于楚，楚王進橘，置削，晏子不剖而並食之。楚王曰：「橘當去剖。」晏子對曰：「臣聞之，賜人主前者，瓜桃不削、橘柚不景公が晏子を楚に使いさせたとき、楚王は橘を出し、小刀を添えました。晏子は皮をむかずに、そのま
• 晏子曰：「君賜之卿位以顯其身，嬰非敢為顯受也，為行君令也；寵之百萬以富其家，嬰非敢為富受也，為通君賜也。臣聞古之賢君，臣晏子は言いました。「君が私に卿の位を賜って身を顕してくださったのは、私が自分を顕すために受け

• 田桓子見晏子獨立于牆陰，曰：「子何為獨立而不憂？何不求四方之學士可者而與坐？」晏子曰：「共立似君子，出言而非也。嬰惡得學田桓子は、晏子が垣根の陰に一人で立っているのを見て言いました。「あなたはなぜ一人で立って、憂

• 欒氏高氏欲逐田氏鮑氏，田氏鮑氏先知而遂攻之。高強曰：「先得君，田鮑安往？」遂攻虎門。二家召晏子，晏子無所從也。從者曰：「欒氏と高氏は、田氏と鮑氏を追い出そうとしました。田氏と鮑氏はそれを先に知り、かえって攻撃しま

• 慶氏亡，分其邑，與晏子邶殿，其鄙六十，晏子勿受。子尾曰：「富者人之所欲也，何獨弗欲？」晏子對曰：「慶氏之邑足欲，故亡。吾慶氏が滅び、その領地が分けられました。晏子には邶殿が与えられ、その村は六十ありました。晏子は

• 景公祿晏子以平陰與槁邑，反市者十一社。晏子辭曰：「吾君好治宮室，民之力弊矣；又好盤遊玩好以飭女子，民之財竭矣；又好興師，景公は晏子に、平陰と槁邑を禄として与えました。市に通じる十一の社を含む土地です。晏子は辞退し

• 晏子相齊三年，政平民說。梁丘據見晏子中食而肉不足，以告景公。旦日，封晏子以都昌，晏子辭而不受，曰：「富而不驕者，未嘗聞之晏子が斉の宰相となって三年、政治は安定し、民は喜んでいました。梁丘据は、晏子が昼食に肉が足り

• 晏子方食，景公使使者至，分食食之，使者不飽，晏子亦不飽。使者反，言之公，公曰：「嘻，晏子之家，若是其貧也。寡人不知，是寡晏子が食事をしているところへ、景公の使者が来て、食事を分けて使者にも食べさせました。使者は満

• 晏子相齊，衣十升之布，食脫粟之食，五卵、苔菜而已，左右以告公，公為之封邑，使田無宇致台與無鹽。晏子對曰：「昔吾先君太公受晏子は斉の宰相として、十升の粗い布を着て、玄米のご飯を食べ、卵五個と苔菜だけの食事をしていま

• 景公賜晏子邑，晏子辭。田桓子謂晏子曰：「君歡然與子邑，必不受以恨君何也？」晏子對曰：「嬰聞之，節受於上者，寵長於君；儉居景公が晏子に邑を賜ろうとしましたが、晏子は辞退しました。田桓子が晏子に言いました。「君は喜ん

• 晏子使魯，景公為毀其鄰，以益其宅。晏子反，聞之，待於郊，使人復於公曰：「臣之貪頑而好大室也，乃通於君，故君大其居，臣之罪晏子が魯に使いしている間に、景公は晏子のために隣家を取り壊し、その屋敷を広げました。晏子は帰

• 景公謂晏子曰：「寡人欲朝昔相見，為夫子築室子閨內，可乎？」晏子對曰：「臣聞之，隱而顯，近而結，維至賢耳。如臣者，飾其容止景公は晏子に言いました。「私は朝夕そなたと会いたく、そなたのために宮中の奥の小門の内に屋敷を

• 晏子朝，乘弊車，駕駑馬，景公見之曰：「嘻！夫子之祿寡邪？何乘不佼之甚也？」晏子對曰：「賴君之賜，得以壽三族，及國遊士，皆晏子が朝廷に出向くとき、粗末な車に乗り、のろい馬を付けていました。景公はこれを見て言いました

• 晏子相景公，食脫粟之食，炙三弋、五卵、苔菜耳矣。公聞之，往燕焉，睹晏子之食也。公曰：「嘻！夫子之家，如此其貧乎！而寡人不晏子は景公の宰相として、玄米の飯に、焼いた鳥三羽、卵五つ、苔菜を食べるだけでした。公はそれを

• 梁丘據謂晏子曰：「吾至死不及夫子矣！」晏子曰：「嬰聞之，為者常成、行者常至。嬰非有異於人也，常為而不置，常行而不休者，故梁丘据が晏子に言いました。「私は死ぬまであなたに及ばないでしょう」。晏子は言いました。「私は

• 晏子病，將死，其妻曰：「夫子無欲言乎？」晏子曰：「吾恐死而俗變。謹視爾家，毋變爾俗也。」晏子病，將死，鑿楹納書焉，謂其妻晏子が病み、まさに死のうとするとき、妻が言いました。「あなたは言い残したいことはありませんか

• 景公飲酒數日而樂，去冠披裳，自鼓盆甕，謂左右曰：「仁人亦樂是乎？」梁丘據對曰：「仁人之耳目，亦猶人也，夫奚為獨不樂此也。景公は酒を飲んで数日、すっかり楽しくなり、冠を脱ぎ、衣の裾をはだけ、自分で盆や甕を打ち鳴らし
• 晏子曰：「左右何罪，君若無禮，則好禮者去，無禮者至；君若好禮，則有禮者至，無禮者去。」公曰：「善。請易衣革冠，更受命。」晏子は言いました。「側近に何の罪がありましょう。君に礼がなければ、礼を好む者は去り、礼のない

• 景公置酒于泰山之上，酒酣，公四望其地，喟然歎，泣數行而下，曰：「寡人將去此堂堂國而死乎？」左右佐哀而泣者三人，曰：「臣細景公は泰山の上で酒宴を開き、酒がたけなわになったころ、四方のこの地を見渡して嘆息し、涙を幾筋
• 寡人聞之，彗墾出其所向之國，君當之。今彗墾出而向吾國，我是以悲也。」晏子曰：「君之行義回邪，無德于國。穿池沼，則欲其深以「私はこう聞いている。彗星が向かう先の国に現れると、その国の君がこれに当たる、と。いま彗星が

• 景公瞢見彗星，明日，召晏子而問焉，曰：「寡人聞之，有彗星者，必有亡國。夜者，寡人瞢見彗星，吾欲召占瞢者使占之。」晏子對曰景公は夢で彗星を見ました。翌日、晏子を召して尋ねました。「私はこう聞いている。彗星が現れると

• 景公飲酒，樂。公曰：「古而無死，其樂若何？」晏子對曰：「古而無死，則古之樂也，君何得焉？昔爽鳩氏始居此地，季萴因之，有逢景公は酒を飲んで楽しんでいました。公は言いました。「昔から人が死ななかったとしたら、その楽し
• 聲亦如味，一氣、二體、三類、四物、五聲、六律、七音、八風、九歌，以相成也。清濁、大小、短長、疾徐、哀樂、剛柔、遲速、高下音もまた味と同じで、一つの気、二つの体、三つの類、四つの物、五声、六律、七音、八風、九歌が、

• 齊有彗墾，景公使祝禳之。晏子諫曰：「無益也，祇取誣焉。天道不謟，不貳其命，若之何禳之也？且天之有彗，以除穢也。君無穢德，斉に彗星が現れました。景公は祝官にこれを祓わせようとしました。晏子は諫めて言いました。「益が

• 景公疥遂痁，期而不瘳。諸侯之賓，問疾者多在。梁丘據、裔款言於公曰：「吾事鬼神，豐於先君有加矣。今君疾病，為諸侯憂，是祝史景公は疥癬から長引くマラリアのような熱病になり、一年たっても治りませんでした。諸侯の使者で見
• 其所以蕃祉老壽者，為信君使也，其言忠信於鬼神，其適遇淫君，外內頗邪，上下怨疾，動作辟違，從欲厭私，高臺深池，撞鐘舞女，斬祝官や史官が福を増やして長寿を得るのは、誠実な君の使いとなったからで、その言葉は鬼神に対して
• 民人苦病，夫婦皆詛。祝有益也，詛亦有損，聊攝以東，姑尤以西，其為人也多矣。雖其善祝，豈能勝億兆人之詛。君若欲誅于祝史，修民は苦しみ病み、夫婦そろって君を呪っています。祝には益があるなら、呪いにも損があります。聊攝

• 景公賞賜及後宮，文繡被台榭，菽粟食鳧雁。出而見殣，謂晏子曰：「此何為而死？」晏子對曰：「此餧而死。」公曰：「嘻！寡人之無景公は後宮に賞賜を与え、刺繍の布を高殿や台に掛け、豆や粟を鴨や雁に食べさせていました。外出し

• 景公登箐室而望，見人有斷雍門之橚者。公令吏拘之，顧謂晏子趣誅之。晏子默然不對。公曰：「雍門之橚，寡人所甚愛也。比見斷之，景公は箐室に登って眺め、雍門の橚（木）を切っている者がいるのを見ました。公は役人に捕らえさせ

• 景公坐于路寢，曰：「美哉室，其誰將有此乎！」晏子對曰：「其田氏乎，田無宇為垾矣。」公曰：「然則奈何？」晏子對曰：「為善者景公は路寝に座って言いました。「なんと立派な屋敷だ。これは誰が所有することになるのだろう」。

• 景公宿于路寢之宮，夜分，聞西方有男子哭者，公悲之。明日朝，問于晏子曰：「寡人夜者，聞西方有男子哭者，聲甚哀，氣甚悲，是奚景公は路寝の宮に泊まりました。夜半、西の方で男が泣いているのを聞き、公は胸を痛めました。翌朝
• 子胥忠其君，故天下皆願得以為臣。孝己愛其親，故天下皆願得以為子。今為人子而離散其親戚，孝乎哉：足以為臣乎！若此而得祔，是「伍子胥は主君に忠実でした。だから天下の人はみな、彼を臣にしたいと願いました。孝己は親を愛し
• 公曰，「吾聞之，五子不滿隅，一子可滿朝，非乃子耶？」盆成適於是臨事不敢哭，奉事以禮，畢，出門，然後舉聲焉。景公は言いました。「私はこう聞いている。五人の子でも片隅を満たせないが、一人の子で朝廷を満た

• 景公築長庲之台，晏子侍坐，觴三行，晏子起舞，曰：「歲已暮矣，而禾不獲，忽忽矣若之何！歲已寒矣，而役不罷，惙惙矣如之何！」景公が長庲の台を築いたとき、晏子は傍らに座っていました。杯が三巡したところで晏子は立って舞い

• 景公問晏子曰：「治國之患，亦有常乎？」對曰，「佞人讒夫之在君側者，好惡良臣，而行與小人，此治國之常患也。」公曰：「讒佞之景公が晏子に尋ねました。「国を治めるうえでの憂いには、いつも変わらぬものがあるのか。」晏子は
• 對曰：「先聖之治也，審見賓客，聽治不留，患日不足，群臣皆得畢其誠，讒諛安得容其私？」公曰：「然則夫子助寡人止之，寡人亦事晏子は答えました。「いにしえの聖人の治めは、賓客に詳しく会い、政を聴いて滞らせず、日が足りな

• 景公與晏子立于曲潢之上，望見齊國，問晏子曰：「後世孰將踐有齊國者乎？」晏子對曰：「非賤臣之所敢議也。」公曰：「胡必然也，景公が晏子と曲潢のほとりに立ち、斉の国を望み見て、晏子に尋ねました。「後の世に、誰がこの斉国
• 今知禮之可以為國也。」對曰：「禮之可以為國也久矣，與天地並立。君令臣忠，父慈子孝，兄愛弟敬，夫和妻柔，姑慈婦聽，禮之經也「いま、礼によって国を治められることが分かった」と公は言いました。晏子は答えました。「礼で国

• 晏子聘于吳，吳王問：「君子之行何如？」晏子對曰：「君順懷之，政治歸之。不懷暴君之祿，不居亂國之位。君子見兆則退，不與亂國晏子が呉を訪れると、呉王が尋ねました。「君子の行いとはどのようなものか。」晏子は答えました。

• 司馬子期問晏子曰：「士亦有不幹君，不恤民，徒居無為，而取名者乎？」晏子對曰：「嬰聞之，能足以贍上益民而不為者，謂之不仁。司馬子期が晏子に尋ねました。「士で、君に働きかけず、民を憐れまず、ただ居て何もせずに名を取る

• 晏子治東阿，三年，景公召而數之曰：「吾以子為可，而使子治東阿，今子治而亂，子退而自察也，寡人將加大誅於子。」晏子對曰：「晏子が東阿を治めて三年たったとき、景公は晏子を召して責めました。「私はあなたを適任と考えて東

• 景公問太卜曰：「汝之道何能？」對曰：「臣能動地。」公召晏子而告之曰：「寡人問太卜曰：『汝之道何能？』對曰：『能動地。』地景公が太卜に尋ねました。「あなたの術は何ができるのか。」太卜は答えました。「私は地を動かすこ