晏子春秋 ／ 問下・叔向問事君徒處之義奚如晏子對以大賢無擇

叔向問晏子曰：「事君之倫，徒處之義，奚如？」晏子對曰：「事君之倫，知慮足以安國，譽厚足以導民，和柔足以懷眾。不廉上以為名，不倍民以為行，上也；潔於治己，不飾過以求先，不讒諛以求進，不阿以私，不誣所能，次也；盡力守職，不怠奉官，從上不敢惰，畏上故不苟，忌罪故不辟，下也。三者，事君之倫也。及夫大賢，則徒處與有事，無擇也，隨時宜者也。有所謂君子者，能不足以補上，退處不順上，治唐園，考菲履，共恤上令，弟長鄉里，不誇言，不愧行，君子也。不以上為本，不以民為憂，內不恤其家，外不顧其遊，誇言愧行，自勤於饑寒，不及醜儕，命之曰狂僻之民，明上之所禁也。進也不能及上，退也不能徒處，作窮于富利之門，畢志於畎畝之業。

新字：叔向問晏子曰：「事君之倫，徒処之義，奚如？」晏子対曰：「事君之倫，知慮足以安国，誉厚足以導民，和柔足以懐衆。不廉上以為名，不倍民以為行，上也；潔於治己，不飾過以求先，不讒諛以求進，不阿以私，不誣所能，次也；尽力守職，不怠奉官，従上不敢惰，畏上故不苟，忌罪故不辟，下也。三者，事君之倫也。及夫大賢，則徒処与有事，無択也，随時宜者也。有所謂君子者，能不足以補上，退処不順上，治唐園，考菲履，共恤上令，弟長郷里，不誇言，不愧行，君子也。不以上為本，不以民為憂，内不恤其家，外不顧其遊，誇言愧行，自勤於饑寒，不及醜儕，命之曰狂僻之民，明上之所禁也。進也不能及上，退也不能徒処，作窮于富利之門，畢志於畎畝之業。

書き下し

叔向、晏子に問いて曰く、「君に事うるの倫、徒処の義は、奚如」と。晏子対えて曰く、「君に事うるの倫は、知慮は以て国を安んずるに足り、誉厚は以て民を導くに足り、和柔は以て衆を懐くるに足る。上を廉として以て名と為さず、民に倍きて以て行いと為さざるは、上なり。己を治むるに潔く、過ちを飾りて以て先んずるを求めず、讒諛して以て進むを求めず、阿るに私を以てせず、能う所を誣いざるは、次なり。力を尽くして職を守り、官を奉ずるに怠らず、上に従いて敢えて惰らず、上を畏るる故に苟くもせず、罪を忌む故に辟けざるは、下なり。三者は、君に事うるの倫なり。夫の大賢に及びては、則ち徒処と事有ると、択ぶ無く、時の宜しきに随う者なり。所謂君子なる者有り。能は以て上を補うに足らず、退き処りて上に順わず、唐園を治め、菲履を考え、上令を共恤し、郷里に弟長し、言を誇らず、行いを愧じざるは、君子なり。上を以て本と為さず、民を以て憂いと為さず、内は其の家を恤えず、外は其の遊を顧みず、言を誇りて行いを愧じ、自ら饑寒に勤め、醜儕に及ばざるは、命けて狂僻の民と曰う。上の禁ずる所を明らかにするなり。進みては上に及ぶ能わず、退きては徒処する能わず、窮を富利の門に作し、志を畎畝の業に畢くす。