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晏子春秋 / 諫上・景公從畋十八日不返國晏子諫

景公畋于署梁,十有八日而不返。晏子自國往見公。比至,衣冠不正,不革衣冠,望遊而馳。公望見晏子,下車逆勞曰:「夫子何為遽?國家得無有故乎?」晏子對曰:「不亦急也!雖然,嬰願有復也。國人皆以君為安於野而不安于國,好獸而惡民,毋乃不可乎?」公曰:「何哉?吾為夫婦獄訟之不正乎?則泰士子牛存矣;為社稷宗廟之不享乎?則泰祝子遊存矣;為諸侯賓客莫之應乎?則行人子羽存矣;為田野之不辟,倉庫之不實乎?則申田存矣;為國家之有餘不足聘乎?則吾子存矣。寡人之有五子,猶心之有四支,心有四支,故心得佚焉。今寡人有五子,故寡人得佚焉,豈不可哉!」晏子對曰:「嬰聞之,與君言異。若乃心之有四支,而心得佚焉,則可,令四支無心,十有八日,不亦久乎!」公於是罷畋而歸。

新字:景公畋于署梁,十有八日而不返。晏子自国往見公。比至,衣冠不正,不革衣冠,望遊而馳。公望見晏子,下車逆労曰:「夫子何為遽?国家得無有故乎?」晏子対曰:「不亦急也!雖然,嬰願有復也。国人皆以君為安於野而不安于国,好獣而悪民,毋乃不可乎?」公曰:「何哉?吾為夫婦獄訟之不正乎?則泰士子牛存矣;為社稷宗廟之不享乎?則泰祝子遊存矣;為諸侯賓客莫之応乎?則行人子羽存矣;為田野之不辟,倉庫之不実乎?則申田存矣;為国家之有余不足聘乎?則吾子存矣。寡人之有五子,猶心之有四支,心有四支,故心得佚焉。今寡人有五子,故寡人得佚焉,豈不可哉!」晏子対曰:「嬰聞之,与君言異。若乃心之有四支,而心得佚焉,則可,令四支無心,十有八日,不亦久乎!」公於是罷畋而帰。

書き下し

景公、署梁に畋し、十有八日にして返らず。晏子、国より往きて公に見ゆ。至るに比び、衣冠正しからず。衣冠を革めず、遊を望みて馳す。公、晏子を望み見、車を下りて逆え労いて曰く、「夫子、何ぞ遽かなる。国家に故有ること無きか」と。晏子対えて曰く、「亦急ならずや。然りと雖も、嬰、復すること有らんことを願う。国人皆君を以て野に安んじて国に安んぜず、獣を好みて民を悪むと為す。乃ち不可ならざらんや」と。公曰く、「何ぞや。吾、夫婦の獄訟の正しからざるが為ならば、則ち泰士子牛存せり。社稷宗廟の享けざるが為ならば、則ち泰祝子遊存せり。諸侯賓客の之に応ずる莫きが為ならば、則ち行人子羽存せり。田野の辟かれず、倉庫の実たざるが為ならば、則ち申田存せり。国家の余り有り不足あるを聘うが為ならば、則ち吾が子存せり。寡人の五子有るは、猶お心の四支有るがごとし。心に四支有り、故に心は佚を得たり。今、寡人に五子有り、故に寡人は佚を得たり。豈に不可ならんや」と。晏子対えて曰く、「嬰之を聞く、君の言とは異なり。若し乃ち心に四支有りて、心は佚を得ば、則ち可なり。四支をして心無からしめて、十有八日、亦久しからずや」と。公、是に於いて畋を罷めて帰る。

現代語訳

景公は署梁で狩りをし、十八日たっても帰りませんでした。晏子は都から出向いて公に会いに行きました。到着したとき、衣冠は乱れていました。衣冠を改めずに、遊びの場を目指して馬を走らせたのです。公は晏子を見つけると、車を下りて迎え、ねぎらって言いました。「あなたは、なぜそんなに慌てている。国に何か事でも起きたのか」。晏子は答えました。「急ではありませんか。それでも、どうか申し上げたいことがあります。国の人々はみな、君が野にいて落ち着き、国にいると落ち着かず、獣を好んで民を憎んでいると言っています。これはよろしくないことではありませんか」。公は言いました。「何を言う。私が夫婦の訴訟の裁きが正しくないのを案じるなら、泰士の子牛がいる。社稷や宗廟の祭りが受け入れられないのを案じるなら、泰祝の子遊がいる。諸侯や賓客に応対する者がいないのを案じるなら、行人の子羽がいる。田野が開かれず倉庫が満ちないのを案じるなら、申田がいる。国家の余りと不足を調べるなら、あなたがいる。私に五人の臣がいるのは、心に四本の手足があるのと同じだ。心に四肢があるから、心は安楽でいられる。いま私に五人の臣がいるから、私は安楽でいられる。何がいけないのか」。晏子は答えました。「私はこう聞いています。君の言うことは違います。もし心に四肢があって心が安楽でいられるのなら、結構です。しかし四肢に心がなくなって十八日ですよ、あまりに長くはありませんか」。公はそこで狩りをやめて帰りました。

解説

十八日も狩りから戻らない景公のもとへ、晏子は衣冠も改めず駆けつけます。民が、君は野に安んじて国に安んじないと言っていると伝えると、公は五人の有能な臣下を挙げ、心に四肢があるのと同じだから自分は楽をしてよいのだと反論しました。晏子の返しは鮮やかで、その比喩を逆に取り、四肢に心が無い状態が十八日続いていると指摘します。任せる体制を整えることと、責任者が不在になることは別だという線引きです。権限委譲をしても、方針と最終判断をする中心がなければ、組織は動きにくくなります。任せたからこそ時々は顔を見せ、問いに応える、という距離感が管理職にも問われます。

この章句が説くこと

権限委譲不在比喩諫言責任晏子春秋

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