晏子春秋 ／ 諫下・景公路寢台成逢於何願合葬晏子諫而許

豐樂侈遊，兼傲生死，非仁君之行也。遂欲滿求，不顧細民，非存之道也。且嬰聞之，生者不得安，命之曰蓄憂；死者不得葬，命之曰蓄哀。蓄憂者怨，蓄哀者危，君不如許之。」公曰：「諾。」晏子出，梁丘據曰：「自古及今，未嘗聞求葬公宮者也，若何許之？」公曰：「削人之居，殘人之墓，淩人之喪而禁其葬，是於生者無施，于死者無禮也。詩云：『穀則異室，死則同穴』，吾敢不許乎？」逢於何遂葬其母于路寢之台墉下，解衰去絰，布衣滕履，玄冠茈武，踴而不哭，躃而不拜，已乃涕洟而去。

新字：豊楽侈遊，兼傲生死，非仁君之行也。遂欲満求，不顧細民，非存之道也。且嬰聞之，生者不得安，命之曰蓄憂；死者不得葬，命之曰蓄哀。蓄憂者怨，蓄哀者危，君不如許之。」公曰：「諾。」晏子出，梁丘拠曰：「自古及今，未嘗聞求葬公宮者也，若何許之？」公曰：「削人之居，残人之墓，淩人之喪而禁其葬，是於生者無施，于死者無礼也。詩云：『穀則異室，死則同穴』，吾敢不許乎？」逢於何遂葬其母于路寝之台墉下，解衰去絰，布衣滕履，玄冠茈武，踴而不哭，躃而不拝，已乃涕洟而去。

書き下し

豊楽侈遊して、生死を兼ね傲る、仁君の行いに非ざるなり。求めを遂げ満たさんとして、細民を顧みざるは、存するの道に非ざるなり。且つ嬰之を聞く、生者安んずるを得ざるを、命づけて蓄憂と曰う。死者葬るを得ざるを、命づけて蓄哀と曰う。蓄憂する者は怨み、蓄哀する者は危うし、君は之を許すに如かず」と。公曰く、「諾」と。晏子出で、梁丘据曰く、「古より今に及ぶまで、未だ嘗て葬を公宮に求むる者を聞かず、若何ぞ之を許さん」と。公曰く、「人の居を削り、人の墓を残い、人の喪を淩ぎて其の葬を禁ず、是れ生者に於て施す無く、死者に於て礼無きなり。詩に云う、『穀きには則ち室を異にし、死しては則ち穴を同じくす』と、吾敢えて許さざらんや」と。逢於何遂に其の母を路寝の台の墉下に葬り、衰を解き絰を去り、布衣滕履、玄冠茈武、踴して哭せず、躃して拝せず、已にして乃ち涕洟して去る。