晏子春秋 ／ 外篇上・景公飲酒命晏子去禮晏子諫

景公飲酒數日而樂，去冠披裳，自鼓盆甕，謂左右曰：「仁人亦樂是乎？」梁丘據對曰：「仁人之耳目，亦猶人也，夫奚為獨不樂此也。」公曰：「趣駕迎晏子。」晏子朝服而至，受觴再拜。公曰：「寡人甚樂此樂，欲與夫子共之，請去禮。」晏子對曰：「君之言過矣，群臣皆欲去禮以事君，嬰恐君之不欲也。今齊國五尺之童子，力皆過嬰，又能勝君，然而不敢亂者，畏禮義也。上若無禮，無以使其下；下若無禮，無以事其上。夫麋鹿維無禮，故父子同麀。人之所以貴於禽獸者，以有禮也。嬰聞之，人君無禮，無以臨邦；大夫無禮，官吏不恭；父子無禮，其家必凶；兄弟無禮，不能久同。詩曰：『人而無禮，胡不遄死。』故禮不可去也。」公曰：「寡人不敏，無良左右，淫蠱寡人，以至於此，請殺之。」

新字：景公飲酒数日而楽，去冠披裳，自鼓盆甕，謂左右曰：「仁人亦楽是乎？」梁丘拠対曰：「仁人之耳目，亦猶人也，夫奚為独不楽此也。」公曰：「趣駕迎晏子。」晏子朝服而至，受觴再拝。公曰：「寡人甚楽此楽，欲与夫子共之，請去礼。」晏子対曰：「君之言過矣，群臣皆欲去礼以事君，嬰恐君之不欲也。今斉国五尺之童子，力皆過嬰，又能勝君，然而不敢乱者，畏礼義也。上若無礼，無以使其下；下若無礼，無以事其上。夫麋鹿維無礼，故父子同麀。人之所以貴於禽獣者，以有礼也。嬰聞之，人君無礼，無以臨邦；大夫無礼，官吏不恭；父子無礼，其家必凶；兄弟無礼，不能久同。詩曰：『人而無礼，胡不遄死。』故礼不可去也。」公曰：「寡人不敏，無良左右，淫蠱寡人，以至於此，請殺之。」

書き下し

景公酒を飲むこと数日にして楽しみ、冠を去り裳を披き、自ら盆甕を鼓し、左右に謂いて曰く、「仁人も亦是を楽しむか」と。梁丘据対えて曰く、「仁人の耳目も、亦猶お人のごときなり。夫れ奚為れぞ独り此を楽しまざらん」と。公曰く、「趣ぎ駕して晏子を迎えよ」と。晏子朝服して至り、觴を受けて再拝す。公曰く、「寡人甚だ此の楽を楽しむ。夫子と之を共にせんと欲す。請う礼を去らん」と。晏子対えて曰く、「君の言過てり。群臣皆礼を去りて以て君に事えんと欲す。嬰は君の欲せざらんことを恐る。今斉国の五尺の童子、力は皆嬰に過ぎ、又能く君に勝つ。然れども敢えて乱さざるは、礼義を畏るればなり。上若し礼無くんば、以て其の下を使う無く、下若し礼無くんば、以て其の上に事うる無し。夫れ麋鹿は維れ礼無し、故に父子麀を同じくす。人の禽獣より貴き所以の者は、礼有るを以てなり。嬰之を聞く、人君礼無ければ、以て邦に臨む無し。大夫礼無ければ、官吏恭しからず。父子礼無ければ、其の家必ず凶なり。兄弟礼無ければ、久しく同じくする能わず。詩に曰く、『人にして礼無くんば、胡ぞ遄やかに死せざる』と。故に礼は去る可からざるなり」と。公曰く、「寡人不敏にして、良き左右無く、寡人を淫蠱して、以て此に至る。請う之を殺さん」と。