導師導古典を学びたいすべての人に 法人向けワークシート法人向けワークシート

晏子春秋 / 問上・景公問古之蒞國者任人如何晏子對以人不同能

景公問晏子曰:「古之蒞國治民者,其任人何如?」晏子對曰:「地不同生,而任之以一種,責其俱生不可得。人不同能,而任之以一事,不可責遍成。責焉無已,智者有不能給;求焉無饜,天地有不能贍也。故明王之任人,諂諛不邇乎左右,阿黨不治乎本朝。任人之長,不強其短;任人之工,不強其拙,此任人之大略也。」

新字:景公問晏子曰:「古之莅国治民者,其任人何如?」晏子対曰:「地不同生,而任之以一種,責其倶生不可得。人不同能,而任之以一事,不可責遍成。責焉無已,智者有不能給;求焉無饜,天地有不能贍也。故明王之任人,諂諛不邇乎左右,阿党不治乎本朝。任人之長,不強其短;任人之工,不強其拙,此任人之大略也。」

書き下し

景公、晏子に問いて曰く、「古の国に蒞み民を治むる者は、其の人に任ずること何如」と。晏子対えて曰く、「地は生を同じくせざるに、之に任ずるに一種を以てし、其の倶に生ぜんことを責むるも得可からず。人は能を同じくせざるに、之に任ずるに一事を以てし、遍く成さんことを責む可からず。責めて已む無く、智者も給する能わざる有り。求めて饜く無く、天地も贍す能わざる有り。故に明王の人に任ずるや、諂諛は左右に邇づかず、阿党は本朝に治せず。人の長に任じて、其の短を強いず。人の工に任じて、其の拙を強いず。此れ人に任ずるの大略なり」と。

現代語訳

景公が晏子に「昔の国を治めた者は、人にどのように仕事を任せたか」と尋ねました。晏子は答えます。「土地は育つものがそれぞれ違うのに、一種類の作物だけを植えさせて、すべてが育つことを求めても、得られません。人は能力がそれぞれ違うのに、一つの仕事だけを任せて、あらゆる面で成し遂げることを求めても、無理です。際限なく責めれば、智者でも対応しきれないことが出ます。飽くことなく求めれば、天地でも満たしきれないことが出ます。ですから明王が人に任せるときは、媚びへつらう者を側近に近づけず、徒党を組む者を朝廷の中心で用いません。人の長所に任せて短所を強いず、人の巧みな点に任せて拙い点を強いません。これが人に任せることの大略です」。

解説

景公の「人にどう任せるか」という問いに、晏子が土地の比喩で答える一段です。土地の性質が違えば作物も違うように、人の能力も違うという論です。一つの任に全部の成果を求めるのは、そもそも無理な要求だという筋になります。際限のない責めは智者をも疲れさせ、飽くことのない要求は天地すら満たせない、と晏子は重ねます。ここでの結論は、長所に任せ、短所を強いないという原則です。現代の人材配置でも、全員に同じ水準の万能を求めず、強みに仕事を割り当てる設計が重要だと読めます。同時に、媚びる者や徒党を近づけない、という戒めが人事の健全性を保つ条件として添えられています。

この章句が説くこと

適材適所任人長所期待人材配置晏子春秋

関連する章句

古典の入門書『人生の教科書』の表紙

人生の答えは、ぜんぶ古典に書いてあった。

古典の入門書『人生の教科書』(PDF)と、師導の全機能1か月がセットで700円。二十四の悩みに、論語・老子・孫子から徒然草・五輪書までが答えます。

本の中身を見る
古典の入門書『人生の教科書』(PDF)+師導1か月=700円 本を見る