晏子春秋 / 問下・叔向問齊德衰子若何晏子對以進不失忠退不失行
叔向問晏子曰:「齊國之德衰矣,今子何若?」晏子對曰:「嬰聞事明君者,竭心力以沒其身,行不逮則退,不以誣持祿;事惰君者,優遊其身以沒其世,力不能則去,不以諛持危。且嬰聞君子之事君也,進不失忠,退不失行。不苟合以隱忠,可謂不失忠;不持利以傷廉,可謂不失行。」叔向曰:「善哉,詩有之曰:『進退維谷』,其此之謂歟?」
新字:叔向問晏子曰:「斉国之徳衰矣,今子何若?」晏子対曰:「嬰聞事明君者,竭心力以没其身,行不逮則退,不以誣持禄;事惰君者,優遊其身以没其世,力不能則去,不以諛持危。且嬰聞君子之事君也,進不失忠,退不失行。不苟合以隠忠,可謂不失忠;不持利以傷廉,可謂不失行。」叔向曰:「善哉,詩有之曰:『進退維谷』,其此之謂歟?」
書き下し
叔向、晏子に問いて曰く、「斉国の徳衰えたり。今、子は何若」と。晏子対えて曰く、「嬰聞く、明君に事うる者は、心力を竭くして以て其の身を没え、行い逮ばざれば則ち退き、誣を以て禄を持せず。惰君に事うる者は、其の身を優遊して以て其の世を没え、力能わざれば則ち去り、諛を以て危うきを持せず。且つ嬰聞く、君子の君に事うるや、進みては忠を失わず、退きては行いを失わず。苟くも合して以て忠を隠さざるは、忠を失わずと謂う可し。利を持して以て廉を傷つけざるは、行いを失わずと謂う可し」と。叔向曰く、「善いかな。詩に之有りて曰く、『進退維れ谷まる』と。其れ此れの謂いか」と。
現代語訳
叔向が晏子に尋ねました。「斉の国は徳が衰えています。今、あなたはどうしていますか」。晏子は答えました。「私はこう聞いています。明君に仕える者は、心力を尽くして生涯を終え、行いが及ばなければ退き、偽りで俸禄にしがみつきません。怠惰な君に仕える者は、ゆったりと身を保って生涯を終え、力が及ばなければ去り、へつらいで危うい地位にとどまりません。さらに私はこう聞いています。君子が君に仕えるとき、進んでは忠を失わず、退いては行いを失わないものだ、と。むやみに合わせて忠を隠さないことは、忠を失わないと言えます。利にしがみついて廉潔を損なわないことは、行いを失わないと言えます」。叔向は言いました。「なるほど。『詩』に『進むも退くもつまってしまう』とありますが、まさにこのことでしょうか」。
解説
この章句が説くこと
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『晏子春秋』問下・晏子使吳吳王問可處可去晏子對以視國治亂晏子、呉に聘す。呉王曰く、「子大夫、君命を以て辱くも敝邑の地に在り、寡人に貺を施す。寡人貺を受けたり。願わくは私に問う有らん」と。晏子、逡遁して対えて曰く、「嬰は、北方の賤臣なり。君命を奉ずるを得て、以て末朝に趨る。辞令審らかならずして、下吏に譏られ、対うる所以を知らざるを懼る」と。呉王曰く、「寡人、夫子を聞くこと久し。今乃ち見ゆるを得たり。願わくは其の問いを終えん」と。晏子席を避けて対えて曰く、「敬んで命を受けん」と。呉王曰く、「国如何なれば則ち処る可く、如何なれば則ち去る可きや」と。晏子対えて曰く、「嬰、之を聞く。親疏其の倫に処るを得、大臣其の忠を尽くすを得、民に怨治無く、国に虐刑無ければ、則ち処る可し。是を以て君子は不逆の君を懐い、治国の位に居る。親疏其の倫に居るを得ず、大臣其の忠を尽くすを得ず、民に怨治多く、国に虐刑有れば、則ち去る可し。是を以て君子は暴君の禄を懐わず、乱国の位に処らず」と。
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尚書・微子微子若(かく)のごとく曰く、「父師・少師よ、殷其れ四方を乱(をさ)め正すこと或る弗からん。我が祖厎(いた)し遂げて上に陳(つら)なる。我用て酒に沈酗(ちんく)し、用て厥の徳を下に乱敗す。殷小大と罔く、草竊奸宄を好み、卿士師師として度に非ず、凡そ辜罪有るも、乃ち恒に獲らるる罔し。小民方に興り、相為に敵讎たり。今殷其れ淪喪すること、大水を渉るに、其れ津涯無きが若し。殷遂に喪び、越(ここ)に今に至る。」曰く、「父師・少師よ、我其れ狂を発出せんか。吾が家耄(おい)て荒に遜(のが)れんか。今爾指し告ぐること無くんば、予顛隮(てんせい)せん、之を若何せん。」父師若のごとく曰く、「王子よ、天毒(あつ)く災を降して殷の邦を荒らし、方に興りて酒に沈酗し、乃ち畏るべきを畏れず、其の耇長(こうちょう)・旧有位の人に咈(もと)る。今殷の民乃ち神祇の犧牷牲(ぎせんせい)の用を攘竊し、以て容れて将ひ食らふも、災無し。降りて殷の民を監るに、用て乂(をさ)むるに讎あり、敵讎を斂め召して怠らず。罪一に合し、多く瘠すれども詔(つ)ぐる罔し。商今其れ災有らば、我興りて其の敗を受けん。商其れ淪喪せば、我臣僕と為る罔し。王子に詔(つ)ぐ、出でよ。我が旧云(い)ひしを迪(ふ)めば、子を刻(そこな)ふ。王子出でずんば、我乃ち顛隮せん。自ら靖(やす)んぜよ、人自ら先王に献ぜよ、我行遯を顧みず。」
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