晏子春秋 / 諫下・景公欲以聖王之居服而致諸侯晏子諫
其不為橧巢者,以避風也;其不為窟穴者,以避濕也:是故明堂之制,下之潤濕,不能及也;上之寒暑,不能入也,土事不文,木事不鏤,示民知節也。及其衰也,衣服之侈,過足以敬;宮室之美,過避潤濕,用力甚多,用財甚費,與民為仇。今君欲法聖王之服室,不法其制。法其節儉也,則雖未成治,庶其有益也。今君窮台榭之高,極汙池之深而不止,務於刻鏤之巧,文章之觀而不厭,則亦與民為仇矣。若臣之慮,恐國之危,而公不平也。公乃願致諸侯,不亦難乎,公之言過矣。」
新字:其不為橧巣者,以避風也;其不為窟穴者,以避湿也:是故明堂之制,下之潤湿,不能及也;上之寒暑,不能入也,土事不文,木事不鏤,示民知節也。及其衰也,衣服之侈,過足以敬;宮室之美,過避潤湿,用力甚多,用財甚費,与民為仇。今君欲法聖王之服室,不法其制。法其節倹也,則雖未成治,庶其有益也。今君窮台榭之高,極汚池之深而不止,務於刻鏤之巧,文章之観而不厭,則亦与民為仇矣。若臣之慮,恐国之危,而公不平也。公乃願致諸侯,不亦難乎,公之言過矣。」
書き下し
其の橧巣を為らざる者は、以て風を避くるなり。其の窟穴を為らざる者は、以て湿を避くるなり。是の故に明堂の制は、下の潤湿も及ぶ能わざるなり。上の寒暑も入る能わざるなり。土事は文らず、木事は鏤らず、民をして節を知らしむるを示すなり。其の衰うるに及びて、衣服の侈り、過ぎて以て敬するに足る。宮室の美、過ぎて潤湿を避く。力を用うること甚だ多く、財を用うること甚だ費やし、民と仇を為す。今君聖王の服室に法らんと欲して、其の制に法らず。其の節倹に法るなれば、則ち未だ治を成さずと雖も、庶わくは其れ益有らん。今君台榭の高きを窮め、汙池の深きを極めて止まず、刻鏤の巧みなるに務め、文章の観に厭かず、則ち亦た民と仇を為すなり。臣の慮の若きは、国の危うきを恐れて、公平かならざるなり。公乃ち諸侯を致さんと願う、亦た難からずや、公の言過てり」と。
現代語訳
古の聖王が巣に住まなかったのは風を避けるためでした。穴に住まなかったのは湿気を避けるためでした。そのため明堂の造りは、下の湿気が及ばず、上の寒さや暑さも入ってこないものでした。土の工事に飾りを施さず、木の工事に彫刻をしなかったのは、民に節度を示すためです。時代が衰えると、衣服の贅沢は敬意を表すのに必要な程度を超え、宮室の美しさは湿気を避ける程度を超えました。力を大いに使い、財を大いに費やし、民と敵対するようになりました。今、殿は聖王の服と住まいにならおうとしながら、その制度にはならっていません。その節約にならうのであれば、まだ政治が整わなくとも、きっと益があるでしょう。今、殿は台や楼を極めて高くし、池を深く掘ってやめず、彫刻の巧みさを追い求め、飾りの見ばえに飽きません。それは民と敵対することと同じです。私の考えでは、国の危うさを恐れており、殿は安らかではいられません。それでいて諸侯を招こうと願われるのは、難しいのではないでしょうか。殿のお言葉は誤りです。」
解説
この章句が説くこと
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