晏子春秋 ／ 外篇上・景公有疾梁丘據裔款請誅祝史晏子諫

其所以蕃祉老壽者，為信君使也，其言忠信於鬼神，其適遇淫君，外內頗邪，上下怨疾，動作辟違，從欲厭私，高臺深池，撞鐘舞女，斬刈民力，輸掠其聚，以成其違，不恤後人，暴虐淫縱，肆行非度，無所還忌，不思謗讟，不憚鬼神。神怒民痛，無悛於心，其祝史薦信，是言罪也，其蓋失數美，是矯誣也。進退無辭，則虛以求媚，是以鬼神不饗，其國以禍，祝史與焉。其所以夭昏孤疾者，為暴君使也，其言僣扌叚於鬼神。」公曰：「然則若之何？」對曰：「不可為也，山林之木，衡鹿守之；澤之萑蒲，舟鮫守之；藪之薪蒸，虞候守之；海之鹽蜃，祈望守之。縣鄙之人，入從其政；逼邇之關，暴征其私。承嗣大夫，強易其賄。布常無藝，征斂無度，宮室日更，淫樂不違，內寵之妾，肆奪於市；外寵之臣，僣令於鄙，私欲養求，不給則應。

新字：其所以蕃祉老寿者，為信君使也，其言忠信於鬼神，其適遇淫君，外内頗邪，上下怨疾，動作辟違，従欲厭私，高台深池，撞鐘舞女，斬刈民力，輸掠其聚，以成其違，不恤後人，暴虐淫縦，肆行非度，無所還忌，不思謗讟，不憚鬼神。神怒民痛，無悛於心，其祝史薦信，是言罪也，其蓋失数美，是矯誣也。進退無辞，則虚以求媚，是以鬼神不饗，其国以禍，祝史与焉。其所以夭昏孤疾者，為暴君使也，其言僣扌叚於鬼神。」公曰：「然則若之何？」対曰：「不可為也，山林之木，衡鹿守之；沢之萑蒲，舟鮫守之；藪之薪蒸，虞候守之；海之塩蜃，祈望守之。県鄙之人，入従其政；逼邇之関，暴征其私。承嗣大夫，強易其賄。布常無芸，征斂無度，宮室日更，淫楽不違，内寵之妾，肆奪於市；外寵之臣，僣令於鄙，私欲養求，不給則応。

書き下し

其の祉を蕃くし老寿なる所以の者は、信なる君の使いを為せばなり。其の言は鬼神に忠信なり。其の適たま淫君に遇えば、外内頗邪にして、上下怨み疾み、動作辟違し、欲に従い私に厭き、高台深池、鐘を撞き女を舞わせ、民力を斬刈し、其の聚を輸掠し、以て其の違いを成し、後人を恤えず、暴虐淫縦にして、肆に非度を行い、還り忌む所無く、謗讟を思わず、鬼神を憚らず。神怒り民痛みて、心に悛むる無く、其の祝史信を薦むれば、是れ罪を言うなり。其の蓋し数の美を失えば、是れ矯誣なり。進退辞無ければ、則ち虚しく以て媚びを求む。是を以て鬼神饗けず、其の国は禍を以てし、祝史も与る。其の夭昏孤疾する所以の者は、暴君の使いを為せばなり。其の言は鬼神に僣して扌叚す」と。公曰く、「然らば則ち之を若何せん」と。対えて曰く、「為す可からざるなり。山林の木は、衡鹿之を守り、沢の萑蒲は、舟鮫之を守り、藪の薪蒸は、虞候之を守り、海の塩蜃は、祈望之を守る。県鄙の人は、入りて其の政に従い、逼邇の関は、其の私を暴征す。承嗣の大夫は、強いて其の賄を易う。布常に芸無く、征斂に度無く、宮室は日に更まり、淫楽は違らず。内寵の妾は、市に肆に奪い、外寵の臣は、鄙に令を僣す。私欲の養い求め、給せざれば則ち応ず。