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晏子春秋 / 諫上・景公將伐宋瞢二丈夫立而怒晏子諫

景公舉兵將伐宋,師過泰山,公瞢見二丈夫立而怒,其怒甚盛。公恐,覺,辟門召占瞢者,至,公曰:「今夕吾瞢二丈夫立而怒,不知其所言,其怒甚盛,吾猶識其狀,識其聲。」占瞢者曰:「師過泰山而不用事,故泰山之神怒也。請趣召祝史祠乎泰山則可。」公曰:「諾。」明日,晏子朝見,公告之如占瞢之言也。公曰:「占瞢者之言曰:『師過泰山而不用事,故泰山之神怒也。』今使人召祝史祠之。」晏子俯,有間,對曰:「占瞢者不識也,此非泰山之神,是宋之先湯與伊尹也。」公疑,以為泰山神。晏子曰:「公疑之,則嬰請言湯、伊尹之狀也。湯皙而長,頤以髯,兌上豐下,倨身而揚聲。」公曰:「然,是已。」「伊尹黑而短,蓬而髯,豐上兌下,僂身而下聲。」公曰:「然,是已。今若何?」

新字:景公舉兵将伐宋,師過泰山,公瞢見二丈夫立而怒,其怒甚盛。公恐,覚,辟門召占瞢者,至,公曰:「今夕吾瞢二丈夫立而怒,不知其所言,其怒甚盛,吾猶識其状,識其声。」占瞢者曰:「師過泰山而不用事,故泰山之神怒也。請趣召祝史祠乎泰山則可。」公曰:「諾。」明日,晏子朝見,公告之如占瞢之言也。公曰:「占瞢者之言曰:『師過泰山而不用事,故泰山之神怒也。』今使人召祝史祠之。」晏子俯,有間,対曰:「占瞢者不識也,此非泰山之神,是宋之先湯与伊尹也。」公疑,以為泰山神。晏子曰:「公疑之,則嬰請言湯、伊尹之状也。湯皙而長,頤以髯,兌上豊下,倨身而揚声。」公曰:「然,是已。」「伊尹黒而短,蓬而髯,豊上兌下,僂身而下声。」公曰:「然,是已。今若何?」

書き下し

景公、兵を挙げて将に宋を伐たんとし、師、泰山を過ぐ。公、瞢に二丈夫の立ちて怒るを見る。其の怒り甚だ盛んなり。公、恐れ、覚め、門を辟きて占瞢者を召す。至る。公曰く、「今夕、吾、二丈夫の立ちて怒るを瞢す。其の言う所を知らざるも、其の怒り甚だ盛んなり。吾、猶お其の状を識り、其の声を識る」と。占瞢者曰く、「師、泰山を過ぎて事を用いず。故に泰山の神怒るなり。請う、趣やかに祝史を召して泰山に祠れば、則ち可なり」と。公曰く、「諾」と。明日、晏子朝見す。公、之に告ぐること占瞢の言の如し。公曰く、「占瞢者の言に曰く、『師、泰山を過ぎて事を用いず。故に泰山の神怒るなり』と。今、人をして祝史を召して之を祠らしめん」と。晏子俯して、有間にして対えて曰く、「占瞢者は識らざるなり。此れ泰山の神に非ず。是れ宋の先の湯と伊尹なり」と。公疑い、以て泰山の神と為す。晏子曰く、「公、之を疑わば、則ち嬰、請う、湯・伊尹の状を言わん。湯は皙にして長く、頤は以て髯あり、上は兌(するど)く下は豊かに、身を倨にして声を揚ぐ」と。公曰く、「然り。是れのみ」と。「伊尹は黒くして短く、蓬にして髯あり、上は豊かに下は兌く、身を僂めて声を下す」と。公曰く、「然り。是れのみ。今、若何せん」と。

現代語訳

景公は兵を挙げて宋を討とうとし、軍が泰山を通過しました。公は夢の中で、二人の男が立って怒っているのを見ました。その怒りはとても激しいものでした。公は恐れて目覚め、門を開けて夢占いの者を呼びました。占い師が来ると、公は言いました。「今夜、私は二人の男が立って怒る夢を見た。何を言っていたかはわからないが、怒りは非常に激しかった。姿も声も、私はまだ覚えている」。占い師は言いました。「軍が泰山を通りながら、祭りをしなかったので、泰山の神が怒っているのです。急いで祝史(祭祀の役人)を呼び、泰山を祀ればよろしいでしょう」。公は「よし」と言いました。翌日、晏子が朝見すると、公は占い師の言葉をそのまま告げ、「いま人をやって祝史を呼び、祀らせようと思う」と言いました。晏子はうつむいてしばらくし、答えました。「占い師は分かっておりません。それは泰山の神ではありません。宋の祖先である湯と伊尹です」。公は疑い、泰山の神だと考えました。晏子は言いました。「公がお疑いなら、私が湯と伊尹の姿をお話しします。湯は色白で背が高く、あごに髭があり、上は鋭く下はふくよかで、反り身で声を張り上げます」。公は言いました。「その通りだ」。「伊尹は色黒で背が低く、髪は乱れて髭があり、上はふくよかで下は鋭く、背を曲げて声は低いです」。公は言いました。「その通りだ。さて、どうしよう」。

解説

宋を攻める途中で、景公は怒る二人の男の夢を見ます。占い師は泰山の神の怒りと解釈し、祀ればよいと勧めました。晏子はしばらく黙ってから、その二人は宋の祖先である湯と伊尹だと断じます。公が疑うと、二人の容貌を具体的に述べ、公に「その通り」と言わせました。晏子は夢占いを真っ向から否定せず、解釈の中身を差し替えることで、遠征そのものの正当性を問い直す土台を作っています。この段は結論の手前で終わり、続きに論が展開します。現場でも、部下の報告や兆候に出た現象の意味づけ次第で、取るべき対応は変わります。表面の処置で済ませる前に、何が相手の怒りを招いているのかを読み直す姿勢が大事です。

この章句が説くこと

夢占い湯と伊尹解釈遠征諫言晏子春秋

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