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晏子春秋 / 諫上・景公病久不愈欲誅祝史以謝晏子諫

景公疥且瘧,期年不已,召會譴、梁丘據、晏子而問焉,曰:「寡人之病病矣,使史固與祝佗巡山川宗廟,犧牲珪璧,莫不備具,其數常多於先君桓公,桓公一則寡人再。病不已,滋甚,予欲殺二子者以說於上帝,其可乎?」會譴、粱丘據曰:「可。」晏子不對。公曰:「晏子何如?」晏子曰:「君以祝為有益乎?」公曰:「然。」晏子免冠曰:「若以為有益,則詛亦有損也。君疏輔而遠拂,忠臣擁塞,諫言不出。臣聞之,近臣默,遠臣喑,眾口鑠金。今自聊攝以東,姑尤以西者,此其人民眾矣,百姓之咎怨誹謗,詛君於上帝者多矣。一國詛,兩人祝,雖善祝者不能勝也。且夫祝直言情,則謗吾君也;隱匿過,則欺上帝也。上帝神,則不可欺;上帝不神,祝亦無益。願君察之也。不然,刑無罪,夏商所以滅也。」

新字:景公疥且瘧,期年不已,召会譴、梁丘拠、晏子而問焉,曰:「寡人之病病矣,使史固与祝佗巡山川宗廟,犠牲珪璧,莫不備具,其数常多於先君桓公,桓公一則寡人再。病不已,滋甚,予欲殺二子者以説於上帝,其可乎?」会譴、粱丘拠曰:「可。」晏子不対。公曰:「晏子何如?」晏子曰:「君以祝為有益乎?」公曰:「然。」晏子免冠曰:「若以為有益,則詛亦有損也。君疏輔而遠払,忠臣擁塞,諫言不出。臣聞之,近臣黙,遠臣喑,衆口鑠金。今自聊摂以東,姑尤以西者,此其人民衆矣,百姓之咎怨誹謗,詛君於上帝者多矣。一国詛,両人祝,雖善祝者不能勝也。且夫祝直言情,則謗吾君也;隠匿過,則欺上帝也。上帝神,則不可欺;上帝不神,祝亦無益。願君察之也。不然,刑無罪,夏商所以滅也。」

書き下し

景公疥して且つ瘧し、期年にして已まず。会譴・梁丘据・晏子を召して之に問いて曰く、「寡人の病は病めり。史固と祝佗をして山川宗廟を巡らしめ、犠牲・珪璧は備え具えざる莫し。其の数は常に先君桓公より多く、桓公一なれば則ち寡人は再す。病已まず、滋ます甚だし。予は二子を殺して以て上帝に説びんと欲す。其れ可なるか」と。会譴・梁丘据曰く、「可なり」と。晏子対えず。公曰く、「晏子は何如」と。晏子曰く、「君は祝を以て益有りと為すか」と。公曰く、「然り」と。晏子冠を免ぎて曰く、「若し以て益有りと為さば、則ち詛も亦た損有り。君は輔を疏んじ拂を遠ざけ、忠臣は擁塞し、諫言出でず。臣之を聞く、近臣は黙し、遠臣は喑し、衆口は金を鑠かす、と。今聊・攝より以東、姑・尤より以西は、此れ其の人民衆し。百姓の咎怨誹謗、君を上帝に詛う者多し。一国詛い、両人祝するは、善く祝する者と雖も勝つ能わざるなり。且つ夫れ祝は直ちに情を言えば、則ち吾が君を謗るなり。過ちを隠匿すれば、則ち上帝を欺くなり。上帝神なれば、則ち欺く可からず。上帝神ならざれば、祝も亦た益無し。願わくは君之を察せよ。然らずんば、無罪を刑するは、夏・商の滅びし所以なり」と。

現代語訳

景公は疥癬とマラリアにかかり、一年たってもやみませんでした。会譴・梁丘据・晏子を召して尋ねました。「私の病は重い。史固と祝佗に山川や宗廟を巡らせ、犠牲や珪璧は備えないものはない。その数は常に先君桓公より多く、桓公が一度なら私は二度している。それでも病はやまず、いっそうひどくなる。私はこの二人を殺して上帝に詫びたいと思うが、よいだろうか。」会譴・梁丘据は言いました。「よろしいでしょう。」晏子は答えませんでした。公は言いました。「晏子はどう思うか。」晏子は言いました。「君は祝に益があるとお思いですか。」公は言いました。「そうだ。」晏子は冠を脱いで言いました。「もし益があると思うなら、呪詛にも損害があります。君は輔弼する者を疎んじ、諫める者を遠ざけ、忠臣は塞がれ、諫言は出てきません。私はこう聞いています。近くの臣は黙り、遠くの臣は声を出せず、大勢の口は金をも溶かす、と。今、聊・攝から東、姑・尤から西には、人民が大勢います。百姓の怨みや非難があり、君を上帝に呪う者は多いのです。一国が呪い、二人が祈るなら、祈りの上手な者でも勝てません。しかも祝が率直に実情を言えば、わが君を謗ることになります。過ちを隠せば、上帝を欺くことになります。上帝が霊妙であれば、欺くことはできません。上帝が霊妙でなければ、祈っても益はありません。どうか君、お察しください。そうしなければ、罪のない者を刑することは、夏・商が滅んだ理由です。」

解説

病が長引く景公は、祭祀を担う史固と祝佗を殺して上帝に詫びようと言い出し、会譴と梁丘据は賛成します。晏子は賛否を答える前に、祈りに益があるなら呪いにも損があると返します。民の怨みの声が上帝に届いているなら、二人の祈りでは勝てないという理屈です。さらに、祝が実情を言えば君の悪口になり、隠せば上帝を欺くことになるという二重の板挟みも突きます。病の原因を祭祀の担当者に求める発想を、政の失敗という本筋に戻す論法です。不調の原因を現場の担当者に押しつける責任転嫁は、現代の組織にも見られます。まず自分と環境を点検せよという教えです。

この章句が説くこと

責任転嫁民意諫言祭祀景公晏子春秋

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