• またふるい人の申しけるは、清盛公は只人にはあらず。まことには白河院の御子なり。その故は去んぬる永久のころほひ、祇園の女御また、年配の人が申したことには、清盛公はただの人ではない。実は白河院の御子である。そのわけは

• この女御孕みたまへり。「生めらん子女子ならば、朕が子にせん。男子ならば、忠盛取つて弓矢取りにしたてよ。」とぞ仰せける。すこの女御は身ごもっておられた。「生まれる子が女子ならば、朕の子にしよう。男子ならば、忠盛が取

• 同じき二十日の日、五條大納言國綱卿も失せ給ひぬ。入道相國とさしも契り深うおはせしが、同日に病みつきて、同じ月うせ給ひける同じ二十日、五条大納言国綱卿もお亡くなりになった。入道相国とあれほど深い契りがおありだったが

• 源氏の方には十郎藏人行家、兵衞の佐の弟卿の公義圓、都合その勢六千餘騎、尾張川を隔てて、源平兩方に陣を取る。同じき十六日の源氏の方には十郎蔵人行家、兵衛佐の弟の卿の公義円、総勢六千余騎が、尾張川を隔てて、源平両方が

• さる程に越後の國の住人城の太郎助長、越後の守に任ぜらる。朝恩のかたじけなさに、木曾追討の爲にとて、その勢三萬餘騎で信濃のさて越後国の住人、城の太郎助長が、越後守に任じられた。朝恩のありがたさに、木曾追討のためにと

• 八月七日の日、官の廰にして大仁王會行はる。これは將門追討の例とぞ聞えし。九月一日の日、純友追討の例とて、伊勢大神宮へ鐵の八月七日、官庁で大仁王会が行われた。これは将門追討の例だと聞こえた。九月一日、純友追討の例と

• 何者の申し出したりけるやらん、一院山門の大衆に仰せて、平家追討せらるべしと聞えしかば、軍兵内裏へ參じて、四方の陣頭を警固何者が言い出したのだろうか、一院が山門の大衆に仰せて、平家を追討させなさるはずだと噂が立った

• こゝに信濃の源氏井上の九郎光盛が謀に、三千餘騎を七手に分ち、俄に赤旗七旒作つて、手ん手にさしあげ、あそこの岸、こゝの洞よここに信濃の源氏、井上九郎光盛の謀により、三千余騎を七手に分け、にわかに赤旗を七旒作って、手

• 壽永二年三月上旬に木曾の冠者義仲、兵衞の佐頼朝、不快の事ありと聞えけり。さる程に鎌倉の前の兵衞の佐頼朝、木曾追討の爲にと寿永二年（一一八三）三月上旬、木曾の冠者義仲と兵衛の佐頼朝の間に不和があるという噂が立った。

• さる程に木曾義仲は東山、北陸兩道を討ち從へて、既に都へ亂れ入る由聞えけり。平家は去年の冬の頃より、明年は馬の草飼につけてそうしているうちに、木曾義仲は東山、北陸の両道を討ち従えて、すでに都へ乱れ入ろうとしていると

• 大將軍維盛、通盛は進み給へども、副將軍忠度、經正、清房、知度などは、未だ近江の國鹽津、貝津に控へ給へり。中にも皇后宮の亮大将軍の維盛、通盛は先へお進みになったが、副将軍の忠度、経正、清房、知度などは、まだ近江の国

• さる程に木曾義仲はみづからは信濃にありながら、越前の國燧が城をぞ構へける。かの城郭に籠る勢、平泉寺の長吏齋明威儀師、富樫そうしているうちに、木曾義仲は自分は信濃にいながら、越前の国の燧が城を構えさせた。その城郭に

• 國々宿々より飛腳を以て、この由都へ申したりければ、大臣殿を始め奉つて、一門の人々喜びあはれけり。同じき五月八日の日、平家国々、宿場宿場から飛脚をもって、このことを都へ知らせたところ、大臣殿（宗盛）をはじめとして、

• 木曾殿のたまひけるは、「平家は大勢であんなれば、軍は定めて掛合の軍にてぞあらんずらん。掛合の軍といふは勢の多少に依る事な木曾殿がおっしゃるには、「平家は大軍であるというから、戦はきっとかけ合いの戦になるだろう。か

• その願書にいはく、「歸命頂禮八幡大菩薩、日域朝廷の本主、累世明君の曩祖たり。寶祚を守らんがため、蒼生を利せんが爲に、三身その願書にいわく、「帰命頂礼、八幡大菩薩は、日本の朝廷の本来の主であり、代々の明君の祖先でい

• さる程に源平兩方陣をあはす。陣のあはひ、わづか三町ばかりに寄せあはせたり。源氏も進まず、平家も進まず。やゝあつて源氏の方そうしているうちに、源平両方が陣を合わせた。陣と陣の間は、わずか三町ほどに寄せ合っている。源

• さる程に次第に闇うはなる、前後より敵は攻め來る、きたなしや、返せや〳〵といふやから多かりけれども、大勢の傾き立つたるは、そうしているうちに、次第に暗くなり、前後から敵は攻めてくる。みっともない、引き返せ、引き返せ

• 木曾殿やがてそこにて、諸社へ神領を寄せらる。多田の八幡へは蝶屋の莊、菅生の社へは能美の莊、氣比の社へは飯原の莊、白山の社木曾殿はそのままそこで、諸社へ神領をお寄せになった。多田の八幡へは蝶屋の荘、菅生の社へは能美

• 次に平家の方より高橋の判官長綱、五百餘騎で馳せ向ふ。木曾殿の方より樋口の次郎兼光、落合の五郎兼行、三百餘騎でうち向ふ。源次に、平家の方から高橋の判官長綱が、五百余騎で馳せ向かう。木曾殿の方から樋口の次郎兼光、落合

• 落ちゆく勢の中に、武藏の國の住人長井の齋藤別當實盛は、存ずる旨ありければ、赤地の錦の直垂に萌黃縅の鎧著て、鍬形打つたる兜敗走する軍勢の中に、武蔵の国の住人、長井の斎藤別当実盛は、心に期するところがあったので、赤地

• 手塚の太郎、馳せ來る郎等に首取らせ、木曾殿の御前にまゐり畏まつて、「光盛こそ奇異の癖者と組んで、討つて參つて候へ。侍かと手塚の太郎は、駆けつけてきた郎等に首を取らせ、木曾殿の御前に参って畏まり、「光盛こそ、不思議

• また齋藤別當錦の直垂を著ける事も、最後の暇申しに大臣殿へ參つて、「かう申せば、實盛が身一つにては候はねども、先年坂東へままた、斎藤別当が錦の直垂を着たことも、最後の暇乞いのために大臣殿(宗盛)のもとへ参って、「こ

• 上總の守忠清、飛驒の守景家は、一昨年、入道相國薨去せられし時、二人ともに出家してありけるが、今度北國にて、子どもみな打た上総の守忠清と飛驒の守景家は、一昨年、入道相国(清盛)が亡くなられたとき、二人とも出家してい

• かの廣嗣は肥前の松浦より、都へ一日に下り上る馬をぞ持つたりける。されば追討せられし時、御方の兵ども落ちうせ、討たれしかばかの広嗣は、肥前の松浦から都まで一日で往復できるほどの馬を持っていた。それで追討されたとき、

• さる程に木曾義仲は越前の國府に著いて、家の子、郎等召集めて評定す。「抑義仲、近江の國を經てこそ、都へは上るべきに、例の山そうこうするうち、木曾義仲は越前の国府に着いて、家の子や郎等を集めて評議した。「そもそも義仲

• 山門の大衆この狀を披見して、案の如く、或は平家に同心せんといふ衆徒もあり、或は源氏につかんといふ大衆もあり。思ひ〳〵、心山門の大衆はこの書状を読んで、案のとおり、平家に同心しようという衆徒もあれば、源氏につこうと

• 平家これをば夢にも知り給はず、興福、園城兩寺は鬱憤を含める折ふしなれば、語らふともよも靡かじ。當家は山門において、未だ怨平家はこれを夢にもお知りにならず、興福寺と園城寺の両寺は恨みを含んでいる折なので、誘っても靡

• 同じき七月十四日、肥後の守貞能、鎭西の謀叛平らげて、菊池、原田、松浦黨三千餘騎を召し具して上洛す。鎭西の謀叛をば僅に平ら同じ七月十四日、肥後の守貞能が、鎮西の謀反を平らげて、菊池、原田、松浦党の三千余騎を引き連れ

• 帝都名利の地、鷄鳴いてやすき事なし。治まれる世にだにもかくの如し。況んや亂れたる世においてをや。吉野山の奥の奥へも入りな帝都は名利の地で、鶏が鳴いても安らかなことはない。世が治まっているときでさえこのとおりである

• さる程に法皇、都の中に渡らせ給はずと申すほどこそありけれ、京中の騷動のめならず。況んや平家の人々のあわて騷がれけるありさそうこうするうち、法皇が都の中にいらっしゃらないと言い始めたかと思うと、京中の騒動は並ではな

• 越中の次郎兵衞太刀脇挟み、攝政殿の御止まりあるをおし止め參らせんと、頻りに進みけれども、人々に制せられて、力及ばで止まり越中の次郎兵衞盛嗣は太刀を脇に挟み、摂政殿(基通)がお残りになるのを押しとどめ申そうとしきり

• 中門の廊に出て、鎧取つて著、馬引寄せさせ、既に乘らんとし給へば、若君、姫君走り出て、父の鎧の袖、草摺に取りつき、「これは中門の廊に出て、鎧を取って着け、馬を引き寄せさせて、今まさに乗ろうとされると、若君と姫君が走

• 或は聖主臨幸の地なり、鳳闕空しく礎を殘し、鸞輿たゞ跡をとゞむ、或は后妃遊宴の砌なり。椒房の嵐聲悲しみ、掖庭の露色憂ふ。粧かつては天子が臨幸された地であり、宮城の門はむなしく礎を残し、天子の車はただ跡をとどめるのみ

• 薩摩の守忠度はいづくよりか歸られたりけん、侍五騎、童一人、わが身共にひた兜七騎取つて返し、五條の三位俊成の卿の許におはし薩摩の守忠度はどこからか帰ってこられたのだろうか、侍五騎と童一人、自分を含めて兜をつけた七騎

• 修理の大夫經盛の嫡子皇后宮の亮經正は、幼少の時より仁和寺の御室の御所に、童形にて候はれしかば、斯かる怱劇の中にも、君の御修理大夫経盛の嫡子、皇后宮亮経正は、幼少のとき仁和寺の御室の御所に童形でお仕えしていたので、

• この經正十七の年、宇佐の敕使を承つて下られけるに、その時青山を賜はつて宇佐へ參り、御殿に向ひ奉つて、祕曲を彈き給ひしかばこの経正は十七歳の年、宇佐への勅使を承って下向されたが、その時青山を賜って宇佐へ参り、御殿に

• 池の大納言頼盛の卿も池殿に火かけて出でられたるが、鳥羽の南の門にて、忘れたる事ありとて、鎧につけたる赤印どもかなぐり捨て池の大納言頼盛卿も池殿に火をかけて出られたが、鳥羽の南の門で、忘れ物があるといって、鎧につけ

• 落ちゆく平家は誰々ぞ。前の内大臣宗盛公、平大納言時忠、平中納言敎盛、新中納言知盛、修理の大夫經盛、右衞門の督清宗、本三位都落ちする平家の人々は誰々か。前の内大臣宗盛公、平大納言時忠、平中納言教盛、新中納言知盛、修

• 肥後の守貞能は、川尻に源氏待つと聞いて、蹴散らさんとて、その勢五百餘騎で發向したりけるが、ひが事なればとて取つて返して上肥後の守貞能は、川尻に源氏が待つと聞いて、蹴散らそうとして、その勢五百余騎で出向いたが、誤報

• 平家は福原の舊里に著いて、大臣殿、しかるべき侍、老少數百人召して、のたまひけるは、「積善の餘慶家に盡き、積惡の餘殃身に及平家は福原の旧里に着いて、大臣殿(宗盛)は、しかるべき侍、老いも若きも数百人を召して言われた

• さる程に平家は福原の舊里にして、一夜をぞあかされける。折ふし秋の月は下の弦なり。深更空夜閑にして、旅寢の床の草枕、露も涙そうするうちに平家は福原の旧里で一夜を明かされた。折しも秋の月は下弦である。夜は更けて空は静

• 壽永二年七月二十四日の夜半ばかり、法皇は按察使大納言資賢の卿の子息右馬の頭資時ばかりを御供にて、ひそかに御所を出でさせ給寿永二年七月二十四日の夜半ごろ、法皇は按察使大納言資賢卿の子息、右馬頭資時だけをお供にして、

• 主上は外戚の平家に捕はれさせ給ひて、西海の波の上に漂はせ給ふ事を、法皇なのめならず御歎きあつて、主上竝に三種の神器、こと主上が外戚の平家に捕らえられ、西海の波の上にさまよっていらっしゃることを、法皇はひとかたなら

• 御母儀は七條の修理の大夫信隆の卿の御女なり。中宮の御方に宮仕へ給ひしを、主上常は召され參らせける程に、宮あまた出で來まるお母君は、七条修理大夫信隆卿の御娘である。中宮のお側に宮仕えなさっていたのを、主上がしばしば

• 同じき十日の日、木曾左馬頭になつて越後の國を賜はる。其の上、朝日の將軍といふ院宣をば下されける。十郎藏人備後の守になつて同じ十日、木曾は左馬頭になって越後国を賜る。その上、朝日の将軍という院宣を下された。十郎蔵人

• 昔文德天皇、天安二年八月二十三日かくれさせ給ひぬ。御子の宮たちあまた御位に望みをかけてまし〳〵ければ、内々御祈りどもあり昔、文徳天皇が天安二年八月二十三日にお隠れになった。御子の宮たちがおおぜい皇位に望みをかけて

• 既に十番の競馬はじまる。はじめ四番は一の皇子惟喬親王家勝たせ給ふ。後六番は二の宮惟仁親王家勝たせ給ふ。やがて相撲の節あるすでに十番の競馬が始まる。はじめの四番は第一皇子惟喬親王家がお勝ちになる。後の六番は第二の宮

• 平家は筑紫にてこの由を傳へ聞き給ひて、「あはれ、三の宮をも四の宮をも、具し奉りて落ち下るべきものを。」と申し合はれければ平家は筑紫でこのことを伝え聞きなさって、「ああ、三の宮でも四の宮でも、お連れ申して落ち下るべ

• まづ宇佐の宮へ行幸なる。大宮司公通が宿所皇居になる。社頭は月卿雲客の居所になる。廻廊は五位、六位の官人、庭上には四國、鎭まず宇佐の宮へ行幸なさる。大宮司公通の宿所が皇居になる。社頭は月卿雲客の居所になる。回廊は五

• 豐後の國は、刑部卿三位頼資卿の國なりけり。子息頼經の朝臣を代官に置かれたりけるが、京より頼經の許へ使者を立てて、平家は既豊後国は、刑部卿三位頼資卿の国であった。子息の頼経朝臣を代官に置かれていたが、京から頼経のも

• さる程に平家は筑紫に都を定め、内裏造らるべしと、公卿僉議ありしかども、惟義が謀叛に依つてそれもかなはず。新中納言知盛卿のそうするうち、平家は筑紫に都を定め、内裏を造るべきだと、公卿の評議があったけれども、惟義の謀

• 平家は緒方の三郎惟義が三萬餘騎の勢にて、既に寄すと聞えしかば、取る物も取りあへず、太宰府をこそ落ち給へ。さしもたのもしか平家は、緒方三郎惟義が三万余騎の勢で、すでに攻め寄せると聞こえたので、取る物も取りあえず、太

• 十月のころほひ小松殿の三男左の中將淸經は、何事も深う思ひ入り給へる人にておはしけるが、ある月の夜、船端に立出でて、横笛音十月のころ、小松殿の三男、左中将清経は、何事も深く思い入れなさる人でいらっしゃったが、ある月

• さる程に鎌倉の前の右兵衞の佐頼朝、武勇の名譽長じ給へるに依つて、ゐながら征夷將軍の院宣を下さる。御使は左史生中原の康定とそうしているうちに、鎌倉の前の右兵衛佐頼朝は、武勇の名声が高まったので、鎌倉にいながら征夷将

• 若宮の拜殿にして康定に酒を勸めらる。齋院の次官陪膳す。五位一人役送をつとむ。馬三匹引かる。一匹に鞍置いたり。宮の侍狩野の若宮の拝殿で康定に酒が勧められた。斎院の次官が配膳をする。五位の者一人が役送を務める。馬三匹

• 康定都へ上り、院參して、御坪の内に畏まつて、關東の樣をつぶさに奏聞申したりければ、法皇大きに御感ありけり。公卿も殿上人も康定は都へ上り、院に参上して、御坪の内にかしこまって、関東の様子をつぶさに奏上したところ、法

• その後義仲院參しけるが、官加階したる者の、直垂にて出仕せん事、あるべうもなしとて、俄に布衣となり、裝束、冠りぎは、袖のかその後、義仲が院に参上したが、官位を得た者が直垂で出仕するのはあるまじきことだとして、急に布

• さる程に平家は讃岐の八島にありながら、山陽道八箇國、南海道六箇國、都合十四箇國をぞ討ち取りける。木曾やすからぬ事なりとてそうしているうちに、平家は讃岐の八島にいながら、山陽道八か国、南海道六か国、合わせて十四か国

• 木曾の左馬の頭この由を聞きて、やすからぬ事なりとて、その勢一萬餘騎で備中の國へ馳せ下る。こゝに平家の御方に候ひける、備中木曾の左馬頭はこの知らせを聞いて、捨ておけないこととして、その勢一万余騎で備中国へ馳せ下る。

• 倉光の三郎畏まり承つて、手勢三十騎許り、瀨尾の太郎を相具して、備中の國へ馳せ下る。瀨尾が嫡子小太郎宗康は平家の御方に候ひ倉光三郎はかしこまって承り、手勢三十騎ばかりで、瀬尾太郎を連れて、備中国へ馳せ下る。瀬尾の嫡

• 十郎藏人の代官、瀨尾に討たれて、その下人の逃げて京へ上るが、播磨と備前の境なる船坂山にて、木曾殿に行きあひ奉り、この由か十郎蔵人の代官が瀬尾に討たれて、その下人が逃げて京へ上る途中、播磨と備前の境にある船坂山で木

• 去んぬる五月、北國にて瀨尾を生捕にしたりける倉光の次郎成澄は、弟の三郎成氏を討たせて、やすからずや思ひけん、今度もまた瀨去る五月、北国で瀬尾を生け捕りにした倉光次郎成澄は、弟の三郎成氏を討たれて、腹立たしく思った

• さる程に木曾は備中の國萬壽の莊にて勢揃へして、八島へ既に寄せんとす。その閒、都の留守に置かれたりける樋口の次郎兼光、西國そうしているうちに、木曾は備中国の万寿の荘で軍勢を揃え、八島へ今にも攻め寄せようとした。その

• およそ京中には源氏の勢みち〳〵て、在々所々に入り取り多し。賀茂、八幡の御領ともいはず、青田を刈りて秣にし、人の藏をうちあおよそ京中には源氏の勢が満ち満ちて、あちこちで略奪が多い。賀茂、八幡の御領とも言わず、青田を

• 「たとへば都の守護してあらんずる者が、馬一匹づゝ飼うて乘らざるべきか。いくらもある田ども刈らせて秣にせんを、あながちに法「たとえば都の守護をする者が、馬を一匹ずつ飼って乗らないでいられようか。たくさんある田を刈ら

• 朝泰大音聲をあげて、「昔は宣旨を向つて讀みければ、枯れたる草木も忽ちに花咲き、實なり、飛ぶ鳥も地に落ち、惡鬼惡神も從ひき朝泰は大声をあげて、「昔は宣旨を向かって読めば、枯れた草木もたちまち花が咲き実がなり、飛ぶ鳥

• 八條が末をば山僧共の固めたりけるが、恥ある者は討死し、つれなき者は落ちて行く。こゝに主水の正親業は薄青の狩衣の下に、萌黃八条の末は山僧どもが固めていたが、恥を知る者は討死し、そうでない者は落ちて行く。ここに主水正

• 豐後の國司刑部卿三位頼資の卿も御所に參り籠られたりけるが、黑煙既におしかゝりければ、急ぎ河原へ逃げ出でられけるが、武士の豊後国司の刑部卿三位頼資卿も御所に参り籠もっておられたが、黒煙がすでに押しかかったので、急い

• 源の藏人仲兼はその勢五十騎ばかりで、法住寺殿の西の門を固めて防ぐ所に、近江源氏山本の冠者義高、鞭鐙を合はせて馳せ來り、「源蔵人仲兼は、その勢五十騎ばかりで、法住寺殿の西の門を固めて防いでいるところへ、近江源氏の山

• あくる二十日の日、木曾の左馬頭義仲六條河原にうち立つて、昨日斬る所の首ども、みなかけならべて記いたれば、六百三十餘人なり翌二十日、木曾の左馬頭義仲は六条河原に出て、昨日斬った首どもをみな懸け並べて記したところ、六

• さる程に鎌倉の前の右兵衞の佐頼朝、木曾が狼藉しづめんとて、範頼、義經に六萬餘騎を相添へてさし上せられけるが、都には軍出でそうしているうちに、鎌倉の前の右兵衛佐頼朝は、木曾の乱暴を鎮めようとして、範頼、義経に六万余

• 木曾西國へ使者を立てて、急ぎ上らせたまへ、一つになつて關東へ馳せ下り、兵衞の佐討つべき由、いひ遣はしたりければ、大臣殿を木曾は西国へ使者を立てて、急いで上洛なさってください、一つになって関東へ馳せ下り、兵衛佐を討

• 壽永三年正月一日の日、院の御所は大膳の大夫成忠が宿所、六條西の洞院なりければ、御所の體然るべからずとて、院の拜禮も行はれ寿永三年正月一日、院の御所は大膳大夫成忠の宿所で、六条西洞院にあったので、御所の体裁が整わな

• その頃鎌倉殿には、生食、磨墨とて聞ゆる名馬ありけり。生食をば梶原源太景季、頻りに所望申しけれども、「これは自然のことあらそのころ鎌倉殿のもとには、生食・磨墨と呼ばれる名馬があった。生食を梶原源太景季がしきりに所望

• 佐々木何心もなう歩ませて出で來たり。梶原おし竝べてや組む、向うざまに當ててや落すべきと思ひけるが、まづ詞をぞかける。「い佐々木は何の気もなく馬を歩ませて出て来た。梶原は、馬を押し並べて組もうか、まともにぶつけて落

• さる程に東國より攻め上る大手、搦手の軍兵、尾張の國より二手に分つて攻め上る。大手の大將軍には蒲の御曹司範賴、相伴ふ人々、さて東国から攻め上る大手・搦手の軍兵は、尾張国から二手に分かれて攻め上る。大手の大将軍は蒲の

• 佐々木、「いかに梶原殿、この川は西國一の大河ぞや。腹帶の延びて見えさうぞ、しめ給へ。」といひければ、梶原さもあるらんとや佐々木は「どうです梶原殿、この川は西国一の大河ですぞ。腹帯が延びて見えます、お締めなさい」と

• こゝに魚陵の直垂に緋縅の鎧著て、連錢葦毛なる馬に、金覆輪の鞍を置いて乘つたりける武者一騎、まつ先に進んだるを、畠山、「こその後、畠山は乗り替えの馬に乗って、鬨をあげて駆ける。そこへ、魚綾の直垂に緋縅の鎧を着て、連

• 六條河原にうち出でて見れば、東國の勢とおぼしくて、まづ三十騎ばかりで出で來る。その中より武者二騎、先に進んだり。一騎は鹽六条河原に打ち出て見ると、東国の勢と思われる者が、まず三十騎ほどで出て来る。その中から武者二

• 義經その日の裝束には、赤地錦の直垂に、紫裾濃の鎧著て、鍬形うつたる兜の緒をしめ、黄金づくりの太刀を佩き、二十四さいたる切義経のその日の装束は、赤地錦の直垂に、紫裾濃の鎧を着て、鍬形を打った兜の緒を締め、黄金造りの

• 木曾は信濃を出でしより、巴、山吹とて二人の美女を具せられたり。山吹はいたはりあつて都に止まりぬ。中にも巴は色白う髪長く、木曾は信濃を出たときから、巴・山吹という二人の美女を連れていた。山吹は病気のため都に留まった

• 木曾殿その日の裝束には、赤地の錦の直垂に唐綾縅の鎧著て、いかもの作りの太刀を佩き、鍬形打つたる兜の緒をしめ、二十四さいた木曾殿のその日の装束は、赤地の錦の直垂に唐綾縅の鎧を着て、いかもの作りの太刀を佩き、鍬形を打

• 木曾殿、今井の四郎、只主從二騎になつてのたまひけるは、「日頃は何とも覺えぬ鎧が、今日は重うなつたるぞや。」とのたまへば、木曾殿と今井四郎は、ただ主従二騎になって、木曾殿がおっしゃった。「日ごろは何とも感じない鎧が

• 今井の四郎取つて返し、五十騎ばかりが勢の中へかけ入り、鐙ふんばり立上り、大音聲をあげて、「遠からん者は音にも聞け、近から今井四郎は取って返し、五十騎ほどの勢の中へかけ入り、鐙を踏ん張って立ち上がり、大音声を上げて

• 今井が兄の樋口の次郎兼光は、十郎藏人討たんとて、その勢五百餘騎で河内の國、長野の城へ越えたりけるが、そこにては討ち漏らし今井四郎の兄である樋口次郎兼光は、十郎蔵人行家を討とうとして、五百余騎の軍勢で河内国の長野の

• 樋口の次郎は兒玉黨にむすほれたりければ、兒玉の人ども寄りあひて、「そも〳〵弓矢取りの、われも人も廣中へ入るといふは、自然樋口次郎は児玉党に取り囲まれていたので、児玉の人々が集まって相談し、「そもそも弓矢取りが、自

• つてに聞く、虎狼の國衰へて、諸侯蜂の如くに起つし時、沛公さきに咸陽宮へ入るといへども、項羽が後に來らん事を恐れて、妻は美伝え聞くところでは、虎狼のような秦の国が衰え、諸侯が蜂のように起こったとき、沛公は先に咸陽宮

• さる程に平家一の谷へ渡り給ひて後は、四國の者ども一向從ひ奉らず。中にも阿波、讚岐の在廳等、みな平家を背いて、源氏に心を通さて、平家が一の谷へ渡られた後は、四国の者たちは全く従い申し上げなくなった。中でも阿波、讃岐

• それより門脇殿は一の谷へぞ參られける。子息達は、伊豫の河野の四郎が召せども參らぬを攻めんとて、四國へぞ渡られける。兄越前それから門脇殿は一の谷へ参られた。その子息たちは、伊予の河野四郎が召しても参らないのを攻めよ

• また阿波の國の住人安摩の六郎忠景、これも平家を背いて源氏に心を通はしけるが、大船二艘に兵糧米積み、物具入れ、都をさして上また阿波国の住人、安摩六郎忠景も、平家に背いて源氏に心を通わせていたが、大船二艘に兵糧米を積

• 同じき正月二十九日、範頼、義經院參して、平家追討の爲に西國へ發向すべき由を奏聞す。本朝には、神代より傳はれる御寶三つあり同じ正月の二十九日、範頼と義経が院に参上して、平家追討のために西国へ向かうことを奏上した。「

• さる程に小松の三位の中將維盛の卿は、年隔たり日重なるに從つて、故鄕に止め置き給へる北の方、稚き人々の事をのみ歎き悲しみ給さて小松の三位中将維盛卿は、年が隔たり日が重なるにつれて、故郷に残し置かれた北の方や幼い人々

• 平家の方の大將軍には小松の新三位の中將資盛、同じき少將有盛、丹後の侍從忠房、備中の守師盛、侍大將には伊賀の平内兵衞清家、平家方の大将軍には、小松の新三位中将資盛、同じく少将有盛、丹後侍従忠房、備中守師盛、侍大将に

• 大臣殿、安藝の右馬の助能行を使者にて、人々の許へのたまひ遣はされけるは、「九郎義經こそ三草の手を攻め破つて、既に亂れ入る大臣殿は、安芸右馬助能行を使者として、人々のもとへ仰せ遣わされた。「九郎義経が三草の手を攻め

• 五日の日の暮方に、源氏昆陽野を立つて、やう〳〵生田の森へ攻め近づく。雀の松原、御影の松、昆陽野の方を見渡せば、源氏てんで五日の日の暮れ方に、源氏は昆陽野を立って、ようやく生田の森へ攻め近づく。雀の松原、御影の松、

• また武藏の國の住人別府の小太郎清重とて、生年十八歲になりけるが進み出でて申しけるは、「父にて候ひし義重法師が敎へ候ひしはまた武蔵国の住人、別府小太郎清重といって、生年十八歳になる者が進み出て申すことには、「父でご

• 六日の夜半許りまでは、熊谷、平山、搦手にぞ候ひける。熊谷、子息の小次郎を呼うでいひけるは、「この手は惡所であんなれば、誰六日の夜半ごろまで、熊谷と平山は搦手の軍勢の中に控えていた。熊谷は息子の小次郎を呼んで言った

• やゝあつて後より武者こそ二騎續いたれ。「誰そ。」と問へば、「季重。」とこたふ。「問ふは誰そ。」「直實ぞかし。」「いかに熊しばらくして、後ろから武者が二騎続いてきた。「誰だ。」と問うと、「季重。」と答える。「問うの

• 平家の侍ども、熊谷、平山にあまりに手いたう攻められて、かなはじとや思ひけん、城の内へさつと引いて、敵を外樣になしてぞ禦ぎ平家の侍たちは、熊谷、平山にあまりに激しく攻められ、かなわないと思ったのだろうか、城の内へさ

• さる程に成田五郎も出で來る。土肥の次郎實平七千餘騎、色々の旗さしあげ、喚き叫んで攻め戰ふ。大手生田の森をば、源氏五萬餘騎そうするうちに成田五郎も出てきた。土肥次郎実平は七千余騎、色とりどりの旗を差し上げ、喚き叫ん

• 次男平次、あまりに先をかけうと進む閒、父平三使者を立てて、「後陣の勢のつゞかざらんに、先かけたらん者には、勸賞あるまじき次男の平次景高が、あまりに先を駆けようと進むので、父の平三は使者を立てて、「後陣の勢が続かな

• これを始めて三浦、鎌倉、秩父、足利黨には猪股、兒玉、野井與、橫山、西黨、綴喜黨總じて私の黨の兵ども、源平互に亂れ合ひ、をこれを始めとして、三浦、鎌倉、秩父、足利の党には猪俣、児玉、野与、横山、西党、綴喜党、総じて

• さる程に大將軍九郎御曹司義經、平家の城郭遙かに見下しておはしけるが、馬共落いて見んとて、少々落されけり。或は中にて轉んでそうするうちに大将軍九郎御曹司義経は、平家の城郭をはるかに見下ろしておられたが、馬を落として

• 新中納言知盛の卿は生田の森の大將軍にておはしけるが、東に向うて戰ひ給ふ所に、山のそばより寄せける兒玉黨の中より使者を立て新中納言知盛卿は生田の森の大将軍でいらっしゃって、東に向かって戦っておられるところに、山のそ

• 薩摩の守忠度は西の手の大將軍にておはしけるが、その日の裝束には紺地の錦の直垂に黑絲縅の鎧著て、黑き馬の太う逞しきに、沃懸薩摩守忠度は西の手の大将軍でいらっしゃったが、その日の装束は紺地の錦の直垂に黒糸縅の鎧を着て

• 本三位の中將重衡の卿は生田の森の副將軍にておはしけるが、その日の裝束には褐に白う、黃なる絲を以て、岩に羣千鳥繡うたる直垂本三位中将重衡卿は生田の森の副将軍でいらっしゃったが、その日の装束は、褐色の地に白、黄色の糸

• さる程に一の谷の軍やぶれしかば、武藏の國の住人熊谷の次郎直實、平家の公達の助船に乘らんとて、汀の方へや落ち行き給ふらん、そうしているうちに一の谷の戦が破れたので、武蔵の国の住人熊谷次郎直実は、平家の公達が助け船に

• 熊谷あつぱれ大將軍や、この人一人討ち奉りたりとも、負くべき軍に勝つべき樣なし。また助け奉りたりとも、勝つ軍に負くる事もよ熊谷は、ああ、立派な大将軍だ、この人お一人を討ち申し上げたとしても、負けるはずの戦に勝てるわ

• 門脇殿の末子藏人の太夫業盛は、常陸の國の住人土屋の五郎重行と組んで討たれたまひぬ。皇后宮の亮經正は、武藏の國の住人河越の門脇殿教盛の末の子、蔵人大夫業盛は、常陸の国の住人土屋五郎重行と組んで討たれなさった。皇后宮

• このまぎれに新中納言知盛の卿は、そこをつと逃げ延びて、究竟の息長き名馬には乘り給ひぬ。海の面二十餘町泳がせて、大臣殿の御この混乱にまぎれて、新中納言知盛卿はその場をさっと逃げ延びて、優れた息の長い名馬にお乗りにな

• 小松殿の末子備中の守師盛は、主從七人小船に乘り、落ち給ふ所に、こゝに新中納言知盛の卿の侍に清衛門公長といふ者、鞭鐙を合は小松殿重盛の末の子、備中守師盛は、主従七人で小船に乗って落ちて行かれたところ、そこへ新中納言

• 越前の三位通盛卿の侍に見田瀧口時員といふ者あり。いそぎ北の方の御船に參つて申しけるは、「君は今朝湊河の下にて、敵七騎が中越前三位通盛卿の侍に、見田瀧口時員という者がいた。急いで北の方の御船に参って申したのは、「君

• 「たゞならずなりたる事をも、日頃はかくしていはざりしかども、あまりに心深う思はれじとて、いひ出したりしかば、なのめならず「身ごもっていることも、日ごろは隠して言わなかったけれど、あまりに心の深い女と思われまいとし

• 乳母の女房、この四五日は湯水をだに、はか〴〵しう御覽じ入れさせ給はぬ人の、かやうにこま〴〵と仰せらるゝは、まことに思召し乳母の女房は、この四、五日は湯水さえろくに召し上がらなかった人が、このように細々とおっしゃる

• この女房と申すは、頭の刑部卿範方の女、禁中一の美人、名をば小宰相殿とぞ申しける。上西門院の女房なり。この女房十六と申し安この女房と申すのは、頭の刑部卿範方の娘で、宮中一の美人、名を小宰相殿と申した。上西門院の女房

• 壽永三年二月七日の日、攝津の國一の谷にて討たれ給ひし平氏の首ども、十二日に都へ入る。平家にむすぼれたりし人々は、今度わが寿永三年二月七日に摂津国の一の谷で討たれなさった平氏の首が、十二日に都へ入る。平家とつながり

• 見る人幾千萬といふ數を知らず。帝闕に袖をつらねし古は、怖ぢ恐るゝ輩多かりき。巷に頭を渡さるゝ今は、また憐み悲しまずといふ見物する人は幾千万とも数えきれない。朝廷に袖を連ねていた昔は、平家を怖れ憚る者が多かった。い

• 三位の中將も通ふ心なれば、さても都にはいかに心もとなう思ふらん。たとひ首どもの中にこそなくとも、矢に當つても死に、水に溺三位中将(維盛)も同じ思いなので、「都ではどんなに気がかりに思っているだろう。たとえ首の中に

• 同じき十四日、生捕本三位の中將重衡の卿都へ入つて、大路を渡さる。小八葉の車の前後の簾をあげ、左右の物見を開く。土肥の次郎同じ十四日、生け捕りの本三位中将重衡卿が都へ入って、大路を引き回される。小八葉の車の前後の簾

• こゝに三位の中將の年來の侍に、木工右馬の允知時といふ者あり。八條の女院に兼參の者にて候ひけるが、土肥の次郎實平がもとに行ここに、三位中将の長年の侍で、木工右馬允知時という者がいた。八条女院に兼ねて仕える者であった

• 知時これを取つて、いそぎ内裏へ參り、晝は人目のしげければ、その邊近き小家に立寄り、日を待ち暮し、たそがれ時にまぎれ入つて知時はこれを受け取って、急いで内裏へ参り、昼は人目が多いので、その近くの小家に立ち寄り、日の

• かくて時刻遙かに推し移りければ、知時、「御返事賜はつて歸り參り候はん。」と申しければ、女房泣く〳〵御返事書き給へり。心苦こうして時刻がずいぶん移ったので、知時が「お返事を頂いて帰り参りましょう。」と申すと、女房は

• 日數經れば、院宣の御使御坪の召次花方、同じき二十八日讃岐の國八島の磯に下り著いて、院宣を取出いて奉る。大臣殿以下の卿相雲日数が経って、院宣の御使い御坪の召次花方は、同じ二十八日に讃岐国八島の磯に下り着いて、院宣を

• 新中納言知盛の卿の意見に申されけるは、「さしもにわが朝の重寶、三種の神器を都へ返し入れ奉つたりとも、重衡返し賜はらん事あ新中納言知盛卿の意見として申されたのは、「それほどに我が国の重宝である三種の神器を都へ返し入

• 三位の中將この由を聞き給ひて、「さこそはあらんずれ。いかに一門の人々のわるう思はれけん。」と、後悔せられけれどもかひぞな三位中将はこの趣を聞きなさって、「そうであろう。一門の人々はどれほど私を悪く思っただろう。」

• やゝあつて上人のたまひけるは、「まことに受け難き人身を受けながら、空しう三途に返りまします事、悲しんでも猶あまりあり。然しばらくして上人がおっしゃるには、「まことに受けがたい人の身を受けながら、空しく三途の苦に返

• さる程に本三位の中將重衡の卿をば、鎌倉の前右兵衞の佐頼朝頻りに申されければ、さらば下さるべしとて、土肥の次郎實平が手よりそうしているうちに、本三位の中将平重衡卿を、鎌倉の前右兵衛佐頼朝がしきりに引き渡すよう申し入

• 都を出でて日數經れば、三月も半ば過ぎ、春も旣に暮れなんとす。遠山の花は、残んの雪かと見えて、浦々島々霞み渡り、來し方、行都を出てから日数が経ったので、三月も半ばを過ぎ、春もすでに暮れようとしている。遠くの山の花は

• さる程に兵衞の佐殿、三位の中將殿に對面あつて申されけるは、「抑〳〵頼朝、君の御憤りをやすめ奉り、父の恥をきよめんと思ひ立そうしているうちに、兵衛佐殿(頼朝)は三位の中将殿に対面して申された。「そもそも、この頼朝が

• 梶原これを承つて、「あつぱれ大將軍や。」とて涙を流す。侍どももみな袖をぞぬらしける。兵衞の佐殿もまことにあはれに思はれけ梶原はこれを聞いて、「見事な大将軍よ」と言って涙を流す。侍たちもみな袖を濡らした。兵衛佐殿(

• その夕、雨少し降つて、よろづものさびしげなる折ふし、件の女房、琵琶、琴持たせて參りたり。狩野の介も家の子郎等十餘人引具しその夕方、雨が少し降って、すべてが寂しげな折に、例の女房が、琵琶と琴を持たせて参った。狩野介

• かくて夜もやう〳〵更け、よろづ心のすむまゝに、「あな思はずやあづまにも、斯かる優なる人のありけるよ。それ何事にても今一聲こうして夜もだんだん更け、すべてが心の澄むままに、「ああ思いもよらないことだ、東国にも、この

• さる程に小松の三位の中將維盛の卿は、身がらは八島にありながら、心は都へ通はれけり。故里に止め置きたまひし北の方、をさなきそうしているうちに、小松の三位の中将維盛卿は、身は八島にありながら、心は都へ通っておられた。

• 横笛この由を傳へ聞きて、われをこそ捨てめ、樣をさへかへけん事のうらめしさよ。たとひ世をば背くども、などかはかくと知らせざ横笛はこのことを伝え聞いて、私を捨てることはともかく、姿までも変えたことの恨めしさよ。たとい

• 瀧口入道、三位の中將を見奉り、「こはうつゝとも覺え候はぬものかな。さても八島をば何としてかは遁れさせ給ひて候やらん。」と滝口入道は、三位の中将(維盛)を拝見して、「これは現実とも思われないことです。それにしても、

• 「維盛が身のいつとなく、雪山の鳥の鳴くらんやうに、今日よ、明日よと思ふ事を。」とて淚ぐみ給ふぞあはれなる。潮風に黑み、つ「この維盛の身は、いつ捕らえられるともしれず、雪山にいるという鳥が、夜ごとに明日は巣を作ろう

• これらが先だちてかやうになるを見給ふにつけても、いとゞ心細うぞなられける。「哀れいかにもして、變らぬ姿を、今一度戀しき者この二人が先に立ってこのようになるのを見るにつけても、ますます心細くなられた。「ああ、何とし

• やう〳〵さし給ふ程に岩田川にも著き給ひぬ。この川の流れを一度も渡る者は、惡業、煩惱、無始の罪障消ゆなるものをと、たのもしようやく進まれるうちに、岩田川にもお着きになった。この川の流れを一度でも渡る者は、悪業、煩悩

• あくれば本宮より船に乘り、新宮へぞ參られける。神の座を拜み給ふに、岩松高く聳えて、嵐妄想の夢を破り、流水清く流れて、浪塵夜が明けると本宮から船に乗り、新宮へ参られた。神の座を拝まれると、岩に生えた松が高くそびえて

• 三つの御山の參詣、事故なう遂け給ひしかば、濱の宮と申し奉る王子の御前より、一葉の船に棹して萬里の滄海に浮び給ふ。遙かの沖三つの御山の参詣を無事に終えられたので、浜の宮と申し上げる王子の御前から、一葉の船に棹さして

• 聖もあはれに思はれけれども、われさへ心弱うては叶はじとや思ひけん、涙おし拭ひ、さらぬ體にもてなし、「あはれ高きも賤しきも聖も哀れに思われたが、自分まで気弱になってはいけないと思ったのだろうか、涙をぬぐい、何気ない

• 就中御出家の功德莫大なれば、先世の罪障はみな滅び給ひぬらん。もし人あつて七寶の塔を立てんこと高さ三十三天に至るといふともとりわけご出家の功徳は莫大ですから、前世の罪の障りはみな滅びたことでしょう。もし人がいて、七

• 舎人武里も續いて海に入らんとしけるを、聖取り止め、泣く〳〵敎訓しけるは、「いかにうたてくも、君の御遺言をば違へ參らせんと舎人の武里も続いて海に入ろうとしたのを、聖が取り押さえ、泣く泣く教え諭すには、「どうして情け

• 四月一日の日改元あつて元曆と號す。その日除目行はれて、鎌倉の前の右兵衞の佐頼朝上下の四位し給ふ。もとは從下の五位にておは四月一日に改元があって元暦と号した。その日、除目が行われ、鎌倉の前の右兵衛佐頼朝は従四位下に

• 同じき十六日、池の大納言頼盛の卿關東へ下著。兵衞の佐殿いそぎ對面をし給ひて、まづ、「宗清はいかに。」と問はれければ、「折同じ十六日、池の大納言頼盛卿が関東に着いた。兵衛佐殿は急いで対面なさり、まず、「宗清はどうし

• さる程に小松の三位の中將維盛の卿の北の方は、風のたよりのおとづれも絶えて久しくなりければ、月に一度なんどは、必ずおとづるさて、小松の三位中将維盛卿の北の方は、風の便りの訪れも絶えて久しくなったので、月に一度ぐらい

• さる程に平家讃岐の八島へ渡り給ひて後は、東國より新手の軍兵數萬騎、都に著いて攻め下るとゝ聞ゆ。また鎭西より臼杵、戸次、松さて、平家は讃岐の八島へ渡られたのち、東国から新手の軍勢数万騎が都に着いて攻め下ってくると聞

• さる程に同じき九月十二日、大將軍三河の守範頼平家追討の爲にとて、西國へ發向す。相伴ふ人々、足利の藏人義兼、北條の小四郎義さて同じ九月十二日、大将軍三河守範頼が平家追討のために西国へ出発した。同行する人々は、足利蔵

• あくる二十六日の辰の刻ばかり、また平家の方のはやりをの兵ども、小船に乘つて漕ぎ出し、扇をあげて、こゝを渡せとぞ招きたる。翌二十六日の辰の刻ごろ、またも平家方のはやり立った兵たちが小船に乗って漕ぎ出し、扇をあげて、

• 同じき二十八日、都にはまた除目行はれて、九郎判官義經五位の尉になされて、九郎大夫の判官とぞ申しける。さる程に十月にもなり同じ月の二十八日、都ではまた任官の儀があり、九郎判官義経は五位の尉に任じられ、九郎大夫の判官

• 元曆二年正月十日の日、九郎大夫の判官義經院參して、大藏卿泰經の朝臣を以て奏聞せられけるは、平家は神明にも放たれ奉り、君に元暦二年正月十日、九郎大夫判官義経は院に参って、大蔵卿泰経朝臣を通じて奏上なさったことには、

• さる程に二月三日の日、九郎大夫の判官義經都を立つて、攝津の國渡邊、福島兩所にて船揃へし、八島へ既に寄せんとす。兄の三河のそうこうするうち二月三日、九郎大夫判官義経は都を発って、摂津国の渡辺、福島の両所で船をそろえ

• その日、判官と梶原と既に同士軍せんとす。されども軍はなかりけり。判官、「船どもの修理して新しうなつたるに、各一種一瓶してその日、判官と梶原は、今にも同士討ちの戦をしようとした。しかし戦にはならなかった。判官は「船

• あけければ渚には赤旗少々ひらめいたり。判官、「すはわれらが設けをばしたりけるぞ。渚近うなつて馬ども追ひ下さんとせば、敵の夜が明けると、渚には赤旗が少しひらめいていた。判官は「さては我らへの備えをしていたのだな。渚

• 判官また坂西の近藤六親家を召して、「八島には平家の勢いか程あるぞ。」と問ひ給へば、「千騎にはよも過ぎ候はじ。」と申す。判判官はまた坂西の近藤六親家を召して、「八島には平家の勢はどれほどあるのか」とお尋ねになると、

• さる程に八島には、阿波の民部重能が嫡子田内左衞門敎能は、伊豫の河野の四郎が召せども參らぬを攻めんとて、三千餘騎で伊豫へ越そのころ八島では、阿波の民部重能の嫡子、田内左衛門教能が、伊予の河野四郎が召しても参らないの

• 中にも後藤兵衞實基は古兵にてありければ、磯の軍をばせず、まづ内裏へ亂れ入り、手ん手に火を放つて、片時の煙と燒き拂ふ。大臣なかでも後藤兵衛実基は老練の兵であったので、磯の戦はせず、まず内裏へ乱れ入り、手に手に火を放

• 能登殿、船軍は樣あるものぞとて、鎧直垂をば著給はず、唐卷染の小袖に唐綾縅の鎧著て、いかものづくりの太刀を佩き、二十四さい能登殿は、船戦は様子のあるものだと、鎧直垂はお着にならず、唐巻染の小袖に唐綾縅の鎧を着て、い

• 判官は繼信を陣の後へかき入れさせ、急ぎ馬より飛んで下り、手を取つて、「いかゞ覺ゆる三郎兵衞。」とのたまへば、「今はかうに判官は継信を陣の後ろへ運び入れさせ、急いで馬から飛んで下り、手を取って、「どう感じるか、三郎

• さる程に阿波、讃岐に、平家を背いて源氏を待ちける兵ども、あそこの嶺、こゝの洞より十四五騎、二十騎、うちつれ〳〵、馳せ來るそのうち阿波、讃岐で、平家に背いて源氏を待っていた兵どもが、あちらの峰、こちらの洞から十四五

• 判官、「いかに與一、あの扇のまん中射て、敵に見物せさせよかし。」とのたまへば、與一、「仕るとも存じ候はず。これを射損ずる判官が、「どうだ与一、あの扇のまん中を射て、敵に見物させてやれ」とおっしゃると、与一は、「う

• あまりのおもしろさに感に堪へずやおもひけん、船の中より年の齡五十許りなる男の黑革縅の鎧著たるが、白柄の長刀杖につき、扇立あまりの見事さに感動を抑えきれなかったのだろうか、船の中から、年のころ五十ばかりの男で、黒革

• 判官やすからぬ事なりとて、田代の冠者を先に立て、後藤兵衞父子、金子兄弟を弓手馬手になし、伊勢の三郎を後として、判官八十餘判官は腹立たしいことだとして、田代の冠者を先に立て、後藤兵衛父子、金子兄弟を左右に従え、伊勢

• あけければ平家は當國志度の浦へ漕ぎ退く。判官八十餘騎、志度へ追うてぞ驅けられける。平家これを見て、「源氏は小勢なりけるぞ夜が明けると平家は讃岐国志度の浦へ漕ぎ退く。判官は八十余騎で、志度へ追って駆けられた。平家は

• さる程に伊勢の三郎、田内左衞門行きあうたり。閒一町ばかりを隔てて、互に赤旗白旗打立てたり。義盛、敎能がもとへ使者を立ててそうするうちに伊勢三郎と田内左衛門が行き合った。間を一町ほど隔てて、互いに赤旗白旗を打ち立て

• 義盛、田内左衞門を相具して、判官の御前に畏まつて、この由かうと申しければ、「義盛が謀、今に始めぬ事なれども、神妙にも仕つ義盛は田内左衛門を連れて、判官の御前にかしこまり、このことをかくかくと申し上げたところ、「義

• さるほどに判官八島の軍に打勝つて、周防の地へ押渡り、兄の三河の守と一つになる。平家は長門の國引島に著くと聞えしかば、源氏判官は八島の戦に打ち勝って、周防の地へ押し渡り、兄の三河守と一つになる。平家は長門国引島に着

• その日、判官と梶原と既に同士軍せんとす。梶原進み出でて、「今日の先陣をば景時にたび候へかし。」判官、「義經がなくばこそ。その日、判官と梶原がすでに同士討ちの戦をしようとした。梶原が進み出て、「今日の先陣をこの景時

• さる程に源平兩方陣をあはせて、鬨をつくる。上は梵天までも聞え、下は堅牢地神も驚き給ふらんとぞ覺えたる。鬨の聲も靜まりしかそうするうちに源平両方が陣を合わせて、鬨の声をあげる。上は梵天まで聞こえ、下は堅牢地神も驚き

• 新中納言知盛の卿はかやうに下知し給ひて後、小船に乘り大臣殿の御前におはして申されけるは、「御方の兵ども今日はよく見え候。新中納言知盛卿はこのように指図なさった後、小舟に乗って大臣殿の御前へ行き、「味方の兵どもは今

• や、あつて沖の方より、判官の乘り給ひたる船に、白筈の大矢を一つ射立て、これも和田がやうに、その矢賜はらんと招きけり。判官しばらくして沖の方から、判官の乗っておられる船に、白筈の大矢を一本射立て、これも和田のように

• 判官これは八幡大菩薩の現じ給へるにこそと悦びて、兜をぬぎ、手水嗽して、これを拜し奉り給ふ。兵どもも皆かくの如し。また沖よ判官は、これは八幡大菩薩が現れなさったのだと喜んで、兜を脱ぎ、手水うがいをして、これを拝み申

• さる程に源氏の兵ども平家の船に乘り移りければ、水主楫取ども或は射殺され、或は切り殺されて、船を直すに及ばず、船底にみな倒そうするうちに源氏の兵どもが平家の船に乗り移ったので、水夫や梶取どもはあるいは射殺され、ある

• 女院はこのありさまを見參らせ給ひて、今はかうとや思召されけん、御硯、御燒石、左右の御懷に入れて海に入らせ給ふを、渡邊の源女院（建礼門院）はこのありさまをご覧になり、もはやこれまでと思われたのだろうか、硯と焼石を左

• 人々は斯樣にし給へども、大臣殿父子はさもし給はず、舷に立ち、四方見廻らしておはしければ、平家の侍ども、あまりの心憂さに、人々はこのようにされたけれども、大臣殿（宗盛）父子はそうなさらず、舷に立って四方を見回してい

• およそ能登殿の矢先にまはる者こそなかりけれ。敎經は今日を最後とや思はれけん、赤地の錦の直垂に唐綾縅の鎧著て、鍬形打つたるおよそ能登殿（教経）の矢先に立ちはだかる者はいなかった。教経は今日を最後と思われたのだろうか

• 新中納言知盛の卿は、見るべき程の事をば見つ、今は只自害をせんとて、乳母子の伊賀の平內左衞門家長を召して、「日頃の契約をば新中納言知盛卿は、見るべきほどのことは見た、今はただ自害しようと思い、乳母子の伊賀平内左衛門

• 元曆二年の春の暮、いかなる年月にて、一人海底に沈み、百官波上に浮ぶらん。國母、官女は東夷西戎の手に從ひ、臣下、卿相は數萬元暦二年の春の暮れ、どのような年月の巡り合わせで、ひとり（安徳天皇）は海の底に沈み、百官は波

• さる程に二の宮歸り入らせ給ふと聞えしかば、法皇より御迎への御車を參らせらる。御心ならず、外戚の平家に捕はれさせ給ひて、西さて二の宮がお帰りになると聞こえたので、法皇からお迎えの御車を差し向けられた。本意ならずも外

• 都を出でて中一年、むげに閒近き程なれば、めでたかりしことも忘られず。さしも恐れをのゝきし人の、今日のありさま、夢うつゝと都を出てちょうど一年、ひどく近い間のことなので、栄えたころのことも忘れられない。あれほど恐れ

• 法皇は六條東の洞院に御車を立てて叡覽あり。供奉の公卿、殿上人の車ども、同じう立て竝べられたり。さしも御身近う召使はせたま法皇は六条東の洞院に御車を立てて、ご覧になった。供奉の公卿や殿上人の車なども、同じように立て

• 平大納言時忠の卿父子も判官の宿所近うぞおはしける。世の中は斯くなる上は、とてもかくてもとこそ思はるべきに、大納言命惜しう平大納言時忠卿父子も、判官の宿所の近くにいらっしゃった。世の中がこうなった上は、どうなろうと

• 元曆二年五月六日の日、九郎大夫の判官義經、大臣殿父子具足し奉りて、關東へ下らるべきに定まりしかば、大臣殿判官のもとへ使者元暦二年五月六日、九郎大夫判官義経が、大臣殿父子を連れて関東へ下ることに決まったので、大臣殿

• 右衞門の督も泣き給へば、乳母も袖をぞしぼりける。やゝあつて大臣殿、「いかに副將、はやとう歸れ。」とのたまへども、若君歸り右衛門督も泣かれると、乳母も袖をしぼった。しばらくして大臣殿は、「どうした副将、早く帰りなさ

• 重房宿所に歸つて、二人の女房どもにいひけるは、「大臣殿は明日關東へ下向候。重房も御供にまかり下り候閒、若君をば京都に止め重房は判官に、「それにしても若君をどのようにお取り計らいなさいますか。」と申したところ、「鎌

• 元暦二年五月七日の日、九郎大夫の判官義經、大臣殿父子具足し奉りて、既に都を立ち給ふ。粟田口にもかゝり給へば、大内山は雲居元暦二年五月七日、九郎大夫判官義経は、大臣殿父子を連れて、いよいよ都をお立ちになった。粟田口

• 金洗澤に關すゑて、大臣殿父子請取り奉りて、それより判官をば腰越へ追ひかへさる。判官、「こはされば何事ぞや。去年の春、木曾金洗沢に関所を設けて、大臣殿父子をお受け取り申し上げ、そこから判官は腰越へ追い返された。判官

• さる程に鎌倉殿、大臣殿に對面あり。おはしける所、庭を一つ隔てて、向ひなる屋にすゑ奉り、簾の内より見出し給ひて、比企の藤四さて鎌倉殿（源頼朝）は、大臣殿（平宗盛）と対面なさった。大臣殿がおいでになる所は、庭を一つ隔

• 同じき廿三日、近江の國篠原の宿に著き給ふ。昨日までは父子一つ所に在せしかども、今朝より引分つて、別の所にすゑ奉る。判官情同じ月の二十三日、近江の国篠原の宿にお着きになる。昨日までは父子が一つ所におられたが、今朝か

• この公長と申すは平家相傳の家人にて、なかんづく新中納言知盛の卿のもとに、朝夕伺候の侍なり。さこそ世を諂ふならひとはいひなこの公長と申すのは、平家相伝の家人で、なかでも新中納言知盛卿のもとに朝夕伺候していた侍である

• さる程に本三位の中將重衡の卿をば狩野の介宗茂に預けられて、去年より伊豆の國におはしけるが、南都の大衆頻りに申しければ、ささて本三位中将重衡卿は、狩野介宗茂に預けられて、去年から伊豆の国におられたが、南都の大衆がし

• 三位の中將御簾うちかづき、泣く〳〵のたまひけるは、去年の春、攝津の國一の谷にていかにもなるべかりし身の、せめての罪の報い三位中将は御簾を頭にかぶるようにして、泣く泣くおっしゃったことには、「去年の春、摂津の国一の

• さる程に南都の大衆、三位の中將請取り奉つて、いかゞすべきと僉議す。そも〳〵この重衡の卿は大犯の惡人たるうへ、三千五刑の中さて南都の大衆は、三位中将を受け取り申して、どうしようかと評議する。「そもそもこの重衡卿は大

• さる程に平家亡び源氏の代になつて後、國は國司に從ひ、莊は領家のまゝなりけり。上下安堵して覺えし程に、同じき七月九日の日のさて平家が亡び源氏の世になって後、国は国司に従い、荘園は領家のままであった。人々が上下とも安

• 同じき八月二十二日、高雄の文覺上人、故左馬の頭義朝のうるはしき頭とて、尋ね出して、頸にかけ、鎌田兵衞が首をば弟子が頸にか同じ八月二十二日、高雄の文覚上人は、故左馬頭義朝のりっぱな頭だといって尋ね出し、首にかけ、鎌

• 九月二十三日、平家の餘黨の都の內に殘り止まりたるを、みな國々へ遣はさるべき由、鎌倉より公家へ申されたりければ、さらば遣は九月二十三日、平家の残党で都の内に残り止まっている者をみな国々へ遣わすようにと、鎌倉から公家

• そも〳〵この時忠の卿と申すは、出羽の前司具信が孫、贈左大臣時信公の子なりけり。故建春門院の御兄、高倉の上皇の御外戚、またそもそもこの時忠卿と申すのは、出羽前司具信の孫、贈左大臣時信公の子であった。故建春門院の兄、

• さる程に判官には、鎌倉殿より大名十人つけられたりけるが、內々御不審を蒙り給ふと聞えしかば、心を合はせて、一人づゝ皆下りは判官には鎌倉殿（頼朝）から大名十人がつけられていたが、内々に御不審を受けていると聞こえたので

• 判官は磯の禪師といふ白拍子が女、靜といふ女を寵愛せられけり。靜傍を片時も立ちさることなし。靜申しけるは、「大路はみな武者判官は磯の禅師という白拍子の娘で、静という女を寵愛されていた。静は傍らを片時も離れることがな

• こゝに足立の新三郎といふ雜色あり。「きやつは下臈なれども、さが〳〵しき者にて候。召使はれ給へ。」とて、鎌倉殿より判官につここに足立新三郎という雑色がいる。「あの者は身分は低いが、才覚のある者でございます。お召し使