平家物語 ／ 『平家物語』裸の三位頼資と池の行幸
豐後の國司刑部卿三位頼資の卿も御所に參り籠られたりけるが、黑煙既におしかゝりければ、急ぎ河原へ逃げ出でられけるが、武士の下部どもに衣裳みな剥ぎ取られて、まつぱだかにて立たれたり。頃は十一月十九日の朝なれば、河原の風さこそは烈しかりけめ。三位の兄越前の法橋性意が中閒法師のありけるが、軍見んとて出でたりけるが、三位の裸にて立たれたるを見つけて、「あな淺まし。」とて、いそぎ走り寄る。この法師は白き小袖二つに、衣をぞ著たりける。さらば小袖をもぬいで著せ奉れかし。衣をぬいで投げかけたり。短き衣うつほにかぶつて帶をもせず、後の體さこそは見苦しかりけめ。さらば急ぎも歩み給はで、白衣なる法師を供に具しておはしけるが、あそここゝに立ちやすらひ、「あれなるは誰が家ぞ、こゝなるは何者の宿所。」なんど問ひ給へば、見る人、手を叩いて笑ひあへりけり。主上は御船に召して、池に浮ばせ給ひたりけるに、武士ども頻りに矢參らせければ、七條の侍從信清、紀伊の守範光、御船に候はれけるが、「これは内にてわたらせ給ふぞや。過ち仕るな。」と申されければ、武士どもみな馬より下りて畏まる。やがて閑院殿へ行幸なし奉る。行幸の儀のあさましさ、申すもなか〳〵おろかなり。
新字：豊後の国司刑部卿三位頼資の卿も御所に参り籠られたりけるが、黒煙既におしかゝりければ、急ぎ河原へ逃げ出でられけるが、武士の下部どもに衣裳みな剥ぎ取られて、まつぱだかにて立たれたり。頃は十一月十九日の朝なれば、河原の風さこそは烈しかりけめ。三位の兄越前の法橋性意が中閒法師のありけるが、軍見んとて出でたりけるが、三位の裸にて立たれたるを見つけて、「あな浅まし。」とて、いそぎ走り寄る。この法師は白き小袖二つに、衣をぞ著たりける。さらば小袖をもぬいで著せ奉れかし。衣をぬいで投げかけたり。短き衣うつほにかぶつて帯をもせず、後の体さこそは見苦しかりけめ。さらば急ぎも歩み給はで、白衣なる法師を供に具しておはしけるが、あそここゝに立ちやすらひ、「あれなるは誰が家ぞ、こゝなるは何者の宿所。」なんど問ひ給へば、見る人、手を叩いて笑ひあへりけり。主上は御船に召して、池に浮ばせ給ひたりけるに、武士ども頻りに矢参らせければ、七条の侍従信清、紀伊の守範光、御船に候はれけるが、「これは内にてわたらせ給ふぞや。過ち仕るな。」と申されければ、武士どもみな馬より下りて畏まる。やがて閑院殿へ行幸なし奉る。行幸の儀のあさましさ、申すもなか〳〵おろかなり。
書き下し
豐後の國司刑部卿三位頼資の卿も御所に參り籠られたりけるが、黑煙既におしかゝりければ、急ぎ河原へ逃げ出でられけるが、武士の下部どもに衣裳みな剥ぎ取られて、まつぱだかにて立たれたり。頃は十一月十九日の朝なれば、河原の風さこそは烈しかりけめ。三位の兄越前の法橋性意が中閒法師のありけるが、軍見んとて出でたりけるが、三位の裸にて立たれたるを見つけて、「あな淺まし。」とて、いそぎ走り寄る。この法師は白き小袖二つに、衣をぞ著たりける。さらば小袖をもぬいで著せ奉れかし。衣をぬいで投げかけたり。短き衣うつほにかぶつて帶をもせず、後の體さこそは見苦しかりけめ。さらば急ぎも歩み給はで、白衣なる法師を供に具しておはしけるが、あそここゝに立ちやすらひ、「あれなるは誰が家ぞ、こゝなるは何者の宿所。」なんど問ひ給へば、見る人、手を叩いて笑ひあへりけり。主上は御船に召して、池に浮ばせ給ひたりけるに、武士ども頻りに矢參らせければ、七條の侍從信清、紀伊の守範光、御船に候はれけるが、「これは内にてわたらせ給ふぞや。過ち仕るな。」と申されければ、武士どもみな馬より下りて畏まる。やがて閑院殿へ行幸なし奉る。行幸の儀のあさましさ、申すもなか〳〵おろかなり。
現代語訳
豊後国司の刑部卿三位頼資卿も御所に参り籠もっておられたが、黒煙がすでに押しかかったので、急いで河原へ逃げ出されたところ、武士の下部どもに衣装をみな剥ぎ取られて、真っ裸で立っておられた。ころは十一月十九日の朝なので、河原の風はどれほど激しかったことだろう。三位の兄、越前法橋性意の中間法師がいたが、戦を見ようと出て来て、三位が裸で立っておられるのを見つけて、「ああ情けない。」と言って、急ぎ走り寄る。この法師は白い小袖二枚の上に、衣を着ていた。それなら小袖を脱いで着せ申せばよいのに、衣を脱いで投げかけた。短い衣を頭からかぶって帯もせず、後ろ姿はさぞ見苦しかったであろう。それなのに急いで歩きもなさらず、白衣の法師を供に連れておられたが、あちこちに立ち止まって、「あそこは誰の家か、ここは何者の宿所か。」などとお尋ねになるので、見る人は手を叩いて笑い合った。主上は御船に召して、池に浮かんでおられたが、武士どもがしきりに矢を射申すので、七条侍従信清、紀伊守範光が御船に控えておられたが、「これは内裏でいらっしゃるぞ。間違いをするな。」と申されたので、武士どもはみな馬から下りてかしこまった。そのまま閑院殿へ行幸なし申し上げた。行幸の様子の情けなさは、申すのも愚かなほどである。
解説
戦場から逃げ出した三位頼資は、衣装を剥がれて真っ裸になり、法師から短い衣を借りて帯もせずに歩きます。それでもなお、通りがかりに家の持ち主を尋ねるなど、状況に合わない振る舞いを続けて人々に笑われました。語り手は嘲りの視線をそのまま記します。さらに天皇も船で池に逃れ、矢の下を行幸する姿が描かれます。権威の高い人ほど、非常時に体面と現実の落差が目立ちます。肩書きに頼らず、状況に応じて動く柔軟さが問われます。
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本の中身を見るこの章句が説くこと
刑部卿三位頼資裸中間法師閑院殿行幸非常時
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