平家物語 / 『平家物語』都落ちの決断と法皇の失踪
帝都名利の地、鷄鳴いてやすき事なし。治まれる世にだにもかくの如し。況んや亂れたる世においてをや。吉野山の奥の奥へも入りなばやとは、思召されけれども、諸國七道悉く背きぬ。いづくの浦かおだしかるべき。三界無安、猶如火宅とて、如來の金言、一乘の妙文なれば、なじかは少しも違ふべき。同じき二十四日のさ夜ふけがたに、前の内大臣宗盛公、建禮門院の渡らせ給ふ六波羅池殿に參つて申されけるは、「木曾既に北國より五萬餘騎で攻め上り、比叡山、東坂本に充ち滿ちて候、郎等に楯の六郎親忠、手書に大夫房覺明六千餘騎天台山へ競ひ上り、三千の衆徒引具して、たゞ今都へ亂れ入るよし聞え候。人々はたゞ都の内にて、いかにもならんと申し合はされけれども、まのあたり女院、二位殿に憂き目を見せ參らせん事の口惜しう候へば、院をも内をも取り奉つて、西國の方へ御幸、行幸をもなし參らせばやと思ひなつてこそ候へ。」と申されければ、女院、「今はたゞともかうも、そこの計らひでこそあらんずらめ。」とて、御衣の御袂にあまる御涙、せきあへさせ給はねば、大臣殿も直衣の袖、しぼるばかりにぞ見えられける。さる程に法皇をば平家取り奉つて、西國の方へ行くべしなど申すことを、内々聞召す旨もやありけん、その夜の夜半ばかりに、按察使の大納言資賢卿の子息、左馬の頭資時ばかりを御供にて、ひそかに御所を出でさせ給ひて、御ゆくへも知らずぞ御幸なる。人これを知らざりけり。平家の侍に橘内左衞門の尉季康といふ者あり。さか〳〵しき男にて、院にも召使はれけるが、その夜しも御宿直に參つて、遙かに遠う候ひけるが、常の御所の御方ざま、世にものさわがしう、女房たち忍び音に泣きなどし給へり。何事なるらんと聞きければ、俄に法皇の見えさせましまさぬは、いづかたへの御幸やらんと申す聲に聞く程に、あなあさましとて急ぎ六波羅へ馳せ參り、この由申したりければ、大臣殿、「定めてひが事でぞあらん。」とは宣ひながら、急ぎ參つて見參らせさせ給ふに、げにも法皇渡らせましまさず。御前に候はせ給ふ女房たち、二位殿、丹後殿以下、一人も働き給はず。「いかにや。」と問ひ參らせ給へども、われこそ法皇の御ゆくへ知り參らせたりと申さるゝ女房たち、一人もおはせざりければ、大臣殿も力及ばせ給はず、泣く〳〵六波羅へぞ歸られける。
新字:帝都名利の地、鶏鳴いてやすき事なし。治まれる世にだにもかくの如し。況んや乱れたる世においてをや。吉野山の奥の奥へも入りなばやとは、思召されけれども、諸国七道悉く背きぬ。いづくの浦かおだしかるべき。三界無安、猶如火宅とて、如来の金言、一乗の妙文なれば、なじかは少しも違ふべき。同じき二十四日のさ夜ふけがたに、前の内大臣宗盛公、建礼門院の渡らせ給ふ六波羅池殿に参つて申されけるは、「木曽既に北国より五万余騎で攻め上り、比叡山、東坂本に充ち満ちて候、郎等に楯の六郎親忠、手書に大夫房覚明六千余騎天台山へ競ひ上り、三千の衆徒引具して、たゞ今都へ乱れ入るよし聞え候。人々はたゞ都の内にて、いかにもならんと申し合はされけれども、まのあたり女院、二位殿に憂き目を見せ参らせん事の口惜しう候へば、院をも内をも取り奉つて、西国の方へ御幸、行幸をもなし参らせばやと思ひなつてこそ候へ。」と申されければ、女院、「今はたゞともかうも、そこの計らひでこそあらんずらめ。」とて、御衣の御袂にあまる御涙、せきあへさせ給はねば、大臣殿も直衣の袖、しぼるばかりにぞ見えられける。さる程に法皇をば平家取り奉つて、西国の方へ行くべしなど申すことを、内々聞召す旨もやありけん、その夜の夜半ばかりに、按察使の大納言資賢卿の子息、左馬の頭資時ばかりを御供にて、ひそかに御所を出でさせ給ひて、御ゆくへも知らずぞ御幸なる。人これを知らざりけり。平家の侍に橘内左衛門の尉季康といふ者あり。さか〳〵しき男にて、院にも召使はれけるが、その夜しも御宿直に参つて、遥かに遠う候ひけるが、常の御所の御方ざま、世にものさわがしう、女房たち忍び音に泣きなどし給へり。何事なるらんと聞きければ、俄に法皇の見えさせましまさぬは、いづかたへの御幸やらんと申す声に聞く程に、あなあさましとて急ぎ六波羅へ馳せ参り、この由申したりければ、大臣殿、「定めてひが事でぞあらん。」とは宣ひながら、急ぎ参つて見参らせさせ給ふに、げにも法皇渡らせましまさず。御前に候はせ給ふ女房たち、二位殿、丹後殿以下、一人も働き給はず。「いかにや。」と問ひ参らせ給へども、われこそ法皇の御ゆくへ知り参らせたりと申さるゝ女房たち、一人もおはせざりければ、大臣殿も力及ばせ給はず、泣く〳〵六波羅へぞ帰られける。
書き下し
帝都名利の地、鷄鳴いてやすき事なし。治まれる世にだにもかくの如し。況んや亂れたる世においてをや。吉野山の奥の奥へも入りなばやとは、思召されけれども、諸國七道悉く背きぬ。いづくの浦かおだしかるべき。三界無安、猶如火宅とて、如來の金言、一乘の妙文なれば、なじかは少しも違ふべき。同じき二十四日のさ夜ふけがたに、前の内大臣宗盛公、建禮門院の渡らせ給ふ六波羅池殿に參つて申されけるは、「木曾既に北國より五萬餘騎で攻め上り、比叡山、東坂本に充ち滿ちて候、郎等に楯の六郎親忠、手書に大夫房覺明六千餘騎天台山へ競ひ上り、三千の衆徒引具して、たゞ今都へ亂れ入るよし聞え候。人々はたゞ都の内にて、いかにもならんと申し合はされけれども、まのあたり女院、二位殿に憂き目を見せ參らせん事の口惜しう候へば、院をも内をも取り奉つて、西國の方へ御幸、行幸をもなし參らせばやと思ひなつてこそ候へ。」と申されければ、女院、「今はたゞともかうも、そこの計らひでこそあらんずらめ。」とて、御衣の御袂にあまる御涙、せきあへさせ給はねば、大臣殿も直衣の袖、しぼるばかりにぞ見えられける。さる程に法皇をば平家取り奉つて、西國の方へ行くべしなど申すことを、内々聞召す旨もやありけん、その夜の夜半ばかりに、按察使の大納言資賢卿の子息、左馬の頭資時ばかりを御供にて、ひそかに御所を出でさせ給ひて、御ゆくへも知らずぞ御幸なる。人これを知らざりけり。平家の侍に橘内左衞門の尉季康といふ者あり。さか〳〵しき男にて、院にも召使はれけるが、その夜しも御宿直に參つて、遙かに遠う候ひけるが、常の御所の御方ざま、世にものさわがしう、女房たち忍び音に泣きなどし給へり。何事なるらんと聞きければ、俄に法皇の見えさせましまさぬは、いづかたへの御幸やらんと申す聲に聞く程に、あなあさましとて急ぎ六波羅へ馳せ參り、この由申したりければ、大臣殿、「定めてひが事でぞあらん。」とは宣ひながら、急ぎ參つて見參らせさせ給ふに、げにも法皇渡らせましまさず。御前に候はせ給ふ女房たち、二位殿、丹後殿以下、一人も働き給はず。「いかにや。」と問ひ參らせ給へども、われこそ法皇の御ゆくへ知り參らせたりと申さるゝ女房たち、一人もおはせざりければ、大臣殿も力及ばせ給はず、泣く〳〵六波羅へぞ歸られける。
現代語訳
帝都は名利の地で、鶏が鳴いても安らかなことはない。世が治まっているときでさえこのとおりである。まして乱れた世においてはなおさらである。吉野山の奥の奥へでも入ってしまいたいとお思いになったけれども、諸国七道はことごとく背いた。どこの浦が穏やかであろうか。三界に安きことなく、なお火のついた家のようだとは、如来の金言、一乗の妙文であるから、どうして少しでも違うことがあろうか。同じ二十四日の夜ふけごろ、前の内大臣宗盛公が、建礼門院のおられる六波羅の池殿に参って申されたことには、「木曾はすでに北国から五万余騎で攻め上り、比叡山、東坂本に満ち満ちております。郎等の楯の六郎親忠、書記の大夫房覚明が六千余騎で天台山へ競い上り、三千の衆徒を引き連れて、今にも都へ乱れ入るとの知らせでございます。人々はただ都の内でどうにでもなろうと申し合われましたけれども、目の前で女院や二位殿につらい思いをおさせ申すことが口惜しゅうございますので、院をも帝をもお連れ申して、西国の方へ御幸・行幸をおさせ申そうと思い定めております。」と申されたので、女院は、「今はただ、どうなるにせよ、あなたの計らいのままにするほかあるまい。」と言って、御衣の袂にあまる御涙をせきとめきれずにいらっしゃるので、大臣殿も直衣の袖をしぼるほどに見受けられた。そうこうするうち、法皇を平家がお連れして西国の方へ行くであろうなどと申すのを、内々にお聞きになるところがあったのだろうか、その夜の夜半ごろ、按察使大納言資賢卿の子息、左馬頭資時だけをお供にして、ひそかに御所をお出になり、行方も知れぬ御幸となった。人はこれを知らなかった。平家の侍に橘内左衛門尉季康という者がいた。気の利く男で、院にも召し使われていたが、その夜に限って宿直に参って、遠く離れて控えていたが、いつもの御所の方がなんとなく騒がしく、女房たちが忍び泣きなどしておられる。何事だろうかと聞いていると、急に法皇がお見えにならないのは、どちらへの御幸であろうかと言う声に、ああ大変だと急いで六波羅へ馳せ参り、この由を申したところ、大臣殿は、「きっと間違いだろう。」とおっしゃりながらも、急いで参ってご覧になると、なるほど法皇はいらっしゃらない。御前に控えておられた女房たち、二位殿、丹後殿以下の誰も身動きされない。「どうしたことか。」とお尋ねになっても、自分こそ法皇の行方を存じておりますと申される女房は、一人もおられなかったので、大臣殿もどうしようもなく、泣く泣く六波羅へ帰られた。
解説

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太平記・『太平記』持明院殿の六波羅御幸と山門の離反世上乱たる時節なれば、野心の者共の取進する事もやとて、昨日二十七日の巳刻に、持明院本院・春宮両御所、六条殿より、六波羅の北方へ御幸なる。供奉の人人には、今出川前右大臣兼季公・三条大納言通顕・西園寺大納言公宗・日野前中納言資名・防城宰相経顕・日野宰相資明、皆衣冠にて御車の前後に相順ふ。其外の北面・諸司・格勤は、大略狩衣の下に腹巻を着映したるもあり。洛中須臾に反化して、六軍翠花を警固し奉る。見聞耳目を驚かせり。山門の大衆唐崎の合戦に打勝て、事始よしと喜合る事斜ならず。爰に西塔を皇居に被定る条、本院面目無に似り。寿永の古へ、後白川院山門を御憑有し時も、先横川へ御登山有しか共、軈て東塔の南谷、円融坊へこそ御移有しか。且は先蹤也、且は吉例也。早く臨幸を本院へ可成奉と、西塔院へ触送る。西塔の衆徒理にをれて、仙蹕を促ん為に皇居に参列す。折節深山をろし烈して、御簾を吹上たるより、竜顔を拝し奉たれば、主上にてはをわしまさず、尹大納言師賢の、天子の袞衣を着し給へるにてぞ有ける。大衆是を見て、「こは何なる天狗の所行ぞや。」と興をさます。其後よりは、参る大衆一人もなし。角ては山門何なる野心をか存ぜんずらんと学へければ、其夜の夜半計に、尹大納言師賢・四条中納言隆資・二条中将為明、忍で山門を落て笠置の石室へ被参る。去程に上林房阿闍梨豪誉は、元来武家へ心を寄しかば、大塔宮の執事、安居院の中納言法印澄俊を生捕て六波羅へ是を出す。護正院僧都猷全は、御門徒の中の大名にて八王子の一の木戸を堅たりしかば、角ては叶じとや思けん、同宿手の者引つれて、六波羅へ降参す。是を始として、独り落二人落、々行ける間、今は光林房律師源存・妙光房の小相摸・中坊の悪律師、三四人より外は落止る衆徒も無りけり。妙法院と大塔宮とは、其夜迄尚八王子に御坐ありけるが、角ては悪りぬべしと、一まども落延て、君の御行末をも承らばやと思召れければ、二十九日の夜半計に、八王子に篝火をあまた所に焼て、未大勢篭たる由を見せ、戸津浜より小舟に召れ、落止る所の衆徒三百人計を被召具て、先石山へ落させ給ふ。此にて両門主一所へ落させ給はん事は、計略遠からぬに似たる上、妙法院は御行歩もかひ〴〵しからねば、只暫此辺に御座有べしとて、石山より二人引別させ給て、妙法院は笠置へ超させ給へば、大塔宮は十津河の奥へと志て、先南都の方へぞ落させ給ける。さしもやごとなき一山の貫首の位を捨て、未習せ給はぬ万里漂泊の旅に浮れさせ給へば、医王山王の結縁も是や限りと名残惜く、竹園連枝の再会も今は何をか可期と、御心細被思召ければ、互に隔たる御影の隠るゝまでに顧て、泣々東西へ別させ給ふ、御心の中こそ悲けれ。
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平家物語・『平家物語』池殿頼盛の離脱と一門の動揺池の大納言頼盛の卿も池殿に火かけて出でられたるが、鳥羽の南の門にて、忘れたる事ありとて、鎧につけたる赤印どもかなぐり捨てさせ、その勢三百餘騎、都へ歸り上られけり。越中の次郎兵衞盛嗣、弓脇挾み、大臣殿の御前に馳せ參り、急ぎ馬より飛んで下り、畏まつて、「あれ御覽候へ。池殿御止まりに依つて、多くの侍ども止まり候が、奇怪に覺え候。池殿までは、その恐れも候へば、侍どもに矢一つ射かけ候はばや。」と申しければ、大臣殿、「今これ程のありさまどもを、見はてぬほどの不當人は、さなくともありなん。」とのたまへば、力及ばで射ざりけり。「さて小松殿の公達はいかに。」と宣へば、「未だ御一所も見えさせ給ひ候はず。」と申す。大臣殿、「都を出でて今一日だに過ぎざるに、はや人々の心どもの變りゆくうたてさよ。」とぞのたまひける。新中納言知盛の卿、「行末とてもたのもしからず。たゞ都の内にていかにもならせ給へと、さしも申しつるものを。」とて、大臣殿の御方を、世にもうらめしげにぞ見給ひける。そもそも池殿の御止まりをいかにといふに、兵衞の佐頼朝、常は情をかけ奉つて、「全く御方をばおろそかに思ひ奉らず、ひとへに故池殿の御わたりとこそ存じ候へ。八幡大菩薩も御照罰候へ。」など、度々誓狀を以て申されけり。平家追討の使の上るごとに、「相構へて池殿の侍に向つて弓引くな。」なんど、事にふれて芳心せられたりければ、一門の平家は運つきて都を落ちぬ。今は兵衞の佐にこそ助けられんずれとて、落ち止まられたりけるとぞ聞えし。八條の女院は、都をば軍に恐れさせ給ひて、仁和寺の常盤殿に忍うでましましける所へ參り籠られけり。この頼盛の卿と申すは、女院の御乳母宰相殿と申す女房に、相具せられたりけるに依つてなり。「自然の事も候はば、頼盛助けさせおはしませ。」と申されければ、女院、「今は世が世であらばこそ。」と、世にたのもしげもなうぞ仰せける。およそ兵衞の佐ばかりこそ芳心を存ずといへども、自餘の源氏等はいかゞあらんずらん。なまじひに一門には引別れて落ち止まりぬ。波にも磯にもつかぬ心ちぞせられける。さる程に小松殿の公達兄弟六人、都合その勢一千餘騎、淀の六田河原にて行幸に追ひつき奉らる。大臣殿なのめならずうれしげにて、「いかにや今までの遲參候。」とのたまへば、三位の中將、「幼き者どもがあまりに慕ひ候を、とかうこしらへ置かんと仕るほどに、存じの外の遲參候。」と申されければ、大臣殿、「など六代殿をば召し具せられ候はぬぞ。心強くも止め給ふものかな。」と宣へば、三位の中將、「行末とてもたのもしうも候はず。」とて、問ふにつらさの淚を流されけることぞ悲しけれ。