平家物語 ／ 『平家物語』木曾は朝日の将軍と呼ばれる
同じき十日の日、木曾左馬頭になつて越後の國を賜はる。其の上、朝日の將軍といふ院宣をば下されける。十郎藏人備後の守になつて備後の國を賜はる。木曾越後を嫌へば、伊豫を賜ぶ。十郎藏人備後を嫌へば、備前を賜はる。その外源氏十餘人、受領、檢非違使、靱負の尉、兵衞の尉にぞなされける。同じき十六日、前の内大臣宗盛公以下平家の一族百六十人が官職を停めて殿上の御簡を削らる。その中に平大納言時忠の卿、内藏の頭信基、讃岐の中將時實、父子三人をば削られず。その故は主上、竝に三種の神器、ことゆゑなう都へ返し入れ奉れと、時忠の卿のもとへ、度々仰せ下されけるに依つてなり。あくる十七日、平家は筑前の國三笠の郡太宰府にこそ著き給へ。菊池の次郎高直は都より平家の御供に候ひけるが、大津山の關あけて參らせんとて、肥後の國にうち越え、おのが城に引籠つて、召せども〳〵參らず。その外九州二島のものども、みな參るべき由の御領承をば申しながら、一人も參らず。當時は岩戸の諸卿大藏種直ばかりぞ候ひける。同じき十八日、平家安樂寺に參り、夜もすがら歌詠み、連歌して、宮仕へ給ひしに、中にも本三位の中將重衡の卿、住みなれしふるき都の戀しさは神も昔におもひ知るらむ人々まことにあはれに覺えて、みな袖をぞぬらされける。同じき二十日の日、都には法皇の宣命にて、四の宮、閑院殿にて位に卽かせ給ふ。攝政はもとの攝政近衞殿かはらせ給はず。頭や藏人なし置いて、人々みな退出せられたり。三の宮の御乳母泣き悲しみ、後悔すれどもかひぞなき。天に二つの日なし、國に二人の王なしとは申せども、平家の惡行に依つてこそ、京、田舎に二人の王はまし〳〵けれ。
新字：同じき十日の日、木曽左馬頭になつて越後の国を賜はる。其の上、朝日の将軍といふ院宣をば下されける。十郎蔵人備後の守になつて備後の国を賜はる。木曽越後を嫌へば、伊予を賜ぶ。十郎蔵人備後を嫌へば、備前を賜はる。その外源氏十余人、受領、検非違使、靱負の尉、兵衛の尉にぞなされける。同じき十六日、前の内大臣宗盛公以下平家の一族百六十人が官職を停めて殿上の御簡を削らる。その中に平大納言時忠の卿、内蔵の頭信基、讃岐の中将時実、父子三人をば削られず。その故は主上、並に三種の神器、ことゆゑなう都へ返し入れ奉れと、時忠の卿のもとへ、度々仰せ下されけるに依つてなり。あくる十七日、平家は筑前の国三笠の郡太宰府にこそ著き給へ。菊池の次郎高直は都より平家の御供に候ひけるが、大津山の関あけて参らせんとて、肥後の国にうち越え、おのが城に引籠つて、召せども〳〵参らず。その外九州二島のものども、みな参るべき由の御領承をば申しながら、一人も参らず。当時は岩戸の諸卿大蔵種直ばかりぞ候ひける。同じき十八日、平家安楽寺に参り、夜もすがら歌詠み、連歌して、宮仕へ給ひしに、中にも本三位の中将重衡の卿、住みなれしふるき都の恋しさは神も昔におもひ知るらむ人々まことにあはれに覚えて、みな袖をぞぬらされける。同じき二十日の日、都には法皇の宣命にて、四の宮、閑院殿にて位に即かせ給ふ。摂政はもとの摂政近衛殿かはらせ給はず。頭や蔵人なし置いて、人々みな退出せられたり。三の宮の御乳母泣き悲しみ、後悔すれどもかひぞなき。天に二つの日なし、国に二人の王なしとは申せども、平家の悪行に依つてこそ、京、田舎に二人の王はまし〳〵けれ。
書き下し
同じき十日の日、木曾左馬頭になつて越後の國を賜はる。其の上、朝日の將軍といふ院宣をば下されける。十郎藏人備後の守になつて備後の國を賜はる。木曾越後を嫌へば、伊豫を賜ぶ。十郎藏人備後を嫌へば、備前を賜はる。その外源氏十餘人、受領、檢非違使、靱負の尉、兵衞の尉にぞなされける。同じき十六日、前の内大臣宗盛公以下平家の一族百六十人が官職を停めて殿上の御簡を削らる。その中に平大納言時忠の卿、内藏の頭信基、讃岐の中將時實、父子三人をば削られず。その故は主上、竝に三種の神器、ことゆゑなう都へ返し入れ奉れと、時忠の卿のもとへ、度々仰せ下されけるに依つてなり。あくる十七日、平家は筑前の國三笠の郡太宰府にこそ著き給へ。菊池の次郎高直は都より平家の御供に候ひけるが、大津山の關あけて參らせんとて、肥後の國にうち越え、おのが城に引籠つて、召せども〳〵參らず。その外九州二島のものども、みな參るべき由の御領承をば申しながら、一人も參らず。當時は岩戸の諸卿大藏種直ばかりぞ候ひける。同じき十八日、平家安樂寺に參り、夜もすがら歌詠み、連歌して、宮仕へ給ひしに、中にも本三位の中將重衡の卿、住みなれしふるき都の戀しさは神も昔におもひ知るらむ人々まことにあはれに覺えて、みな袖をぞぬらされける。同じき二十日の日、都には法皇の宣命にて、四の宮、閑院殿にて位に卽かせ給ふ。攝政はもとの攝政近衞殿かはらせ給はず。頭や藏人なし置いて、人々みな退出せられたり。三の宮の御乳母泣き悲しみ、後悔すれどもかひぞなき。天に二つの日なし、國に二人の王なしとは申せども、平家の惡行に依つてこそ、京、田舎に二人の王はまし〳〵けれ。
現代語訳
同じ十日、木曾は左馬頭になって越後国を賜る。その上、朝日の将軍という院宣を下された。十郎蔵人は備後守になって備後国を賜る。木曾が越後を嫌うので、伊予を賜る。十郎蔵人が備後を嫌うので、備前を賜る。そのほか源氏十余人が、受領、検非違使、靫負尉、兵衛尉にされた。同じ十六日、前の内大臣宗盛公以下、平家の一族百六十人の官職を停止して、殿上の名札を削られた。その中で平大納言時忠卿、内蔵頭信基、讃岐中将時実の父子三人は削られなかった。そのわけは、主上ならびに三種の神器を無事に都へ返し入れ申せと、時忠卿のもとへ、たびたび仰せ下されたからである。翌十七日、平家は筑前国三笠郡の太宰府に着かれた。菊池次郎高直は都から平家のお供にいたが、大津山の関を開けてお迎えしようと言って、肥後国に越えて行き、自分の城に引きこもり、召しても召しても参らない。そのほか九州二島の者たちも、みな参るべきだという御領承の返事は申しながら、一人も参らない。当時は岩戸の諸卿、大蔵種直だけが控えていた。同じ十八日、平家は安楽寺に参り、夜通し歌を詠み、連歌をして奉仕なさったが、中でも本三位中将重衡卿が、「住みなれしふるき都の恋しさは神も昔におもひ知るらむ」(住みなれた古い都が恋しい気持ちは、神も昔から思い知っておられるだろう)と詠んだ。人々はまことにあわれに思われて、みな袖を濡らされた。同じ二十日、都では法皇の宣命で、四の宮が閑院殿で位におつきになる。摂政は元の摂政近衛殿がお変わりにならない。頭や蔵人を置いて、人々はみな退出された。三の宮の御乳母は泣き悲しみ、後悔したが甲斐がない。天に二つの日なく、国に二人の王なしとは言うけれども、平家の悪行によって、京と田舎に二人の王がいらっしゃることになった。
解説
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