平家物語 ／ 『平家物語』日野の妻に会いたい重衡の願い

さる程に本三位の中將重衡の卿をば狩野の介宗茂に預けられて、去年より伊豆の國におはしけるが、南都の大衆頻りに申しければ、さらば遣はさるべしとて、源三位入道の孫伊豆の藏人の大夫頼兼に仰せて、遂に奈良へぞ渡されける。今度は都の中へは入れられず、大津より山科通に、醍醐路を經て行けば、日野は近かりけり。この北の方と申すは鳥飼の中納言維實の女、五條の大納言國綱の養子、先帝の御乳母大納言の佐の局とぞ申しける。中將一の谷にて生捕にせられ給ひて後は、先帝につき參らせておはしけるが、壇の浦にて海に沈み給ひしかば、武士の荒けなきに捕はれて舊里にかへり、姉の大夫三位に同宿して、日野といふ所にぞまし〳〵ける。三位の中將の露の命、草葉の末にかゝつて、未だ消えやり給はぬと聞き給ひて、あはれいかにもして變らぬ姿を、今一度見もし、見えばやと思はれけれども、それもかなはねば、たゞ泣くより外の慰みなくて、明し暮し給ひけり。三位の中將、守護の武士どもにのたまひけるは、「さてもこの程、各の情深う芳心せられける事こそ、ありがたううれしけれ。同じうは最後に今一度、芳恩蒙りたき事あり。われは一人の子なければ、うき世に思ひ置く事なし。年頃契つたりし女房の、日野といふ所にありと聞く。今一度對面して、後生の事をもいひ置かばやと思ふはいかに。」とのたまへば、武士どもも岩木ならねば、みな涙を流して、「まことに女房などの御事は、何か苦しう候べき。とう〳〵。」とて許し奉る。三位の中將、なのめならず喜び、「これに大納言の佐の局の御わたり候か。本三位の中將殿の、たゞ今奈良へ御通り候が、立ちながら御見參に入らんと候。」と、人を入れていはせられたりければ、北の方、「いづらやいづら。」とて走り出て見たまへば、藍摺の直垂に折烏帽子著たる男の、瘦せ黑みたるが、縁に寄りゐたるぞそなりける。北の方御簾のきは近く出でて、「いかにやいかに、夢かやうつゝか。これへ入らせ給へ。」とのたまひける。御聲を聞き給ふにつけても、たゞさき立つものは涙なり。大納言の佐殿は目もくれ、心も消えはてて、しばしは物ものたまはず。

新字：さる程に本三位の中将重衡の卿をば狩野の介宗茂に預けられて、去年より伊豆の国におはしけるが、南都の大衆頻りに申しければ、さらば遣はさるべしとて、源三位入道の孫伊豆の蔵人の大夫頼兼に仰せて、遂に奈良へぞ渡されける。今度は都の中へは入れられず、大津より山科通に、醍醐路を経て行けば、日野は近かりけり。この北の方と申すは鳥飼の中納言維実の女、五条の大納言国綱の養子、先帝の御乳母大納言の佐の局とぞ申しける。中将一の谷にて生捕にせられ給ひて後は、先帝につき参らせておはしけるが、壇の浦にて海に沈み給ひしかば、武士の荒けなきに捕はれて旧里にかへり、姉の大夫三位に同宿して、日野といふ所にぞまし〳〵ける。三位の中将の露の命、草葉の末にかゝつて、未だ消えやり給はぬと聞き給ひて、あはれいかにもして変らぬ姿を、今一度見もし、見えばやと思はれけれども、それもかなはねば、たゞ泣くより外の慰みなくて、明し暮し給ひけり。三位の中将、守護の武士どもにのたまひけるは、「さてもこの程、各の情深う芳心せられける事こそ、ありがたううれしけれ。同じうは最後に今一度、芳恩蒙りたき事あり。われは一人の子なければ、うき世に思ひ置く事なし。年頃契つたりし女房の、日野といふ所にありと聞く。今一度対面して、後生の事をもいひ置かばやと思ふはいかに。」とのたまへば、武士どもも岩木ならねば、みな涙を流して、「まことに女房などの御事は、何か苦しう候べき。とう〳〵。」とて許し奉る。三位の中将、なのめならず喜び、「これに大納言の佐の局の御わたり候か。本三位の中将殿の、たゞ今奈良へ御通り候が、立ちながら御見参に入らんと候。」と、人を入れていはせられたりければ、北の方、「いづらやいづら。」とて走り出て見たまへば、藍摺の直垂に折烏帽子著たる男の、痩せ黒みたるが、縁に寄りゐたるぞそなりける。北の方御簾のきは近く出でて、「いかにやいかに、夢かやうつゝか。これへ入らせ給へ。」とのたまひける。御声を聞き給ふにつけても、たゞさき立つものは涙なり。大納言の佐殿は目もくれ、心も消えはてて、しばしは物ものたまはず。

書き下し

さる程に本三位の中將重衡の卿をば狩野の介宗茂に預けられて、去年より伊豆の國におはしけるが、南都の大衆頻りに申しければ、さらば遣はさるべしとて、源三位入道の孫伊豆の藏人の大夫頼兼に仰せて、遂に奈良へぞ渡されける。今度は都の中へは入れられず、大津より山科通に、醍醐路を經て行けば、日野は近かりけり。この北の方と申すは鳥飼の中納言維實の女、五條の大納言國綱の養子、先帝の御乳母大納言の佐の局とぞ申しける。中將一の谷にて生捕にせられ給ひて後は、先帝につき參らせておはしけるが、壇の浦にて海に沈み給ひしかば、武士の荒けなきに捕はれて舊里にかへり、姉の大夫三位に同宿して、日野といふ所にぞまし〳〵ける。三位の中將の露の命、草葉の末にかゝつて、未だ消えやり給はぬと聞き給ひて、あはれいかにもして變らぬ姿を、今一度見もし、見えばやと思はれけれども、それもかなはねば、たゞ泣くより外の慰みなくて、明し暮し給ひけり。三位の中將、守護の武士どもにのたまひけるは、「さてもこの程、各の情深う芳心せられける事こそ、ありがたううれしけれ。同じうは最後に今一度、芳恩蒙りたき事あり。われは一人の子なければ、うき世に思ひ置く事なし。年頃契つたりし女房の、日野といふ所にありと聞く。今一度對面して、後生の事をもいひ置かばやと思ふはいかに。」とのたまへば、武士どもも岩木ならねば、みな涙を流して、「まことに女房などの御事は、何か苦しう候べき。とう〳〵。」とて許し奉る。三位の中將、なのめならず喜び、「これに大納言の佐の局の御わたり候か。本三位の中將殿の、たゞ今奈良へ御通り候が、立ちながら御見參に入らんと候。」と、人を入れていはせられたりければ、北の方、「いづらやいづら。」とて走り出て見たまへば、藍摺の直垂に折烏帽子著たる男の、瘦せ黑みたるが、縁に寄りゐたるぞそなりける。北の方御簾のきは近く出でて、「いかにやいかに、夢かやうつゝか。これへ入らせ給へ。」とのたまひける。御聲を聞き給ふにつけても、たゞさき立つものは涙なり。大納言の佐殿は目もくれ、心も消えはてて、しばしは物ものたまはず。