平家物語 ／ 『平家物語』平家残党の配流と時忠の暇乞い
九月二十三日、平家の餘黨の都の內に殘り止まりたるを、みな國々へ遣はさるべき由、鎌倉より公家へ申されたりければ、さらば遣はさるべしとて平大納言時忠の卿能登の國、藏の頭信基佐渡の國、讃岐の中將時實安藝の國、兵部の少輔正明隱岐の國、二位の僧都全眞阿波の國、法勝寺の執行能圓上總の國、經誦坊の阿闍梨融圓備後の國、中納言の律師忠快は武藏の國とぞ聞えし。或は西海の波の上、或は東關の雲のはて、先途何處を期せず、後會その期を辨へず、別れの涙をおさへつゝ、面々に赴かれけん心の中、推し量られてあはれなり。中にも平大納言時忠の卿は、建禮門院のわたらせ給ふ吉田に參つて申されけるは、「御暇申さんが爲に、官人どもにしばしの暇請うて參りて候。時忠こそ責重うして、今日旣に配所へ赴き候へ。同じ都の中に候ひて、御あたりの御事どもをも、承らまほしう存じ候ひしに、斯かる身にまかりなつて候へば、今より後またいかなる御ありさまどもにてか、渡らせたまひ候はんずらんと、思ひ置き參らせ候にこそ、更に行くべき空も覺えまじう候へ。」と、泣く〳〵申されければ、女院、「げにも昔の名残とては、そこ許りこそおはしつるに、今はなさけをかけ、訪ひとぶらふ人も誰かあるべき。」とて、御涙せきあへさせ給はず。
新字：九月二十三日、平家の余党の都の内に残り止まりたるを、みな国々へ遣はさるべき由、鎌倉より公家へ申されたりければ、さらば遣はさるべしとて平大納言時忠の卿能登の国、蔵の頭信基佐渡の国、讃岐の中将時実安芸の国、兵部の少輔正明隠岐の国、二位の僧都全真阿波の国、法勝寺の執行能円上総の国、経誦坊の阿闍梨融円備後の国、中納言の律師忠快は武蔵の国とぞ聞えし。或は西海の波の上、或は東関の雲のはて、先途何処を期せず、後会その期を弁へず、別れの涙をおさへつゝ、面々に赴かれけん心の中、推し量られてあはれなり。中にも平大納言時忠の卿は、建礼門院のわたらせ給ふ吉田に参つて申されけるは、「御暇申さんが為に、官人どもにしばしの暇請うて参りて候。時忠こそ責重うして、今日既に配所へ赴き候へ。同じ都の中に候ひて、御あたりの御事どもをも、承らまほしう存じ候ひしに、斯かる身にまかりなつて候へば、今より後またいかなる御ありさまどもにてか、渡らせたまひ候はんずらんと、思ひ置き参らせ候にこそ、更に行くべき空も覚えまじう候へ。」と、泣く〳〵申されければ、女院、「げにも昔の名残とては、そこ許りこそおはしつるに、今はなさけをかけ、訪ひとぶらふ人も誰かあるべき。」とて、御涙せきあへさせ給はず。
書き下し
九月二十三日、平家の餘黨の都の內に殘り止まりたるを、みな國々へ遣はさるべき由、鎌倉より公家へ申されたりければ、さらば遣はさるべしとて平大納言時忠の卿能登の國、藏の頭信基佐渡の國、讃岐の中將時實安藝の國、兵部の少輔正明隱岐の國、二位の僧都全眞阿波の國、法勝寺の執行能圓上總の國、經誦坊の阿闍梨融圓備後の國、中納言の律師忠快は武藏の國とぞ聞えし。或は西海の波の上、或は東關の雲のはて、先途何處を期せず、後會その期を辨へず、別れの涙をおさへつゝ、面々に赴かれけん心の中、推し量られてあはれなり。中にも平大納言時忠の卿は、建禮門院のわたらせ給ふ吉田に參つて申されけるは、「御暇申さんが爲に、官人どもにしばしの暇請うて參りて候。時忠こそ責重うして、今日旣に配所へ赴き候へ。同じ都の中に候ひて、御あたりの御事どもをも、承らまほしう存じ候ひしに、斯かる身にまかりなつて候へば、今より後またいかなる御ありさまどもにてか、渡らせたまひ候はんずらんと、思ひ置き參らせ候にこそ、更に行くべき空も覺えまじう候へ。」と、泣く〳〵申されければ、女院、「げにも昔の名残とては、そこ許りこそおはしつるに、今はなさけをかけ、訪ひとぶらふ人も誰かあるべき。」とて、御涙せきあへさせ給はず。
現代語訳
九月二十三日、平家の残党で都の内に残り止まっている者をみな国々へ遣わすようにと、鎌倉から公家へ申されたので、それならば遣わそうということで、平大納言時忠卿は能登の国、蔵人頭信基は佐渡の国、讃岐中将時実は安芸の国、兵部少輔正明は隠岐の国、二位僧都全真は阿波の国、法勝寺執行能円は上総の国、経誦坊阿闍梨融円は備後の国、中納言律師忠快は武蔵の国と聞こえた。あるいは西海の波の上、あるいは東関の雲のはて、行く先はどこともあてにならず、再会もいつとも知れず、別れの涙を押さえながら、それぞれ赴かれたであろう心の中は、推し量られて哀れである。中でも平大納言時忠卿は、建礼門院がおいでになる吉田に参って申された、「お暇乞いのために、役人たちにしばしの暇を乞うて参りました。時忠は罪が重く、今日すでに配所へ赴きます。同じ都の内におりまして、お身の回りのことなども承りたく存じておりましたが、このような身になってしまいましたので、今より後、またどのようなご様子でおいでになられるのだろうかと、気がかりに思い申し上げ、まったく行く先の空も思い浮かびません。」と泣く泣く申されたので、女院は、「なるほど、昔の名残としては、そなたばかりがおられたのに、今は情けをかけ、訪ねてくれる人も誰があろうか。」と言って、御涙をせきとめることがおできにならない。
解説
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