古典を学びたいすべての人に 法人向けワークシート法人向けワークシート

平家物語 / 『平家物語』通盛討死の報せと小宰相の悲嘆

越前の三位通盛卿の侍に見田瀧口時員といふ者あり。いそぎ北の方の御船に參つて申しけるは、「君は今朝湊河の下にて、敵七騎が中に取りこめ參らせて、遂に討たれさせ給ひて候ひぬ。中にも殊に手を下いて討ち奉つたりしは、近江の國の住人佐々木の木村の三郎成綱、武藏の國の住人玉井の四郎助景とこそ、名乘りまゐらせて候ひつれ。時員も一所で討死仕り、最後の御供仕るべう候ひつれども、かねてより仰せ候ひしは、通盛いかになるとも、汝は命を捨つべからず。いかにもして存へて、御ゆくへをも尋ね參らせよと、仰せ候ひし程に、かひなき命許り生きて、つれなうこそこれまで參つて候へ。」と申しければ、北の方、とかくの返事にも及び給はず、ひき被いてぞ臥し給ふ。一定討たれ給ひぬとは聞き給へども、もしひがことにてもやあるらん、生きて歸らるゝ事もやと、二三日はあからさまに出でたる人を待つ心ちしておはしけるが、四五日も過ぎしかば、もしやのたのみも弱りはてて、いとゞ心細くぞなられける。たゞ一人つき奉りたりける乳母の女房も、同じ枕に伏し沈みにけり。かくと聞き給ひし七日の日の暮ほどより、十三日の夜までは、起きも上り給はず。あくれば十四日、八島へおし渡る。宵うち過ぐるまでは臥し給ひたりけるが、更けゆくまゝに船の中しづまりければ、乳母の女房にのたまひけるは、「今朝までは、三位討たれにしとは聞きしかども、まこととも思はでありつるが、この暮ほどより、げにさもあるらんと思ひ定めてあるぞとよ。その故は、みな人ごとに、湊河とやらんにて三位討たれにしとはいひしかども、その後生きてあうたりといふ者一人もなし。明日うち出でんとての夜、あからさまなる所にて行きあひたりしかば、いつよりも心ぼそげにうち歎きて、『明日の軍には必ず討たれんと覺ゆるはとよ。われいかにもなりなん後、人はいかゞし給ふべき。』などいひしかども、軍はいつもの事なれば、一定さるべしとも思はでありつる事こそ悲しけれ。それを限りとだに思はましかば、など後の世と契らざりけんと、思ふさへこそ悲しけれ。」

新字:越前の三位通盛卿の侍に見田滝口時員といふ者あり。いそぎ北の方の御船に参つて申しけるは、「君は今朝湊河の下にて、敵七騎が中に取りこめ参らせて、遂に討たれさせ給ひて候ひぬ。中にも殊に手を下いて討ち奉つたりしは、近江の国の住人佐々木の木村の三郎成綱、武蔵の国の住人玉井の四郎助景とこそ、名乗りまゐらせて候ひつれ。時員も一所で討死仕り、最後の御供仕るべう候ひつれども、かねてより仰せ候ひしは、通盛いかになるとも、汝は命を捨つべからず。いかにもして存へて、御ゆくへをも尋ね参らせよと、仰せ候ひし程に、かひなき命許り生きて、つれなうこそこれまで参つて候へ。」と申しければ、北の方、とかくの返事にも及び給はず、ひき被いてぞ臥し給ふ。一定討たれ給ひぬとは聞き給へども、もしひがことにてもやあるらん、生きて帰らるゝ事もやと、二三日はあからさまに出でたる人を待つ心ちしておはしけるが、四五日も過ぎしかば、もしやのたのみも弱りはてて、いとゞ心細くぞなられける。たゞ一人つき奉りたりける乳母の女房も、同じ枕に伏し沈みにけり。かくと聞き給ひし七日の日の暮ほどより、十三日の夜までは、起きも上り給はず。あくれば十四日、八島へおし渡る。宵うち過ぐるまでは臥し給ひたりけるが、更けゆくまゝに船の中しづまりければ、乳母の女房にのたまひけるは、「今朝までは、三位討たれにしとは聞きしかども、まこととも思はでありつるが、この暮ほどより、げにさもあるらんと思ひ定めてあるぞとよ。その故は、みな人ごとに、湊河とやらんにて三位討たれにしとはいひしかども、その後生きてあうたりといふ者一人もなし。明日うち出でんとての夜、あからさまなる所にて行きあひたりしかば、いつよりも心ぼそげにうち嘆きて、『明日の軍には必ず討たれんと覚ゆるはとよ。われいかにもなりなん後、人はいかゞし給ふべき。』などいひしかども、軍はいつもの事なれば、一定さるべしとも思はでありつる事こそ悲しけれ。それを限りとだに思はましかば、など後の世と契らざりけんと、思ふさへこそ悲しけれ。」

書き下し

越前の三位通盛卿の侍に見田瀧口時員といふ者あり。いそぎ北の方の御船に參つて申しけるは、「君は今朝湊河の下にて、敵七騎が中に取りこめ參らせて、遂に討たれさせ給ひて候ひぬ。中にも殊に手を下いて討ち奉つたりしは、近江の國の住人佐々木の木村の三郎成綱、武藏の國の住人玉井の四郎助景とこそ、名乘りまゐらせて候ひつれ。時員も一所で討死仕り、最後の御供仕るべう候ひつれども、かねてより仰せ候ひしは、通盛いかになるとも、汝は命を捨つべからず。いかにもして存へて、御ゆくへをも尋ね參らせよと、仰せ候ひし程に、かひなき命許り生きて、つれなうこそこれまで參つて候へ。」と申しければ、北の方、とかくの返事にも及び給はず、ひき被いてぞ臥し給ふ。一定討たれ給ひぬとは聞き給へども、もしひがことにてもやあるらん、生きて歸らるゝ事もやと、二三日はあからさまに出でたる人を待つ心ちしておはしけるが、四五日も過ぎしかば、もしやのたのみも弱りはてて、いとゞ心細くぞなられける。たゞ一人つき奉りたりける乳母の女房も、同じ枕に伏し沈みにけり。かくと聞き給ひし七日の日の暮ほどより、十三日の夜までは、起きも上り給はず。あくれば十四日、八島へおし渡る。宵うち過ぐるまでは臥し給ひたりけるが、更けゆくまゝに船の中しづまりければ、乳母の女房にのたまひけるは、「今朝までは、三位討たれにしとは聞きしかども、まこととも思はでありつるが、この暮ほどより、げにさもあるらんと思ひ定めてあるぞとよ。その故は、みな人ごとに、湊河とやらんにて三位討たれにしとはいひしかども、その後生きてあうたりといふ者一人もなし。明日うち出でんとての夜、あからさまなる所にて行きあひたりしかば、いつよりも心ぼそげにうち歎きて、『明日の軍には必ず討たれんと覺ゆるはとよ。われいかにもなりなん後、人はいかゞし給ふべき。』などいひしかども、軍はいつもの事なれば、一定さるべしとも思はでありつる事こそ悲しけれ。それを限りとだに思はましかば、など後の世と契らざりけんと、思ふさへこそ悲しけれ。」

現代語訳

越前三位通盛卿の侍に、見田瀧口時員という者がいた。急いで北の方の御船に参って申したのは、「君は今朝、湊川の下で、敵七騎の中に取り囲まれ申し上げて、ついに討たれなさいました。中でも特に手を下して討ち申し上げたのは、近江の国の住人佐々木の木村三郎成綱、武蔵の国の住人玉井四郎助景と、名乗り申しておりました。時員も一緒に討死し、最後のお供をするはずでしたが、かねてよりおっしゃっていたのは、通盛がどうなろうとも、お前は命を捨ててはならない。何としても生き延びて、行方をも尋ね申し上げよ、とおっしゃいましたので、かいのない命だけが生き残り、平気な顔でここまで参りました。」と申したところ、北の方は何とも返事をなさらず、衣を引きかぶって臥しておられる。討たれなさったとは聞いておられるけれども、もしや間違いでもあろうか、生きて帰られることもあろうかと、二、三日は、ちょっと出かけた人を待つような気持ちでおられたが、四、五日も過ぎると、もしやという頼みも弱り果てて、いよいよ心細くなられた。ただ一人付き従っていた乳母の女房も、同じ枕に伏し沈んだ。こうと聞かれた七日の日の暮れごろから、十三日の夜までは、起き上がりもなさらない。夜が明けて十四日、八島へ押し渡る。宵が過ぎるまでは臥しておられたが、夜が更けるにつれて船の中が静まったので、乳母の女房におっしゃったことには、「今朝までは、三位が討たれたとは聞いたけれど、本当とも思わずにいたが、この夕暮れごろから、なるほどそうなのだろうと思い定めているのですよ。その理由は、人はみな、湊川とやらで三位が討たれたと言ったけれども、その後に生きて会ったという者が一人もいない。明日出陣しようという夜、ちょっとした所で行き会った時、いつもより心細そうに嘆いて、『明日の戦では必ず討たれると思うのだ。私がどうかなった後、あなたはどうなさるのか。』などと言ったけれども、戦はいつものことなので、きっとそうなるとも思わずにいたことが悲しい。それを最後とさえ思っていたなら、どうして後の世までと約束しなかったのだろうと、思うことさえ悲しいのです。」

解説

通盛の討死が北の方、小宰相に伝えられる場面です。時員は主君に言われた命令どおり、生き延びて報告に来たと詫びながら告げます。小宰相はすぐには受け入れられず、二、三日は帰りを待つ気持ちで過ごし、やがて頼みが弱り、起き上がれなくなります。最悪の知らせを前に、人が事実を受け止めるまでの時間の長さを丁寧に描いています。いつもの別れが最後になるかもしれないという言葉は、日々の人間関係の過ごし方についても考えさせます。
『人生の方程式』の表紙

人生を、一行の式にしてみた。

志×積×時×憤÷(1+執)+命。古典から導いた式『人生の方程式』と、二十四の悩みに古典が答える『人生の教科書』(PDF)、師導の全機能1か月がセットで700円です。

本の中身を見る

この章句が説くこと

通盛小宰相見田時員乳母の女房湊川八島

関連する章句

本2冊(人生の方程式・人生の教科書)+師導1か月=700円本を見る