平家物語 / 『平家物語』燧が城 斎明の内通と渡河
さる程に木曾義仲はみづからは信濃にありながら、越前の國燧が城をぞ構へける。かの城郭に籠る勢、平泉寺の長吏齋明威儀師、富樫の入道佛誓、稻津の新介、齋藤太、林の六郎光明、石黑、宮崎、土田、建部、入善、佐美を始めとして、六千餘騎こそ籠りけれ。所もとより屈竟の城郭、磐石峙ち廻つて、四方に峯を連ねたり。山を後にし、山を前に當つ。城郭の前には能見川、新道川とて流れたり。かの二つの河の落合に大石を重ね上げ、大木を伐つて逆木に引き、柵を賺しうかき上げたれば、東西の山の根に水せき込うで、湖に向へるが如し。影南山を浸し、靑くして滉瀁たり。波西日を沈めて、紅にして瀰淪たり。かの無熱池の底には金銀の砂を敷き、昆明池の渚には德政の船を泛べたり。わが朝の燧が城の築池は、堤を築き水を濁して、人の心をたぶらかす。船なくしては、たやすう渡すべきやうなかりければ、平家の大勢、向ひの山に宿して、徒に日數をぞ送りける。かの城郭に籠つたる平泉寺の長吏齋明威儀師、平家に志深かりければ、山の根を廻り、消息を書き、蟇目に入れ、平氏の陣へぞ射入れたる。兵どもこれを取つて大將軍の御前に參り、披いて見るに、「この川と申すは往古の淵にあらず。一旦山川を堰き止め、水を濁して人の心をたぶらかす。夜に入つて足輕どもを遣はして、柵を伐り落させられなば、水は程なく落つべし。急ぎ渡らせたまへ。こゝは馬の足だちよき所にて候。後矢をば仕らん。かく申す者は平泉寺の長吏齋明威儀師が申狀。」とぞ書いたりける。平家なのめならずに喜び、夜に入り、足輕どもを遣はして、柵を切り落させられたりければ、まことの山川ではあり、水は程なく落ちにけり。平家暫しの遲々にも及ばず、さつと渡す。城の中にも六千餘騎防ぎ戰ふといへども、多勢に無勢、叶ふべしとも見えざりけり。平泉寺の長吏齋明威儀師は平家について忠をいたす。富樫の入道佛誓、稻津の新介、齋藤太、林の六郎光明、かなはじとや思ひけん、加賀の國へ引退き、白山、河内に陣を取る。平家やがて加賀の國へうち越え、富樫、林が城郭二箇所燒き拂ふ。何おもてを向ふべしとも見えざりけり。
新字:さる程に木曽義仲はみづからは信濃にありながら、越前の国燧が城をぞ構へける。かの城郭に籠る勢、平泉寺の長吏斎明威儀師、富樫の入道仏誓、稲津の新介、斎藤太、林の六郎光明、石黒、宮崎、土田、建部、入善、佐美を始めとして、六千余騎こそ籠りけれ。所もとより屈竟の城郭、磐石峙ち廻つて、四方に峯を連ねたり。山を後にし、山を前に当つ。城郭の前には能見川、新道川とて流れたり。かの二つの河の落合に大石を重ね上げ、大木を伐つて逆木に引き、柵を賺しうかき上げたれば、東西の山の根に水せき込うで、湖に向へるが如し。影南山を浸し、青くして滉瀁たり。波西日を沈めて、紅にして瀰淪たり。かの無熱池の底には金銀の砂を敷き、昆明池の渚には徳政の船を泛べたり。わが朝の燧が城の築池は、堤を築き水を濁して、人の心をたぶらかす。船なくしては、たやすう渡すべきやうなかりければ、平家の大勢、向ひの山に宿して、徒に日数をぞ送りける。かの城郭に籠つたる平泉寺の長吏斎明威儀師、平家に志深かりければ、山の根を廻り、消息を書き、蟇目に入れ、平氏の陣へぞ射入れたる。兵どもこれを取つて大将軍の御前に参り、披いて見るに、「この川と申すは往古の淵にあらず。一旦山川を堰き止め、水を濁して人の心をたぶらかす。夜に入つて足軽どもを遣はして、柵を伐り落させられなば、水は程なく落つべし。急ぎ渡らせたまへ。こゝは馬の足だちよき所にて候。後矢をば仕らん。かく申す者は平泉寺の長吏斎明威儀師が申状。」とぞ書いたりける。平家なのめならずに喜び、夜に入り、足軽どもを遣はして、柵を切り落させられたりければ、まことの山川ではあり、水は程なく落ちにけり。平家暫しの遅々にも及ばず、さつと渡す。城の中にも六千余騎防ぎ戦ふといへども、多勢に無勢、叶ふべしとも見えざりけり。平泉寺の長吏斎明威儀師は平家について忠をいたす。富樫の入道仏誓、稲津の新介、斎藤太、林の六郎光明、かなはじとや思ひけん、加賀の国へ引退き、白山、河内に陣を取る。平家やがて加賀の国へうち越え、富樫、林が城郭二箇所焼き払ふ。何おもてを向ふべしとも見えざりけり。
書き下し
さる程に木曾義仲はみづからは信濃にありながら、越前の國燧が城をぞ構へける。かの城郭に籠る勢、平泉寺の長吏齋明威儀師、富樫の入道佛誓、稻津の新介、齋藤太、林の六郎光明、石黑、宮崎、土田、建部、入善、佐美を始めとして、六千餘騎こそ籠りけれ。所もとより屈竟の城郭、磐石峙ち廻つて、四方に峯を連ねたり。山を後にし、山を前に當つ。城郭の前には能見川、新道川とて流れたり。かの二つの河の落合に大石を重ね上げ、大木を伐つて逆木に引き、柵を賺しうかき上げたれば、東西の山の根に水せき込うで、湖に向へるが如し。影南山を浸し、靑くして滉瀁たり。波西日を沈めて、紅にして瀰淪たり。かの無熱池の底には金銀の砂を敷き、昆明池の渚には德政の船を泛べたり。わが朝の燧が城の築池は、堤を築き水を濁して、人の心をたぶらかす。船なくしては、たやすう渡すべきやうなかりければ、平家の大勢、向ひの山に宿して、徒に日數をぞ送りける。かの城郭に籠つたる平泉寺の長吏齋明威儀師、平家に志深かりければ、山の根を廻り、消息を書き、蟇目に入れ、平氏の陣へぞ射入れたる。兵どもこれを取つて大將軍の御前に參り、披いて見るに、「この川と申すは往古の淵にあらず。一旦山川を堰き止め、水を濁して人の心をたぶらかす。夜に入つて足輕どもを遣はして、柵を伐り落させられなば、水は程なく落つべし。急ぎ渡らせたまへ。こゝは馬の足だちよき所にて候。後矢をば仕らん。かく申す者は平泉寺の長吏齋明威儀師が申狀。」とぞ書いたりける。平家なのめならずに喜び、夜に入り、足輕どもを遣はして、柵を切り落させられたりければ、まことの山川ではあり、水は程なく落ちにけり。平家暫しの遲々にも及ばず、さつと渡す。城の中にも六千餘騎防ぎ戰ふといへども、多勢に無勢、叶ふべしとも見えざりけり。平泉寺の長吏齋明威儀師は平家について忠をいたす。富樫の入道佛誓、稻津の新介、齋藤太、林の六郎光明、かなはじとや思ひけん、加賀の國へ引退き、白山、河内に陣を取る。平家やがて加賀の國へうち越え、富樫、林が城郭二箇所燒き拂ふ。何おもてを向ふべしとも見えざりけり。
現代語訳
そうしているうちに、木曾義仲は自分は信濃にいながら、越前の国の燧が城を構えさせた。その城郭に籠る軍勢は、平泉寺の長吏斎明威儀師、富樫の入道仏誓、稲津の新介、斎藤太、林の六郎光明、石黒、宮崎、土田、建部、入善、佐美を始めとして、六千余騎が籠った。所はもとより絶好の城郭で、大きな岩が並び立ちめぐって、四方に峰を連ねている。山を後ろにし、山を前にしている。城郭の前には能見川、新道川といって二つの川が流れている。その二つの川の落ち合う所に大石を積み上げ、大木を伐って逆茂木にして引き、柵を作って水をせき止めたので、東西の山の麓に水がたまり、湖に向かっているようになった。影は南山を浸して、青く深々とし、波は西日を沈めて、紅に広々としている。あの無熱池の底には金銀の砂を敷き、昆明池の渚には徳政の船を浮かべたというが、わが国の燧が城の築いた池は、堤を築き水を濁らせて、人の心をたぶらかすものである。船がなくては、たやすく渡れるはずもなかったので、平家の大軍は向かいの山に宿営して、むなしく日数を送っていた。その城郭に籠っている平泉寺の長吏斎明威儀師は、平家に深い好意を持っていたので、山の麓をめぐって、書状を書き、蟇目の矢に入れて、平家の陣へ射込んだ。兵たちはこれを取って大将軍の御前に参り、開いて見ると、「この川というのは、もとからある淵ではありません。一時的に山川をせき止め、水を濁して人の心をたぶらかしているのです。夜に入って足軽たちを遣わして、柵を切り落としなさったならば、水は間もなく引くでしょう。急いでお渡りなさい。ここは馬の足立ちのよい所です。後ろから矢を射て助けましょう。こう申す者は平泉寺の長吏斎明威儀師の申し状です。」と書いてあった。平家は並々でなく喜び、夜に入って、足軽たちを遣わして、柵を切り落とさせたところ、本当に人工の池であって、水は間もなく引いてしまった。平家は少しもためらわず、さっと渡った。城の中でも六千余騎が防ぎ戦ったが、多勢に無勢で、かないそうにも見えなかった。平泉寺の長吏斎明威儀師は平家について手柄を立てた。富樫の入道仏誓、稲津の新介、斎藤太、林の六郎光明は、かなうまいと思ったのであろうか、加賀の国へ退き、白山、河内に陣を取った。平家はそのまま加賀の国へ越えて、富樫、林の城郭二か所を焼き払った。どこにも立ち向かう敵がいるようには見えなかった。
解説

人生を、一行の式にしてみた。
志×積×時×憤÷(1+執)+命。古典から導いた式『人生の方程式』と、二十四の悩みに古典が答える『人生の教科書』(PDF)、師導の全機能1か月がセットで700円です。
本の中身を見るこの章句が説くこと
関連する章句
-
平家物語・『平家物語』実盛らの覚悟と篠原初戦木曾殿やがてそこにて、諸社へ神領を寄せらる。多田の八幡へは蝶屋の莊、菅生の社へは能美の莊、氣比の社へは飯原の莊、白山の社へは橫江、宮丸二箇所の莊を寄進す。平泉寺へは藤島七郷をぞ寄せられける。去んぬる治承四年八月石橋山の合戰の時、兵衞の佐殿射奉りし武士ども、みな逃げ上つて、平家の御方にぞ候ひける。宗徒の人々には長井の齋藤別當實盛、浮巢の三郎重親、股野の五郎景久、伊藤の九郎祐氏、眞下の四郎重直なり。これらはみな軍のあらん程暫く休まんとて、日毎に寄りあひ〳〵、巡酒をしてぞ慰みける。まづ長井の齋藤別當がもとに寄り合ひたりける日、實盛申しけるは、「つら〳〵當世の體を見候に、源氏の方はいよ〳〵強く、平家の御方は負色に見えさせ給ひて候。いざ各木曾殿へ參らう。」といひければ、みな、「さんなう。」とぞ同じける。次の日、また浮巢の三郎がもとに寄りあひたりける時、齋藤別當、「さても昨日實盛申ししことはいかに、各。」といひければ、その中に股野の五郎景久、進み出でて申しけるは、「さすがわれらは東國では人に知られて名ある者でこそあれ。吉についてあなたへ參り、こなたへ參らんことは見苦しかるべし。人々の御心どもをば知り參らせず候。景久においては、今度平家の御方で討死せんと、思ひ切つて候ぞ。」といひければ、齋藤別當あざ笑つて、「まことには各の御心どもをがな引かんとてこそ申したれ。實盛も今度北國にて討死せんと思ひ切つて候へば、二度命生きて、都へは歸るまじき由、大臣殿へも申し上げ、人人にもそのやうを申し置き候。」といひければ、皆またこの議にぞ同じける。その約束を違へじとや、當座にありける二十餘人の侍どもも、今度北國にて一所に死にけるこそ無慙なれ。平家は加賀の國篠原に引退いて、人馬の息をぞ休めける。同じき五月二十日の日、木曾殿五萬餘騎、篠原へぞ向はれける。木曾殿の方より今井の四郎兼平、まづ五百餘騎にて馳せ向ふ。平家の方には畠山の庄司重能、小山田の別當有重、宇都宮の左衞門朝綱、これらは大番役にて、折ふし在京したりけるを、大臣殿、「汝等は古い者なり、軍のやうをも掟てよ。」とて今度北國へ向けられたり。かれら兄弟、三百餘騎でうち向ふ。畠山、今井、始めは五騎、十騎づゝ出し合はせて勝負をせさせけるが、後には兩方亂れ合うてぞ戰ひける。同じき二十一日の午の刻、草もゆるがず照らす日に、源平の兵共、われ劣らじと戰へば、遍身より汗出でて、水を流すに異ならず。今井が方にも兵多く亡びにけり。畠山、家の子、郎等多く討たせ、力及ばで引退く。
-
平家物語・『平家物語』義仲、山門へ牒状で協力を求めるさる程に木曾義仲は越前の國府に著いて、家の子、郎等召集めて評定す。「抑義仲、近江の國を經てこそ、都へは上るべきに、例の山僧どもの防ぐ事もやあらんずらん。驅け破つて通らん事は安けれども、當時は平家こそ、佛法ともいはず、寺を亡ぼし、僧を失ひ、惡行をばいたすなれ。それを守護の爲に上洛せんずる義仲が、平家と一つなればとて、山門の衆徒に向つて合戰せん事、少しも違はぬ二の舞なるべし。これこそさすが安大事よ。いかゞせん。」と宣へば、手書に具せられたりける大夫坊覺明、進み出でて申しけるは、「山門の大衆は三千人候なるが、必ず一味同心なることは候はず。或は平家に同心せんと申す衆徒も候らん。或は源氏につかんと申す大衆も候らん。詮ずる所、牒狀を遣はして御覽候へ。返牒にこそ、その樣は見え候はんずらめ。」と申しければ、木曾殿、「この儀最も然るべし。さらば書け。」とて、覺明に牒狀を書かせて、山門へ送らる。その狀に曰く、「義仲つら〳〵平家の惡逆を見るに、保元、平治よりこのかた、長く人臣の禮を失ふ。然りといへども貴賤手をつかね、緇素足を戴く。恣に帝位を進退し、あくまで國郡を虜領す。道理非理を論ぜず、權門勢家を追捕し、有財無財をいはず、卿相侍臣を損亡す。その資財を奪ひ取つて、悉く郎從に與へ、かの莊園を沒收して、みだりがはしく子孫に省く。なかんづく去んぬる治承三年十一月、法皇を城南の離宮に遷し奉り、博陸を海西の絶域に流し奉る。衆庶ものいはず、道路目を以てす。しかのみならず、同じき四年五月、二の宮の朱閣を圍み奉り、九重の垢塵を驚かさしむ。こゝに帝子非分の害を遁れんが爲に、ひそかに園城寺へ入御の時、義仲先日に令旨を賜はるに依つて、鞭を揚げんと欲する所に、怨敵巷に滿ちて、豫參道を失ふ。近境の源氏なほ參候せず。況んや遠境においてをや。しかるに園城は分限なきに依つて、南都へ赴かしめ給ふ間、宇治橋にして合戰す。大將三位入道頼政父子、命を輕んじ義を重んじて、一戰の功を勵ますと雖も、多勢の攻めを免れず。形骸を古岸の苔に暴し、姓名を長河の波に流す。令旨の趣、肝に銘じ、同類の悲しみ魂を消す。之に依つて東國、北國の源氏等、各參洛を企て、平家を亡ほさんと欲す。義仲去んじ年の秋、宿意を達せんが爲に、旗を揚げ劔を把つて信州を出でし日、越後の國の住人城の四郎長茂、數萬の軍兵を率して發向せしむる間、當國横田河原にして合戰す。義仲僅に三千餘騎を以てかの數萬の兵を破り終んぬ。風聞廣きに及んで、平氏の大將十萬の軍士を率して、北陸に發向す。越州、加州、礪波、黑坂、鹽坂、篠原以下の城郭にして、數箇度合戰す。策を帷幄の中に運らして、勝つことを咫尺のもとに得たり。然るに撃てば必ず伏し、攻むれば必ず降る。秋の風の芭蕉を破るに異ならず。冬の霜の薫蕕を枯らすに相同じ。これ偏に神明、佛陀の助けなり。更に義仲が武畧にあらず。平氏敗北の上は、參洛を企つるなり。今叡岳の麓を過ぎて、洛陽の衢に入るべし。この時に當つてひそかに疑胎あり。そも〳〵天台の衆徒は平家に同心か、源氏に與力か。もしかの惡徒を助けらるべくば、衆徒に向ひて合戰すべし。もし合戰を致さば、叡岳の滅亡、踵を旋らすべからず。悲しいかな平家震襟を惱まし、佛法を滅ぼす間、惡逆を鎭めんが爲に義兵を起す所に、忽ちに三千の衆徒に向うて、不慮の合戰を致さんことを。いたましきかな醫王山王に憚り奉つて、行程に遲留せしめば、朝廷緩怠の臣として、長く武畧瑕瑾の謗りを遺さんことを。進退に惑つて、かねて案内を啓する所なり、冀はくは天台の衆徒、神のため、佛のため、國のため、君のため、源氏に同心して兇徒を誅し、鴻化に浴せんこと、懇丹の至りに堪へず。義仲恐惶謹言。壽永二年六月十日、源の義仲進上。慧光坊の律師の御坊へ。」とぞ書かれたる。
-
平家物語・『平家物語』倶利伽羅が谷の惨敗と氷見さる程に次第に闇うはなる、前後より敵は攻め來る、きたなしや、返せや〳〵といふやから多かりけれども、大勢の傾き立つたるは、さうなう取つて返すことの難ければ、平家の大勢後の俱利伽羅が谷へ、われ先にとぞ落ち行きける。先に落したる者の見えねば、この谷の底にも道のあるにこそとて、親落せば子も落し、兄が落せば弟も落し、主落せば家の子、郎等も續きけり。馬には人、人には馬、落ち重なり〳〵、さばかり深き谷一つを、平家の勢七萬餘騎でぞ埋めたりける。澗泉血を流し、死骸岡を爲せり。さればこの谷のほとりには、矢の穴、刀の疵、殘つて今にありとぞ承る。平家の方の侍大將上總の大夫判官忠綱、飛驒の大夫の判官景高、河内の判官秀國も、この谷の底に埋れてぞ失せにける。また備中の國の住人瀨尾の太郎兼康は、聞ゆる兵にありけれども、運や盡きにけん、加賀の國の住人倉光の次郎成澄が手にかゝつて、生捕にこそせられけれ。また越前の國燧が城にて返忠したりける平泉寺の長吏齋明威儀師も、捕はれて出で來る。木曾殿、「その法師はあまりに憎きに、まづ斬れ。」とて斬らせらる。大將維盛、通盛、希有にして加賀の國へ引退く。七萬騎が中より僅に二千餘騎こそ遁れたれ。同じき十二日、奧の秀衡がもとより、木曾殿へ龍蹄二匹奉る。一匹は白月毛、一匹は連錢葦毛なり。やがてこの馬に鏡鞍置いて、白山の社へ神馬に立てらる。木曾殿今は思ふ事なしとておはしけるが、但し叔父の十郎藏人殿の志保の戰こそおぼつかなけれ。いざや行いて見んとて、四萬餘騎が中より馬や人をすぐつて、二萬餘騎で馳せ向ふ。こゝに氷見の湊を渡らんとし給ひけるが、折ふし潮滿ちて、深さ淺さを知らざりければ、木曾殿まづ謀に、鞍置馬十匹ばかり追ひ入れられたりければ、鞍づめひたる程にて、相違なく向ひの岸にぞ著きにける。木曾殿これを見給ひて、「淺かりけるぞ、渡せや。」とて、二萬餘騎さつと渡いて見給へば、案の如く十郎藏人殿は、さん〴〵に驅けなされ、引退き、人馬の息を休むる所に、新手の源氏二萬餘騎、平家三萬餘騎が中へかけ入り、もみにもうで、火出づる程にぞ攻めたりける。大將軍三河の守知度討たれ給ひぬ。これは入道相國の末子なり。その外兵多く亡びにけり。平家そこをも追ひ落されて、加賀の國へ引退く。木曾殿は志保の山うち越えて、能登の小田中、新王の塚の前にぞ陣を取る。
-
平家物語・『平家物語』水島合戦、教経が船を連ねて勝つさる程に平家は讃岐の八島にありながら、山陽道八箇國、南海道六箇國、都合十四箇國をぞ討ち取りける。木曾やすからぬ事なりとて、やがて討手を向けらる。大將軍には陸奥の新判官義康が子矢田の判官代義淸、侍大將には信濃の國の住人海野の彌平四郎行廣を先として、都合その勢七千餘騎、山陽道へ發向す。備中の國水島の渡に船を浮べて、八島へ既に寄せんとす。閏十月一日の日、水島が渡に小船一艘出で來たり。海士船、釣船かと見る所に、さはなくして平家の方より牒の使の船なりけり。源氏の方の兵共これを見て、干しあげたりける五百餘艘の船どもを、みなわれ先に〳〵とぞ下しける。平家は千餘艘でぞ寄せたりける。大將軍には新中納言知盛の卿、副將軍には能登の守敎經なりけり。能登殿大音聲をあげて、「いかに四國の者ども、北國のやつばらに生捕にせられんをば、心憂しとは思はずや。御方の船をぞ組めや。」とて、千餘艘の纜、舳綱を組み合はせ、中にもやひを入れ、歩みの板を引渡し〳〵渡いたれば、船の中は平々たり。閧つくり、矢合はせして、遠きをば射て落し、近きをば太刀で斬る。或は熊手にかけて引落さるゝ者もあり。或は引組み、さし違へて海へ飛び入る者もあり。いづれ隙ありとも見えざりけり。源氏の方の侍大將海野の彌平四郎行廣討たれぬ。これを見て矢田の判官代義淸、やすからぬことなりとて、主從七人小船に乘り、まつさきに進んで戰ひけるが、船蹈み沈めてうせにけり。平家は船に馬を立てたりければ、船ども乘り傾け〳〵、馬ども追ひ下し〳〵、船に引きつけ〳〵泳がす。馬の足立、鞍つめ干たる程にもなりしかば、ひた〳〵とうち乘つて能登殿五百餘騎、をめいて先をかけ給へば、源氏の方には大將軍は討たれぬ。われ先にとぞ落ち行きける。平家は今度水島の軍に勝つてこそ、會稽の恥をば雪めけれ。
-
平家物語・『平家物語』礪波山の布陣 義仲の七手分け國々宿々より飛腳を以て、この由都へ申したりければ、大臣殿を始め奉つて、一門の人々喜びあはれけり。同じき五月八日の日、平家は加賀の國篠原に著いて、大手、搦手二手に分つ。大手の大將軍には、小松の三位の中將維盛、越前の三位通盛、侍大將には越中の次郎兵衞盛嗣を始めとして、都合その勢七萬餘騎、加賀、越中の境なる礪波山へぞ向はれける。搦手の大將軍には薩摩の守忠度、皇后宮の亮經正、淡路の守清房、三河の守知度、侍大將には武藏の三郎左衞門有國を先として、都合その勢三萬餘騎、能登、越中の境なる志保の山へぞ向はれける。木曾はその頃越後の國府にありけるが、これを聞いて、五萬餘騎で國府を立つて、礪波山へ馳せ向ふ。義仲が軍の吉例なればとて、五萬餘騎を七手に分つ。まづ叔父の十郎藏人行家、一萬餘騎で志保の山へぞ向ひける。樋口の次郎兼光、落合の五郎兼行、七千餘騎で北黑坂へさし遣はす。仁科、高梨、山田の次郎、七千餘騎、南黑坂へ遣はしけり。一萬餘騎は礪波山の裾、松長の柳原、茱萸の木林に引隱す。今井の四郎兼平六千餘騎、鷲の瀨をうち渡り、日の宮林に陣を取る。木曾わが身一萬餘騎で、小谷部のわたりをして、礪波山の北のはづれ、埴生に陣をぞ取つたりける。
-
平家物語・『平家物語』今木城の戦いと教経の高名また阿波の國の住人安摩の六郎忠景、これも平家を背いて源氏に心を通はしけるが、大船二艘に兵糧米積み、物具入れ、都をさして上りけるを、能登殿福原にて、この由を聞き給ひて、小舟どもおし浮べて追はれければ、西の宮の沖にて返しあはせて防ぎ戰ふ。能登殿、「あますな、もらすな。」とて、さん〴〵に攻め給へば、安摩の六郎かなはじとや思ひけん、和泉の國吹飯の浦にたてこもる。また紀伊の國の住人園邊の兵衞忠康、これも平家に心よからざりけるが、安摩の六郎が能登殿に手いたう攻められ奉つて、和泉の國吹飯の浦にありと聞いて、その勢百騎ばかりで、和泉の國へうち越えて、安摩の六郎、園邊の兵衞一つになつて、城郭を構へて待つ所に、能登殿やがておし寄せて、さん〴〵に攻め給へば、安摩の六郎、園邊の兵衞かなはじとや思ひけん、身がらは逃げて京へ上る。殘り止まつて、防矢射ける兵ども百三十餘人が首切つて、福原へこそ參られけれ。また豐後の國の住人臼杵の次郎惟隆、緒方の三郎惟義、伊豫の國の住人河野の四郎通信一つになつて、都合その勢二千餘人、小船どもに取り乘つて、備前の國へおし渡り、今木の城にたてこもる。能登殿福原にてこの由を聞き給ひて、やすからぬ事なりとて、その勢三千餘騎で備前の國へ馳せ下り、今木の城を攻め給ふ。能登殿、きやつばらはこはい御敵で候。かさねて勢を賜はるべきよし申されたりければ、福原より數萬騎の軍兵をさし向けらるゝ由聞えしかば、城の内の兵ども、手のきは戰ひ、分捕高名しきはめて、敵は多勢なり、御方は小勢なりければ、取りこめられてはかなふまじ。こゝをば落ちて、しばしの息をつけやとて、臼杵の次郎惟隆、緒方の三郎惟義は、豐後の國へおし渡り、河野は伊豫へぞ渡りける。能登殿今は攻むべき敵なしとて、福原へこそ參られけれ。大臣殿以下の月卿雲客寄りあひ給ひて、能登殿の毎度の高名をぞ感じあはれける。