平家物語 ／ 『平家物語』八島に届く院宣と二位殿の嘆き

日數經れば、院宣の御使御坪の召次花方、同じき二十八日讃岐の國八島の磯に下り著いて、院宣を取出いて奉る。大臣殿以下の卿相雲客寄り合ひたまひて、この院宣を開かれけり。「一人聖體、北闕の九禁を出でて諸州に幸し、三種の神器、南海四國に埋もれて數年を經、最も朝家の歎き、亡國の基なり。抑かの重衡の卿は東大寺燒失の逆臣なり。すべからく頼朝の朝臣申し受くる旨に任せて、死罪に行はるべしと雖も、ひとり親族に別れて、既に生捕となる。籠鳥の雲を戀ふる思ひ、遙かに千里の南海に浮び、歸鴈友を失ふ心、定めて九重の中途に通ぜんか。然ればすなはち三種の神器、都へ返し入れ奉られんにおいては、かの卿を寬宥せらるべきなり。ていれば院宣かくの如く、依つて執達件の如し。壽永三年二月十四日、大膳の大夫成忠が承り、謹上、前の平大納言殿へ。」とぞ書かれたる。大臣殿、平大納言の許へ院宣の趣を申されけり。二位殿、中將の文をあけて見給ふに、「重衡を今生で今一度御覽ぜんと思召され候はば、三種の神器の御事を、よきやうに申させ給ひて、都へ返し入れさせ給へ。さらずば御目にかゝるべしとも存じ候はず。」とぞ書かれたる。二位殿この文を顔におし當てて、人々のおはしける後の障子を引きあけて、大臣殿の御前に仆れ伏し、しばしはものをも宣はず。やゝあつて起きあがり、涙をおさへてのたまひけるは、「これ見給へ宗盛、京より中將がいひおこしつる事の無慙さよ。げにも心の中に、いかばかりの事をか思ふらん。たゞわれに思ひ許して、三種の神器の御事をよきやうに申して、都へ返し入れ奉らせ給へ。」とのたまへば、大臣殿申させ給ひけるは、「宗盛もさこそは存じ候へども、さしもにわが朝の重寶三種の神器を、重衡一人にかへ參らせん事、かつうは世のため然るべからず。かつうは頼朝がかへり聞かんずる所も、いひがひなう候。その上、帝王の御世を保たせ給ふ御事も、ひとへにこの内侍所の渡らせ給ふ御故なり。さて餘の子ども、親しき人々をば、中將一人におぼしめしかへさせ給ふべきか。子のかなしいといふ事も、事にこそより候へ。ゆめゆめ叶ひ候まじ。」とのたまへば、二位殿世にも本意なげにて、かさねてのたまひけるは、「われ、故入道相國に後れて後は、一日片時も、命生きて世にあるべしと思はざりしかども、主上のいつとなく、西海の波の上に漂はせ給ふ御心苦しさに、再び代にあらせ奉らんがためにこそ、うきながら今日までもながらへたれ。中將一の谷にて生捕にせられぬと聞きし後は、いとゞ胸せきて、湯水も喉へ入れられず。中將この世になきものと聞かば、われもおなじ道に赴かんと思ふなり。再びものを思はせぬ先に、たゞわれを失へや。」とて、をめき叫び給へば、まことにさこそはといたはしくて、みな伏し目にぞなられける。

新字：日数経れば、院宣の御使御坪の召次花方、同じき二十八日讃岐の国八島の磯に下り著いて、院宣を取出いて奉る。大臣殿以下の卿相雲客寄り合ひたまひて、この院宣を開かれけり。「一人聖体、北闕の九禁を出でて諸州に幸し、三種の神器、南海四国に埋もれて数年を経、最も朝家の嘆き、亡国の基なり。抑かの重衡の卿は東大寺焼失の逆臣なり。すべからく頼朝の朝臣申し受くる旨に任せて、死罪に行はるべしと雖も、ひとり親族に別れて、既に生捕となる。籠鳥の雲を恋ふる思ひ、遥かに千里の南海に浮び、帰鴈友を失ふ心、定めて九重の中途に通ぜんか。然ればすなはち三種の神器、都へ返し入れ奉られんにおいては、かの卿を寛宥せらるべきなり。ていれば院宣かくの如く、依つて執達件の如し。寿永三年二月十四日、大膳の大夫成忠が承り、謹上、前の平大納言殿へ。」とぞ書かれたる。大臣殿、平大納言の許へ院宣の趣を申されけり。二位殿、中将の文をあけて見給ふに、「重衡を今生で今一度御覧ぜんと思召され候はば、三種の神器の御事を、よきやうに申させ給ひて、都へ返し入れさせ給へ。さらずば御目にかゝるべしとも存じ候はず。」とぞ書かれたる。二位殿この文を顔におし当てて、人々のおはしける後の障子を引きあけて、大臣殿の御前に仆れ伏し、しばしはものをも宣はず。やゝあつて起きあがり、涙をおさへてのたまひけるは、「これ見給へ宗盛、京より中将がいひおこしつる事の無慚さよ。げにも心の中に、いかばかりの事をか思ふらん。たゞわれに思ひ許して、三種の神器の御事をよきやうに申して、都へ返し入れ奉らせ給へ。」とのたまへば、大臣殿申させ給ひけるは、「宗盛もさこそは存じ候へども、さしもにわが朝の重宝三種の神器を、重衡一人にかへ参らせん事、かつうは世のため然るべからず。かつうは頼朝がかへり聞かんずる所も、いひがひなう候。その上、帝王の御世を保たせ給ふ御事も、ひとへにこの内侍所の渡らせ給ふ御故なり。さて余の子ども、親しき人々をば、中将一人におぼしめしかへさせ給ふべきか。子のかなしいといふ事も、事にこそより候へ。ゆめゆめ叶ひ候まじ。」とのたまへば、二位殿世にも本意なげにて、かさねてのたまひけるは、「われ、故入道相国に後れて後は、一日片時も、命生きて世にあるべしと思はざりしかども、主上のいつとなく、西海の波の上に漂はせ給ふ御心苦しさに、再び代にあらせ奉らんがためにこそ、うきながら今日までもながらへたれ。中将一の谷にて生捕にせられぬと聞きし後は、いとゞ胸せきて、湯水も喉へ入れられず。中将この世になきものと聞かば、われもおなじ道に赴かんと思ふなり。再びものを思はせぬ先に、たゞわれを失へや。」とて、をめき叫び給へば、まことにさこそはといたはしくて、みな伏し目にぞなられける。

書き下し

日數經れば、院宣の御使御坪の召次花方、同じき二十八日讃岐の國八島の磯に下り著いて、院宣を取出いて奉る。大臣殿以下の卿相雲客寄り合ひたまひて、この院宣を開かれけり。「一人聖體、北闕の九禁を出でて諸州に幸し、三種の神器、南海四國に埋もれて數年を經、最も朝家の歎き、亡國の基なり。抑かの重衡の卿は東大寺燒失の逆臣なり。すべからく頼朝の朝臣申し受くる旨に任せて、死罪に行はるべしと雖も、ひとり親族に別れて、既に生捕となる。籠鳥の雲を戀ふる思ひ、遙かに千里の南海に浮び、歸鴈友を失ふ心、定めて九重の中途に通ぜんか。然ればすなはち三種の神器、都へ返し入れ奉られんにおいては、かの卿を寬宥せらるべきなり。ていれば院宣かくの如く、依つて執達件の如し。壽永三年二月十四日、大膳の大夫成忠が承り、謹上、前の平大納言殿へ。」とぞ書かれたる。大臣殿、平大納言の許へ院宣の趣を申されけり。二位殿、中將の文をあけて見給ふに、「重衡を今生で今一度御覽ぜんと思召され候はば、三種の神器の御事を、よきやうに申させ給ひて、都へ返し入れさせ給へ。さらずば御目にかゝるべしとも存じ候はず。」とぞ書かれたる。二位殿この文を顔におし當てて、人々のおはしける後の障子を引きあけて、大臣殿の御前に仆れ伏し、しばしはものをも宣はず。やゝあつて起きあがり、涙をおさへてのたまひけるは、「これ見給へ宗盛、京より中將がいひおこしつる事の無慙さよ。げにも心の中に、いかばかりの事をか思ふらん。たゞわれに思ひ許して、三種の神器の御事をよきやうに申して、都へ返し入れ奉らせ給へ。」とのたまへば、大臣殿申させ給ひけるは、「宗盛もさこそは存じ候へども、さしもにわが朝の重寶三種の神器を、重衡一人にかへ參らせん事、かつうは世のため然るべからず。かつうは頼朝がかへり聞かんずる所も、いひがひなう候。その上、帝王の御世を保たせ給ふ御事も、ひとへにこの内侍所の渡らせ給ふ御故なり。さて餘の子ども、親しき人々をば、中將一人におぼしめしかへさせ給ふべきか。子のかなしいといふ事も、事にこそより候へ。ゆめゆめ叶ひ候まじ。」とのたまへば、二位殿世にも本意なげにて、かさねてのたまひけるは、「われ、故入道相國に後れて後は、一日片時も、命生きて世にあるべしと思はざりしかども、主上のいつとなく、西海の波の上に漂はせ給ふ御心苦しさに、再び代にあらせ奉らんがためにこそ、うきながら今日までもながらへたれ。中將一の谷にて生捕にせられぬと聞きし後は、いとゞ胸せきて、湯水も喉へ入れられず。中將この世になきものと聞かば、われもおなじ道に赴かんと思ふなり。再びものを思はせぬ先に、たゞわれを失へや。」とて、をめき叫び給へば、まことにさこそはといたはしくて、みな伏し目にぞなられける。