平家物語 ／ 『平家物語』六条河原の戦いと義経の御所守護
六條河原にうち出でて見れば、東國の勢とおぼしくて、まづ三十騎ばかりで出で來る。その中より武者二騎、先に進んだり。一騎は鹽谷の五郎惟廣、一騎は勅使河原の五三郎有直なり。鹽谷が申しけるは、「後陣の勢をや待つべき。」また勅使河原が申しけるは、「一陣破れぬれば殘黨全からず。たゞかけよや。」とて、をめいて驅く。木曾はけふを最後と戰へば、東國の大勢、木曾を中に取込めて、われ討ち取らんとぞ進みける。大將軍九郎御曹司義經、軍をば軍兵どもにせさせ、わが身は院の御所のおぼつかなきに、守護し奉らんとて、直兜五六騎、院の御所六條殿へ馳せ參る。御所には、大膳の大夫成忠、御所の東の築垣の上に上り上つて、わなゝく〳〵見渡せば、武士五六騎仰兜に戰ひなつて、射向の袖春風に吹き靡かせ、白旗さつとさしあげ、黑煙蹴立てて馳せ參る。成忠、「あなあさまし、木曾がまたまゐり候。」と申しければ、院中の公卿、殿上人、かたへの女房たちに至るまで、今度ぞ世のうせはてとて、手を握り、立てぬ願もましまさず。成忠重ねて奏聞しけるは、「今日始めて都へ入る東國の武士と覺え候。いかさまにもみな笠印がかはつて候。」と申しもはてぬに、大將軍九郎御曹司義經、門前にて馬より下り、大音聲をあげて、「鎌倉の前の右兵衞の佐頼朝が弟九郎義經こそ、宇治の手を攻め破つて、この御所守護の爲に馳せ參つて候へ。あけて入れさせ給へ。」と申されたりければ、成忠あまりのうれしさに、急ぎ築垣の上より躍り下るゝとて、腰をつき損じたりけれども、痛さはうれしさにまぎれて覺えず、はふ〳〵御所へ參つて、この由奏聞したりければ、法皇大きに御感あつて、門をあけさせてぞ入れられける。
新字：六条河原にうち出でて見れば、東国の勢とおぼしくて、まづ三十騎ばかりで出で来る。その中より武者二騎、先に進んだり。一騎は塩谷の五郎惟広、一騎は勅使河原の五三郎有直なり。塩谷が申しけるは、「後陣の勢をや待つべき。」また勅使河原が申しけるは、「一陣破れぬれば残党全からず。たゞかけよや。」とて、をめいて駆く。木曽はけふを最後と戦へば、東国の大勢、木曽を中に取込めて、われ討ち取らんとぞ進みける。大将軍九郎御曹司義経、軍をば軍兵どもにせさせ、わが身は院の御所のおぼつかなきに、守護し奉らんとて、直兜五六騎、院の御所六条殿へ馳せ参る。御所には、大膳の大夫成忠、御所の東の築垣の上に上り上つて、わなゝく〳〵見渡せば、武士五六騎仰兜に戦ひなつて、射向の袖春風に吹き靡かせ、白旗さつとさしあげ、黒煙蹴立てて馳せ参る。成忠、「あなあさまし、木曽がまたまゐり候。」と申しければ、院中の公卿、殿上人、かたへの女房たちに至るまで、今度ぞ世のうせはてとて、手を握り、立てぬ願もましまさず。成忠重ねて奏聞しけるは、「今日始めて都へ入る東国の武士と覚え候。いかさまにもみな笠印がかはつて候。」と申しもはてぬに、大将軍九郎御曹司義経、門前にて馬より下り、大音声をあげて、「鎌倉の前の右兵衛の佐頼朝が弟九郎義経こそ、宇治の手を攻め破つて、この御所守護の為に馳せ参つて候へ。あけて入れさせ給へ。」と申されたりければ、成忠あまりのうれしさに、急ぎ築垣の上より躍り下るゝとて、腰をつき損じたりけれども、痛さはうれしさにまぎれて覚えず、はふ〳〵御所へ参つて、この由奏聞したりければ、法皇大きに御感あつて、門をあけさせてぞ入れられける。
書き下し
六條河原にうち出でて見れば、東國の勢とおぼしくて、まづ三十騎ばかりで出で來る。その中より武者二騎、先に進んだり。一騎は鹽谷の五郎惟廣、一騎は勅使河原の五三郎有直なり。鹽谷が申しけるは、「後陣の勢をや待つべき。」また勅使河原が申しけるは、「一陣破れぬれば殘黨全からず。たゞかけよや。」とて、をめいて驅く。木曾はけふを最後と戰へば、東國の大勢、木曾を中に取込めて、われ討ち取らんとぞ進みける。大將軍九郎御曹司義經、軍をば軍兵どもにせさせ、わが身は院の御所のおぼつかなきに、守護し奉らんとて、直兜五六騎、院の御所六條殿へ馳せ參る。御所には、大膳の大夫成忠、御所の東の築垣の上に上り上つて、わなゝく〳〵見渡せば、武士五六騎仰兜に戰ひなつて、射向の袖春風に吹き靡かせ、白旗さつとさしあげ、黑煙蹴立てて馳せ參る。成忠、「あなあさまし、木曾がまたまゐり候。」と申しければ、院中の公卿、殿上人、かたへの女房たちに至るまで、今度ぞ世のうせはてとて、手を握り、立てぬ願もましまさず。成忠重ねて奏聞しけるは、「今日始めて都へ入る東國の武士と覺え候。いかさまにもみな笠印がかはつて候。」と申しもはてぬに、大將軍九郎御曹司義經、門前にて馬より下り、大音聲をあげて、「鎌倉の前の右兵衞の佐頼朝が弟九郎義經こそ、宇治の手を攻め破つて、この御所守護の爲に馳せ參つて候へ。あけて入れさせ給へ。」と申されたりければ、成忠あまりのうれしさに、急ぎ築垣の上より躍り下るゝとて、腰をつき損じたりけれども、痛さはうれしさにまぎれて覺えず、はふ〳〵御所へ參つて、この由奏聞したりければ、法皇大きに御感あつて、門をあけさせてぞ入れられける。
現代語訳
六条河原に打ち出て見ると、東国の勢と思われる者が、まず三十騎ほどで出て来る。その中から武者二騎が先に進んだ。一騎は塩谷五郎惟広、一騎は勅使河原五三郎有直である。塩谷が「後陣の勢を待つべきか」と申すと、また勅使河原が「一陣が破れれば残党は無事ではいられぬ。ただ駆けよ」と言って、鬨をあげて駆ける。木曾は今日を最後と戦うので、東国の大軍は木曾を中に取り込めて、われこそ討ち取ろうと進んだ。大将軍九郎御曹司義経は、戦は軍兵どもにさせ、自分は院の御所が気がかりなので、守護し奉ろうと、直兜の五、六騎で院の御所六条殿へ馳せ参る。御所では、大膳大夫成忠が、御所の東の築地の上に上り上り、震えながら見渡すと、武士五、六騎が仰向けの兜で戦い疲れ、射向けの袖を春風に吹き靡かせ、白旗をさっと差し上げ、黒煙を蹴立てて馳せ参る。成忠は「ああ情けない、木曾がまた参りました」と申したので、院中の公卿、殿上人、女房たちに至るまで、今度こそ世の終わりと、手を握り、立てない願もない。成忠が重ねて奏聞したことには、「今日初めて都へ入る東国の武士と思われます。どうも皆、笠印が違っております」と申し終わらぬうちに、大将軍九郎御曹司義経が、門前で馬から下り、大音声を上げて、「鎌倉の前右兵衛佐頼朝の弟、九郎義経が、宇治の手を攻め破って、この御所守護のために馳せ参りました。門を開けてお入れください」と申されたので、成忠はあまりのうれしさに、急いで築地の上から躍り下りようとして、腰を突き損じたが、痛さはうれしさに紛れて覚えず、這うように御所へ参って、この旨を奏聞したところ、法皇は大いにお喜びになり、門を開けさせてお入れになった。
解説
人生を、一行の式にしてみた。
志×積×時×憤÷（1＋執）＋命。古典から導いた式『人生の方程式』と、二十四の悩みに古典が答える『人生の教科書』（PDF）、師導の全機能1か月がセットで700円です。
本の中身を見るこの章句が説くこと
関連する章句
-
平家物語・『平家物語』義経が守る御所と主従七騎の木曾義經その日の裝束には、赤地錦の直垂に、紫裾濃の鎧著て、鍬形うつたる兜の緒をしめ、黄金づくりの太刀を佩き、二十四さいたる切斑の矢負ひ、滋藤の弓の鳥打のもとを、紙を廣さ一寸許りに切つて、左卷に卷きたる。是ぞ今日の大將軍の印とは見えし。法皇中門の櫺子より叡覽あつて、「ゆゝしげなる者どもかな、みな名乘らせよ。」と仰せければ、まづ大將軍九郎義經、次に安田の三郎義定、畠山の莊司次郎重忠、梶原源太景季、佐々木四郎高綱、澁谷の右馬の允重資とぞ名乘つたる。義經具して武士は六人、鎧は色々かはつたりけれども、頰魂、事がら、いづれも劣らず。成忠仰せ承つて、義經を大床のきはへ召して、合戰の次第をくはしう御尋ねあり。義經畏まつて申されけるは、「鎌倉の前の右兵衞の佐頼朝、木曾が狼藉鎭めんとて、範頼義經を先として、都合六萬餘騎をさし上せ候が、範頼は勢多よりまゐり候へども、未だ一騎も見え候はず。義經は宇治の手を攻め破つて、この御所守護の爲に馳せ參じて候へ。木曾は河原を上りに落ちつるを、軍兵どもを以て追はせ候ひつるが、今は定めて討ち取り候ひなんず。」と、いと事もなげにぞ申されける。法皇大きに御感あつて、「また木曾が餘黨など參つて狼藉もぞ仕る。汝はこの御所よく〳〵守護仕れ。」と仰せければ、畏まり承つて、四方の門を固めて待つ程に、兵ども馳せ集まつて、程なく一萬餘騎ばかりになりにけり。木曾は自然の事あらば、法皇を取り奉つて西國へ落ち下り、平家と一つにならんとて、力者二十人揃へて持つたりけれども、御所にはまた九郎義經參つて、きびしう守護し奉ると聞いて、今はかなはじとや思ひけん、河原を上りに落ちゆきけるが、六條河原と三條河原の閒にて、すでに討ち取られんとすること度々に及ぶ。木曾涙を流いて、斯くあるべしとも期したりせば、今井を勢多へは遣らざらまし。幼少竹馬の昔より、死なば一所で死なんとこそ契りしか。今は所々で討たれん事こそ悲しけれ。さりながら今一度、今井がゆくへを聞かんとて、河原を上りにかゝるほどに、六條河原と三條河原の閒にて、敵襲ひかゝれば取つて返し〳〵、木曾わづかなる小勢にて、雲霞の如くなる敵の大勢を、五六度まで追ひ返し、賀茂河さつと打渡り、粟田口、松坂にもかゝりけり。去年信濃を出でしには、五萬餘騎と聞えしが、今日四宮河原を過ぐるには、主從七騎になりにけり。まして中有の旅の空、思ひやられてあはれなり。
-
平家物語・『平家物語』宇治破れ、家光の自害と木曾の出立こゝに魚陵の直垂に緋縅の鎧著て、連錢葦毛なる馬に、金覆輪の鞍を置いて乘つたりける武者一騎、まつ先に進んだるを、畠山、「こゝに驅くるはいかなる者ぞ、名乘れや。」といひければ、「これは木曾殿の家の子に、長瀨の判官代重綱。」と名乘る。畠山けふの軍神祝はんとて、おし竝べてむずと組んで引落し、わが乘つたりける鞍の前輪におしつけ、ちつとも働かさず、首ねぢ切つて、木田の次郎が鞍のとつつけにこそつけさせけれ。これを始めて、宇治橋固めたりける兵ども、しばし支へて防ぎ戰ふといへども、東國の大勢みな渡いて攻めければ、力及ばず、木幡山、伏見をさしてぞ落ち行きける。勢多をば稻毛の三郎重成がはからひにて、田上の供御の瀨をこそ渡しけれ。軍破れにければ九郎御曹司義經、飛騨を以て鎌倉へ合戰の次第を、委しう記いて申されけり。鎌倉殿まづ御使に、「佐々木はいかに。」と御尋ねありければ、「宇治川のまつ先候。」と申す。さて日記を開いて見給へば、「宇治川の先陣佐々木四郎高綱、二陣梶原源太景季。」とぞ書かれたる。宇治、勢多破れぬと聞えしかば、木曾は最後の御暇申さんとて、院の御所六條殿へ馳せ參る。木曾門前まで參りたりしかども、さして奏すべき旨もなくして、取つて返し、六條高倉なる所に、始めて見そめたりける女房のありければ、そこにうち寄つて、最後の名殘惜しまんとて、とみに出でもやらざりけり。こゝに新參りしたりける越後の中太家光といふ者あり。「御敵既に河原まで攻め入つて候に、何とて左樣にうちとけては渡らせ給ひ候やらん。たゞ今犬死せさせたまひ候なんず。とう〳〵御出で候へ。」と申しけれども、猶出でもやらざりければ、「さ候はば家光はまづ先立ち參らせて、死出の山にてこそ待ち參らせ候はめ。」とて、腹かき切つてぞ死ににける。木曾、これはわれを勸むる自害にこそとて、やがてうち立ち給ひけり。こゝに上野の國の住人那波の太郎廣純を先として、その勢百騎ばかりには過ぎざりけり。
-
愚管抄・『愚管抄』義仲の滅亡と一の谷の戦いカヽル程ニヤガテ次ノ年正月ノ廿日。頼朝コノ事キヽテ弟ニ九郎ト云ヒシ者ニ土肥實平。梶原景時。次官親能ナド云者サシノボセタルガ。左右ナクテ京ヘ打入テソノ日ノ中ニ打勝テ頸トリテキ。ソノ時スデニ坂東武者セメ上ルト聞テ。義仲ハ郎等ドモヲ勢多宇治淀ナンドノ方ヘチラシテフセガセント。手ヒロニクハダテヽ有ケルホドニ。スヽドニ宇治ノ方ヨリ九郎親能ハセ入テ川原ニ打立タリト聞テ。義仲ハワヅカニ四五騎ニテカケ出タリケル。ヤガテ落テ勢多ノ手ニ加ハラント大津ノ方ヘ落ケルニ。九郎追カクテ大津ノ田中ニヲイハメテ。伊勢三郎ト云ケル郎等打テケリト聞ヘキ。頸モチテ參リタリケレバ。法皇ハ御車ニテ御門ヘイデヽ御覽ジケリ。サテ平氏宗盛内大臣ハ。我主ト具シ奉リテ義仲ト一ニナランズルシタクニテ。西國ヨリ上洛セシメテ福原ニツキテアリケル程ニ。同壽永三年二月六日ヤガテ此頼朝ガ郎從等抑カケテ行ムカイテケリ。ソレモ一ノ谷ト云フ方ニカラメ手ニテ九郎ハ義經トゾ云シ。後ノ京極殿ノ名ニカヨヒタレバ後ニハ義顯トカヘサセラレニキ。コノ九郎ゾノ一ノ谷ヨリ打入テ。平家ノ家ノ子東大寺ヤキシ大將軍重衡生ドリニシテ。其外十人バカリソノ日打取テケリ。敦盛中納言ノ子ノ通盛。三位忠度ナド云者ドモナリ。サテ船ニマドイ乘テ宗盛又落ニケリ。其後ヤガテ壽永三年四月十六日ニ。崇徳院并ニ宇治贈太政大臣寶殿ツクリテ社壇春日河原保元戰場ニシメラレテ。範季朝臣奉行ノ靈蛇出キタリ。又預ニナサレタル神祇權大副卜部兼友夢相アリナンド聞ヘキ。コノ事ハコノ木曾ガ法住寺イクサノ事。偏ニ天狗ノ所爲ナリト人思ヘリ。イカニモコノ新院ノ怨靈ゾナド云事ニテ。タチマチニコノ事出キタリ。新院ノ御ヲモイ人ノ烏丸殿トテアリシイマダイキタリケレバ。ソレモ御影堂トテ綾少路河原ナル家ニツクリテ。シルシドモ有リトテヤウ〳〵ノ沙汰ドモアリキ。
-
平家物語・『平家物語』生田の遠火と平山季重の名乗り五日の日の暮方に、源氏昆陽野を立つて、やう〳〵生田の森へ攻め近づく。雀の松原、御影の松、昆陽野の方を見渡せば、源氏てんでに陣を取つて、遠火を燒き、更けゆくまゝに眺むれば、山の端出づる月の如し。平家も遠火燒けやとて、生田の森にも形の如くぞ燒いたりける。明けゆくまゝに見渡せば、晴れたる空の星の如し。これや昔河邊の螢と詠じ給ひけんも、今こそ思ひ知られけれ。かやうに源氏は、あすこに陣取つては馬やすめ、ここに陣取つては馬飼ひなどしける程に急がず。平家の方には今や寄す、今や寄すると相待つて、やすい心もせざりけり。同じき六日の日の、曙に、大將軍九郎御曹司義經一萬餘騎を二手にわけて、土肥の次郎實平に七千餘騎をさし添へて、一の谷の西の木戸口へ差遣はす。わが身は三千餘騎で、一の谷の後、鴨越を落さんとて、丹後路より搦手へこそ向はれけれ。兵ども、「これは聞ゆる惡所にてあんなり。同じう死ぬるとも、敵にあうてこそ死にたけれ、惡所に落ちては死にたからず。あつぱれこの山の案内者やある。」と、口々に申しければ、こゝに武藏の國の住人平山の武者所進み出でて、「季重こそこの山の案内、よく存知仕つて候へ。」と申しければ、御曹司、「わ殿は東國そだちの者の、今日始めて見る西國の山の案内者、大きにまことしからず。」とのたまへば、季重重ねて申しけるは、「これは御諚とも覺え候はぬものかな。吉野、初瀨の花をば見ねども、歌人が知り、敵の籠つたる城の後の案内をば、剛の武者が知り候。」とぞ申しける。これまた傍若無人にぞ聞えし。
-
平家物語・『平家物語』北国の動揺と河内の石川義基木曾といふ所は、信濃に取つても南の端、美濃境なれば、都も無下にほど近し。平家の人々、「東國の叛くだにあるに、北國さへこはいかに。」とて、大きに恐れ騷がれけり。入道相國のたまひけるは、「たとひ信濃一國の者共こそ、木曾に從ひつくといふとも、越後の國には餘五將軍の末葉、城の太郎助長、同じき四郎助茂、これら兄弟、共に多勢の者なり。仰せ下したらんに、易う討つて參らせてんず。」とのたまへば、「げにも。」と申す人もあり、「いや〳〵たゞ今御大事に及びなんず。」と、さゝやく人々もありけるとかや。二月一日の日除目行はれて、越後の國の住人城の太郎助長、越後守に任ず。これは木曾追討せらるべき謀とぞ聞えし。同じき七日の日、大臣公卿、家々にして尊勝陀羅尼、並に不動明王書供養せらる。これは兵亂つゝしみの爲とぞ聞えし。同じ九日の日、河内の國の石川の郡に居住したる武藏の權の守入道義基、子息石川の判官代義兼、これも平家に背いて、頼朝に心を通はして、東國へ落ち下るべしなど聞えしかば、平家やがて討手を遣はす。大將軍には源大夫の判官季貞、攝津の判官盛澄、都合その勢三千餘騎、河内の國へ發向す。城の内には義基法師を始めとして、わづか百騎許りには過ぎざりけり。卯の刻より矢合して、一日戰ひ暮し、夜に入りければ、義基法師討死す。子息石川の判官代義兼は痛手負うて、生捕りにこそせられけれ。同じき十一日、義基法師が首都へ入つて大路を渡さる。諒闇に賊首を渡さるゝこと、堀河の院崩御の時、前の對馬の守源の義親が首を渡されし、その例とぞ聞えし。
-
平治物語・『平治物語』清盛みずから出て源氏退く惡源太宣ひけるは、「今日六波羅へ寄せて、門の中へ入らざるこそ口惜しけれ。進めや者共。」とて、究竟の兵五十餘騎、鋒を傾けて驅け入れば、平家の侍防ぎかね、はつと引いてぞ入りにける。義平先づ本意を遂げぬと喜んで、喚き叫びて驅け入り給へり。清盛は北の臺の西の妻戸に、軍の下知して居給ひけるが、妻戸の扉に、敵の射る矢雨の降る如くに中りければ、清盛宣ひけるは、「防ぐ兵に恥ある侍がなければこそ、是まで敵は近づくらめ。いで〳〵さらば驅けん。」とて、紺の直垂に黑絲縅の鎧著、黑塗の太刀を帶き、黑母衣の矢負ひ、塗籠籐の弓持ちて、黑き馬に黑鞍置かせて乘り給へり。上より下までおとなしやかに出で立たれけるが、鐙蹈ん張り大音擧げて、「寄手の大將軍は誰人ぞ。かく申すは太宰大貳清盛なり、見參せん。」とて驅け出でられければ、御曹司之を聞き給ひ、「惡源太義平爰にあり、得たりやをう。」と、叫んで驅く。平家の侍之を見て、筑後守父子、主馬判官、菅親子、難波、瀨尾を始めとして、究竟の兵、眞前に馳せ塞がつて戰ひけり。源平互に入り亂れて、爰を最後ともみ合うたり。孫子が祕せし處、子房が傳ふる處、互に知る道なれば、平家の大勢、陽に開きて圍まんとすれども圍まれず、陰に閉ぢて討たんとすれども討たれず。千變萬化して、義平三方をまくり立て、面も振らず切つて廻り給ひしかども、源氏は今朝よりの疲れ武士、息をも繼がず攻め戰ふ。平家は新手を入れ替へ〳〵、城にかゝりて馬を休め、驅け出で〳〵戰ひければ、源氏終に打負けて、門より外へ引退き、軈て河を馳せ渡し、河原を西へぞ引きたりける。