平家物語 / 『平家物語』貞能の帰京と六波羅の誤報騒動
同じき七月十四日、肥後の守貞能、鎭西の謀叛平らげて、菊池、原田、松浦黨三千餘騎を召し具して上洛す。鎭西の謀叛をば僅に平らげたれども、東國、北國の軍はいかにも鎭まらず。同じき二十二日の夜半許り、六波羅のあたりおびたゞしう騷動す。馬に鞍置き、腹帶しめ、物どもも東西南北へ運び隱す。只今敵のうち入りたる樣なりけり。明けて後聞えしは、美濃源氏に佐渡の衞門の尉重定といふ者あり。去んぬる保元の合戰の時、鎭西八郎爲朝が院方の軍に負けて、落人となりたりしを搦めて出したりし勸賞に、もとは兵衞の尉たりしが、その時右衞門の尉になりぬ。これに依つて一門には怨まれて、この頃平家を諂ひけるが、その夜六波羅に馳せ參り、木曾既に北國より五萬餘騎で攻め上り、天台山、東坂本に充ち滿ちて候。郎等に楯の六郎親忠、手書に大夫房覺明、六千餘騎天台山に競ひ上り、三千の衆徒と同心して、只今都へ亂れ入る由申しければ、平家の人々大きに騷いで、方々へ討手をさし向けらる。大將軍には新中納言知盛の卿、本三位の中將重衡の卿三千餘騎でまづ山科に宿せらる。越前の三位通盛、能登の守敎經、二千餘騎で宇治橋を固めらる。左馬の頭行盛、薩摩の守忠度、一千餘騎で淀路を守護せられけり。源氏の方には十郎藏人行家、數千騎で宇治橋を渡つて都へ入る。陸奧の新判官義康が子矢田の判官代義清、大江山を經て上洛すとも申しあへり。又攝津の國、河内の國の源氏等同心して、同じう都へ亂れ入る由申しければ、平家の人々、この上は力及ばず、たゞ一所でいかにもなり給へとて、方々へ向けられたりける討手ども、みな都へ呼び返されけり。
新字:同じき七月十四日、肥後の守貞能、鎮西の謀叛平らげて、菊池、原田、松浦党三千余騎を召し具して上洛す。鎮西の謀叛をば僅に平らげたれども、東国、北国の軍はいかにも鎮まらず。同じき二十二日の夜半許り、六波羅のあたりおびたゞしう騷動す。馬に鞍置き、腹帯しめ、物どもも東西南北へ運び隠す。只今敵のうち入りたる様なりけり。明けて後聞えしは、美濃源氏に佐渡の衛門の尉重定といふ者あり。去んぬる保元の合戦の時、鎮西八郎為朝が院方の軍に負けて、落人となりたりしを搦めて出したりし勧賞に、もとは兵衛の尉たりしが、その時右衛門の尉になりぬ。これに依つて一門には怨まれて、この頃平家を諂ひけるが、その夜六波羅に馳せ参り、木曽既に北国より五万余騎で攻め上り、天台山、東坂本に充ち満ちて候。郎等に楯の六郎親忠、手書に大夫房覚明、六千余騎天台山に競ひ上り、三千の衆徒と同心して、只今都へ乱れ入る由申しければ、平家の人々大きに騷いで、方々へ討手をさし向けらる。大将軍には新中納言知盛の卿、本三位の中将重衡の卿三千余騎でまづ山科に宿せらる。越前の三位通盛、能登の守教経、二千余騎で宇治橋を固めらる。左馬の頭行盛、薩摩の守忠度、一千余騎で淀路を守護せられけり。源氏の方には十郎蔵人行家、数千騎で宇治橋を渡つて都へ入る。陸奥の新判官義康が子矢田の判官代義清、大江山を経て上洛すとも申しあへり。又摂津の国、河内の国の源氏等同心して、同じう都へ乱れ入る由申しければ、平家の人々、この上は力及ばず、たゞ一所でいかにもなり給へとて、方々へ向けられたりける討手ども、みな都へ呼び返されけり。
書き下し
同じき七月十四日、肥後の守貞能、鎭西の謀叛平らげて、菊池、原田、松浦黨三千餘騎を召し具して上洛す。鎭西の謀叛をば僅に平らげたれども、東國、北國の軍はいかにも鎭まらず。同じき二十二日の夜半許り、六波羅のあたりおびたゞしう騷動す。馬に鞍置き、腹帶しめ、物どもも東西南北へ運び隱す。只今敵のうち入りたる樣なりけり。明けて後聞えしは、美濃源氏に佐渡の衞門の尉重定といふ者あり。去んぬる保元の合戰の時、鎭西八郎爲朝が院方の軍に負けて、落人となりたりしを搦めて出したりし勸賞に、もとは兵衞の尉たりしが、その時右衞門の尉になりぬ。これに依つて一門には怨まれて、この頃平家を諂ひけるが、その夜六波羅に馳せ參り、木曾既に北國より五萬餘騎で攻め上り、天台山、東坂本に充ち滿ちて候。郎等に楯の六郎親忠、手書に大夫房覺明、六千餘騎天台山に競ひ上り、三千の衆徒と同心して、只今都へ亂れ入る由申しければ、平家の人々大きに騷いで、方々へ討手をさし向けらる。大將軍には新中納言知盛の卿、本三位の中將重衡の卿三千餘騎でまづ山科に宿せらる。越前の三位通盛、能登の守敎經、二千餘騎で宇治橋を固めらる。左馬の頭行盛、薩摩の守忠度、一千餘騎で淀路を守護せられけり。源氏の方には十郎藏人行家、數千騎で宇治橋を渡つて都へ入る。陸奧の新判官義康が子矢田の判官代義清、大江山を經て上洛すとも申しあへり。又攝津の國、河内の國の源氏等同心して、同じう都へ亂れ入る由申しければ、平家の人々、この上は力及ばず、たゞ一所でいかにもなり給へとて、方々へ向けられたりける討手ども、みな都へ呼び返されけり。
現代語訳
同じ七月十四日、肥後の守貞能が、鎮西の謀反を平らげて、菊池、原田、松浦党の三千余騎を引き連れて上洛した。鎮西の謀反はわずかに平らげたけれども、東国・北国の戦はどうしても鎮まらない。同じ二十二日の夜半ごろ、六波羅のあたりがおびただしく騒動した。馬に鞍を置き、腹帯を締め、物なども東西南北へ運び隠す。ちょうど敵が討ち入ったような有様であった。明けて後に聞いたところによると、美濃源氏に佐渡の衛門尉重定という者がいる。先の保元の合戦のとき、鎮西八郎為朝が院方の軍に負けて落人となったのを捕らえて差し出した恩賞に、もとは兵衛尉であったのが、そのとき右衛門尉になった。これによって一門からは恨まれて、このごろは平家にへつらっていたが、その夜六波羅に馳せ参り、木曾がすでに北国から五万余騎で攻め上り、天台山の東坂本に満ち満ちております、郎等の楯の六郎親忠、書記の大夫房覚明が六千余騎で天台山に競い上り、三千の衆徒と同心して、今にも都へ乱れ入ります、という由を申したので、平家の人々は大いに騒いで、方々へ討手を差し向けられた。大将軍には新中納言知盛卿、本三位中将重衡卿が三千余騎でまず山科に宿営された。越前の三位通盛、能登の守教経は二千余騎で宇治橋を固められた。左馬頭行盛、薩摩守忠度は一千余騎で淀路を守護された。源氏の方では十郎蔵人行家が、数千騎で宇治橋を渡って都へ入る。陸奥の新判官義康の子、矢田判官代義清は、大江山を経て上洛するとも言い合っていた。また摂津国・河内国の源氏らも同心して、同じく都へ乱れ入るという由を申したので、平家の人々は、こうなっては力及ばず、ただ一所でどうにでもおなりなさいと言って、方々へ向けられた討手たちを、みな都へ呼び返された。
解説

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『墨子』尚同下子墨子言いて曰く、「知者の事は、必ず國家百姓の治まる所以の者を計りて之を為し、必ず國家百姓の亂るる所以の者を計りて之を辟く。然らば國家百姓の治まる所以の者を計るに何ぞや。上の政を為すや、下の情を得れば則ち治まり、下の情を得ざれば則ち亂る。何を以て其の然るを知るや。上の政を為すや、下の情を得れば、則ち是れ民の善非に明らかなり。茍くも民の善非に明らかなるが若くんば、則ち善人を得て之を賞し、暴人を得て之を罰するなり。善人賞せられて暴人罰せらるれば、則ち國必ず治まる。上の政を為すや、下の情を得ざれば、則ち是れ民の善非に明らかならず。若し茍くも民の善非に明らかならずんば、則ち是れ善人を得て之を賞せず、暴人を得て之を罰せず。善人賞せられずして暴人罰せられず、政を為すこと此くの若くんば、國衆必ず亂る。故に賞は下の情を得ざれば、而ち察せざる可からざる者なり」と。
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『墨子』尚同中故に古者、聖王は唯だ壹に尚同を以て正長と為す。是れ上下、請謁して通を為す。上に隠事遺利有れば、下、得て之を利し、下に蓄怨積害有れば、上、得て之を除く。是を以て數千萬里の外に善を為す者有れば、其の室人未だ徧く知らず、鄉里未だ徧く聞かざるに、天子、得て之を賞す。數千萬里の外に不善を為す者有れば、其の室人未だ徧く知らず、郷里未だ徧く聞かざるに、天子、得て之を罰す。是を以て天下の人を舉げて皆な恐懼振動惕慄して、敢えて淫暴を為さず、曰く、「天子の視聴や神なり」と。先王の言に曰く、「神に非ざるなり。夫れ唯だ能く人の耳目をして己が視聴を助けしめ、人の吻をして己が言談を助けしめ、人の心をして己が思慮を助けしめ、人の股肱をして己が動作を助けしむればなり」と。之を視聴するを助くる者衆ければ、則ち其の聞見する所の者は逺し。之を言談するを助くる者衆ければ、則ち其の徳音の撫循する所の者は博し。之を思慮するを助くる者衆ければ、則ち其の謀慮は速やかに得らる。之を動作するを助くる者衆ければ、則ち其の事を舉ぐること速やかに成る。
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『墨子』尚同下是の故に古の聖王の天下を治むるや、千里の外に賢人有り、其の鄉里の人、皆な未だ之を均しく聞き見ざるに、聖王、得て之を賞す。千里の外に暴人有り、其の鄉里、未だ之を均しく見ざるに、聖王、得て之を罰す。故に唯だ聖王を以て耳聡く目明らかなりと為す毋からんや。豈に能く一たび視て千里の外を通見せんや、一たび聴きて千里の外を通聞せんや。聖王は往きて視るにあらざるなり、就きて聴くにあらざるなり。然れども天下の冦亂盜賊を為す者をして、天下を周流するも足を重ぬる所無からしむるは、何ぞや。其の尚同を以て政を為すこと善ければなり。