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平家物語 / 『平家物語』牛飼三郎丸、最後の御車

都を出でて中一年、むげに閒近き程なれば、めでたかりしことも忘られず。さしも恐れをのゝきし人の、今日のありさま、夢うつゝともわきかねたり。心なき、あやしの賤の男、賤の女に至るまで、みな涙を流し、袖を濡らさぬはなかりけり。まして馴れ近づきたりし人々の心中、推し量られて哀れなり。年來重恩を蒙つて、父祖の時より伺候せし輩の、さすが身の棄てがたさに、多くは源氏につきたりしかども、昔のよしみ忽ちに忘るべきにもあらねば、さこそは悲しうも思ひけめ。みな袖を顔に押當てて、目を見上げぬ者も多かりけり。大臣殿の牛飼は、木曾が院參の時、車遣り損じて切られたりし次郎丸が弟三郎丸にてぞありける。西國にては、かりに男になつたりけるが、鳥羽にて判官に申しけるは、「舎人、牛飼など申す者は、いやしき下臈のはてにて、心あるべきでは候はねども、年ごろ召使はれまるらせ候ひし御志淺からず候。何か苦しう候べき、御許されを蒙つて、大臣殿の御最後の御車を、今一度仕り候はばや。」と申しければ、判官なさけある人にて、「最も然るべし、とう〳〵。」とて許されけり。三郎丸なのめならずに喜び、尋常に裝束著、懐より遣繩取り出してつけかへ、涙にくれて、行くさきは見えねども、牛の行くにまかせつゝ、泣く泣く遣りてぞまかりける。

新字:都を出でて中一年、むげに閒近き程なれば、めでたかりしことも忘られず。さしも恐れをのゝきし人の、今日のありさま、夢うつゝともわきかねたり。心なき、あやしの賤の男、賤の女に至るまで、みな涙を流し、袖を濡らさぬはなかりけり。まして馴れ近づきたりし人々の心中、推し量られて哀れなり。年来重恩を蒙つて、父祖の時より伺候せし輩の、さすが身の棄てがたさに、多くは源氏につきたりしかども、昔のよしみ忽ちに忘るべきにもあらねば、さこそは悲しうも思ひけめ。みな袖を顔に押当てて、目を見上げぬ者も多かりけり。大臣殿の牛飼は、木曽が院参の時、車遣り損じて切られたりし次郎丸が弟三郎丸にてぞありける。西国にては、かりに男になつたりけるが、鳥羽にて判官に申しけるは、「舎人、牛飼など申す者は、いやしき下臈のはてにて、心あるべきでは候はねども、年ごろ召使はれまるらせ候ひし御志浅からず候。何か苦しう候べき、御許されを蒙つて、大臣殿の御最後の御車を、今一度仕り候はばや。」と申しければ、判官なさけある人にて、「最も然るべし、とう〳〵。」とて許されけり。三郎丸なのめならずに喜び、尋常に装束著、懐より遣縄取り出してつけかへ、涙にくれて、行くさきは見えねども、牛の行くにまかせつゝ、泣く泣く遣りてぞまかりける。

書き下し

都を出でて中一年、むげに閒近き程なれば、めでたかりしことも忘られず。さしも恐れをのゝきし人の、今日のありさま、夢うつゝともわきかねたり。心なき、あやしの賤の男、賤の女に至るまで、みな涙を流し、袖を濡らさぬはなかりけり。まして馴れ近づきたりし人々の心中、推し量られて哀れなり。年來重恩を蒙つて、父祖の時より伺候せし輩の、さすが身の棄てがたさに、多くは源氏につきたりしかども、昔のよしみ忽ちに忘るべきにもあらねば、さこそは悲しうも思ひけめ。みな袖を顔に押當てて、目を見上げぬ者も多かりけり。大臣殿の牛飼は、木曾が院參の時、車遣り損じて切られたりし次郎丸が弟三郎丸にてぞありける。西國にては、かりに男になつたりけるが、鳥羽にて判官に申しけるは、「舎人、牛飼など申す者は、いやしき下臈のはてにて、心あるべきでは候はねども、年ごろ召使はれまるらせ候ひし御志淺からず候。何か苦しう候べき、御許されを蒙つて、大臣殿の御最後の御車を、今一度仕り候はばや。」と申しければ、判官なさけある人にて、「最も然るべし、とう〳〵。」とて許されけり。三郎丸なのめならずに喜び、尋常に裝束著、懐より遣繩取り出してつけかへ、涙にくれて、行くさきは見えねども、牛の行くにまかせつゝ、泣く泣く遣りてぞまかりける。

現代語訳

都を出てちょうど一年、ひどく近い間のことなので、栄えたころのことも忘れられない。あれほど恐れおののいた人が、今日のありさまになったのは、夢か現実かも区別しがたい。物のわからない賤しい男や女に至るまで、みな涙を流し、袖を濡らさない者はなかった。まして親しく馴れ近づいていた人々の心中は、推し量られて哀れである。長年重い恩を受け、父祖の代から仕えてきた者たちが、さすがに我が身を捨てがたいので、多くは源氏についたけれども、昔のよしみをたちまち忘れられるはずもないので、さぞかし悲しく思っただろう。みな袖を顔に押し当てて、目を上げない者も多かった。大臣殿の牛飼は、木曾義仲が院に参上したとき、車の扱いを誤って斬られた次郎丸の弟、三郎丸であった。西国では、仮に一人前の男になっていたが、鳥羽で判官に申すには、「舎人や牛飼などという者は、卑しい下臈のなれの果てで、物の情けを解するはずもございませんが、長年お召し使いいただいたご恩は浅くございません。何の差し支えがございましょう、お許しをいただいて、大臣殿の最後の御車を、いま一度務めさせていただきたいのです。」と申したところ、判官は情けのある人で、「もっともである、さあ、急げ。」と言ってお許しになった。三郎丸は並々ならず喜び、きちんとした装束を着て、懐から遣り縄を取り出して付け替え、涙にくれて、行く先も見えないけれども、牛の行くに任せながら、泣く泣く車を遣って行った。

解説

恩を受けた旧臣の多くが源氏についた事情を、語り手は責めずに「さこそは悲しうも思ひけめ」と受け止めます。そこへ、牛飼の三郎丸が、最後の御車を引かせてほしいと願い出ます。義経はこれを情けをもって許しました。立場の低い者が示す恩義と、勝者が見せる度量が、一場面に重なります。落ち目の主に尽くすことは損得では測れません。恩を受けた側が、受けた時以外にどう報いるのかを問う話です。
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この章句が説くこと

三郎丸牛飼旧臣恩義義経の情け最後の御車

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