平家物語 ／ 『平家物語』八島の元日と木曾の出陣
壽永三年正月一日の日、院の御所は大膳の大夫成忠が宿所、六條西の洞院なりければ、御所の體然るべからずとて、院の拜禮も行はれず。院の拜禮なかりければ、内裏の小朝拜も行はれず。平家は讚岐の國八島の磯に送り迎へて、年の始めなれども、元日元三の儀式事よろしからず。主上わたらせ給へども、節會も行はれず、四方拜もなし。吉野の國栖も參らず。世亂れたりしかども、都にはさすが斯うはなかりしものをとぞ、各のたまひ合はれける。靑陽の春も來り、浦吹く風も和かに、日影ものどかになり行けど、たゞ平家の人々は、いつも氷に閉ぢ籠められたる心ちして、寒苦鳥に異ならず。東岸西岸の柳遲速を交へ、南枝北枝の梅開落已に異にして、花の朝月の夜、詩歌管絃、鞠、小弓、扇合、繪合、草づくし、蟲づくし、さま〴〵興ありし事ども思ひ出で、語りつゞけて、長き日を暮しかね給ふぞあはれなる。同じき正月十一日、木曾の左馬の頭義仲院參して、平家追討の爲に西國へ發向すべき由を奏聞す。同じき十三日既に門出すと聞えしかば、鎌倉の前の右兵衞の佐頼朝、木曾が狼藉しづめんとて、範頼、義經を先として、數萬騎の軍兵をさし上せられけるが、既に美濃の國、伊勢の國にも著くと聞えしかば、木曾大きに驚き、宇治、勢多の橋を引いて、軍兵どもを分ち遣はす。折ふし勢こそなかりけれ。まづ勢多の橋へは、大手なればとて今井の四郎兼平、八百餘騎にてさし遣はす。宇治橋へは仁科、高梨、山田の次郎、五百餘騎で遣はしけり。一口へは伯父の志田の三郎先生義敎、三百餘騎で向ひけり。さる程に東國より攻め上る大手の大將軍には、蒲の御曹司範頼、搦手の大將軍には九郎御曹司義經、宗徒の大名三十餘人、都合その勢六萬餘騎とぞ聞えし。
新字：寿永三年正月一日の日、院の御所は大膳の大夫成忠が宿所、六条西の洞院なりければ、御所の体然るべからずとて、院の拝礼も行はれず。院の拝礼なかりければ、内裏の小朝拝も行はれず。平家は讃岐の国八島の磯に送り迎へて、年の始めなれども、元日元三の儀式事よろしからず。主上わたらせ給へども、節会も行はれず、四方拝もなし。吉野の国栖も参らず。世乱れたりしかども、都にはさすが斯うはなかりしものをとぞ、各のたまひ合はれける。青陽の春も来り、浦吹く風も和かに、日影ものどかになり行けど、たゞ平家の人々は、いつも氷に閉ぢ籠められたる心ちして、寒苦鳥に異ならず。東岸西岸の柳遅速を交へ、南枝北枝の梅開落已に異にして、花の朝月の夜、詩歌管絃、鞠、小弓、扇合、絵合、草づくし、虫づくし、さま〴〵興ありし事ども思ひ出で、語りつゞけて、長き日を暮しかね給ふぞあはれなる。同じき正月十一日、木曽の左馬の頭義仲院参して、平家追討の為に西国へ発向すべき由を奏聞す。同じき十三日既に門出すと聞えしかば、鎌倉の前の右兵衛の佐頼朝、木曽が狼藉しづめんとて、範頼、義経を先として、数万騎の軍兵をさし上せられけるが、既に美濃の国、伊勢の国にも著くと聞えしかば、木曽大きに驚き、宇治、勢多の橋を引いて、軍兵どもを分ち遣はす。折ふし勢こそなかりけれ。まづ勢多の橋へは、大手なればとて今井の四郎兼平、八百余騎にてさし遣はす。宇治橋へは仁科、高梨、山田の次郎、五百余騎で遣はしけり。一口へは伯父の志田の三郎先生義教、三百余騎で向ひけり。さる程に東国より攻め上る大手の大将軍には、蒲の御曹司範頼、搦手の大将軍には九郎御曹司義経、宗徒の大名三十余人、都合その勢六万余騎とぞ聞えし。
書き下し
壽永三年正月一日の日、院の御所は大膳の大夫成忠が宿所、六條西の洞院なりければ、御所の體然るべからずとて、院の拜禮も行はれず。院の拜禮なかりければ、内裏の小朝拜も行はれず。平家は讚岐の國八島の磯に送り迎へて、年の始めなれども、元日元三の儀式事よろしからず。主上わたらせ給へども、節會も行はれず、四方拜もなし。吉野の國栖も參らず。世亂れたりしかども、都にはさすが斯うはなかりしものをとぞ、各のたまひ合はれける。靑陽の春も來り、浦吹く風も和かに、日影ものどかになり行けど、たゞ平家の人々は、いつも氷に閉ぢ籠められたる心ちして、寒苦鳥に異ならず。東岸西岸の柳遲速を交へ、南枝北枝の梅開落已に異にして、花の朝月の夜、詩歌管絃、鞠、小弓、扇合、繪合、草づくし、蟲づくし、さま〴〵興ありし事ども思ひ出で、語りつゞけて、長き日を暮しかね給ふぞあはれなる。同じき正月十一日、木曾の左馬の頭義仲院參して、平家追討の爲に西國へ發向すべき由を奏聞す。同じき十三日既に門出すと聞えしかば、鎌倉の前の右兵衞の佐頼朝、木曾が狼藉しづめんとて、範頼、義經を先として、數萬騎の軍兵をさし上せられけるが、既に美濃の國、伊勢の國にも著くと聞えしかば、木曾大きに驚き、宇治、勢多の橋を引いて、軍兵どもを分ち遣はす。折ふし勢こそなかりけれ。まづ勢多の橋へは、大手なればとて今井の四郎兼平、八百餘騎にてさし遣はす。宇治橋へは仁科、高梨、山田の次郎、五百餘騎で遣はしけり。一口へは伯父の志田の三郎先生義敎、三百餘騎で向ひけり。さる程に東國より攻め上る大手の大將軍には、蒲の御曹司範頼、搦手の大將軍には九郎御曹司義經、宗徒の大名三十餘人、都合その勢六萬餘騎とぞ聞えし。
現代語訳
寿永三年正月一日、院の御所は大膳大夫成忠の宿所で、六条西洞院にあったので、御所の体裁が整わないとして、院への拝礼も行われなかった。院の拝礼がなかったので、内裏の小朝拝も行われなかった。平家は讃岐国八島の磯で年を送り迎え、年の初めであるのに、元日・元三の儀式は不十分であった。主上はおいでになるが、節会も行われず、四方拝もない。吉野の国栖も参らない。世が乱れていたとはいえ、都ではさすがにこうではなかったのに、と、それぞれ言い合われた。春の気配も訪れ、浦を吹く風も穏やかに、日の光ものどかになってゆくけれども、ただ平家の人々は、いつも氷に閉じ込められているような心地で、寒苦鳥にほかならない。東岸西岸の柳は芽吹きの遅い早いが入り混じり、南枝北枝の梅は咲くのも散るのもすでに異なるように、花の朝、月の夜の詩歌管絃、鞠、小弓、扇合わせ、絵合わせ、草尽くし、虫尽くし、さまざまに興じたことどもを思い出し、語り続けて、長い一日を暮らしかねておられるのは哀れである。同じ正月十一日、木曾の左馬頭義仲は院に参上して、平家追討のために西国へ出発する旨を奏上した。十三日にはもう出立すると聞こえたので、鎌倉の前右兵衛佐頼朝は、木曾の乱暴を鎮めようと、範頼・義経を先頭に、数万騎の軍兵を上京させたが、すでに美濃国・伊勢国にも着いたと聞こえたので、木曾は大いに驚き、宇治・勢多の橋を引き落として、軍兵を分けて遣わした。折悪しく勢は少なかった。まず勢多の橋へは、大手だからといって今井四郎兼平を八百余騎で遣わす。宇治橋へは仁科・高梨・山田次郎を五百余騎で遣わした。一口へは伯父の志田三郎先生義教が三百余騎で向かった。そのころ東国から攻め上る大手の大将軍には蒲の御曹司範頼、搦手の大将軍には九郎御曹司義経、中心となる大名三十余人、合わせてその勢六万余騎と聞こえた。
解説
人生を、一行の式にしてみた。
志×積×時×憤÷（1＋執）＋命。古典から導いた式『人生の方程式』と、二十四の悩みに古典が答える『人生の教科書』（PDF）、師導の全機能1か月がセットで700円です。
本の中身を見るこの章句が説くこと
関連する章句
-
平家物語・『平家物語』義経の奏上と知盛の悔恨元曆二年正月十日の日、九郎大夫の判官義經院參して、大藏卿泰經の朝臣を以て奏聞せられけるは、平家は神明にも放たれ奉り、君にも捨てられ參らせて、帝都を出でて波の上に漾ふ落人となれり。然るをこの三箇年が閒攻め落さずして、多くの國々をふさげられぬる事こそ口惜しう候へ。今度義經においては、鬼界、高麗、契丹、雲のはて、海のはてまでも、平家を亡ぼさざらんかぎりは、王城へ歸るべからざる由、奏聞せられたりければ、法皇大きに御感あつて、相構へて夜を日についで、勝負を決すべき由仰せ下さる。判官宿處に歸つて、東國の侍どもに向つて宣ひけるは、「今度義經こそ院宣を承り、鎌倉殿の御代官として 平家追討の爲に西國へ發向すなれ。陸は駒の蹄の通はんかぎり、海は櫓櫂のたたん處まで攻め行くべし。それに少しも仔細を存ぜん人々は、これよりとう〳〵鎌倉へ下るべし。」とぞのたまひける。さる程に八島には、隙行く駒の足早くして、正月もたち、二月にもなりぬ。春の草暮れて、秋の風に驚き、秋の風やんで、また春の草にもなれり。送り迎へて既に三年になりにけり。平家、讃岐の八島へ渡り給ひて後も、東國より新手の軍兵數萬騎、都に著いて攻め下るとも聞ゆ。また鎭西より臼杵、戸次、松浦黨同心して、おし渡るとも聞えけり。かれを聞きこれを聞くにも、たゞ耳を驚かし、肝魂を消すより外の事ぞなき。女院、北の政所、二位殿以下の女房達さしつどひ給ひて、今度わが方ざまに、いかなる憂き事をか聞き、いかなる憂き目をも見んずらんと、嘆きあひ悲しみあはれけり。中にも新中納言知盛の卿ののたまひけるは、東國、北國の兇徒等も、隨分重恩を蒙つたりしかども、忽ちに恩を忘れ契りを變じて、頼朝、義仲等に隨ひき。まして西國とても、さこそはあらんずらめと思ひしかば、たゞ都の内にていかにもならせ給へと、さしも申しつるものを、わが身一つの事ならねば、心弱うあこがれ出でて、今日は斯かる憂き目を見る口惜しさよ。」とぞのたまひける。まことに理と覺えてあはれなり。
-
平家物語・『平家物語』宇治破れ、家光の自害と木曾の出立こゝに魚陵の直垂に緋縅の鎧著て、連錢葦毛なる馬に、金覆輪の鞍を置いて乘つたりける武者一騎、まつ先に進んだるを、畠山、「こゝに驅くるはいかなる者ぞ、名乘れや。」といひければ、「これは木曾殿の家の子に、長瀨の判官代重綱。」と名乘る。畠山けふの軍神祝はんとて、おし竝べてむずと組んで引落し、わが乘つたりける鞍の前輪におしつけ、ちつとも働かさず、首ねぢ切つて、木田の次郎が鞍のとつつけにこそつけさせけれ。これを始めて、宇治橋固めたりける兵ども、しばし支へて防ぎ戰ふといへども、東國の大勢みな渡いて攻めければ、力及ばず、木幡山、伏見をさしてぞ落ち行きける。勢多をば稻毛の三郎重成がはからひにて、田上の供御の瀨をこそ渡しけれ。軍破れにければ九郎御曹司義經、飛騨を以て鎌倉へ合戰の次第を、委しう記いて申されけり。鎌倉殿まづ御使に、「佐々木はいかに。」と御尋ねありければ、「宇治川のまつ先候。」と申す。さて日記を開いて見給へば、「宇治川の先陣佐々木四郎高綱、二陣梶原源太景季。」とぞ書かれたる。宇治、勢多破れぬと聞えしかば、木曾は最後の御暇申さんとて、院の御所六條殿へ馳せ參る。木曾門前まで參りたりしかども、さして奏すべき旨もなくして、取つて返し、六條高倉なる所に、始めて見そめたりける女房のありければ、そこにうち寄つて、最後の名殘惜しまんとて、とみに出でもやらざりけり。こゝに新參りしたりける越後の中太家光といふ者あり。「御敵既に河原まで攻め入つて候に、何とて左樣にうちとけては渡らせ給ひ候やらん。たゞ今犬死せさせたまひ候なんず。とう〳〵御出で候へ。」と申しけれども、猶出でもやらざりければ、「さ候はば家光はまづ先立ち參らせて、死出の山にてこそ待ち參らせ候はめ。」とて、腹かき切つてぞ死ににける。木曾、これはわれを勸むる自害にこそとて、やがてうち立ち給ひけり。こゝに上野の國の住人那波の太郎廣純を先として、その勢百騎ばかりには過ぎざりけり。
-
平家物語・『平家物語』八島の平家の心細さと秋の月さる程に平家讃岐の八島へ渡り給ひて後は、東國より新手の軍兵數萬騎、都に著いて攻め下るとゝ聞ゆ。また鎭西より臼杵、戸次、松浦黨同心して押渡るとも聞えけり。かれを聞きこれを聞くにも、只耳を驚かし肝魂を消すより外の事ぞなき。女院、北の政所、二位殿以下の女房たち寄りあひ給ひて、今度、わが方ざまに、いかなる憂き事をか聞き、いかなる憂き目をか見んずらんと、歎きあひ悲しみあはれけり。今度一の谷にて、一門の公卿殿上人大畧討たれ、宗徒の侍半ば過ぎて亡びにしかば、今は力盡きはてて、阿波の民部重能が兄弟、四國の者ども語らつて、さりともと申しけるをぞ、高き山、深き海とも頼み給ひける。さる程に七月二十五日にもなりぬ。女房たちはさしつどひて、去年の今日は都を出でしぞかし。程なくめぐり來にけりとて、俄にあわたゞしう、淺ましかりし事どものたまひ出でて、泣きぬ笑ひぬぞし給ひける。同じき二十八日、都には新帝の御卽位ありけり。神璽、寶劔、内侍所もなくして御卽位の例、人王八十二代、これはじめとぞ承る。同じき八月六日の日、除目行はれて、大將軍蒲の冠者範頼三河の守になる。九郎冠者義經左衞門の尉になる。すなはち使の院宣を蒙つて九郎判官とぞ申しける。さる程に荻の上風もやう〳〵身にしみ、萩の下露もいよ〳〵しげく、恨む蟲の聲々、稻葉うちそよぎ、木の葉かつ散るけしき、もの思はざらんだに、更け行く秋の旅の空は悲しかるべし。まして平家の人々の心の中、推し量られてあはれなり。昔は九重の雲の上にて、春の花をもてあそび、今は八島の浦にして秋の月に悲しぶ。凡そさやけき月を詠じても、都の今宵いかならんと思ひやり、涙を流し心をすましてぞ、あかし暮させ給ひける。左馬の頭行盛、君すめばこゝも雲居の月なれどなほこひしきは都なりけり
-
平家物語・『平家物語』義仲、山門へ牒状で協力を求めるさる程に木曾義仲は越前の國府に著いて、家の子、郎等召集めて評定す。「抑義仲、近江の國を經てこそ、都へは上るべきに、例の山僧どもの防ぐ事もやあらんずらん。驅け破つて通らん事は安けれども、當時は平家こそ、佛法ともいはず、寺を亡ぼし、僧を失ひ、惡行をばいたすなれ。それを守護の爲に上洛せんずる義仲が、平家と一つなればとて、山門の衆徒に向つて合戰せん事、少しも違はぬ二の舞なるべし。これこそさすが安大事よ。いかゞせん。」と宣へば、手書に具せられたりける大夫坊覺明、進み出でて申しけるは、「山門の大衆は三千人候なるが、必ず一味同心なることは候はず。或は平家に同心せんと申す衆徒も候らん。或は源氏につかんと申す大衆も候らん。詮ずる所、牒狀を遣はして御覽候へ。返牒にこそ、その樣は見え候はんずらめ。」と申しければ、木曾殿、「この儀最も然るべし。さらば書け。」とて、覺明に牒狀を書かせて、山門へ送らる。その狀に曰く、「義仲つら〳〵平家の惡逆を見るに、保元、平治よりこのかた、長く人臣の禮を失ふ。然りといへども貴賤手をつかね、緇素足を戴く。恣に帝位を進退し、あくまで國郡を虜領す。道理非理を論ぜず、權門勢家を追捕し、有財無財をいはず、卿相侍臣を損亡す。その資財を奪ひ取つて、悉く郎從に與へ、かの莊園を沒收して、みだりがはしく子孫に省く。なかんづく去んぬる治承三年十一月、法皇を城南の離宮に遷し奉り、博陸を海西の絶域に流し奉る。衆庶ものいはず、道路目を以てす。しかのみならず、同じき四年五月、二の宮の朱閣を圍み奉り、九重の垢塵を驚かさしむ。こゝに帝子非分の害を遁れんが爲に、ひそかに園城寺へ入御の時、義仲先日に令旨を賜はるに依つて、鞭を揚げんと欲する所に、怨敵巷に滿ちて、豫參道を失ふ。近境の源氏なほ參候せず。況んや遠境においてをや。しかるに園城は分限なきに依つて、南都へ赴かしめ給ふ間、宇治橋にして合戰す。大將三位入道頼政父子、命を輕んじ義を重んじて、一戰の功を勵ますと雖も、多勢の攻めを免れず。形骸を古岸の苔に暴し、姓名を長河の波に流す。令旨の趣、肝に銘じ、同類の悲しみ魂を消す。之に依つて東國、北國の源氏等、各參洛を企て、平家を亡ほさんと欲す。義仲去んじ年の秋、宿意を達せんが爲に、旗を揚げ劔を把つて信州を出でし日、越後の國の住人城の四郎長茂、數萬の軍兵を率して發向せしむる間、當國横田河原にして合戰す。義仲僅に三千餘騎を以てかの數萬の兵を破り終んぬ。風聞廣きに及んで、平氏の大將十萬の軍士を率して、北陸に發向す。越州、加州、礪波、黑坂、鹽坂、篠原以下の城郭にして、數箇度合戰す。策を帷幄の中に運らして、勝つことを咫尺のもとに得たり。然るに撃てば必ず伏し、攻むれば必ず降る。秋の風の芭蕉を破るに異ならず。冬の霜の薫蕕を枯らすに相同じ。これ偏に神明、佛陀の助けなり。更に義仲が武畧にあらず。平氏敗北の上は、參洛を企つるなり。今叡岳の麓を過ぎて、洛陽の衢に入るべし。この時に當つてひそかに疑胎あり。そも〳〵天台の衆徒は平家に同心か、源氏に與力か。もしかの惡徒を助けらるべくば、衆徒に向ひて合戰すべし。もし合戰を致さば、叡岳の滅亡、踵を旋らすべからず。悲しいかな平家震襟を惱まし、佛法を滅ぼす間、惡逆を鎭めんが爲に義兵を起す所に、忽ちに三千の衆徒に向うて、不慮の合戰を致さんことを。いたましきかな醫王山王に憚り奉つて、行程に遲留せしめば、朝廷緩怠の臣として、長く武畧瑕瑾の謗りを遺さんことを。進退に惑つて、かねて案内を啓する所なり、冀はくは天台の衆徒、神のため、佛のため、國のため、君のため、源氏に同心して兇徒を誅し、鴻化に浴せんこと、懇丹の至りに堪へず。義仲恐惶謹言。壽永二年六月十日、源の義仲進上。慧光坊の律師の御坊へ。」とぞ書かれたる。
-
平家物語・『平家物語』平家十万の北国出陣と略奪さる程に木曾義仲は東山、北陸兩道を討ち從へて、既に都へ亂れ入る由聞えけり。平家は去年の冬の頃より、明年は馬の草飼につけて、軍あるべしと披露せられたりければ、山陰、山陽、南海、西海の兵ども、雲霞の如くに馳せ集まる。東山道は近江、美濃、飛驒の兵は參りたれども、東海道は遠江より東の兵は一人も參らず、西はみな參りたり。北陸道は若狹より北の兵は一人も參らず。平家の人々、まづ木曾義仲を討つて後、兵衞の佐頼朝を討つべき由の公卿僉議あつて、北國へ討手をさし向けらる。大將軍には小松の三位中將維盛、越前の三位通盛、副將軍には薩摩の守忠度、皇后宮の亮經正、淡路の守清房、三河の守知度、侍大將には越中の次郎兵衞盛嗣、上總の大夫判官忠綱、飛驒の大夫判官景高、河内の判官秀國、高橋の判官長綱、武藏の三郎左衞門有國を先として、以上大將軍六人、然るべき侍三百四十餘人、都合その勢十萬餘騎、四月十七日の辰の一點に都を立つて、北國へこそ赴かれけれ。片道を賜はつてけれは、逢坂の關より始めて、路次に持つてあふ權門、勢家の正稅、官物をも恐れず、一々にみな奪ひ取る。志賀、唐崎、三河尻、眞野、高島、鹽津、貝津の道の邊を、次第に追捕して通りければ、人民こらへずして、山野にみな逃散す。
-
平家物語・『平家物語』宇治川を前にした畠山重忠の進言さる程に東國より攻め上る大手、搦手の軍兵、尾張の國より二手に分つて攻め上る。大手の大將軍には蒲の御曹司範賴、相伴ふ人々、武田の太郎、加賀美の次郎、一條の次郎、板垣の三郎、稻毛の三郎、榛谷の四郎、熊谷の次郎、猪股の小平六を先として、都合その勢三萬五千餘騎、近江の國野路篠原にぞ陣を取る。弱手の大將軍には九郎御曹司義經、同じく伴ふ人々、安田の三郎、大内の太郎、畠山の莊司次郎、梶原源太、佐々木四郎、糟屋の藤太、澁谷の右馬允、平山の武者所を先として、都合その勢二萬五千餘騎、伊賀の國を經て宇治橋の詰にぞおし寄せたる。宇治も勢多も橋を引き、水の底には亂杭打つて大綱張り、逆木つないで流しかけたり。頃は睦月二十日あまりの事なれば、比良の高根、志賀の山、昔ながらの雪も消え、谷々の氷うちとけて、水は折ふし増りたり。白浪おびたゞしう漲り落ち、瀨枕大きに瀧鳴つて、逆卷く水も早かりけり。夜は既にほの〳〵とあけ行けど、川霧深くたち籠めて、馬の毛も鎧の毛もさだかならず。大將軍九郎御曹司、河の端にうち出で、水の面を見わたいて、人々の心を見んとや思はれけん、「淀、一口へや向ふべき、また河内路へや廻るべき。水の落足をや待つべき、いかがせん。」とのたまふ所に、こゝに武藏の國の住人畠山の莊司次郎重忠、生年二十一になりけるが進み出でて、「この河の御沙汰は、鎌倉にてもよく〳〵候ひしぞかし。かねても知召されぬ海河の、俄に出で來ても候はばこそ。近江の湖の末なれば、待つとも〳〵水ひまじ、橋をばまた誰か渡いてまゐらすべき。去んぬる治承の合戰に足利の又太郎忠綱が、生年十七歳にて渡しけるも、鬼神にてはよもあらじ。重忠まづ瀨蹈仕らん。」とて丹の黨を宗として五百餘騎ひし〳〵と轡を竝ぶる所に、こゝに平等院の艮、橘の小島が崎より、武者二騎引つかけ〳〵出で來たり。一騎は梶原源太景季、一騎は佐々木四郎高綱なり。人目には何とも見えざりけれども、内々先に心をかけたるらん、梶原は佐々木に一反ばかりぞ進んだる。