平家物語 ／ 『平家物語』一の谷の乱戦と鵯越の鹿
これを始めて三浦、鎌倉、秩父、足利黨には猪股、兒玉、野井與、橫山、西黨、綴喜黨總じて私の黨の兵ども、源平互に亂れ合ひ、をめき叫ぶ聲は山を響かし、馳せ違ふ馬の音は雷の如く、射違ふる矢は雨の降るに異ならず。或は薄手負うて戰ふ者もあり、或は引組み、さし違へて死ぬるもあり、或は取つて押へて首をかくもあり、かかるゝもあり、いづれ隙ありとも見えざりけり。斯かりしかども源氏、大手ばかりでは、いかにもかなふべしとも見えざりしに、七日の曙に大將軍九郎御曹司義經、その勢三千餘騎、鵯越に打上つて、人馬の息やすめておはしけるが、その勢にや驚きたりけん、牡鹿二つ牝鹿一つ、平家の城郭一の谷へぞ落ちたりける。平家の方の兵どもこれを見て、たとひ里近からん鹿だにも、われらに恐れて山深うこそ入るべきに、たゞ今の鹿の落ちやうこそあやしけれ。いかさまにもこれは上の山より敵落すにこそ。」とて大きに騷ぐ所に、こゝに伊豫の國の住人高市の武者所淸教進み出でて、「たとひ何者にてもあらばあれ、敵の方より出で來らんずる者を、通すべきやうなし。」とて、牡鹿二つ射とめて、牝鹿をば射でぞ通しける。越中の前司これを見て、「せんない殿ばらの鹿の射やうかな。たゞ今の矢一筋では敵十人をば防がんずるものを、罪つくりに矢たふなに。」とぞ制しける。
新字：これを始めて三浦、鎌倉、秩父、足利党には猪股、児玉、野井与、横山、西党、綴喜党総じて私の党の兵ども、源平互に乱れ合ひ、をめき叫ぶ声は山を響かし、馳せ違ふ馬の音は雷の如く、射違ふる矢は雨の降るに異ならず。或は薄手負うて戦ふ者もあり、或は引組み、さし違へて死ぬるもあり、或は取つて押へて首をかくもあり、かかるゝもあり、いづれ隙ありとも見えざりけり。斯かりしかども源氏、大手ばかりでは、いかにもかなふべしとも見えざりしに、七日の曙に大将軍九郎御曹司義経、その勢三千余騎、鵯越に打上つて、人馬の息やすめておはしけるが、その勢にや驚きたりけん、牡鹿二つ牝鹿一つ、平家の城郭一の谷へぞ落ちたりける。平家の方の兵どもこれを見て、たとひ里近からん鹿だにも、われらに恐れて山深うこそ入るべきに、たゞ今の鹿の落ちやうこそあやしけれ。いかさまにもこれは上の山より敵落すにこそ。」とて大きに騷ぐ所に、こゝに伊予の国の住人高市の武者所清教進み出でて、「たとひ何者にてもあらばあれ、敵の方より出で来らんずる者を、通すべきやうなし。」とて、牡鹿二つ射とめて、牝鹿をば射でぞ通しける。越中の前司これを見て、「せんない殿ばらの鹿の射やうかな。たゞ今の矢一筋では敵十人をば防がんずるものを、罪つくりに矢たふなに。」とぞ制しける。
書き下し
これを始めて三浦、鎌倉、秩父、足利黨には猪股、兒玉、野井與、橫山、西黨、綴喜黨總じて私の黨の兵ども、源平互に亂れ合ひ、をめき叫ぶ聲は山を響かし、馳せ違ふ馬の音は雷の如く、射違ふる矢は雨の降るに異ならず。或は薄手負うて戰ふ者もあり、或は引組み、さし違へて死ぬるもあり、或は取つて押へて首をかくもあり、かかるゝもあり、いづれ隙ありとも見えざりけり。斯かりしかども源氏、大手ばかりでは、いかにもかなふべしとも見えざりしに、七日の曙に大將軍九郎御曹司義經、その勢三千餘騎、鵯越に打上つて、人馬の息やすめておはしけるが、その勢にや驚きたりけん、牡鹿二つ牝鹿一つ、平家の城郭一の谷へぞ落ちたりける。平家の方の兵どもこれを見て、たとひ里近からん鹿だにも、われらに恐れて山深うこそ入るべきに、たゞ今の鹿の落ちやうこそあやしけれ。いかさまにもこれは上の山より敵落すにこそ。」とて大きに騷ぐ所に、こゝに伊豫の國の住人高市の武者所淸教進み出でて、「たとひ何者にてもあらばあれ、敵の方より出で來らんずる者を、通すべきやうなし。」とて、牡鹿二つ射とめて、牝鹿をば射でぞ通しける。越中の前司これを見て、「せんない殿ばらの鹿の射やうかな。たゞ今の矢一筋では敵十人をば防がんずるものを、罪つくりに矢たふなに。」とぞ制しける。
現代語訳
これを始めとして、三浦、鎌倉、秩父、足利の党には猪俣、児玉、野与、横山、西党、綴喜党、総じて私市党をはじめとする兵たちが、源氏と平家入り乱れ、わめき叫ぶ声は山を響かせ、馳せ違う馬の音は雷のようで、射違う矢は雨の降るのと異ならない。あるいは薄手を負って戦う者もあり、あるいは組み合い、刺し違えて死ぬ者もあり、あるいは取り押さえて首をかく者もあり、かかれる者もあり、どれにも隙があるとは見えなかった。そうではあったが、源氏は大手だけではどうにもかなうとは見えなかったところ、七日の曙に、大将軍九郎御曹司義経は、その勢三千余騎で鵯越に登って、人馬の息を休めておられたが、その勢に驚いたのだろうか、牡鹿二匹と牝鹿一匹が、平家の城郭である一の谷へ落ちて行った。平家の兵たちはこれを見て、「たとえ里近くにいる鹿でさえ、我らを恐れて山深く入るはずなのに、今の鹿の落ちようはあやしい。きっとこれは上の山から敵が落とすのだ。」と大いに騒ぐところに、伊予国の住人、高市の武者所清教が進み出て、「たとえ何者であろうとも、敵の方から出てくる者を、通すわけにはいかない。」と言って、牡鹿二匹を射止め、牝鹿は射ずに通した。越中前司がこれを見て、「つまらぬ殿ばらの鹿の射ようだな。今の矢一筋で敵十人を防げるものを、罪作りに矢を無駄にするな。」と制した。
解説
人生を、一行の式にしてみた。
志×積×時×憤÷（1＋執）＋命。古典から導いた式『人生の方程式』と、二十四の悩みに古典が答える『人生の教科書』（PDF）、師導の全機能1か月がセットで700円です。
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