平家物語 / 『平家物語』頼朝の厚遇と三日平氏の蜂起
同じき十六日、池の大納言頼盛の卿關東へ下著。兵衞の佐殿いそぎ對面をし給ひて、まづ、「宗清はいかに。」と問はれければ、「折ふし相勞る事ありて。」とのたまへば、「いかに何をいたはり候やらん。なほ意趣を存じ候にこそ。先年あの宗清が許に預け置かれ候ひし時、事に觸れてなさけ深う候ひしかば、あはれ御供にまかり下り候へかし。とく見參に入らんと、こひしう存じて候へば、恨めしうも下り候はぬものかな。」とて、知行すべき莊園狀ども、あまたなし設け、さま〳〵の引出物をたばんと用意せられたりければ、東國の大名、小名、われも〳〵と引出物を用意して待つ所に、下らざりければ、上下、本意なき事どもにてぞありける。六月九日の日、池の大納言頼盛の卿都へ歸り上り給ふ。兵衞の佐殿、「今暫くは斯くてもおはせよかし。」とのたまへども、大納言、都におぼつかなう思ふらんとて、やがて立ち給ひぬ。知行し給ふべき莊園私領、一所も相違あるべからず、竝に大納言になしかへさるべき由、法皇へ申さる。鞍置き馬三十匹、はだか馬三十匹、長持三十枝に、金、卷絹、染物風情の物を入れて奉る。兵衞の佐殿かやうにし給ふ上は、東國の大名、小名、われもわれもと引出物を奉らる。馬だにも三百匹までありけり。池の大納言頼盛の卿は命生き給ふのみならず、かた〴〵德ついて都へ歸り上られけり。同じき十八日、肥後の守定能が叔父平田の入道定次を先として、伊賀、伊勢兩國の官兵等、近江の國へうつて出でたりければ、源氏の末葉等發向して合戰をいたす。同じき二十日の日、伊賀、伊勢兩國の官兵等、しばしもたまらず攻め落さる。平家相傳の家人にて、昔のよしみを忘れぬ事はあはれなれども、思ひ立つこそおほけなけれ。三日平氏とはこれなり。
新字:同じき十六日、池の大納言頼盛の卿関東へ下著。兵衛の佐殿いそぎ対面をし給ひて、まづ、「宗清はいかに。」と問はれければ、「折ふし相労る事ありて。」とのたまへば、「いかに何をいたはり候やらん。なほ意趣を存じ候にこそ。先年あの宗清が許に預け置かれ候ひし時、事に触れてなさけ深う候ひしかば、あはれ御供にまかり下り候へかし。とく見参に入らんと、こひしう存じて候へば、恨めしうも下り候はぬものかな。」とて、知行すべき荘園状ども、あまたなし設け、さま〳〵の引出物をたばんと用意せられたりければ、東国の大名、小名、われも〳〵と引出物を用意して待つ所に、下らざりければ、上下、本意なき事どもにてぞありける。六月九日の日、池の大納言頼盛の卿都へ帰り上り給ふ。兵衛の佐殿、「今暫くは斯くてもおはせよかし。」とのたまへども、大納言、都におぼつかなう思ふらんとて、やがて立ち給ひぬ。知行し給ふべき荘園私領、一所も相違あるべからず、並に大納言になしかへさるべき由、法皇へ申さる。鞍置き馬三十匹、はだか馬三十匹、長持三十枝に、金、巻絹、染物風情の物を入れて奉る。兵衛の佐殿かやうにし給ふ上は、東国の大名、小名、われもわれもと引出物を奉らる。馬だにも三百匹までありけり。池の大納言頼盛の卿は命生き給ふのみならず、かた〴〵徳ついて都へ帰り上られけり。同じき十八日、肥後の守定能が叔父平田の入道定次を先として、伊賀、伊勢両国の官兵等、近江の国へうつて出でたりければ、源氏の末葉等発向して合戦をいたす。同じき二十日の日、伊賀、伊勢両国の官兵等、しばしもたまらず攻め落さる。平家相伝の家人にて、昔のよしみを忘れぬ事はあはれなれども、思ひ立つこそおほけなけれ。三日平氏とはこれなり。
書き下し
同じき十六日、池の大納言頼盛の卿關東へ下著。兵衞の佐殿いそぎ對面をし給ひて、まづ、「宗清はいかに。」と問はれければ、「折ふし相勞る事ありて。」とのたまへば、「いかに何をいたはり候やらん。なほ意趣を存じ候にこそ。先年あの宗清が許に預け置かれ候ひし時、事に觸れてなさけ深う候ひしかば、あはれ御供にまかり下り候へかし。とく見參に入らんと、こひしう存じて候へば、恨めしうも下り候はぬものかな。」とて、知行すべき莊園狀ども、あまたなし設け、さま〳〵の引出物をたばんと用意せられたりければ、東國の大名、小名、われも〳〵と引出物を用意して待つ所に、下らざりければ、上下、本意なき事どもにてぞありける。六月九日の日、池の大納言頼盛の卿都へ歸り上り給ふ。兵衞の佐殿、「今暫くは斯くてもおはせよかし。」とのたまへども、大納言、都におぼつかなう思ふらんとて、やがて立ち給ひぬ。知行し給ふべき莊園私領、一所も相違あるべからず、竝に大納言になしかへさるべき由、法皇へ申さる。鞍置き馬三十匹、はだか馬三十匹、長持三十枝に、金、卷絹、染物風情の物を入れて奉る。兵衞の佐殿かやうにし給ふ上は、東國の大名、小名、われもわれもと引出物を奉らる。馬だにも三百匹までありけり。池の大納言頼盛の卿は命生き給ふのみならず、かた〴〵德ついて都へ歸り上られけり。同じき十八日、肥後の守定能が叔父平田の入道定次を先として、伊賀、伊勢兩國の官兵等、近江の國へうつて出でたりければ、源氏の末葉等發向して合戰をいたす。同じき二十日の日、伊賀、伊勢兩國の官兵等、しばしもたまらず攻め落さる。平家相傳の家人にて、昔のよしみを忘れぬ事はあはれなれども、思ひ立つこそおほけなけれ。三日平氏とはこれなり。
現代語訳
同じ十六日、池の大納言頼盛卿が関東に着いた。兵衛佐殿は急いで対面なさり、まず、「宗清はどうしたのか。」と尋ねられたので、「折悪しく病気があって。」とおっしゃると、「何を患っているのやら。やはり恨みを抱いているからでしょう。先年、あの宗清のもとに預けられました時、何かにつけて情け深くしてくれましたので、ぜひお供に下ってきてほしい、早く会いたいと恋しく思っておりましたのに、恨めしくも下ってこないものですね。」と言って、領有すべき荘園の文書をたくさん用意し、さまざまな引き出物を差し上げようと支度されていたところ、東国の大名・小名も我も我もと引き出物を用意して待っていたが、宗清が下らなかったので、上も下も、残念なことであった。六月九日、池の大納言頼盛卿は都へ帰り上られた。兵衛佐殿は「もうしばらくはここにいらしてください。」とおっしゃったが、大納言は都で気がかりに思っているだろうと言って、そのまま出発された。領有なさるはずの荘園・私領は一か所も違えることなく、また大納言に任じ直すようにと、法皇へ申し上げられた。鞍を置いた馬三十匹、裸馬三十匹、長持三十棹に、金・巻絹・染物の類を入れて贈られた。兵衛佐殿がこのようになさったうえは、東国の大名・小名も我も我もと引き出物を差し上げた。馬だけでも三百匹にまでなった。池の大納言頼盛卿は命が助かったばかりか、あれこれと得をして都へ帰り上られた。同じ十八日、肥後守定能の叔父、平田入道定次を先頭に、伊賀・伊勢両国の官兵たちが近江国へ討って出たので、源氏の末葉たちが出動して合戦をした。同じ二十日、伊賀・伊勢両国の官兵たちは、少しももちこたえられず攻め落とされた。平家相伝の家人として昔のよしみを忘れないことは感心なことだが、事を起こしたのは身のほど知らずである。三日平氏とはこのことである。
解説

人生を、一行の式にしてみた。
志×積×時×憤÷(1+執)+命。古典から導いた式『人生の方程式』と、二十四の悩みに古典が答える『人生の教科書』(PDF)、師導の全機能1か月がセットで700円です。
本の中身を見るこの章句が説くこと
関連する章句
-
平家物語・『平家物語』頼盛の関東下向と宗清の言い分四月一日の日改元あつて元曆と號す。その日除目行はれて、鎌倉の前の右兵衞の佐頼朝上下の四位し給ふ。もとは從下の五位にておはせしが、忽ちに五階を越え給ふこそめでたけれ。同じき三日の日、崇德院を神と崇め奉るべしとて、昔御合戰ありし大炊の御門が末に、社を建てて宮遷しあり。これは院の御沙汰にて、内裏には知召されずとぞ聞えし。五月四日の日、池の大納言頼盛の卿關東へ下向。兵衞の佐殿常はなさけをかけ奉つて、「御方をば全くおろそかに思ひ奉らず、ひとへに故尼御前の渡らせ給ふとこそ存じ候へ。八幡大菩薩も御賞罰候へ。」なんど、度々誓狀を以て申されけり。およそは兵衞の佐ばかりこそ、かうは思はれけれども、自餘の源氏等はいかゞあらんずらんと、おほつかなう思はれけるに、鎌倉より使者を奉つて、「いそぎ下り給へ。」「故尼御前を見奉ると存じて、とく見參に入り候はん。」と申されたりければ、大納言下り給ひけり。こゝに彌平兵衞宗清といふ侍あり。相傳專一の者なりしが、相具しても下らず。「さていかにや。」とのたまへば、「君こそかくてわたらせ給ひ候へども、御一家の公達たちの西海の波に漂はせ給ふ御事が、心苦しく候うて、未だ安堵しても覺え候はねば、心少し落しすゑて、追つさまにこそまゐり候はめ。」とぞ申しける。大納言恥かしう、かたはらいたく思召して、「まことに一門に引別れて、落ち止まつし事をば、わが身ながらいみじとは思はねども、さすが命も惜しう、身も捨て難ければ、なまじひに止まりにき。この上は下らざるべきにもあらず。遙かの旅に赴くに、いかでか見送らざるべき。うけず思はば落ち止まつし時、などさはいはざりしぞ。大小事、一向汝にこそいひあはせしか。」と宣へば、宗清居直り、畏まつて申しけるは、「あはれ高きも賤しきも、人の身に命程惜しきものやは候。されば世をば捨つれども、身をば捨てずとこそ申し傳へて候なれ。御止まりを惡しとには存じ候はず。兵衞の佐も、かひなき命を助けられ參らせて候へばこそ、今日は斯かる幸ひにもあひ候へ。流罪せられ候ひし時、故尼御前の仰せにて、近江の國篠原の宿までうち送つたりし事など、今に忘れずと候なれば、御供にまかり下つて候はば、定めて引出物饗應などし候はんずらん。それにつけても西海の波の上に漂はせ給ふ御一家の公達たち、または同隷どものかへり聞かんずる所も、いひがひなう覺え候。遙かの旅に赴かせ給ふ御事は、まことに覺束なう思ひ參らせ候へども、敵をも攻めに御下り候はば、まづ一陣にこそ候べけれども、これは參らずとも、更に御事闕け候まじ。兵衞の佐殿尋ね申され候はば、折ふし相勞る事ありてと、仰せられ候べし。」とて、涙をおさへて止まりぬ。これを聞く侍ども、皆袖をぞ濡らしける。大納言にが〳〵しう、かたはらいたく思はれけれども、この上は下らざるべきにもあらずとて、やがて立ち給ひぬ。
-
平家物語・『平家物語』池殿頼盛の離脱と一門の動揺池の大納言頼盛の卿も池殿に火かけて出でられたるが、鳥羽の南の門にて、忘れたる事ありとて、鎧につけたる赤印どもかなぐり捨てさせ、その勢三百餘騎、都へ歸り上られけり。越中の次郎兵衞盛嗣、弓脇挾み、大臣殿の御前に馳せ參り、急ぎ馬より飛んで下り、畏まつて、「あれ御覽候へ。池殿御止まりに依つて、多くの侍ども止まり候が、奇怪に覺え候。池殿までは、その恐れも候へば、侍どもに矢一つ射かけ候はばや。」と申しければ、大臣殿、「今これ程のありさまどもを、見はてぬほどの不當人は、さなくともありなん。」とのたまへば、力及ばで射ざりけり。「さて小松殿の公達はいかに。」と宣へば、「未だ御一所も見えさせ給ひ候はず。」と申す。大臣殿、「都を出でて今一日だに過ぎざるに、はや人々の心どもの變りゆくうたてさよ。」とぞのたまひける。新中納言知盛の卿、「行末とてもたのもしからず。たゞ都の内にていかにもならせ給へと、さしも申しつるものを。」とて、大臣殿の御方を、世にもうらめしげにぞ見給ひける。そもそも池殿の御止まりをいかにといふに、兵衞の佐頼朝、常は情をかけ奉つて、「全く御方をばおろそかに思ひ奉らず、ひとへに故池殿の御わたりとこそ存じ候へ。八幡大菩薩も御照罰候へ。」など、度々誓狀を以て申されけり。平家追討の使の上るごとに、「相構へて池殿の侍に向つて弓引くな。」なんど、事にふれて芳心せられたりければ、一門の平家は運つきて都を落ちぬ。今は兵衞の佐にこそ助けられんずれとて、落ち止まられたりけるとぞ聞えし。八條の女院は、都をば軍に恐れさせ給ひて、仁和寺の常盤殿に忍うでましましける所へ參り籠られけり。この頼盛の卿と申すは、女院の御乳母宰相殿と申す女房に、相具せられたりけるに依つてなり。「自然の事も候はば、頼盛助けさせおはしませ。」と申されければ、女院、「今は世が世であらばこそ。」と、世にたのもしげもなうぞ仰せける。およそ兵衞の佐ばかりこそ芳心を存ずといへども、自餘の源氏等はいかゞあらんずらん。なまじひに一門には引別れて落ち止まりぬ。波にも磯にもつかぬ心ちぞせられける。さる程に小松殿の公達兄弟六人、都合その勢一千餘騎、淀の六田河原にて行幸に追ひつき奉らる。大臣殿なのめならずうれしげにて、「いかにや今までの遲參候。」とのたまへば、三位の中將、「幼き者どもがあまりに慕ひ候を、とかうこしらへ置かんと仕るほどに、存じの外の遲參候。」と申されければ、大臣殿、「など六代殿をば召し具せられ候はぬぞ。心強くも止め給ふものかな。」と宣へば、三位の中將、「行末とてもたのもしうも候はず。」とて、問ふにつらさの淚を流されけることぞ悲しけれ。
-
平治物語・『平治物語』池禅尼、頼朝の助命を重盛に頼むさる程に兵衞佐は、いまだ宗清が許におはしければ、尾張守より丹波藤三國弘といふ小侍一人附けられけり。既に今日明日誅せられ給ふべしと聞えしかば、宗清、「御命助からんとは思召し候はずや。」と申せば、佐殿、「去んぬる保元に多くの叔父親類を失ひ、今度の合戰に故父討たれ、兄弟みな失せぬれば、僧法師にもなりて、父祖の後世を弔はばやと思へば、命は惜しきぞ。」と宣へば、宗清も哀れに覺えて、「尾張守の母池禪尼と申すは、清盛のためには繼母におはせども、重く執し給へば、彼の方などに附きて申させ給はば、若し御命助かりおはしますことも候べきものを、彼の尼は若きより、慈悲深き人にて御渡り候。其の上一日參りて候時、己が許に頼朝があなる、如何なる者ぞと問はせ給ひしかば、御年の程より殊の外おとなしやかに候。其の姿右馬助殿に、いたく似まるらさせ給ひて候と申しかば、世にゆかしげに思召したる御氣色にてこそ候ひしか。」と語り申しければ、「それも誰人か申して給ふべき。」と宣へば、「さも思召し候はば、叶はぬまでも某申して見候はん。」とて、池殿へまゐり、「何者か申して候やらん、上の大慈悲者にておはしますとて、あはれ頼朝が命を申し助けさせ給へかし、父の後世弔はんと申され候ひしが、痛はしく候。然るべき樣に御計らひ候へかし。」と申せば、「そも頼朝に、尼を慈悲者とは誰か知らせける。いざとよ故刑部卿の時は、多くの者を申し免しが、當時は如何はべらん。さても右馬助にいたく似たらん無慙さよ。家盛だにあらば、鳥になりて雲を凌ぎ、魚になりて水にも入り、誠に來世にても逢ふべくば、只今死しても行かんと思ふぞとよ。さて何日斬るべきに定まりたるぞ。」と宣へば、「十三日とこそ聞え候へ。」と申せば、「叶はぬまでも申してこそ見め。」とて、小松殿其の時の勳功に、伊豫守に成り給ひしが、正月より左馬頭に轉じ給へるを呼び奉りて、「頼朝が尼に附きて、命を申し助けよ、父の後世を弔はんと申すなるが、餘りに不便に侍る、能き樣に申して給へ。殊に家盛が稚立に、少しも違はずと聞けば、懷しくこそ侍れ。右馬助はその御爲にも叔父ぞかし。頼朝を助けて、家盛が形見に尼に見せ給へ。」と宣ひければ、重盛參りて、父に此の由申されけり。
-
平治物語・『平治物語』清盛の拒みと重盛の説得清盛聞きて、「池殿の御事は、故殿の渡らせ給ふと思ひ奉れば、如何なるあま逆の仰せなりとも、違ふまじとこそ存ずれども、此の事はゆゝしき重き事なり。伏見中納言、越後中將などかやうなる者をば、何十人助け置きたりとも大事あるまじ。大抵弓矢取る者の子孫は、それには異なるべき上、義朝などが子共は、幼けれども仔細あるべきものを。殊に頼朝は官加階も兄に超ゆるは、ゆゝしき所あるにや。父も見咎め侍ればこそ、重代の中にも取り分き祕藏の物具など與へけめ。かた〴〵助け置き難きものを。」とて、以ての外の氣色なり。左馬頭歸り參りて、叶ひ難き題目なる由申されければ、池殿淚を流して、「あはれ戀しき昔かな。忠盛の時ならば、是れ程に輕くは思はれ奉らじ。一門の源氏皆滅び侍り。あの幼き者一人助け置かれたりとも、如何ばかりの事か侍らん。前世に頼朝に助けられける故やらん。聞くよりいたはしく不便に侍るぞとよ。御身を疎かとは思ひ奉らねども、一は使がらと申す事の侍れば、などまめやかに打ちくどきて、猶叶はずして終に失はれば、尼がかひなき命生きて何かせん。其の上右馬助が面影に似たりと聞くより、いつしか家盛が事思はれて、はたと胸塞がり、湯水も快く飲まれねば、自ら久しかるべしとも覺え候はず。あはれ尼が命を生かさんと思召さば、兵衞佐を助けて給へかし。」と歎き給へば、重盛も迷惑せられけるが、淚を抑へて「さ候はば、今一度御諚の趣を申してこそ見候はめ。同じく尾張殿をも添へ申され候へ。諸共に仰せの由委しく語り候はん。」とて、頼盛と共に重ねて此の由を申されければ、清盛もさすが岩木ならねば、案じ煩はれけるに、重盛、「女性のいはけなき御心に思ひ沈みて、申させ給ふ事を、さのみは如何仰せ候べき。然るべき御計らひも候はずば、御恨み深く候べし。あの頼朝一人諫せられ候とも、盡きん御果報の長久なるべきにあらず。當家の運末にならば、諸國の源氏何れか敵ならざらん。又助け置かれたりとも、榮耀後輩に及ぶべくは、何の恐れか候べき。」と理を盡くして申されければ、先づ十三日をば延べられて、たしかの返事はなかりけり。
-
平家物語・『平家物語』競の滝口、宗盛に奉公を誓うさる程に同じき十六日の夜に入つて、源三位入道頼政、嫡子伊豆の守仲綱、次男源大夫の判官兼綱、六條の藏人仲家、その子藏人太郎仲光以下、ひたかぶと三百餘騎、館に火をかけ焼き上げて、三井寺へこそ參られけれ。こゝに三位入道の年頃の侍に、渡邊の源三競の瀧口といふ者あり。馳せおくれて止まりたりけるを六波羅へ召して、「など汝は相傳の主三位入道が供をばせて、止まつたるぞ。」と宣へば、競畏まつて申しけるは、「日頃は自然の事も候はば、まつさきかけて命を奉らうとこそ存ぜしか、今度は如何候ひつるやらん、かうとも知らせられざりつる閒、止まつて候。」と申す。宗盛の卿、「これにもまた兼參の者ぞかし。先途後榮を存じて、當家について奉公せんとや思ふ。また朝敵頼政法師に同心せんとや思ふ。ありのまゝに申せ。」とこそ宣ひけれ。競涙をはらゝと流いて、「たとひ相傳のよしみ候とも、いかんか朝敵となれる人に、同心をば仕り候べき。たゞ殿中に奉公致さうずる候。」と申しければ、大將、「さらば奉公せよ。頼政法師がしけん恩には、ちつとも劣るまじきぞ。」とて入り給ひぬ。朝より夕に及ぶまで、「競はあるか。」、「さふらふ。」、「あるか。」「さふらふ。」とて伺候す。日もやう〳〵暮れければ、大將出でられたり。競畏まつて申しけるは、「まことや三位入道は、三井寺にと聞え候。定めて夜討なんどもや向はれ候はんずらん。三位入道の一類、渡邊黨、さては三井寺法師にてぞ候はんずらん。心にくうも候はず、まかり向つて擇り討ちなども仕るべきに、さる馬を持つて候ひしを、このほど親しい奴めに盜まれて候。御馬一匹下し預り候はばや。」と申しければ、大將、「尤もさるべしとて、白葦毛なる馬の、南鐐とて祕藏せられたりけるに、よい鞍おいて競にたぶ。賜はつて宿所に返り、「はや日の暮れよかし。三井寺へ馳せ參り、入道殿のまつさきかけて討死せん。」とぞ申しける。
-
平治物語・『平治物語』恩に報いる頼朝と九郎の最期爰に池殿の侍丹波藤三國弘と名のりて、鎌倉へ參りたりしかば、「我も尋ねたく思ひつれども、公私の忽劇に思ひ忘れ、今に無沙汰なり。」とて、卽ち對面し、「只今納殿にあらんもの、皆取出せよ。」と下知し給ひければ、金銀絹布色々の物共を、山の如く積み上げたり。「これは先づ時に取りての引出物ぞ。訴訟はなきか。」と問ひ給へば、丹波國細野と申す所は、相傳の私領にて侍る由申せば、軈て御下文賜はりてけり。「財寶を宿次に送れ。」とて、都までぞ持ち送りける。其の時、斯かる運を開くべき人とは思はざりしかども、餘りに痛はしくて、情ありて奉公しける故なり。兵衞佐宣ひけるは、「首は故池殿に繫がれ奉る其の芳志には、大納言殿を世にあらせ申し侍り。髮は纐纈源五に續がれたり。但し盛安は雙六の上手にて、院中の御雙六に常に召され、院も御覽ぜらるれば、君の召使はせ給はんものをば、爭でか呼び下すべきと思ひて、斟酌するなり。」と語り給へば、此の由源五に告げたりしかども、天性雙六に嗜きたる上、院中へ參り入るを思出とや存じけん、終に下らざりけり。九郎判官は、梶原平三が讒言に依つて、都の住居難儀なりしかば、又奧州に下り、秀衡を憑みて過されけるが、秀衡が一期の後、鎌倉殿より泰衡をすかして判官を討たせ、後に泰衡をも滅ぼされけるこそ懼ろしけれ。