平家物語 ／ 『平家物語』城助長の急死と資賢の今様
さる程に越後の國の住人城の太郎助長、越後の守に任ぜらる。朝恩のかたじけなさに、木曾追討の爲にとて、その勢三萬餘騎で信濃の國へ發向す。六月十五日に門出して、既にうち立たんとしける夜半ばかり、俄に空かき曇り、雷のおびたゞしう鳴つて大雨下り、天晴れて後、虚空にしはがれたる聲を以て、「南閻浮提金鋼十六丈の盧遮那佛燒き亡ぼし奉つたる、平家の方人する者こゝにあり。寄つて召捕れや。」と、三聲叫んでぞ通りける。城の太郎を始めとして、これを聞く兵共、みな身の毛よだちけり。郎等ども、「これほど恐ろしき天の御告げの候に、たゞ理をまげて止らせ給へ。」といひけれども、弓矢取る身のそれに依るべからずとて、城を出でて、わづか二十餘町ぞ行きたりける。また黑雲一むら立ち來つて、助長が上に覆ふと見えしが、忽ちに身すくみ、心ほれて、落馬してけり。輿にかかれて館へ返り、うち臥すこと三時ばかりあつて、遂に死にけり。飛腳を以て都へこの由を申したりければ、平家の人々大きに恐れ騷がれけり。同じき七月十四日改元あつて養和と號す。その日除目行はれて、筑後守貞能肥後の守になつて、筑前、肥後兩國を賜はつて、鎭西の謀叛平らげに、其の勢三千餘騎で鎭西へ發向す。またその日非常の赦行はれて、去んぬる治承三年に流されたまひし人々、みな都へ召し歸さる。入道松殿殿下、備前の國より上らせ給ふ。妙音院の太政大臣殿、尾張の國より御上洛、按察の大納言資賢卿は信濃より歸洛とぞ聞えし。同じき二十八日、妙音院殿御院參、去んぬる長寛の歸洛には、御前の簀子にして、賀王恩、還城樂を彈きたまひしが、養和の今の歸京には、仙洞にして秋風樂をぞあそばされける。何も〳〵風情、折をおほしめし寄らせ給ひける、御心ばせこそめでたけれ。按察の大納言資賢の卿もその日同じう院參せらる。法皇叡覽つあて、「いかにやいかに、この頃は習はぬひなの住居して、郢曲なども、今は定めて跡かたあらじとこそ思召せども、まづ今樣一つあれかし。」と仰せければ、大納言拍子取つて、「信濃にあんなる木曾路川。」といふ今樣を、これはまさしう見聞かれたりしかば、「信濃にありし木曾路川。」と歌はれけるこそ、時に取つての高名なれ。
新字：さる程に越後の国の住人城の太郎助長、越後の守に任ぜらる。朝恩のかたじけなさに、木曽追討の為にとて、その勢三万余騎で信濃の国へ発向す。六月十五日に門出して、既にうち立たんとしける夜半ばかり、俄に空かき曇り、雷のおびたゞしう鳴つて大雨下り、天晴れて後、虚空にしはがれたる声を以て、「南閻浮提金鋼十六丈の盧遮那仏焼き亡ぼし奉つたる、平家の方人する者こゝにあり。寄つて召捕れや。」と、三声叫んでぞ通りける。城の太郎を始めとして、これを聞く兵共、みな身の毛よだちけり。郎等ども、「これほど恐ろしき天の御告げの候に、たゞ理をまげて止らせ給へ。」といひけれども、弓矢取る身のそれに依るべからずとて、城を出でて、わづか二十余町ぞ行きたりける。また黒雲一むら立ち来つて、助長が上に覆ふと見えしが、忽ちに身すくみ、心ほれて、落馬してけり。輿にかかれて館へ返り、うち臥すこと三時ばかりあつて、遂に死にけり。飛脚を以て都へこの由を申したりければ、平家の人々大きに恐れ騷がれけり。同じき七月十四日改元あつて養和と号す。その日除目行はれて、筑後守貞能肥後の守になつて、筑前、肥後両国を賜はつて、鎮西の謀叛平らげに、其の勢三千余騎で鎮西へ発向す。またその日非常の赦行はれて、去んぬる治承三年に流されたまひし人々、みな都へ召し帰さる。入道松殿殿下、備前の国より上らせ給ふ。妙音院の太政大臣殿、尾張の国より御上洛、按察の大納言資賢卿は信濃より帰洛とぞ聞えし。同じき二十八日、妙音院殿御院参、去んぬる長寛の帰洛には、御前の簀子にして、賀王恩、還城楽を弾きたまひしが、養和の今の帰京には、仙洞にして秋風楽をぞあそばされける。何も〳〵風情、折をおほしめし寄らせ給ひける、御心ばせこそめでたけれ。按察の大納言資賢の卿もその日同じう院参せらる。法皇叡覧つあて、「いかにやいかに、この頃は習はぬひなの住居して、郢曲なども、今は定めて跡かたあらじとこそ思召せども、まづ今様一つあれかし。」と仰せければ、大納言拍子取つて、「信濃にあんなる木曽路川。」といふ今様を、これはまさしう見聞かれたりしかば、「信濃にありし木曽路川。」と歌はれけるこそ、時に取つての高名なれ。
書き下し
さる程に越後の國の住人城の太郎助長、越後の守に任ぜらる。朝恩のかたじけなさに、木曾追討の爲にとて、その勢三萬餘騎で信濃の國へ發向す。六月十五日に門出して、既にうち立たんとしける夜半ばかり、俄に空かき曇り、雷のおびたゞしう鳴つて大雨下り、天晴れて後、虚空にしはがれたる聲を以て、「南閻浮提金鋼十六丈の盧遮那佛燒き亡ぼし奉つたる、平家の方人する者こゝにあり。寄つて召捕れや。」と、三聲叫んでぞ通りける。城の太郎を始めとして、これを聞く兵共、みな身の毛よだちけり。郎等ども、「これほど恐ろしき天の御告げの候に、たゞ理をまげて止らせ給へ。」といひけれども、弓矢取る身のそれに依るべからずとて、城を出でて、わづか二十餘町ぞ行きたりける。また黑雲一むら立ち來つて、助長が上に覆ふと見えしが、忽ちに身すくみ、心ほれて、落馬してけり。輿にかかれて館へ返り、うち臥すこと三時ばかりあつて、遂に死にけり。飛腳を以て都へこの由を申したりければ、平家の人々大きに恐れ騷がれけり。同じき七月十四日改元あつて養和と號す。その日除目行はれて、筑後守貞能肥後の守になつて、筑前、肥後兩國を賜はつて、鎭西の謀叛平らげに、其の勢三千餘騎で鎭西へ發向す。またその日非常の赦行はれて、去んぬる治承三年に流されたまひし人々、みな都へ召し歸さる。入道松殿殿下、備前の國より上らせ給ふ。妙音院の太政大臣殿、尾張の國より御上洛、按察の大納言資賢卿は信濃より歸洛とぞ聞えし。同じき二十八日、妙音院殿御院參、去んぬる長寛の歸洛には、御前の簀子にして、賀王恩、還城樂を彈きたまひしが、養和の今の歸京には、仙洞にして秋風樂をぞあそばされける。何も〳〵風情、折をおほしめし寄らせ給ひける、御心ばせこそめでたけれ。按察の大納言資賢の卿もその日同じう院參せらる。法皇叡覽つあて、「いかにやいかに、この頃は習はぬひなの住居して、郢曲なども、今は定めて跡かたあらじとこそ思召せども、まづ今樣一つあれかし。」と仰せければ、大納言拍子取つて、「信濃にあんなる木曾路川。」といふ今樣を、これはまさしう見聞かれたりしかば、「信濃にありし木曾路川。」と歌はれけるこそ、時に取つての高名なれ。
現代語訳
さて越後国の住人、城の太郎助長が、越後守に任じられた。朝恩のありがたさに、木曾追討のためにと、その勢三万余騎で信濃国へ出発する。六月十五日に門出して、まさに出立しようとしたその夜半ごろ、にわかに空がかき曇り、雷がはげしく鳴って大雨が降り、天が晴れた後、虚空にしわがれた声で、「南閻浮提の金剛十六丈の盧遮那仏を焼き滅ぼし奉った、平家の味方をする者がここにいる。寄って召し捕れ。」と、三声叫んで通った。城の太郎をはじめとして、これを聞く兵どもはみな身の毛がよだった。郎等どもが、「これほど恐ろしい天のお告げがございますのに、ただ道理を曲げてお止まりください。」と言ったが、弓矢取る身はそれに従うべきでないと言って、城を出て、わずか二十余町を行った。また黒雲が一むら立ち来て、助長の上を覆うと見えたが、たちまち身がすくみ、心がぼうっとして、落馬した。輿にかつがれて館へ帰り、臥すこと三時ばかりで、ついに死んだ。飛脚で都へこのことを申し上げたところ、平家の人々は大いに恐れ騒がれた。同じ七月十四日、改元があって養和と号す。その日除目が行われ、筑後守貞能が肥後守になって、筑前・肥後の両国を賜り、鎮西の謀叛を平らげに、その勢三千余騎で鎮西へ出発した。またその日、非常の赦が行われ、去る治承三年に流された人々は、みな都へ召し返された。入道松殿殿下が備前国から上られた。妙音院の太政大臣殿は尾張国からご上洛、按察大納言資賢卿は信濃から帰洛と聞こえた。同じ二十八日、妙音院殿がご院参、去る長寛のご帰洛のときは、御前の簀子で賀王恩、還城楽をお弾きになったが、養和の今の帰京には、仙洞で秋風楽をお弾きになった。いずれも風情があり、折にふさわしくお思い寄りになったお心配りは立派なものである。按察大納言資賢卿もその日同じく院参された。法皇はご覧になって、「どうだどうだ、このごろは習わぬ田舎住まいをして、郢曲なども、今はきっと跡形もあるまいと思うが、まず今様を一つ歌え。」と仰せられたので、大納言は拍子を取って、「信濃にあんなる木曾路川。」という今様を、これは確かに見聞きされたことがあったので、「信濃にありし木曾路川。」と歌われたのは、時に取っての高名である。
解説
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