平家物語 / 『平家物語』実盛、名乗らぬ老武者と手塚光盛
落ちゆく勢の中に、武藏の國の住人長井の齋藤別當實盛は、存ずる旨ありければ、赤地の錦の直垂に萌黃縅の鎧著て、鍬形打つたる兜の緒をしめ、金づくりの太刀を佩き、二十四さいたる切斑の矢負ひ、滋藤の弓持つて、連錢葦毛なる馬に金覆輪の鞍をおいて乘つたりけるが、御方の勢は落ち行けども、たゞ一騎返し合はせ〳〵防ぎ戰ふ。木曾殿の方より手塚の太郎進み出でて、「あなやさし、いかなる人にてわたらせ給へば、御方の御勢はみな落ちゆき候に、たゞ一騎残らせたまひたるこそ、優に覺え候へ。名乘らせたまへ。」とことばを懸ければ、「まづかういふわ殿は誰そ。」「信濃の國の住人手塚の太郎金刺の光盛。」とこそ名乘つたれ。齋藤別當、「さては互によき敵、但しわ殿を下ぐるにはあらず、存ずる旨があれば、名乘る事はあるまじいぞ。寄れ、組まう手塚。」とて、馳せ並ぶるところに、手塚が郎等、主を討たせじと中に隔たり、齋藤別當におし並べて、むずと組む。齋藤別當、「あつぱれおのれは、日本一の剛の者と組んでうすよ、なうれ。」とて、わが乘つたりける鞍の前輪におしつけて、ちつとも働かさず、首かき切つて捨ててける。手塚の太郎、郎等が討たるゝを見て、弓手に廻りあひ、鎧の草摺引上げて二刀刺し、弱る所を組んで伏す。齋藤別當心は猛う思へども、軍にはしつかれぬ、手は負うつ、その上老武者ではあり、手塚が下にぞなりにける。
新字:落ちゆく勢の中に、武蔵の国の住人長井の斎藤別当実盛は、存ずる旨ありければ、赤地の錦の直垂に萌黄縅の鎧著て、鍬形打つたる兜の緒をしめ、金づくりの太刀を佩き、二十四さいたる切斑の矢負ひ、滋藤の弓持つて、連銭葦毛なる馬に金覆輪の鞍をおいて乗つたりけるが、御方の勢は落ち行けども、たゞ一騎返し合はせ〳〵防ぎ戦ふ。木曽殿の方より手塚の太郎進み出でて、「あなやさし、いかなる人にてわたらせ給へば、御方の御勢はみな落ちゆき候に、たゞ一騎残らせたまひたるこそ、優に覚え候へ。名乗らせたまへ。」とことばを懸ければ、「まづかういふわ殿は誰そ。」「信濃の国の住人手塚の太郎金刺の光盛。」とこそ名乗つたれ。斎藤別当、「さては互によき敵、但しわ殿を下ぐるにはあらず、存ずる旨があれば、名乗る事はあるまじいぞ。寄れ、組まう手塚。」とて、馳せ並ぶるところに、手塚が郎等、主を討たせじと中に隔たり、斎藤別当におし並べて、むずと組む。斎藤別当、「あつぱれおのれは、日本一の剛の者と組んでうすよ、なうれ。」とて、わが乗つたりける鞍の前輪におしつけて、ちつとも働かさず、首かき切つて捨ててける。手塚の太郎、郎等が討たるゝを見て、弓手に廻りあひ、鎧の草摺引上げて二刀刺し、弱る所を組んで伏す。斎藤別当心は猛う思へども、軍にはしつかれぬ、手は負うつ、その上老武者ではあり、手塚が下にぞなりにける。
書き下し
落ちゆく勢の中に、武藏の國の住人長井の齋藤別當實盛は、存ずる旨ありければ、赤地の錦の直垂に萌黃縅の鎧著て、鍬形打つたる兜の緒をしめ、金づくりの太刀を佩き、二十四さいたる切斑の矢負ひ、滋藤の弓持つて、連錢葦毛なる馬に金覆輪の鞍をおいて乘つたりけるが、御方の勢は落ち行けども、たゞ一騎返し合はせ〳〵防ぎ戰ふ。木曾殿の方より手塚の太郎進み出でて、「あなやさし、いかなる人にてわたらせ給へば、御方の御勢はみな落ちゆき候に、たゞ一騎残らせたまひたるこそ、優に覺え候へ。名乘らせたまへ。」とことばを懸ければ、「まづかういふわ殿は誰そ。」「信濃の國の住人手塚の太郎金刺の光盛。」とこそ名乘つたれ。齋藤別當、「さては互によき敵、但しわ殿を下ぐるにはあらず、存ずる旨があれば、名乘る事はあるまじいぞ。寄れ、組まう手塚。」とて、馳せ並ぶるところに、手塚が郎等、主を討たせじと中に隔たり、齋藤別當におし並べて、むずと組む。齋藤別當、「あつぱれおのれは、日本一の剛の者と組んでうすよ、なうれ。」とて、わが乘つたりける鞍の前輪におしつけて、ちつとも働かさず、首かき切つて捨ててける。手塚の太郎、郎等が討たるゝを見て、弓手に廻りあひ、鎧の草摺引上げて二刀刺し、弱る所を組んで伏す。齋藤別當心は猛う思へども、軍にはしつかれぬ、手は負うつ、その上老武者ではあり、手塚が下にぞなりにける。
現代語訳
敗走する軍勢の中に、武蔵の国の住人、長井の斎藤別当実盛は、心に期するところがあったので、赤地の錦の直垂に萌黄縅の鎧を着て、鍬形を打った兜の緒を締め、金作りの太刀を佩き、二十四本差した切斑の矢を背負い、滋籐の弓を持って、連銭葦毛の馬に金覆輪の鞍を置いて乗っていたが、味方の軍勢は逃げてゆくのに、ただ一騎、引き返しては戦い、防ぎ戦っていた。木曾殿の側から手塚の太郎が進み出て、「ああ見事な。どのようなお方でいらっしゃるのか、味方の軍勢はみな逃げてゆきますのに、ただ一騎お残りになっているとは、まことに優れたお振る舞いに思います。名乗られよ。」と声をかけると、「まず、そう言うお主は誰か。」「信濃の国の住人、手塚の太郎金刺の光盛。」と名乗った。斎藤別当は、「さては互いに好い敵だ。ただしお主を見下げるのではないが、心に期するところがあるので、名乗ることはすまいぞ。寄れ、組もう手塚。」と言って、馬を並べて駆けるところに、手塚の郎等が、主を討たせまいと間に割って入り、斎藤別当に馬を押し並べて、むずと組みついた。斎藤別当は、「ああ見事、おのれは日本一の剛の者と組んで、討たれるのだ、さあ来い。」と言って、自分の乗っていた鞍の前輪に押しつけ、少しも動かさず、首をかき切って捨ててしまった。手塚の太郎は、郎等が討たれるのを見て、左手側に回り合い、鎧の草摺を引き上げて二刀刺し、弱ったところを組み伏せた。斎藤別当は、気持ちは猛く思ったけれども、戦に疲れ果て、傷も負い、その上老武者であったので、手塚の下になってしまった。
解説

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平家物語・『平家物語』白髪を黒く染めた実盛と樋口の涙手塚の太郎、馳せ來る郎等に首取らせ、木曾殿の御前にまゐり畏まつて、「光盛こそ奇異の癖者と組んで、討つて參つて候へ。侍かと見候へば、錦の直垂を著て候。また大將軍かと見候へば、つゞく勢も候はず、名乘れ〳〵と責め候ひつれども、遂に名乘り候はず。聲は坂東聲にて候ひつる。」と申しければ、木曾殿、「あつぱれ、これは齋藤別當にてあり、ござんなれ、それならんには義仲が上野へ越えたりし時、をさな眼に見しかば、白髪の糟尾なつしぞかし。今ははや七十にもあまり、白髪にこそなりぬらんに、鬢鬚の黒いこそあやしけれ。樋口の次郎兼光は年頃馴れ遊んで、見知りたるらん、樋口召せ。」とて、召されけり。樋口の次郎たゞ一目見て、「あな無慙、齋藤別當にて候ひけり。」とて涙を流す。木曾殿、「それならんには、はや七十にも餘り、白髪にこそなりぬらんに、鬢鬚の黒きはいかに。」とのたまへば、やゝあつて樋口の次郎、涙をおさへて申しけるは、「さ候へば、そのやうを申し上げんと仕り候が、あまりにあはれに覺え候うて、まづ不覺の涙のこぼれ候ひけるぞや。されば弓矢取りは、聊かの所にても思出のことばをば、かねてつかひ置くべきことにて候ひけるぞや。齋藤別當、常は兼光に逢うて物語し候ひしは、『六十にあまりて軍の陣へ向はん時は、鬢鬚を黒う染めて、若やがうと思ふなり。その故は若殿ばらに爭うて、先を驅けんもおとなげなし、また老武者とて、人の侮られんも口惜しかるべし。』と申し候ひしが、まことに染めて候ひけるぞや。洗はせて御覽候へ。」と申しければ、木曾殿さもあるらんとて、洗はせて御覽ずれば、白髪にこそなりにけれ。
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平家物語・『平家物語』錦の直垂の願いと平家の兵力の激減また齋藤別當錦の直垂を著ける事も、最後の暇申しに大臣殿へ參つて、「かう申せば、實盛が身一つにては候はねども、先年坂東へまかり下り候ひし時、水鳥の羽音に驚き、矢一つをだに射ずして、駿河の蒲原より逃げ上つて候ひしこと、老の後の恥辱、たゞこの事に候。今度北國へまかり下り候はば、定めて討死仕り候べし。實盛もとは越前の國の者にて候ひしが、近年御領につけられて、武藏の國長井に居住仕り候ひき。事の譬の候ぞかし。故郷へは錦を著て歸ると申す事の候へば、何か苦しう候べき、錦の直垂を御免候へかし。」と申しければ、大臣殿、「やさしうも申したりけるものかな。」とて、錦の直垂を御免ありけるとぞ聞えし。昔の朱買臣は錦の袂を會稽山に飜し、今の齋藤別當實盛は、その名を北國の巷に揚ぐとかや。朽ちもせぬ空しき名のみ止め置いて、屍は越路の末の塵となるこそあはれなれ。去んぬる四月十七日、平家十萬餘騎にて都を出でしことがらは、何おもてを向ふべしとも見えざりしに、今五月下旬に都へ歸り上るには、その勢僅に二萬餘騎、流れを盡してすなどる時は、多くの魚を得るといへども、明年に魚なし。林を燒いて狩るときは、多くの獸を得るといへども、明年に獸なし。後を存じて少々は残さるべかりけるものをなど、申す人もありけるとかや。
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保元物語・『保元物語』為朝の鏑矢と実盛・家忠の高名是れをも事ともせず、われ先にと驅ける中に、相摸國の住人大庭平太景義、同じき三郎景親、眞前に進んで申しけるは「八幡殿、後三年の合戰に、出羽國金澤城を攻めたまひし時、十六歲にして軍の眞前驅け、鳥海三郎に左の眼を兜の鉢付の板に射付けられながら答の矢を射返して、其の敵を取りし鎌倉權五郎景政が末葉大庭平太景義、同じき三郎景親。」とぞ名乘つたる。御曹司これを聞き給ひ、西國の者共には、皆手なみの程を見せたれども、東國の兵には今日始めの軍なり。征矢をば度々射たりしが、鏑矢にて射ばやと思ひて、目九つ指したる鏑の、めはしらには角を立て、風返し厚くくらせて、金卷に朱差したるが、普通の蟇目ほどなるに、手先六寸鏑を立てて、前一寸にはみねにも刃をぞ附けたりける。鏑より上十五束ありけるを取つて番ひ、ぐさと引いて發されたれば、御所中に響いて長鳴し、五六段許りに控へたる、大庭平太が左の膝を、片手切りにふつと射切り、馬の太腹かけず通れば、鏑は碎けて散りにけり。馬は屛風を倒す如く、がばと倒るれば、主は前へぞあまされける。敵に首を取られじと、弟の三郎馬より飛び下り、兄を肩に引懸けて四五町許りぞ引いたりける。武藏國の住人豐嶋四郎も、須藤九郎に弓手の太股を射させ、安房國の住人丸太郎も、鬼田與三に脇立射させて引退く。中條新五、新六、成田太郎、箱田次郎、奈良三郎、岩上太郎、別府次郎、玉井三郎以下入れ替へ〳〵攻め戰ふ。おの〳〵分捕し、皆手負うて引退く處に、黑革緘の鎧、高角打つたる兜を著、糟毛なる馬に乘つて驅け出でたり。海老名源八馳せ合うて戰ひけるが、草摺の外れを射させてひるむ所を、齋藤別當透閒もなく驅け寄せたれば、惡七別當太刀を拔いて、齋藤が兜の鉢を丁と打つ。うたれながら實盛、内兜へ切先上りに打込みければ、過たず惡七別當が首は前にぞ落ちたりける。實盛此の首を取つて、太刀の先に貫き指し擧げて、「利仁將軍九代の後胤、武藏國の住人、齋藤別當實盛、生年三十一、軍をばかくこそすれ。我と思はん人々は、寄り合へや〳〵。」とぞ呼ばはりける。金子十郎は、滋目結の直垂に、搗繩目の鎧著て、鹿毛なる馬に黑鞍置いて乘つたるが、矢種は皆射盡して、太刀を拔いて眞向にあて、「武藏國の住人金子十郎家忠十九歲、軍は今日ぞ始めなる。御曹司の御内に、我と思はん兵は、出であへや。」とぞ名乘つたる。八郎宣ひけるは「惡い剛の者かな、我が矢頃に寄つて控へたり。只一矢に射落さんと思へども、餘りに優しければ、誰かある、あれ提げてまゐれ。一目見ん。」とありしかば、木蘭地の直垂に、紫革の腹卷著、栗毛なる馬に乘り、「高閒四郎。」と名乘つて、押雙べて組んで落つ。高閒は、兄弟共に聞ゆる大力なるを、家忠上になつて、押へて首をかかんとする處に、高閒三郎落ち重なつて、弟を討たせじと、金子が兜を引仰け、首をかんとしけるを、下なる敵の左右の手を膝にて敷きつめ、上なる敵の弓手の草摺引揚げ寄り返して、柄も拳も徹れ〳〵と三刀指してひるむところに、下なる敵の首を取り、太刀の先に差揚げて、「此の頃鬼神と聞え給ふ、筑紫の御曹司の御前にて、高閒四郎兄弟をば、家忠討取つたり。」とぞ呼ばはりける。家末之を見て安からず思ひければ、射落さんとて追懸けける處を、八郎、「いかに首藤、あたら兵を助けておけ。今度の軍に打勝ちなば、爲朝が郎等にせんずるぞ。」とこそ宣ひけれ。金子餘りに剛なれば、軍神にや守られけん、又なき高名仕り、極めて不思議の命助かりて、大將までぞ譽められける。
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平家物語・『平家物語』実盛の東国武者論と水鳥の羽音大將軍權の亮少將維盛、東國の案內者とて、長井の齋藤別當實盛を召して、「汝ほどの強弓精兵、八箇國にはいか程あるぞ。」と問ひ給へば、齋藤別當あざ笑つて、「さ候へば、君は實盛を大矢とおぼしめされ候にこそ。繩か十三束をこそ仕り候へ。實盛ほど射候者は、八箇國にはいくらも候。大矢と申す定の者の、十五束に劣つて引くは候はず。弓の強さも、したゝかなる者の五六人して張り候。かやうの精兵どもが射候へば、鎧の二三領はたやすう、かけず射とほし候。大名と申す定の者の、五百騎に劣つて持つは候はず。馬に乘つて落つる道を知らず、惡所を馳すれど馬を倒さず。軍はまた親も討たれよ、子も討たれよ、死にぬれば、乘り越え〳〵戰ひ候。西國の軍と申すは、凡て其の儀候はず。親討たれぬれば引退き、佛事孝養し、忌あけて寄せ、子討たれぬれば、その憂へ歎きとて寄せ候はず。兵粮米盡きぬれば、春は田つくり、秋は刈り收めて寄せ、夏は暑しといとひ、冬は寒しと嫌ひ候。東國の軍と申すは、すべてその儀候はず。その上甲斐、信濃の源氏等、案內は知つたり、富士の裾より搦手にや廻り候はんずらん。かやうに申せば、大將軍の御心を臆させ參らせんとて、申すとや思召され候はん。その儀では候はず。但し軍は勢の多少により候はず。大將軍の謀に依るとこそ申し傳へて候へ。」と申しければ、これを聞く兵ども皆震ひわなゝきあへりけり。さる程に同じき二十四日の卯の刻に、富士川にて源平の矢あはせとぞ定めける。二十三日の夜に入つて、平家の兵ども源氏の陣を見渡せば、伊豆、駿河の人民百姓等、軍に恐れて、或は野に入り山に隱れ、或は船に取乘つて海河に浮びたるが、いとなみの火の見えけるを、あなおびたゞしの源氏の陣の遠火のおほさよ。げにも野も山も、海も河も、みな武者でありけり。いかゞせんとぞあきれける。その夜の夜半ばかり、富士の沼にいくらもありける水鳥どもが何にかは驚きたりけん、一度にばつと立ちける羽音の、雷大風などのやうに聞えければ、平家の兵ども、「あはや源氏の大勢の向うたるは。昨日齋藤別當が申しつるやうに、甲斐、信濃の源氏等、富士の裾より搦手へや廻り候らん。敵何十萬騎かあるらん。取籠められてはかなふまじ。こゝをば落ちて、尾張川洲股を防げや。」とて、取る物も取りあへず、われ先に〳〵とぞ落ち行きたる。あまりにあわて騷いで、弓取る者は弓を知らず、わが馬には人乘り、人の馬にはわれ乘り、繫いだる馬に乘つて馳すれば、株を廻る事限りなし。その邊近き宿々より、遊君遊女ども召し集め、遊び酒宴しけるが、或は首蹴わられ、或は腰蹈み折られて、をめき叫ぶ事おびたゞし。
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平治物語・『平治物語』千束崖の西塔法師と実盛の機転比叡山には信頼、義朝打負けて、大原口へ落つると沙汰しければ、西塔法師之を聞き、「いざや落人打留めんや。」とて、二三百人千束崖に待ち懸けたり。義朝此の由聞き及び、「都にて殞も角もなるべき身の、鎌田が申狀に依つて、是れまで落ちて山徒の手に懸り、甲斐なき死をせんずるこそ口惜しけれ。」と宣へば、齋藤別當申しけるは、「爰をば實盛通し進らせ候はん。」とて馬より下り、兜を脱ぎて手に提げ、亂髮を面に振り懸け、近づき寄つていひけるは、「右衞門督、左馬頭殿以下おもとの人々は、皆大内、六波羅にて討死し給ひぬ。是れは諸國の假武者共が、恥をも知らず妻子を見んために、本國に落ち下り候なり。討ち留めて、罪づくりに何かしたまはん。具足を召されん爲ならば、物具をば進らせ候はん、通して給はれ。」と申しければ、「實にも大將達にては無かりけり。葉武者は討ちて何かせん。具足だに脱ぎ捨てば通されよかし。」と僉議しければ、實盛重ねて、「衆徒は大勢おはします、我等は小勢なり、草摺を切りても猶及び難し。投けんに從ひ、奪ひ取り給へ。」といへば、面に進める若大衆、「尤も然るべし。」とて相集まる。後陣の老僧も、我劣らじと一所に寄つて競ひ爭ふ處に、實盛兜をがばと投げたりけり。我取らんとひしめきければ、敢て敵の勢をも見つくろはざりける處に、三十二騎の兵、打物を拔き兜の錣を傾けて、がばと驅け入り蹴散らして通りければ、大衆俄に長刀を取直し、餘すまじとて追ひかけければ、實盛大童にて、大の中差取つて番ひ、「敵も敵によるぞ、義朝の郎等に武藏國の住人長井齋藤別當實盛ぞかし。留めんと思はば寄れや、手柄の程見せん。」とて、取つて返せば、大衆の中に弓取は少しもなし、叶はじとや思ひけん、皆引いてぞ歸りける。
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