平家物語 ／ 『平家物語』頼盛の関東下向と宗清の言い分

四月一日の日改元あつて元曆と號す。その日除目行はれて、鎌倉の前の右兵衞の佐頼朝上下の四位し給ふ。もとは從下の五位にておはせしが、忽ちに五階を越え給ふこそめでたけれ。同じき三日の日、崇德院を神と崇め奉るべしとて、昔御合戰ありし大炊の御門が末に、社を建てて宮遷しあり。これは院の御沙汰にて、内裏には知召されずとぞ聞えし。五月四日の日、池の大納言頼盛の卿關東へ下向。兵衞の佐殿常はなさけをかけ奉つて、「御方をば全くおろそかに思ひ奉らず、ひとへに故尼御前の渡らせ給ふとこそ存じ候へ。八幡大菩薩も御賞罰候へ。」なんど、度々誓狀を以て申されけり。およそは兵衞の佐ばかりこそ、かうは思はれけれども、自餘の源氏等はいかゞあらんずらんと、おほつかなう思はれけるに、鎌倉より使者を奉つて、「いそぎ下り給へ。」「故尼御前を見奉ると存じて、とく見參に入り候はん。」と申されたりければ、大納言下り給ひけり。こゝに彌平兵衞宗清といふ侍あり。相傳專一の者なりしが、相具しても下らず。「さていかにや。」とのたまへば、「君こそかくてわたらせ給ひ候へども、御一家の公達たちの西海の波に漂はせ給ふ御事が、心苦しく候うて、未だ安堵しても覺え候はねば、心少し落しすゑて、追つさまにこそまゐり候はめ。」とぞ申しける。大納言恥かしう、かたはらいたく思召して、「まことに一門に引別れて、落ち止まつし事をば、わが身ながらいみじとは思はねども、さすが命も惜しう、身も捨て難ければ、なまじひに止まりにき。この上は下らざるべきにもあらず。遙かの旅に赴くに、いかでか見送らざるべき。うけず思はば落ち止まつし時、などさはいはざりしぞ。大小事、一向汝にこそいひあはせしか。」と宣へば、宗清居直り、畏まつて申しけるは、「あはれ高きも賤しきも、人の身に命程惜しきものやは候。されば世をば捨つれども、身をば捨てずとこそ申し傳へて候なれ。御止まりを惡しとには存じ候はず。兵衞の佐も、かひなき命を助けられ參らせて候へばこそ、今日は斯かる幸ひにもあひ候へ。流罪せられ候ひし時、故尼御前の仰せにて、近江の國篠原の宿までうち送つたりし事など、今に忘れずと候なれば、御供にまかり下つて候はば、定めて引出物饗應などし候はんずらん。それにつけても西海の波の上に漂はせ給ふ御一家の公達たち、または同隷どものかへり聞かんずる所も、いひがひなう覺え候。遙かの旅に赴かせ給ふ御事は、まことに覺束なう思ひ參らせ候へども、敵をも攻めに御下り候はば、まづ一陣にこそ候べけれども、これは參らずとも、更に御事闕け候まじ。兵衞の佐殿尋ね申され候はば、折ふし相勞る事ありてと、仰せられ候べし。」とて、涙をおさへて止まりぬ。これを聞く侍ども、皆袖をぞ濡らしける。大納言にが〳〵しう、かたはらいたく思はれけれども、この上は下らざるべきにもあらずとて、やがて立ち給ひぬ。

新字：四月一日の日改元あつて元暦と号す。その日除目行はれて、鎌倉の前の右兵衛の佐頼朝上下の四位し給ふ。もとは従下の五位にておはせしが、忽ちに五階を越え給ふこそめでたけれ。同じき三日の日、崇徳院を神と崇め奉るべしとて、昔御合戦ありし大炊の御門が末に、社を建てて宮遷しあり。これは院の御沙汰にて、内裏には知召されずとぞ聞えし。五月四日の日、池の大納言頼盛の卿関東へ下向。兵衛の佐殿常はなさけをかけ奉つて、「御方をば全くおろそかに思ひ奉らず、ひとへに故尼御前の渡らせ給ふとこそ存じ候へ。八幡大菩薩も御賞罰候へ。」なんど、度々誓状を以て申されけり。およそは兵衛の佐ばかりこそ、かうは思はれけれども、自余の源氏等はいかゞあらんずらんと、おほつかなう思はれけるに、鎌倉より使者を奉つて、「いそぎ下り給へ。」「故尼御前を見奉ると存じて、とく見参に入り候はん。」と申されたりければ、大納言下り給ひけり。こゝに弥平兵衛宗清といふ侍あり。相伝専一の者なりしが、相具しても下らず。「さていかにや。」とのたまへば、「君こそかくてわたらせ給ひ候へども、御一家の公達たちの西海の波に漂はせ給ふ御事が、心苦しく候うて、未だ安堵しても覚え候はねば、心少し落しすゑて、追つさまにこそまゐり候はめ。」とぞ申しける。大納言恥かしう、かたはらいたく思召して、「まことに一門に引別れて、落ち止まつし事をば、わが身ながらいみじとは思はねども、さすが命も惜しう、身も捨て難ければ、なまじひに止まりにき。この上は下らざるべきにもあらず。遥かの旅に赴くに、いかでか見送らざるべき。うけず思はば落ち止まつし時、などさはいはざりしぞ。大小事、一向汝にこそいひあはせしか。」と宣へば、宗清居直り、畏まつて申しけるは、「あはれ高きも賤しきも、人の身に命程惜しきものやは候。されば世をば捨つれども、身をば捨てずとこそ申し伝へて候なれ。御止まりを悪しとには存じ候はず。兵衛の佐も、かひなき命を助けられ参らせて候へばこそ、今日は斯かる幸ひにもあひ候へ。流罪せられ候ひし時、故尼御前の仰せにて、近江の国篠原の宿までうち送つたりし事など、今に忘れずと候なれば、御供にまかり下つて候はば、定めて引出物饗応などし候はんずらん。それにつけても西海の波の上に漂はせ給ふ御一家の公達たち、または同隷どものかへり聞かんずる所も、いひがひなう覚え候。遥かの旅に赴かせ給ふ御事は、まことに覚束なう思ひ参らせ候へども、敵をも攻めに御下り候はば、まづ一陣にこそ候べけれども、これは参らずとも、更に御事闕け候まじ。兵衛の佐殿尋ね申され候はば、折ふし相労る事ありてと、仰せられ候べし。」とて、涙をおさへて止まりぬ。これを聞く侍ども、皆袖をぞ濡らしける。大納言にが〳〵しう、かたはらいたく思はれけれども、この上は下らざるべきにもあらずとて、やがて立ち給ひぬ。

書き下し

四月一日の日改元あつて元曆と號す。その日除目行はれて、鎌倉の前の右兵衞の佐頼朝上下の四位し給ふ。もとは從下の五位にておはせしが、忽ちに五階を越え給ふこそめでたけれ。同じき三日の日、崇德院を神と崇め奉るべしとて、昔御合戰ありし大炊の御門が末に、社を建てて宮遷しあり。これは院の御沙汰にて、内裏には知召されずとぞ聞えし。五月四日の日、池の大納言頼盛の卿關東へ下向。兵衞の佐殿常はなさけをかけ奉つて、「御方をば全くおろそかに思ひ奉らず、ひとへに故尼御前の渡らせ給ふとこそ存じ候へ。八幡大菩薩も御賞罰候へ。」なんど、度々誓狀を以て申されけり。およそは兵衞の佐ばかりこそ、かうは思はれけれども、自餘の源氏等はいかゞあらんずらんと、おほつかなう思はれけるに、鎌倉より使者を奉つて、「いそぎ下り給へ。」「故尼御前を見奉ると存じて、とく見參に入り候はん。」と申されたりければ、大納言下り給ひけり。こゝに彌平兵衞宗清といふ侍あり。相傳專一の者なりしが、相具しても下らず。「さていかにや。」とのたまへば、「君こそかくてわたらせ給ひ候へども、御一家の公達たちの西海の波に漂はせ給ふ御事が、心苦しく候うて、未だ安堵しても覺え候はねば、心少し落しすゑて、追つさまにこそまゐり候はめ。」とぞ申しける。大納言恥かしう、かたはらいたく思召して、「まことに一門に引別れて、落ち止まつし事をば、わが身ながらいみじとは思はねども、さすが命も惜しう、身も捨て難ければ、なまじひに止まりにき。この上は下らざるべきにもあらず。遙かの旅に赴くに、いかでか見送らざるべき。うけず思はば落ち止まつし時、などさはいはざりしぞ。大小事、一向汝にこそいひあはせしか。」と宣へば、宗清居直り、畏まつて申しけるは、「あはれ高きも賤しきも、人の身に命程惜しきものやは候。されば世をば捨つれども、身をば捨てずとこそ申し傳へて候なれ。御止まりを惡しとには存じ候はず。兵衞の佐も、かひなき命を助けられ參らせて候へばこそ、今日は斯かる幸ひにもあひ候へ。流罪せられ候ひし時、故尼御前の仰せにて、近江の國篠原の宿までうち送つたりし事など、今に忘れずと候なれば、御供にまかり下つて候はば、定めて引出物饗應などし候はんずらん。それにつけても西海の波の上に漂はせ給ふ御一家の公達たち、または同隷どものかへり聞かんずる所も、いひがひなう覺え候。遙かの旅に赴かせ給ふ御事は、まことに覺束なう思ひ參らせ候へども、敵をも攻めに御下り候はば、まづ一陣にこそ候べけれども、これは參らずとも、更に御事闕け候まじ。兵衞の佐殿尋ね申され候はば、折ふし相勞る事ありてと、仰せられ候べし。」とて、涙をおさへて止まりぬ。これを聞く侍ども、皆袖をぞ濡らしける。大納言にが〳〵しう、かたはらいたく思はれけれども、この上は下らざるべきにもあらずとて、やがて立ち給ひぬ。