江戸後期の儒者・安積艮斎が、武士の心得を、古今の逸話を引きながら和文で語った『艮斎閑話』の抄録です。泰平の世に私欲という敵と戦うこと、覚悟ある人は事変に動じないこと、上杉謙信や立花宗茂、徳川家康ら名将の度量、礼義を軍法の要とする人和の理など、短い話を重ねて、人の上に立つ者の心がけを説きます。師導では、武士道叢書下巻（博文館）をNDLの画像で書き起こし、二十一の章句に分けました。読めない字が二か所あり、底本のまま□にしています。

• 凡そ士たる者は、戰塲に臨み忠義の爲に死するを本意とす、安逸に耽り酒色貨財に心を溺すは小人の事なり、泰平の時に在ても戰塲のおおよそ武士たる者は、戦場に臨んで忠義のために死ぬことを本意とします。安楽に耽り、酒色や金銭

• 江府は大都會にて五方の士民輻湊の地なれば、途中にて無禮を行ふ者もあるべし、然るに其無禮を責て口論となり、遂に殺傷に及は大江戸は大都会で、あらゆる方面の士民が集まる土地ですから、道中で無礼を働く者もいるでしょう。そ

• 梁の韋叡北魏と戰ふ時、堰を築き水を引き、堅固に陣を搆て容易に合戰せず、或人餘り臆病なりと笑しかば、韋叡大將たる者專ら勇を梁の韋叡は北魏と戦うとき、堰を築いて水を引き、堅固に陣を構えて容易に合戦をしませんでした。あ

• 人は遇不遇を論せず、一生の間吾身を自愛すべし、吉凶禍福は糺纆の如き者なれば、不遇なればとて志を挫くべからず、又いかなる時人は、時流に遇うか遇わないかを論じず、一生の間わが身を大切にするべきです。吉凶禍福はより合わ

• 覺悟ある人は事變に臨て驚かず、覺悟なき人は狼狽して度を失ふなり、一點の火にても思ひ寄ざる寸手に當れば驚きて色を變ず、大の覚悟のある人は事変に臨んでも驚かず、覚悟のない人はうろたえて度を失います。一点の火でも思いが

• 天下の大勢を辨じ時宜に通ずるを要とす、侈大を好み、虛文を尙び、實禍を遺すは甚不可なり、譬ば古器物を愛し、大金を費し多く聚天下の大勢を見極め、時宜に通じることが肝要です。大きさや派手さを好み、中身のない飾りを尊び、

• 昔し漢と匈奴と和親を結び、衣服飮食の類を贈りしに、匈奴の臣衞律其主に勸め、中國の衣服飮食は華靡に過ぎて匈奴の物に及ばざる昔、漢と匈奴が和親を結び、漢が衣服や飲食の類を贈ったとき、匈奴の臣下の衛律は主君に勧めて、中

• 武田信玄は一代の雄傑にて兵を用ひると神の如し、其麾下驍勇の士多く、隣國を蠶食し武略を逞す、尤も越後の上杉氏とは度々の合戰武田信玄は一代の傑物で、兵を用いることは神のようでした。配下には勇猛な士が多く、隣国を侵食し

• 神武天皇神聖英武を以海內を統壹し、億載の鴻基を建玉ひしより、日本武尊勇武を以東夷を平盪し、武內大臣精兵を提げ三韓を征討し神武天皇が神聖で英武にして国内を統一し、末永い大きな基礎を築かれて以来、日本武尊は武勇によっ

• 李如松は名將李成梁の子にて、北邊にては屢戰功を顯はし、一世の名將と稱せられたる者なれども、吾國の勇武に敵し難く、一戰大敗李如松は名将李成梁の子で、北の辺境ではたびたび戦功を立て、一世の名将と称された者ですが、我が

• 人は陰陽の氣にて生ずるなれば、一身の氣は即天地の氣なり、此氣の本體は至大至剛なるものにして金石を貫ぬき宇內に充塞するなり人は陰陽の気によって生まれるものですから、一身の気はすなわち天地の気です。この気の本体はこの

• 鳶の者ども鳶口を揮ふて四車を擊しかば、刎かへりて透らずと、老人の話にて聞り、其氣の壯強なる知べし、況や聖賢道義を以て涵養鳶の者たちが鳶口を振るって四台の車を打ったところ、跳ね返って通らなかったと、老人の話に聞きま

• 昔の楠、今の竹中と人に畏敬せられし人なり、此人三木の陣に在し時、書寫山にて僧の具數を求め、高野山に登せ置、城を攻落したら昔の楠(楠木正成)、今の竹中と人に畏れ敬われた人です。この人は三木の陣にいた時、書写山で僧の

• 古名君の訓に、武道を嗜む士は戰場に赴く時、必死を遂ぐべき心なくては叶はず、白齒なるもの齒の黃にならぬ樣に心懸べし、髮も香古の名君の教えに、武道を嗜む士は戦場へ赴く時、必ず死ぬ覚悟がなくてはならない、白い歯の者は歯

• 大學に瑟兮僩兮者恂慄也とあり、瑟僩は嚴密武毅の貌なり、恂慄は深く懼れ愼むなり、懼れ愼みある人臆病の如くにて□密武毅の强き大学に「瑟(しつ)たり僩(かん)たりとは恂慄(じゅんりつ)なり」とあります。瑟僩は厳しく緻密

• 孟子に天時不如地利、地利不如人和、とあり、唐の員半千の傳に、これを天陣地陣人陣の三陣と云、天時は註に時日支干孤虛王相の屬孟子に「天の時は地の利にしかず、地の利は人の和にしかず」とあります。唐の員半千の伝では、これ

• 此後侯臣に慈愛を垂しかば、一藩悅んで宗茂公は希代の名將なりと稱せり、又立齋の言に、敵の衆寡によらず初一定利を得る理を知をこの後、侯が家臣に慈愛を垂れたので、一藩が悦び、宗茂公は世に稀な名将だと称しました。また立斎

• 古の英雄は其心忠實にて、物事苟且ならず、一言を聞一行を見て心に感徹し義理と契合す、上杉謙信嘗て琵琶法佛の彈唱を聽、源義家古の英雄は、その心が忠実で、物事をいい加減にせず、一言を聞き一つの行いを見ても心に深く感じ、

• 又那須野與市の扇の的は、源氏の大軍の內より擇み出され、馬を海に乘入、源平數萬の軍勢鳴を靜め、海陸ともに見物する晴の塲なるまた、那須野与市が扇の的を射たのは、源氏の大軍の中から選び出され、馬を海に乗り入れ、源氏と平

• 古の名將は志氣曠豁なる所人の意表に出る事あり、立花道雪の家臣白す、今日博多に歌舞伎見物のありしが、秋月僧體にて忍びて見に古の名将は、志と気が広くさっぱりしていて、人の意表に出ることがありました。立花道雪の家臣が申

• 台德公大軍を帥ひ玉ひ、信州上田の城を攻玉ひし時、前鋒石川玄蕃日野根德太郎は冠の嶽に陣せり、公島田兵四郎に命じ、前鋒に急ぎ台徳公(徳川秀忠)が大軍を率いて信州上田の城を攻めなさった時、前鋒の石川玄蕃と日野根徳太郎は